храм сергия радонежского гремячий ключ

Сгоревший под Сергиевым Посадом храм не спасла даже святая вода

Всегда действующая церковь год назад оказалась никому не нужной

В субботу на территории скита Троице-Сергеевой лавры на Гремячем ключе под Сергиевым Посадом ранним утром произошёл сильный пожар. Загорелась деревянная церковь преподобного Сергия.

Величественный храм шатровой архитектуры был выстроен в 2001 году. При прежнем наместнике Троице-Сергиевой лавры епископе Феогносте территория вокруг Гремячего ключа была благоустроена — возведены стены из бревен, как это делалось в древнерусских городах. Был обустроен и сам ключ, сбегающий с вершины горы.

По преданию, ключ и водопад возникли в XV веке по молитве преподобного Сергия Радонежского. Посередине крутого склона из расщелин в известняке с большой силой бьёт несколько ключей, температура воды в которых круглый год составляет +6 градусов. Вода источников считается целебной, она обогащена радоном. Устроены купальни и посажен фруктовый сад. Летом здесь отдыхали воспитанники приюта, который опекала лавра.

Храм до последнего времени был действующим. Однако, при новом наместнике лавры епископе Парамоне (Голубке) вот уже год в нем не совершались богослужения. По сути, он был заброшен. Для епископа Парамона, выходца из Закарпатья, это место не является святым, хотя в любое время года сюда стекаются туристы и паломники не только из России. Назначение этого епископа в лавру расценивается многими церковными экспертами как ошибочное. В прошлом году в РПЦ был полностью обновлен руководящий состав. На многие ключевые места были назначены выходцы с Украины и Молдавии. На сегодняшний день в Троице-Сергиевой лавре от коронавируса умерли 10 монахов.

Гремячий ключ и скит расположены на правом берегу реки Вондиги в 500 м южнее деревни Взгляднево в Сергиево-Посадском районе Московской области. Гремячий является самым большим водопадом Подмосковья, его высота почти 20 метров. Он стекает каскадами по обрыву Вондиги.

Несмотря на все усилия пожарных, деревянный храм сгорел полностью. Остальные деревянные постройки скита остались нетронутыми. Пострадавших и жертв нет.

Источник

Гремячий ключ — святой источник Сергия Радонежского

Кто бы мог подумать, что настоящее чудо природы – водопад – можно найти в Подмосковье, неподалеку г. Сергиев Посад. Гремячий ключ – именно такое он носит название – будет интересен в первую очередь паломникам: здесь находится целый комплекс религиозных построек, а легенда о появлении источника связана с преподобным Сергием Радонежским.

Где находится Гремячий ключ на карте

Он располагается на юге сельского поселения Березняковское, в 27 км к юго-востоку от Сергиева Посада и в 95 км к северо-востоку от Москвы. Ближайшие села отсюда – Взгляднево, Ботово и Ляпино. Из расположенных у источника интересных мест стоит выделить Сергиевскую церковь, Сорокасвятский храм и реку Вондига.

Описание водопада

Водопад возле деревни Взгляднево долгое время был известен только местным жителям, но в середине XX столетия, когда массовый туризм стал активно развиваться, он вошел в список наиболее посещаемых богатств природы Московской области. В тот же период и состоялось его нынешнее название – Гремячий ключ. Выбрано оно было не случайно: шум ниспадающей с крутого холма воды разносился далеко вокруг.

Источник расположен в средней части высокого правого берега речки Вондига, в окружении густого, лиственного леса и просторных полей. Поток бьет из расщелин известняка прямо по центру возвышенности.

Высота водопада – около 13 м. Он считается одним из самых известных и высоких в Подмосковье.

Ранее источник свободно стекал по склону, но из-за резкого увеличения потока туристов и паломников его пришлось облагородить: в XX веке здесь образовались деревянные мостки. Дорожка была шаткой, в дождливую погоду ее практически полностью заливало, что очень затрудняло доступ к водопаду. Преображение Гремячего ключа началось в 1990-х гг.: в тот период сооружена удобная лестница с просторной верхней площадкой, киот на несколько икон, а струи источника заключены в специальные желоба.

С началом нового столетия изменения продолжились: подступ к ключу снова укрепили, выстроили купели, точки для водосбора, церковную, сувенирную лавки, храмы, трапезную и другие важные объекты. Для удобства посетителей все тропы оформили в виде деревянных тропок с перилами. Ансамбль паломнического комплекса образован не стихийно: его разработкой занимались архитекторы Волков А.Н., Барабанов А.Б. и Дьячков К.К.

Главная проблема водопада – транспортная доступность. Найти путь к нему несложно, но вот преодолеть его получается не у каждого: к паломническому комплексу ведет простая грунтовка с глубокими колеями, справится с ней зачастую могут только хорошо проходимые машины.

В сырую погоду рекомендуем быть особенно аккуратными: застрять тут очень просто.

Путешественники отмечают, что Гремячий ключ прекрасен круглогодично, а за прилегающей к нему территорией тщательно следят – вовремя убирают и ремонтируют. Приезжать сюда можно и зимой, и летом: даже в холодный период года источник не замерзает, его температура всегда держится на уровне +6 градусов по Цельсию.

Легенда Гремячего ключа

О том, как появился источник, сложена интересная легенда. Предание повествует о Сергии Радонежском и Романе Киржачском – ученике старца, которые покинули родную обитель из-за разлада среди своих братьев.

Путники следовали к реке Киржач и прошли немало километров, прежде чем остановились на отдых. Это была летняя пора, поэтому найти пропитание было просто – в отличие от питьевой водицы. Роман больше не мог терпеть жажду и попросил преподобного взмолиться Богу, чтобы тот сотворил для них источник прохладной водички.

Старец видел страдания своего ученика и в благодарность за его веру, послушание произнес горячую молитву, ударил посохом по крутому склону и тотчас оттуда забил ключ. Вдоволь напившись, странники отправились дальше, а источник так и продолжил течь по холму: вот уже 7 столетий его святые воды помогают верующим.

Посещение святого источника

Просматривая фото водопада Гремячий ключ, можно заметить, что путешественников тут всегда много: кто-то приезжает самостоятельно, кто-то в рамках организованного тура по святым местам Подмосковья. Чтобы не попасть в момент самого наплыва гостей, отправиться сюда стоит рано утром или ближе к вечеру, тем более что строгого режима работы источник не имеет – он открыт круглосуточно и ежедневно.

Все, кто впервые приезжают к водопаду, обращают внимание на живописную территорию вокруг – идеально ровные лужайки, пышные сады, постройки, выдержанные в едином стиле, и особую атмосферу, спокойную, уединенную. Здесь можно сделать много эффектных фото: запечатлеть местный пейзаж на память действительно нужно.

Неподалеку от входа в паломнический центр туристов встретит Храм преподобного Сергия Радонежского: от него к основной территории ведет мощеная дорожка, по обеим сторонам которой установлены фонари и высажены молодые деревья. Далее – небольшой ров и ряд стройных деревянных зданий, в стенах которых размещены служебные помещения и трапезная. Чуть поодаль, уже на пути к источнику, путешественники увидят небольшой Храм Сорока Севастийских мучеников и церковную лавку. Непосредственно к ключу ведет широкая, удобная лестница до середины холма, на самом верху которой выстроенная просторная площадка. Именно здесь паломники набирают водичку и посещают купели (тут их сразу 4).

Среди гостей Гремячего ключа распространен миф, что каждая из трех струй основного источника избавляет от определенных болезней: левая от женских, центральная – от «головы», а правая – от «сердца».

Служащие не устают повторять, что это лишь выдумки туристов. Дело в том, что количество желобов ключа менялось уже несколько раз: в 90-х был всего один, чуть позже два, вскоре четыре и только в 2009 г. их стало 3. Сейчас и вовсе созданы новые: для обливаний и набора воды, да и от каких недугов избавляют они – никому не ясно. Важно также, что Гремячий ключ – это не минеральная скважина. В составе местной жидкости действительно есть кальций, магний и другие полезные вещества, но содержатся они вовсе не в том количестве, чтобы называть источник лечебным.

Как добраться (доехать на машине)?

Если добираться на автобусе, то вам потребуется маршрут №№ 28-2, 81 или 120. Все они идут от Сергиева Посада – либо от автовокзала, либо от ЦРБ. Выходите на остановке «Воронино», а затем проследуйте пешком или попутками на юг – порядка 4 км.

На машине самостоятельно проехать до Гремячего ключа несложно так:

Адрес, сайт, координаты

Одно из главных святых мест города Сергиев Посад – Гремячий ключ – водопад-источник, примечательный свежей, вкусной водицы и невероятно живописным пейзажем. Пространство вокруг него отлично организовано: инфраструктура не умаляет ценности этих мест, а наоборот, позволяет провести здесь время максимально насыщенно и комфортно. В заключение видео-экскурсия по нему, приятного просмотра!

Источник

Контакты

Маршруты для путешествующих не на автомобиле:

1)Если Вы приехали в Сергиев Посад и хотите добраться до источника, то идёте на автовокзал, садитесь на автобус №120 и едете до остановки «Малинники», которая располагается на автотрассе А108. Дальше, прямо от остановки в поле уходит разбитая грунтовка. Сворачиваете на неё и идёте примерно 4 км. Интересно, что раньше это был единственный маршрут до источника и поэтому для многих паломников «со стажем» наш источник по привычке называется «источник в Малинниках».
PS Бога ради, не идите по асфальту от остановки «Малинники» до Ботово. По жаре это очень тяжело. От остановки идите в поле СРАЗУ. Набитая дорога имеется, заблудиться сложно. Идти по лесу и полям куда приятнее, чем по асфальту. И, что немаловажно, путь значительно короче.

2) Поход на Источник с другой стороны. В Сергиевом Посаде на автостанции садитесь на автобус №37 или, что удобней, прямо возле переезда через ж/д пути садитесь на маршрутку №80 и едете до остановки Шильцы. Идёте через деревню Шильцы и дачи по бетонке, указатели имеются, проходите деревню Ляпино, дальше 1.5 км грунтовки и разваливающийся мостик, крутой подъём и Вы на месте. Общая протяжённость маршрута 5 км.

3) Вариант третий – это поход по стопам Сергия Радонежского от Лавры до источника пешком через деревни Глинково, Шильцы и Ляпино. Общая протяжённость маршрута 15 км.

Путей на Источник, конечно же, больше, но основные эти три.

Маршруты для путешествующих на автомобиле:

1)На данный момент основной и самый лучший. Дорога, по мере сил, расчищается и поддерживается Источником.
Из Москвы по Ярославскому шоссе, на посту ДПС Торбеево уходите направо на трассу А108 и едете 10 км до поворота на Ботово, направо и через 1.5 км опять направо на Гремячий ключ. Через 1.8 км новой дороги из асфальтовой крошки перед Вами будет парковочная площадка и, чуть ниже, мост. Если погода сухая, то проезжаете мост и по грунтовке, забирая немного правее в поля, доезжаете непосредственно до ворот источника 1300 метров. Если же погода плачет или всё занесено снегом, то оставляете машину на парковке, можете подойти и приложиться к новому поклонному кресту на парковке. Спускаетесь вниз и после моста уходите влево и идёте через деревню Взгляднево и выходите к тем же воротам источника, но сокращаете свой путь до 900 метров.

2) Маршрут для экстремалов на внедорожной технике.От остановки «Малинники» через поля по грунтовой дороге.

Эта дорога хороша сухим летом. Иногда зимой.

Единственный плюс в сравнении с вариантом 1 – это сокращение километража от Москвы.

3) Ещё один маршрут для экстремалов.

Дорога АВАРИЙНАЯ
Повторяет пеший маршрут от д.Шильцы.
Особенности: перед д. Ляпино лучше уйти налево вверх и объехать деревню. Полевая дорога очень узкая. С одной стороны глубокая канава, с другой распаханное поле. Почти в конце дороги мост через реку, построенный строителями источника для своих целей, который не очень предназначен для легкового автотранспорта.

Плюс дороги только один – сокращение километража от Москвы.

Источник

История

Середина 14-го века. Год 1354-й. Подмосковное Залесье. Уже основан и процветает Троицкий монастырь – наша нынешняя Лавра. По лесной дороге идут два скромных инока. Это Преподобный Старец Сергий и его верный ученик Роман (будущий святой Роман Киржачский). Они ушли из родной обители, чтобы прервать свару и нестроения среди братии монастыря. Сергий думает основать новый монастырь, где не будет трений между братией. Путь иноков лежит на речку Киржач. После длительного перехода, пройдя около двадцати километров, игумен и его ученик сильно утомились. Остановившись у подножия одного из многочисленных холмов, путники расположились на отдых. Остановка перерастает в стоянку. Вокруг летняя пора Средней полосы России, если не отвлекаться на кровососущих созданий, то прожить можно и под открытым небом. Питания аскетичным монахам нужно немного, но вода в жару нужна всем. Роман, почувствовав жажду, и не в силах долее терпеть, обратился к преподобному с просьбой помолиться Богу, чтобы Господь извел из близлежащей горы воду, как некогда Он извел воду из скалы по молитве пророка Божия Моисея. Видя горячую веру ученика, за послушание ему, преподобный Сергий взмолился ко Господу и ударил посохом по склону горы, из которой немедленно забил холодный источник целительной воды. Сергий и Роман отправились дальше, а источник остался на этом месте и радует людей вот уже более шести веков.

На протяжении веков источник был известен в основном жителям окрестных деревень и редким паломникам. Ситуация резко изменилась уже в 20-м веке в послевоенное время. Массовое туристическое движение, которое в Советском Союзе развивается с 60-х годов, включает Источник в ряд маршрутов ближайшего Подмосковья. Издавались многочисленные туристические справочники «Туры выходного дня», «достопримечательности Подмосковья» и другие. И водопад на берегу речки Вондиги стал одной из двух жемчужин окрестностей столицы, наряду с водопадом «Радужный», как быстрая альтернатива Кавказским водопадам. Тогда же и появляется название водопад «Гремячий».

Справедливости ради, следует отметить, что Источник можно назвать водопадом, т.е. «потоком со свободным падением воды» отнюдь не во все времена. Склон горы постоянно ползёт и обваливается (ССЫЛКА НА ИССЛЕДОВАНИЕ) со скоростью 1 метр в 100 лет. Иногда образуются водопады, иногда стекающие ручьи. Сейчас период стекающей воды, без свободного падения.

В противовес «туру-туру-туристам» с Гремячим водопадом, была категория граждан, которые приезжали на Источник из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Ехали паломники по единственной тогда дороге из Загорска на автобусе до остановки «Малинники» и поэтому другое устоявшееся название Источника, сохранившееся с советских времён – это «Источник в Малинниках».

Кардинальные перемены в жизни источника, также как и в жизни страны, произошли в 1991-м году. Новый наместник Лавры сумел найти светского целеустремлённого человека, назначенного Смотрителем Источника, который положил свою жизнь и здоровье на служение Источнику.

Живя прямо на Источнике и работая со всеми людьми, кто мог предложить свою помощь, Смотритель небыстро, но неотвратимо изменял это место. Для ежедневного свободного прохода к струям, по пойме реки были проложены деревянные дороги. Построено несколько купален, построена лестница на склон с большой площадкой сверху. Все водяные струи, для удобства людей, были заключены в деревянные желоба. В середине 90-х годов была построена часовня, которую недоброжелатели Источника сожгли.

Через некоторое время часовня была воссоздана заново.

Время шло, и благосостояние граждан росло, основная масса посетителей Источника стала приезжать на автомобилях, а не приходить пешком. Поток посетителей увеличивался и лестница, которая была хороша для сотен людей, для тысяч оказалась слаба и нестойка.

Дорожки сгнивали. А поток людей всё возрастал. И с начала 2000-х годов Источник вступил в эру постоянной стройки, которая не закончилась и по сей день.

Всё, что может быть сломано и оторвано, будет сломано и оторвано шаловливыми руками посетителей. И более того, поверх сломанного будет нагажено. Только на уборку мусора на Источнике и ремонт сломанного посетителями каждый год тратится более миллиона рублей. Приходится содержать большой штат уборщиков и ремонтников. Меняются дорожки, купальни, лестницы с тем, чтобы через несколько лет, полностью придя в ветхое состояние, быть замененными на новые.

Прошло ещё небольшое количество времени, и в середине 2000-х годов Смотритель Источника поменялся и наряду с работами непосредственно в пойме реки Вондига, строительство переместилось на часть поля, примыкающего к Источнику.

За это время были построены четыре новых купальни, новые мосты и дорожки, колокольня и лестницы, беседки для отдыха и место для набора воды. Поставлен поклонный крест и прирублен алтарь к часовне.

Источник живёт и постоянно обновляется. Изменения видны и невооружённым взглядом. А если же вооружиться, то можно составить летопись по изменениям на Источнике по годам:

На склон ведут дорожки из досок, малопроходимые в мокрую погоду.

Середина и конец 90-х годов.

Сооружены первые лестницы и средних размеров верхняя площадка. Поставлен киот с главкой на три иконы. Струи ключа заключены в два деревянных жёлоба и одну асботрубу.

В 2004-2006 годах сооружена прямая лестница с несколькими площадками. Наверху была расширена площадка для купания и построен подклет для большой часовни. Но срубы под эту часовню так и остались гнить в поле, так как сил продолжать строительство на тот момент не было.

Приобрели законченный вид дорожки, теперь они представляли собой лиственничные срубы, установленные на лиственничные же сваи и с настилом из лиственничных плах или досок. Сия дорогостоящая работа была проделана с целью увеличить время до следующего ремонта, так как лиственница, по слухам, не гниёт.

К 2006 году у лестницы появились столбы ограждения с заплотами, а к 2009 году появились ограждающие перила на всех дорожках. В том же 2009 году появилась лестница к самому дальнему, на данный момент, от входа источнику.

Изменения продолжаются по сей день. Из последнего, сделанного на Источнике – новая большая лестница и большая площадка сверху. Это уже 2016 год.

PS Все постройки на Источнике последних 20 лет были сделаны по проектам трёх архитекторов:

до 2006 года – проекты Волкова А.Н.
до 2009 года – проекты Барабанова А.Б. http://pridel.orthodoxy.ru/
с 2009 года по настоящее время – проекты Дьячкова К.К.

Труды этих людей были направлены на украшение Источника и распространение этой красоты. И, поэтому, вопросы интеллектуальной собственности на протяжении долгих лет не поднимались. Виды Источника тиражировались в прессе и сети. Но в последнее время отмечены массовые случаи использования в коммерческих проектах различных видов Источника. Такая практика не делает чести людям, допускающим это. Используя образы построек Источника в своей коммерческой деятельности, будьте добры пожертвовать толику вырученных средств, положа их в копилку Источника.

Источник

Гремячий Ключ

Довелось мне недавно посетить Гремячий Ключ. Это бьющий из скалы источник, недалеко от Сергиева Посада. Так как любые водные источники так или иначе почитались (и почитаются) язычниками я решил немного написать об этом месте, то, что знаю. И поделится своими впечатлениями от этой поездки. Ну и с самого начала скажу, что всем своим читателям крайне советую так-же посетить Гремячий Ключ, оно того стоит. Ну и конечно скажу обязательное предостережение, что я не историк и не этнограф. Я простой паломник и турист, информацию собирал не очень основательно и долго, без ссылок на академические источники, и могу где-то ошибаться.

История

Сейчас Гремячий Ключ прочно связан с именем преподобного Сергия Радонежского. Вообще, более-менее официально, это место так и называется «Источник преподобного Сергия Радонежского». Но мы же знаем как трудно выбить какой-либо топоним из народного сознания, по этому название «Гремячий Ключ» встречается и используется в обиходе куда чаще.

По легенде именно преподобный Сергий ударом посоха разверг земную твердь, и на этом месте стала бить ключом святая вода:

Середина 14-го века. Год 1354-й. Подмосковное Залесье. Уже основан и процветает Троицкий монастырь – наша нынешняя Лавра. По лесной дороге идут два скромных инока. Это Преподобный Старец Сергий и его верный ученик Роман (будущий святой Роман Киржачский). Они ушли из родной обители, чтобы прервать свару и нестроения среди братии монастыря. Сергий думает основать новый монастырь, где не будет трений между братией. Путь иноков лежит на речку Киржач. После длительного перехода, пройдя около двадцати километров, игумен и его ученик сильно утомились. Остановившись у подножия одного из многочисленных холмов, путники расположились на отдых. Остановка перерастает в стоянку. Вокруг летняя пора Средней полосы России, если не отвлекаться на кровососущих созданий, то прожить можно и под открытым небом. Питания аскетичным монахам нужно немного, но вода в жару нужна всем. Роман, почувствовав жажду, и не в силах долее терпеть, обратился к преподобному с просьбой помолиться Богу, чтобы Господь извел из близлежащей горы воду, как некогда Он извел воду из скалы по молитве пророка Божия Моисея. Видя горячую веру ученика, за послушание ему, преподобный Сергий взмолился ко Господу и ударил посохом по склону горы, из которой немедленно забил холодный источник целительной воды. Сергий и Роман отправились дальше, а источник остался на этом месте и радует людей вот уже более шести веков.

Само собой я сильно сомневаюсь в том, что источник здесь появился в середине XIV века. Более вероятно, что он был почитаем жившими здесь уже тогда племенами мерян. Вообще фигура Сергия Радонежского, а так же его чудеса, наводят на мысли о мерянских корнях многих мифов о нем. Стоит сказать о том, что преподобный Сергий часто изображается с медведем (по мифам у него даже был ручной медведь), и тут же вспоминается весьма распространенный культ медведя у мерян.

Это и «медвежий праздник», и «медвежья свадьба», и участие медведей в мифологии, оставшееся в легендах. С большой долей вероятности «персонаж, связанный с медведем, ударил посохом о холм, и забил святой источник» имеет языческие-мерянские корни. Хотя православные христиане со мной не согласятся (с другой стороны — что им делать на этом сайте?).

Миниатюра ‘Кормление медведя’, лицевое житие Сергия Радонежского. XVI в.

Источник