храм св николая село никольское одинцовский район

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ

ПРОВОДЯТСЯ ПО СУББОТАМ

Храм свт. Николая Мирликийского Патриаршее подворье

Расписание на ноябрь 2021 год.

Димитриевская родительская суббота. Иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость:

Заупокойное вечернее Богослужение.

Божественная литургия, Панихида.

Неделя 20-я по Пятидесятнице. Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, В Дальних пещерах: Всенощное бдение.

7 ноября воскресенье

Божественная литургия, молебен, заупокойная лития

Прп. Иова, игумена Почаевского. Свт. Димитрия, митр. Ростовского: Божественная литургия, заупокойная лития.

Божественная литургия, заупокойная лития. В храме Прп. Сергия Радонежского в Пронском.

Неделя 21-я по Пятидесятнице. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии: Всенощное бдение.

14 ноября воскресенье

Божественная литургия, молебен, заупок. лития

Молебен с Акафистом, Святому Прп. Сергию Радонежскому.

Свт. Ионы, архиеп. Новгородского. Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России: Божественная литургия, заупокойная лития.

Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных: Всенощноеи бдение.

21 ноября воскресенье

Божественная литургия, молебен, заупок. лития

Источник

Официальный сайт

Храм свт. Николая Мирликийского Патриаршее подворье

Расписание на ноябрь 2021 год.

Димитриевская родительская суббота. Иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость:

Заупокойное вечернее Богослужение.

Божественная литургия, Панихида.

Неделя 20-я по Пятидесятнице. Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, В Дальних пещерах: Всенощное бдение.

7 ноября воскресенье

Божественная литургия, молебен, заупокойная лития

Прп. Иова, игумена Почаевского. Свт. Димитрия, митр. Ростовского: Божественная литургия, заупокойная лития.

Божественная литургия, заупокойная лития. В храме Прп. Сергия Радонежского в Пронском.

Неделя 21-я по Пятидесятнице. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии: Всенощное бдение.

14 ноября воскресенье

Божественная литургия, молебен, заупок. лития

Молебен с Акафистом, Святому Прп. Сергию Радонежскому.

Свт. Ионы, архиеп. Новгородского. Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России: Божественная литургия, заупокойная лития.

Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных: Всенощноеи бдение.

21 ноября воскресенье

Божественная литургия, молебен, заупок. лития

В субботу 13 ноября состоятся занятия в детской и взрослой воскресных школах!

Начало занятий в детской воскресной школе в 14:00

Начало занятий во взрослой воскресной школе в 16:00

Прп. Иова, игумена Почаевского. Свт. Димитрия, митр. Ростовского:

Божественная литургия, заупокойная лития.

ОБУЧЕНИЕ В ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЕ!

Обучение в воскресной школе осуществляется на бесплатной основе и включает в себя не только освоение вероучительных знаний, но и посещение святых мест, подготовка театрализованных представлений, обучение церковному пению, рисованию, рукоделию, уроки логопеда. Взрослая воскресная школа продолжит изучение Нового Завета, включая книгу Апокалипсиса, Историю Церкви.

Настоятель иерей Кирилл Ошаров – 8(963)785-25-23, сайт храма- nikchram.ru

В связи с постигшим нас вредоносным поветрием в настоящее время появилась потребность в донорах плазмы крови для тех, кто проходит лечение от короновирусной инфекции.

Сегодня переливание плазмы крови является одним из наиболее действенных средств в борьбе за жизнь и здоровье заболевших людей, поэтому её ждут сотни недужных, видя в ней надежду на исцеление.

Отдел религиозного образования Московской городской епархии и Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования города Москвы «Дворец творчества детей и молодёжи на Миусах» приглашают обучающихся образовательных организаций, их родителей и педагогов к общению ВКонтакте — крупнейшей социальной сеть в России и странах СНГ по ссылке: https://vk.com/club199338537

На это странице вы узнаете об истории православия, познакомитесь с историей и традициями русского народа, христианскими праздниками, с прикладным творчеством русской общности прошлых веков, узнаете о ежегодных конкурсах «Город чудный, город древний», «Благовест» и сможете принять в них участие.

Центры церковной реабилитации лиц, отпавших от Православия, действующие в Центральном викариатстве

Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий памяти А.С. Хомякова при храме Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке.
Ул. Большая Ордынка, дом 20, стр.10

Еженедельно по вторникам с 12.00 по 17.00

В благочинии Ставропигиальных приходов и Патриарших подворий М.О. прием отпавших от Православия проводится в храме Рождества Христова в наукограде Фрязино по пятницам с 14:00 до 16:00.

Источник

Настоятель

В Храм святителя Николая Патриаршее подворье в селе Никольское
Одинцовского района
Московской области назначен новый Настоятель:

Священник Иерей Кирилл Ошаров

— Родился я в Шатурском районе Московской области в посёлке «Озеро Белое», рядом с живописным озером, на берегу которого расположился подмосковный санаторий. Отец мой бывший десантник, работал на стройке, имел красивый голос и играл в местной рок группе, и хотя я был слишком мал и ни разу не слышал как он пел, многие отзывались о нём как о талантливом человеке. Однажды ему предлагали попробовать себя в Москве, но он отказался, к сожалению. Мама моя работала в магазине, человек тоже талантливый – и нарисовать хорошо всегда могла и по сей день пишет хорошие стихи.

— В общем, семья у Вас талантливая. Отец Кирилл расскажите о школьных годах.

С раннего детства я увлекался спортом, но особенно мне запомнились занятия легкой атлетикой и боксом, где я старался отдавать все свои силы на тренировках. Я очень благодарен своим тренерам Александру Леонидовичу и Александру Яковлевичу, которые старались вложить в нас волю к победе и привили любовь к спорту. Эти занятия воспитали во мне дух борьбы и хотя в дальнейшем не всегда удавалось выигрывать, я все равно стремился вперёд.

Особенно мне это пригодилось в дальнейшем, во время учебы в Духовной школе, где шла духовная брань, и очень важно было не сдаваться.

С 11 лет пришлось подрабатывать, поскольку отец сильно заболел, а семья у нас была не маленькая, нас было трое у родителей. Кроме подработки не мало времени уходило на огород, и конечно было не легко, но опять же эти трудности воспитывали меня для дальнейшего служения Богу.

— Как Вы решились служить Богу? Что произошло с Вами?

— А как в школе относились к вашему выбору?

Насмешек не помню. Наверное, все были удивлены. Как-то раз у нашего историка Николая Дмитриевича, который поддерживал моё намерение (очень благодарен ему за поддержку), я выступил на уроке с докладом о преподобном Серафиме Саровском. Конечно, я сильно волновался, потому что было это впервые, но прочитав его, не встретил от класса возражений, все молчали и ничего не спрашивали, лишь после урока двое задали пару вопросов. Сочинение по свободной теме я так же писал об этом святом. Некоторые преподаватели с уважением относились к моему решению, другие напротив- с насмешкой и сожалением, но я был твёрдо настроен.

— Расскажите об учебе в Духовной школе

В семинарию я поступил в 2001 году. Ничего не знал, скорее всего менее всех по знаниям был готов к поступлению, но по милости Божией поступил. В первый день, находясь в столовой, первым человеком, с которым я познакомился, оказался Отец Николай Головинов, с которым и по сей день, мы крепко дружим. Он был старшим в писарской учебной части по подведению итогов учёбы, и взял меня туда помощником, когда я поступил в Семинарию. В Семинарии каждому дают определенное послушание. У меня их было три: писарская, хор и уход за престарелой Анной Федоровной. Ухаживать за больным старым человеком не легко, тем более, что нас было двое, и мы менялись через день, ночуя у нее, но такое послушание полезно, потому что воспитывает любовь к ближнему, сострадание. В хор я попал 2-ой смешанный, то есть мужской и женский. Для семинариста удачная возможность найти среди регентской школы будущую матушку. Все у нас было по распорядку. В 8 молитва, завтрак, в 9 занятия, в 14:45 обед и затем послушания, в 20:00 ужин, в 22:00 молитва, в 23:00 сон. На первом и втором курсе свободного времени не было совсем, лишь начиная с третьего, времени становилось больше. Важная задача во время учёбы- определиться: монашество или брак. Я сразу хотел жениться и просил Бога дать мне супругу, но за 4 года никого не нашёл. Конечно, переживал, но на пятом курсе смирился и положился на волю Божию и вот, за несколько месяцев до окончания семинарии повстречал свою супругу Марию. Господь услышал мои молитвы и дал мне хорошую, любящую жену. В 2006 году я окончил Семинарию и в этом же году поступил в Академию. В 2007 году мы поженились, и в следующем 2008 году 12марта я был рукоположен во дьякона, а 18 октября этого же года во священника. Кроме академии я служил в храме Апостолов Петра и Павла, рядом с Лаврой и на Пироговском водохранилище, в селе Витенево, в храме Успения Божьей матери. Служение в академии и других храмах позволило мне набраться хотя бы немного опыта для служения. Искренне могу сказать, что годы, проведенные в Семинарии и Академии- самые яркие, лучшие годы в моей недолгой жизни, которые запомнятся на всю жизнь.

— Кто из преподавателей Вам особенно запомнился?

— Каких отцов вы бы порекомендовали почитать?

— Как складывалась ваша жизнь после окончания Духовных школ?

— Вас назначили настоятелем храма святителя Николая в январе этого года. Что вы можете по этому поводу сказать?

В январе 2013 года указом святейшего Патриарха Московского и всея Руси я назначен настоятелем храма Святителя Николая. Это большая ответственность. Благодарен Отцу Георгию, что он доверил мне столь ответственное служение. Я воспринял назначение, как волю Божию. Быть настоятелем очень ответственно и непросто, но я надеюсь на помощь Господа, который определяет наш путь, на молитвенное предстательство священномученика Александра Цицерова, который служил последним в этом храме до его поругания, и который прославлен в лике святых за мученический подвиг, и на помощь, и поддержку прихожан.

Александра Зайдис Беседовала

в Храме святителя Николая Патриаршее подворье

село Никольское Одинцовский р-он Московская область

Источник

Храмовая Россия: подмосковный Никольский храм святителя Николая Чудотворца

В житии борца с язычеством Николая Чудотворца описаны многочисленные чудеса, сотворенные им с божественной помощью во время земного пути. И после преставления святой приходил на подмогу страждущим христианам в трудную минуту.

С древних времен епископ Мирликийский почитался на Руси. Божий Угодник покровительствует морякам, путешественникам и первопроходцам. На помощь Святителя уповали и земледельцы. По всей земле русской возводились храмы в честь святого Николая. И в старинном селе Кляпово появился Никольский храм.

История храма

Церковь во имя Николая Чудотворца находится в поселке Никольском, расположенном в 4 км севернее городка Кубинка Одинцовского района Московской области. Первоначально, как свидетельствуют летописи XIV века, деревня называлась Кляпово. Затем после постройки храма село стали именовать Никольским-Кляпово. В казенных записях, датируемых 1852 годом, населенный пункт именуется просто Никольским.

Первое упоминание о Николиной церкви встречается в духовном послании князя Ивана Красного, завещавшим в 1385 году московские владения супруге Александре. В 1586 году царь Федор Иоаннович передает Кляпово во владение Троице-Сергиеву монастырю. Иноки описывают приходскую церковь как четырехстенный деревянный сруб.

В книгах обители записано, что храм обеспечен святыми образами, свечами и лампадами, богослужебными книгами. В звоннице подвешены разноголосые колокола. На территории церкви проживали священник Карп, дьякон и пономарь. Здесь же находился странноприимный дом для нищих.

Историческая судьба

В 1764 году Екатерина II проводит в Российской империи секуляризационную реформу. Часть монастырских владений перешло под государственное управление. Никольское стало светским селом. В 1805 году на месте деревянного храма возводится каменное здание. В ведомости казенного имущества от 1852 года упоминается кирпичная церковь святого Николы.

В 1933 году по распоряжению большевистских руководителей с колокольни снимают колокола. Через три года закрывают и сам храм. Часть церковной утвари и драгоценные иконы конфискуются. Оставшееся имущество разворовывается. Во время войны помещение используется кавалерийскими частями как конюшня. Затем здесь устраивается зерновое хранилище.

До 90-х годов прошлого века здание пустовало. Без дверей, с выбитыми окнами, заброшенная церковь постепенно разрушалась. На стенах осыпалась штукатурка, а пол из мраморных плит местные жители растащили на хозяйственные нужды.

Современное положение

В 1999 году начинается восстановление храма. У истоков возрождения стоял протоиерей Георгий (Студенов) и уроженец Никольского М. В. Ванин. Первые богослужения проводились в окружении строительных лесов. Отец Георгий обратился к Святейшему Патриарху с просьбой об изменении статуса церкви. По распоряжению Алексия II бывшая приходская церковь причисляется к московской епархии как патриаршее подворье.

28 декабря 2003 года — знаменательная дата в жизни Никольской церкви. В этот день после Божественной литургии, которую отслужил епископ Сергиево-Посадский Феогност, состоялось архиерейское освящение отремонтированного храма. На церемонии присутствовал Патриарх Алексий II, передавший церкви икону Казанской Божией Матери с дарственной надписью на киоте.

С 10 января 2013 года настоятелем храма Святителя Николая Мирликийского служит отец Кирилл (Ошаров).

Архитектура и убранство сооружения

Храм Николая Чудотворца в Никольском построен на средства московского купца Т. Петрова. Для отделки и украшения помещения использовались пожертвования прихожан. На купол был нанесен лик Спаса. В подклете здания установили печь, которая прогревала пол зимой. Рядом с церковью возвели двухэтажный дом, где разместилась богадельня и приходская школа. Церковный двор окружала кованая ограда на массивных каменных столбах.

Внешний вид

Здание, построенное в начале XIX века, соответствует правилам классического стиля. Одноэтажное здание покрывает шатровая крыша, увенчанная одной главкой на барабане. Над притвором возвышается четырехъярусная колокольня. Главный алтарь освящен во имя Божьего угодника Николая Мирликийского.

В 1904 году помещение расширили по плану зодчего Н. Н. Благовещенского. Размеры трапезной увеличились. Слева и справа достроены приделы во имя преподобного Сергия Радонежского и библейского пророка Илии. Внутренние стены каждого придела покрыты росписями на сюжеты из жизни святых праведников.

На двух верхних этажах звонницы были подвешены восемь колоколов разного размера и веса. Каждый колокол носил свое имя. По древнему обычаю на светлой седмице любой прихожанин мог подняться на колокольню и на время стать звонарем.

Самые крупные колокола Никольской церкви:

Святыни храма

В каждой русской церкви сохраняются и оберегаются реликвии, которым поклоняются православные прихожане и паломники. Церковь Божьего Угодника в Никольском не исключение. На церковном дворе находятся два памятника. Поминальный крест установлен на месте перезахоронения останков, обнаруженных во время реставрации храма. Летом 2013 года установлена и освящена гранитная плита с именами духовных наставников, служивших в церкви.

Почитаемые святыни в храме святителя Николая:

Образ Николая Угодника украшают кольца, крестики и бусы. Это дары прихожан, которые получили помощь от Святителя. Иконы Божьей Матери сохранялись в церкви до момента закрытия в эпоху большевистских гонений. Благочестивым сельчанам удалось уберечь реликвии от поругания. С возрождением православных традиций божественные лики вернулись в храм.

Последним настоятелем перед закрытием церкви коммунистами был отец Александр (Цицеров). Постановлением Священного Синода от 16 июля 2005 года священник причислен к лику исповедников и новомученников российских. 9 сентября 2012 года, в день памяти святого, икона отца Александра, на которой закреплен его наперсный крест, была установлена в храме.

Как проходят богослужения

Для любого человека в просторном храме найдется уютный уголок, где появляется ощущение неба на земле. Красота и великолепие Никольской церкви призывает прихожан к покаянию. Очищение от грехов делает душу прекрасной, какой Бог создал ее при сотворении мира.

В Никольском храме богослужения проходят не ежедневно, а по расписанию, составленному на текущий месяц:

Церковь участвует в общественной жизни прихода. В воскресной школе детей старше 5-ти лет обучают основам православия, музыке и рисованию. Занятия, которые проходят по субботам с 15:30, проводят священники храма. Воспитанники учебного заведения выступают на сельских праздниках.

Православным военно-патриотическим клубом организуются паломнические поездки в подшефные воинские части, где юноши призывного возраста знакомятся с армейской жизнью. Особенно запоминаются посещения Кантемировской танковой дивизии. Почетное наименование часть получила за освобождение поселка, которым при Петре I владел Дмитрий Кантемир.

Как добраться до церкви

Кубинка — ближайший к деревне Никольское транспортный узел. Через городское поселение проходят железнодорожная и автотранспортная магистрали. На юге населенный пункт огибают Можайское и Минское шоссе. Смоленское направление Московской железной дороги разделяет город на северную и южную части.

Адрес храма: Московская область, село Никольское, Кубинский проезд. Здание расположено между домами № 53 и № 63.

На собственном автомобиле нужно проехать по Можайскому шоссе от МКАД до Кубинки 45 км. В городе после дорожного указателя на пансионат «Солнечная поляна» поворачивают направо. По Никольскому проезду путешественник выезжает из Кубинки и через полтора километра, минуя дачные поселки, попадает на Заводскую улицу в поселке Старый городок. Главная дорога в две полосы переходит в Кубинский проезд села Никольское. С левой стороны проезжей части перед мостом через реку Сетунька располагается храм святителя Николая.

В Кубинку ходят электрички со столичных вокзалов. На Белорусском вокзале можно купить билеты на электропоезда, которые или проезжают через Кубинку, или делают здесь конечную остановку. Стоимость поездки 154 рубля.

Из Москвы в Кубинку можно добраться общественным автотранспортом.

В село Никольское из поселка Кубинка следуют автобус № 28 и маршрутное такси № 83. Остановка находится на железнодорожном вокзале. Время поездки 9–12 минут. В Никольском транспорт останавливается напротив храма.

Видео молитвы Святителю Николаю

Смотрите в видео славословие, обращенное к Святителю Николаю.

Источник

Храм св николая село никольское одинцовский район

143074 МО, Одинцовский р-н, с. Никольское, Кубинский пр-д., 65

Телефон: +7 (963) 785-25-23

Проезд общественным транспортом:

Никольское, расположившееся в верховьях небольшой речки Сетуни, в нескольких километрах к северу от Кубинки, относится к числу древнейших подмосковных сёл и прежде называлось Кляповское. Впервые Кляповское упоминается как княжеское село в духовной грамоте 1358 года московского великого князя Ивана Красного и предназначалось в пожизненное владение его жене Александре. Село было очень крупным хозяйственным комплексом, к которому «тянули» многочисленные деревни, и являлось центром отдельной волости. Из деревень, когда-то входивших в это обширное владение, к настоящему времени сохранилась только деревня Часовня, в советское время из-за своего «церковного» названия переименованная в Чапаевку. В числе княжеских владений Кляпово оставалось на протяжении XIV-XVI вв., вплоть до 1584г., когда после смерти Царя Ивана IV его сын Феодор передает село властям Троице-Сергиева монастыря».

«Село Кляпово некогда находилось в числе дворцовых вотчин Звенигородского уезда. В 1593 году оно принадлежало Троице-Сергиеву монастырю: «что пожаловал государь царь и великий князь Федор Иванович, всея Руси. Живоначальной Троицы Сергиева монастыря архимандрита Митрофана с братьею, или кто по нем в тои монастыре иный архимандрит и братия будут, а дал в 7094 (1586) г. мая 17 в день по отце своём, по царе и великом князе Иване Васильевиче, всея Руси, а во иноцех Ионе, для вечного покою, из дворцовых сел в Звенигородском уезде село Кляпово на реке Сетуне, а в селе церковь Никола чудотворец древян, клетцки, а в церкви: образы, и книги, и свечи, и на колокольнице колокола и все церковное строение мирское того ж села Кляпова; а дворов в селе: двор монастырской, а в нем живет прикащик, во дворе поп Карп, во дворе церковный дьячок Фефилко, во дворе пономарь Захарко, во дворе просвирница Марья, да 7 келей, а в них живут нищие, питаются от церкви Божий, и 7 дворов крестьян».

Рядом с храмом, на его территории, располагалось 2-х этажное здание: внизу богадельня, на верху трехлетняя церковно-приходская школа. В богадельне призревались безродные старики, ночевали нищие. Содержались они исключительно на добровольные пожертвования местных жителей – у церковных ворот стояла икона с копилкой.

В семье Цицеровых (семья настоятеля храма) случайно сохранились два замечательных документа. Это справки о сборе средств в селе Никольском и в селе Троицком на благотворительные нужды в 1910 году. Крестьяне из своих не таких уж больших доходов жертвовали на построение церквей и школ для переселенцев в Сибирь и на воинское благотворительное общество Белого Креста.

Здание Никольской богадельни разобрали в 1936 году. Тогда же закрыли храм, а вскоре арестовали и настоятеля храма, протоиерея Александра Цицерова.

В 1933 году в село приехала специальная команда из трёх мужиков, рязанских или владимирских, поднаторевших в снятии колоколов. С удивительной легкостью трехпудовой гирей они отбили проушины у Большого колокола, сбросили его и разбили. То же сделали и с Родительским, и с Пожарным. Оробевший народ молчал-посадят. Просили только оставить Пожарный, оставили самый маленький. В 1936 году закрыли храм. Все хорошие иконы, паникадила, церковные книги увезли. Потом прибыли специалисты по смыву золота. Оставшиеся иконы и иконостас сожгли прямо в алтаре, из золы добывали золото. Привезли специальные ванны, нанимали молодёжь – выдавали рукавицы, просили и детей помочь – за конфеты. Смывали золото с различных предметов царской водкой (смесь соляной и азотной кислот).

После закрытия храма детей крестили дома. После войны, когда опять стали открываться церкви, возили детей крестить в Шарапово, в Перхушково. Крестили и у себя в Никольском- на дому.

По воспоминаниям Александра Александровича Цицерова (р. 1933г.) вокруг церкви росли липы, и стояли две берёзки.

В войну казаки в церкви держали лошадей. Потом церковь приспособили под склад колхозного зерна, валили прямо на пол.

Недалеко от Никольского находился Святой колодец. До закрытия церкви на Крещение Крестным ходом ходили туда святить воду. Колодец представлял из себя сруб, обшитый досками синего цвета, поставленный над ключом. Находился он внутри часовни. Вокруг много икон, горели лампадки. Присматривал старик. Окрестные жители приносили сюда больных детей и купали их в ключевой воде, а одёжку их оставляли в часовне. Многие помнят, что внутри лежало множество чепчиков, «распашонки плавали».

В 1910 году в Никольском храме служил отец Тимофей Смирнов, псаломщиком был Александр Архангельский. Последним настоятелем Никольского храма был протоиерей Александр Михайлович Цицеров.

Центральный предел святителя Николая Чудотворца, предел преподобного Сергия Радонежского, предел святого пророка Илии.

свт. Николая Мирликийского;
Казанская икона Божией Матери;
свщмч. Александра (Цицерова)служившего в Никольском храме;
свщмч. Иосафа (Боева),служившего в Никольском храме;
Андрониковской иконы Божией Матери;
Казанской иконы Божией Матери- подарена св. Патриархом Алексием 2;

Приписные храмы, часовни:

Богослужения в храме проводятся по воскресным дням и великим и двунадесятым праздникам, а если на неделе нет большого праздника, то как правило совершается будничное богослужение.

Источник