храм строительство в екатеринбурге
Стройка храма Святой Екатерины на новом месте не начнется еще год-полтора. Застройщик объяснил почему
Как рассказал 66.RU директор по капитальному строительству и инвестициям УГМК Сергей Ерыпалов, в течение года-полутора придется решать вопрос с имущественным комплексом Приборостроительного завода.
Кроме того, нет и окончательного решения по архитектурному облику. «Все в проработке. Никаких конкретных предложений по архитектуре пока нет. Мы просто пока собираем материал, главное решить вопросы с имуществом», — рассказал Ерыпалов.
Храм на площадке Приборостроительного завода планировали построить к 300-летию Екатеринбурга. Общегородской опрос о месте строительства собора Святой Екатерины провели 13 октября 2019 года. В нем принимали участие 97 143 человека. Храм построят на набережной Городского пруда — улице Горького,17. За такое решение проголосовали 56 008 участников опроса.
Приборостроительный завод — уже четвертое место, где хотят построить Екатерининский храм. В 2010 году епархия при поддержке губернатора Александра Мишарина объявила о возрождении собора на площади Труда. Тогда митинг против застройки сквера и за сохранение фонтана «Каменный цветок» собрал пять тысяч человек. Позже было еще несколько попыток — храм на акватории Городского пруда, в сквере у Драмтеатра.
Здание завода находится в собственности УГМК и «Альфа-Банка». По информации на конец 2019 года, Альфа-банк дал принципиальное согласие на переезд из здания бывшего Приборостроительного завода, однако переговоры еще идут.
Храм или сквер: история конфликта в Екатеринбурге
В Кремле следят за стихийными акциями в Екатеринбурге, но оценок действиям местных властей пока не дают. В конфликт сторонников и противников строительства храма на месте сквера в центре уральской столицы пришлось вмешаться губернатору. Он вызвал к себе представителей обеих сторон, чтобы попытаться найти компромисс. Ситуация в городе накалена до предела, а спусковым крючком стал забор, которым обнесли будущую стройплощадку.
Споры о том, что должно быть на городской набережной храм или сквер, в Екатеринбурге идут давно. И, казалось бы, накал страстей, уже спал. Но как только парк с фонтаном оказался окружен забором, конфликт вспыхнул с новой силой.
Впрочем, начиналось все довольно мирно. Накануне вечером горожане вышли на прогулку, чтобы, как говорили, «обнять» любимое место отдыха. К ночи хоровод насчитывал уже сотни защитников сквера. По другую сторону забора оборону держали те, кому нужен храм. Это эмоциональное противостояние длилось несколько часов.
Собор должен был стать подарком горожанам к столицы Урала. С тех пор, как в годы прошлого века в Екатеринбурге снесли храм Святой Екатерины, у города не было церкви небесной покровительницы. Власти вроде как хотели восстановить историческую справедливость, но договориться, где именно строить собор, так и не удалось.
Сторонник строительства храма: «Сначала хотели на историческом месте, потом на воде. И там не дали. Два раза смирились, на третий раз все силы бросили храму быть».
Лара Ганиева: «Мы не против храмов непосредственно. Просто стройте в другом месте. Почему здесь? Это легкие нашего города. У нас и так весь город это бетон сплошной. У нас такой замечательный сквер есть около воды. Это очень красиво».
Это действительно было излюбленное место для прогулок. В тени деревьев здесь устраивали пикники, по набережной катались велосипедисты, у воды пары кружились то в вальсе, то в сальсе.
Дарья Маликова: «Здесь сейчас место такое, где можно проводить концерты. Гуляет молодежь. Стихийные вечеринки происходят. Вот у нас храм через реку. И это тоже было место для прогулок. Теперь там храм и определенная атмосфера. Люди там не гуляют, не расслабляются. Это место религиозное».
Ночью к участникам спора не вышли ни представители власти, ни епархии. Но уже утром губернатор Свердловской области предложил сторонам конфликта в очередной раз сесть за стол переговоров.
Александр Высокинский, глава Екатеринбурга: «Нужно понимать, что публичные слушания проведены, все одобрено. Сейчас главное не допустить эскалации. Садиться, разговаривать. Мы как муниципалитет готовы объяснять, что не потеряются эти деревья, мы их пересадим».
Максим Меняйло: «Сегодняшнее место мы считаем оптимальным. В ходе строительства будет благоустроена набережная. При этом будут учтены все требования сторонников сквера».
Всю неспокойную ночь вблизи Октябрьской площади дежурили сотрудники полиции. Но массовых задержаний и грубых нарушений порядка зафиксировано не было. Это дает надежду, что сегодня сторонам все же удастся договориться.
Скверный храм. Почему протест в Екатеринбурге показал истинное отношение россиян к «духовным скрепам»
Попытки российской власти силой насаждать «духовные скрепы» в светской по Конституции и укладу жизни стране, к тому же во многом еще советской по менталитету — атеистической, воинственно безбожной, — встречают неожиданное для государства массовое сопротивление. Это доказывает, что казенное православие едва ли может стать прочной идеологической основой путинизма и новой идентификации России.
Один из крупнейших промышленных центров России, Екатеринбург, спустя шесть лет с момента, когда вопреки давлению Кремля избрал мэром оппозиционного кандидата Евгения Ройзмана, вновь оказался центром политического протеста в России. Почему протест против строительства храма на месте сквера в центре города именно политический, а не только бытовой? Дело в контексте.
К 300-летию Екатеринбурга в 2023 году городские власти решили построить в центре города собор святой Екатерины — покровительницы города. За возведение храма отвечают топ-менеджеры двух крупнейших медных компаний Урала — УГМК и РМК. Фактически это означает, что крупнейшие бизнес-агенты региона получили политический заказ на финансирование строительства идеологически важного для государства объекта.
Необходимости строить этот собор обязательно на месте сквера в центре Екатеринбурга не было. Исторически собор святой Екатерины тоже располагался в центральной части Екатеринбурга, но на другом берегу реки. Он был разрушен в 1930 году, в разгар сталинской кампании принудительной «атеизации» России и разрушения храмов.
Протест против строительства храма на месте сквера в Екатеринбурге. Фото TASS/Scanpix/LETA
Местные жители, выступающие против строительства храма, объясняют свою позицию так: в промышленном Екатеринбурге и так мало деревьев и парков, где можно отдохнуть и погулять с детьми. Зато, по их мнению, в центре города более чем достаточно церквей, а новый храм можно построить в другом месте. В том числе на историческом месте снесенного храма святой Екатерины. Кроме того, люди возмутились отсутствием обсуждения строительства с горожанами. Уличные протесты начались после безуспешных попыток горожан оспорить строительства храма в судебном порядке.
В полночь 14 мая ОМОН оцепил набережную и не выпускал людей с территории сквера — тогда и начались задержания. Позднее ОМОН вывели к дороге, чтобы остановить движение протестующих по проезжей части и открыть заблокированный проезд для автомобилей. К часу ночи 15 мая силовики восстановили частично разрушенный участниками акции забор на месте стройки.
Святая Екатерина и слезоточивый газ. Как «спортивные парни» зачистили сквер в Екатеринбурге от противников нового храма
Масштабы и формы сопротивления строительству храма в одном из крупнейших городов России вынудили обратить внимание на ситуацию федеральную власть и РПЦ.
Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков заявил, что Кремль в целом доволен действиями властей в Екатеринбурге в конфликте вокруг строительства храма. «Местные власти весьма корректно ведут разговор и с населением, и со строителями», — сказал он. В принципе сломанные ребра трех противников защиты храма по меркам стандартных расправ в России с участниками несанкционированных уличных акций протеста, пожалуй, действительно могут считаться «корректным разговором».
Позицию РПЦ достаточно осторожно озвучил заместитель председателя синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе: «Мы считаем очень важным, чтобы при решении вопроса строительства храма учитывались мнения разных общественных сил и групп граждан. Однако считаем, что в данном случае Екатеринбургская митрополия приняла все возможные усилия для достижения общественного согласия, провела большую разъяснительную работу».
Протест против строительства храма на месте сквера в Екатеринбурге. Фото TASS/Scanpix/LETA
К слову, участники акции в первый день протеста, 13 мая, требовали, чтобы к ним вышли мэр и губернатор. Но оба чиновника проигнорировали требования людей. Местная епархия также никак не комментировала протесты, а ее священники не выходили к протестующим. Однако уже на второй день протеста губернатор и мэр провели закрытое совещание с представителями конфликтующих сторон. Замораживать стройку власти отказались, но предложили протестующим озеленить территорию вокруг будущего собора. Протестующие с таким предложением не согласились. С ними также начал общаться старший священник Храма-на-Крови Максим Миняйло.
Сторонники строительства храма решили задействовать и современные формы отстаивания своей (и, по всей видимости, официальной государственной) точки зрения. У собора появились сообщества в соцсетях, участники обещали отвечать на самые острые вопросы о храме. Был запущен интернет-флешмоб #ЯзаХрам. За строительство начал «топить» и уроженец Екатеринбурга, легендарный хоккеист Павел Дацюк. «Поддерживаю строительство храма святой Екатерины в родном Екатеринбурге», — написал он в Instagram.
Протест против строительства храма в Екатеринбурге вызвал такой резонанс и достаточно быструю (уже на второй день протестных акций) реакцию властей из-за существования неприятного для Кремля прецедента. 10 января 2019 года официально было признано утратившим силу распоряжение городских властей Петербурга, предусматривающее возможность передачи Исаакиевского собора Русской православной церкви. Это стало первым политическим поражением РПЦ за все время правления Путина.
Документ был подписан 30 декабря 2016 года и предполагал, что РПЦ подаст соответствующую заявку в двухлетний срок. Но из-за массовых многотысячных протестов петербуржцев, включая массовые митинги и требование провести городской референдум по этому вопросу, Кремль вынужден был заявить, что идея передать собор РПЦ— якобы личная инициатива тогдашнего губернатора Петербурга Георгия Полтавченко. Потом Полтавченко тихо убрали из губернаторов и отправили на фактическую почетную пенсию в качестве председателя Совета директоров Объединенной судостроительной компании.
Задержания на митинге против строительства храма на месте сквера в Екатеринбурге. Фото TASS/Scanpix/LETA
В результате сама РПЦ на фоне фактического отказа Кремля поддержать ее требование так и не решилась подать заявку на передачу ей Исаакиевского собора. Поскольку в сегодняшней России церковь не имеет возможности совершать подобные шаги без согласования с кремлевской администрацией. Степень политической зависимости верхушки РПЦ от российской светской власти сегодня не меньше, если не больше, чем в советские времена.
Море позитива. «Не в деньгах счастье» или как Кремль решил бороться с «общественной депрессией»
При этом строительство храмов, позирование перед телекамерами светских руководителей со священниками стали важнейшей частью стандартного пиара глав регионов и других российских политиков. На фоне растущей бедности населения и затяжного экономического кризиса, светской власти остается напирать на духовность и пытаться заставлять людей «терпеть лишения» ради некоей высшей правды и справедливости.
«Духовные скрепы» в путинской России стали одновременно инструментом принуждения государства к бездумной и безропотной лояльности людей любому начальству и способом подменять материальные проблемы мифом о некоей особой, уникальной российской духовности.
При этом набожность россиян, их реальная готовность жить в стране, где все меньше вузов и больниц, но все больше храмов, сильно преувеличена. Сами священники постоянно попадают в скандалы, связанные с бытовыми преступлениями и не по чину роскошной жизнью. По разным опросам, как минимум 30% россиян вообще не верят в бога, и даже среди православных постоянно ходит в церковь меньшинство. Но, главное, людям все меньше нравится вмешательство государства и церкви в повседневную жизнь.
Ни светская, ни церковная власть в России не завоевали в глазах людей право строить храмы, где им вздумается. Поэтому из храма вместо сквера в Екатеринбурге пока и получается «скверный храм».
Святая Екатерина и слезоточивый газ. Как «спортивные парни» зачистили сквер в Екатеринбурге от противников нового храма
Степень богомольности. Почему передача Исаакиевского собора РПЦ обошлась без экспертизы
Море позитива. «Не в деньгах счастье» или как Кремль решил бороться с «общественной депрессией»
Как наплевать на всех и построить храм: инструкция из Екатеринбурга
Давно у нас не было новостей про строительство храмов. А они строятся! Нет, никто не восстанавливает руины, в которые превратились церкви и храмы по всей стране. Никто не восстанавливает разрушенные коммунистами памятники. Зачем, когда можно строить новые?!
Как вы думаете, что это такое на заглавной картинке? Правильно, новый храм! На этот раз в Екатеринбурге. Поскольку места в городе оказалось мало, храм решили поставить прямо на городской пруд. Во всех СМИ его так сейчас и называют – Храм-на-воде.
В городе когда-то был Екатерининский собор. В 1930-м коммунисты его взорвали. Ну а теперь добрые люди решили отстроить его заново. Правда, не в том виде и не в том месте.
Архитектор Михаил Голобородский говорит, что восстановить храм его попросили гендиректор УГМК Андрей Козицын и председатель совета директоров Русской медной компании Игорь Алтушкин. Бизнесмены захотели сделать городу подарок к 300-летию. Говорят, что Алтушкин в Екатеринбурге даже не живёт. Тем не менее идея строительства Храма-на-воде понравилась всем: и губернатору Евгению Куйвашеву, и РПЦ, и даже мэру Ройзману. В принципе, неудивительно: ни город, ни Свердловская область, ни, слава Богу, РПЦ денег на храм не тратят, а скрепы растут.
Удобно! На том и порешили.
Екатерининский собор, построенный в 1723 году и разрушенный в 1930-м, находился на месте нынешней площади Труда. Сейчас на этой площади есть часовня Святой великомученицы Екатерины, построенная в 1998 году, и фонтан «Каменный цветок». Жёлтым отмечен участок пруда, отведённый под строительство нового храма, голубым – место, где собор стоял раньше.
Вот так когда-то выглядел собор. По-настоящему красивый и изящный храм, архитектурная доминанта города.
Одно время храм собирались восстановить на прежнем месте, но горожанам удалось отстоять свой скверик и фонтан. Теперь храм решили поставить прямо на воде, а его внешний вид изменить до неузнаваемости.
«Шесть лет назад собор предлагалось восстановить на площади Труда, на месте фонтана «Каменный цветок». Горожане выступили против, и правильно сделали: это место не годится для строительства.
Во-первых, это одно из самых уютных мест в городе: зелёных зон у нас и так немного. Во-вторых, городская инфраструктура сложилась уже без этого здания, и собор диссонировал бы со зданиями вокруг. В-третьих, здание будет хорошо восприниматься только на большой площади, чтобы читались все его фасады. А в-четвёртых, стройка затруднила бы работу и без того перегруженной транспортной сети. Возведение храма в акватории городского пруда снимает эти вопросы«.
Судя по первым рендерам, храм сначала хотели построить на стрелке, отделив его от полуострова каналом.
Выглядеть он должен был так.
Автор проекта Михаил Голобородский говорит, что храм будет построен в духе московского узорочья и что благодаря ему «панорама пруда обогатится». К сожалению, это совсем не похоже на Екатерининский собор, взорванный в 1930-м. Скорее на какой-то странный гибрид московского собора Василия Блаженного и питерского Спаса-на-Крови.
«Образно говоря, наш город — это амфитеатр, арена которого — городской пруд. Поэтому логичным было предложение построить храм именно здесь. Архитекторы и раньше стремились подчеркнуть постройками главные планировочные оси города — дорогу из Москвы в Сибирь и русло пруда и реки Исеть (одна из таких попыток — телевизионная башня), но эта идея не получала логического завершения. Работая над проектом, я представлял плывущий по волнам корабль«.
Потом храм как бы сам собою переехал на остров. Рабочая группа при губернаторе Куйвашеве строительство храма одобрила.
«Говорю от себя: это очень крутой, дерзкий и неоднозначный проект. Такие проекты всегда требуют обсуждения. И появление у нас храма в подобном стиле – это декларация третьей столицы».
В Екатеринбургской епархии верят, что «это будет лучший подарок жителям Екатеринбурга к 300-летию города».
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл:
«Как можно жить без храма Святой Екатерины? Это исток города! Мы по закону имеем право построить там [на площади Труда] храм, поскольку есть фундамент. Но мы не хотим очередных революций. На мой взгляд, 300-летие города без данного храма – это просто пшик. Я уверен, что храм Святой Екатерины будет. Тут же нет сумасшедших людей! Не нужно стыдиться исправлять ошибки».
Он открыто заявил, что мнение жителей Екатеринбурга его не интересует:
» Народ избрал Владимира Владимировича – он теперь и рулит страной. Если мы по каждому поводу будем собирать людей, то знаете сколько придётся проводить референдумов. Есть депутаты, которые выбраны людьми. Если есть политическая воля, то будут изменения».
Поскольку вопрос был решён сам собой, общественные слушания по поводу строительства храма превратились в фарс. Горожанам просто сказали, что собор будет. А с несогласными готовы были побеседовать сторонники появления Храма-на-воде.
В ответ екатеринбуржцы, протестуя против строительства храма, устроили крутую акцию «Обними пруд». Но это, похоже, уже не поможет.
А вот финальный проект храма. Да-да, это корона.
Чтобы построить храм, в бухте пруда собираются насыпать остров площадью 8 800 кв. метров. Высота храма составит 62 метра, площадь – более 500 кв. метров, он будет рассчитан на 2200 человек.
Разрешение на строительство храма должно дать областное Минприроды, но в министерстве ещё не получили заявку в отношении акватории городского пруда Екатеринбурга. Однако собор уже точно будет построен.
Самое смешное, что храм оказался «резиновым». Местный архитектор доказал, что авторы Храма-на-воде сознательно уменьшили его не рендерах относительно других построек.
Но архитектор Голобородский уверен, что у него ошибки быть не может:
«Восприятие графического изображения и фотографии абсолютно различны по своей природе и они не совпадают. Мы даже в развертках специально преувеличивали размер храма. Он на самом деле получится еще меньше, чем на эскизах. Проекты готовились в двух организациях: делал я и заказчик отдавал специалистам в Москву, которые моделировали все в 3D и изготовили видеоролик. Так что у меня ошибки быть не может».
Очень жаль, что РПЦ и православным меценатам нет дела до руин. Я действительно не понимаю этой гонки со строительством храмов. Куда спешите?
Зачем строить новые храмы?
Ополченцы Новороссии и верующие встали на защиту Исаакиевского собора!
Полтавченко подарил попам Исаакиевский собор
Заставь дурака Богу молиться.
Ничего святого: что европейцы делают с церквями
«Я не знаю, заслужил ли этот город храм». Миллиардер Алтушкин прокомментировал протесты в Екатеринбурге
Проект храма вместо сквера в Екатеринбурге — третья попытка построить собор в городе, рассказал бизнесмен «Русскому репортеру». Первые две — возведение храма на историческом месте и на пруду — также столкнулись с недовольством части горожан и протестами.
Бизнесмен утверждает, что в этот раз он выступал за то, чтобы при строительстве храма сохранить и сквер: «Я сам в этом сквере с детьми всегда гулял, мне нравится, что молодежь там на великах, на роликах гоняет», — заявил Алтушкин. Он добавил, что ему не удалось донести эту позицию до горожан: «Это наша недоработка Я за это себя очень критикую».
Акции против строительства храма Святой Екатерины на месте сквера у Театра драмы в центре Екатеринбурга начались сразу после майских праздников. Активисты буквально штурмовали забор, которым обнесли площадку, и наткнулись на сопротивление ОМОНа и бойцов из академии единоборств Русской медной компании. Алтушкин — владелец РМК и вместе с другим миллиардером спонсирует строительство храма. 16 мая работы на площадке приостановили. По предложению президента Владимира Путина в городе проведут опрос общественного мнения о строительстве храма. Губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев выступил за то, чтобы выбрать для собора «более подходящее место» и исключить из списка сквер у Театра драмы. Мэр Екатеринбурга Александр Высокинский ответил, что «не готов» пойти на это.
Начало выступлений против храма Алтушкин сравнил с болезнью: «Мы ведь тоже люди, тоже имеем право переживать. Вот вы вышли против храма, а я как будто заболел. Потом начнется реабилитация. И когда город выберет новое место, я снова скажу: «Обращайтесь». Миллиардер добавил, что из-за ситуации со сквером его семья столкнулась с травлей. Алтушкин утверждает, что его детям «поступают угрозы», а их преподаватели в университете «ведут себя не совсем адекватно». Что он имеет в виду, Алтушкин не пояснил.
Миллиардер заявил, что спортсменов на место строительства храма, чтобы противостоять активистам, «никто не посылал»: это живые люди, у которых есть свои убеждения, добавил Алтушкин. Он считает, что активисты тоже вели себя буйно и кидали в противников «чинарики» (сигаретные окурки).
«Вы знаете, то, что я сейчас чувствую, — это не злость, не обида Наверное, разочарование», — рассказал о своих эмоциях миллиардер. Он утверждает, что его команда «ни назад, ни вбок, ни в сторону не ушли» от своей позиции. Вместе с тем бизнесмен затруднился сказать, что он будет делать дальше: «Когда предпринимателя постигает какая-то неудача, он ждет, пока все успокоится, и начинает анализировать: что сам сделал не так, какие внешние факторы способствовали неудаче».
Алтушкин настаивает, что его цели были «искренними и бескорыстными». «Мы же все это делали не ради хайпа и пиара», — отметил участник списка Forbes. Теперь, после скандала, Алтушкин признал, что не готов «к обратной связи» и ему нужно время: «Я не знаю, заслужил этот город храм или не заслужил. Вот в чем вопрос. Потому что Екатеринбургом-то мы стали, а ведем себя как Свердловск».