храм св ольги в михайловке официальный сайт
Храм св ольги в михайловке официальный сайт
В глубине Михайловского парка на верхней террасе берега Финского залива стоит русское чудо – церковь Святой равноапостольной княгини Ольги. Церковь построена по проекту профессора архитектуры Академии художеств Давида Ивановича Гримма, которому в 1861 году придворная контора Великого князя Михаила Николаевича, хозяина Михайловской дачи, поручила эту работу. Д.И. Гримм не только проектировал церковь, но и наблюдал за всеми строительными работами. В 1863-1864 годах Д.И. Гримм оплатил по представленным счетам земляные, мостовые, кровельные, печные и другие работы. 6 сентября 1864 года церковь была осмотрена и принята специальной комиссией, о чём был составлен соответствующий акт. Князь Михаил Николаевич наградил Д.И. Гримма за строительство церкви бриллиантовым перстнем с рубином. Недалеко от церкви стояла колокольня с четырьмя колоколами, отлитыми на фабрике Стуколина. Во время войны колокольня была разрушена. Церковь и колокольня, хотя и находились в стороне от главных зданий в Михайловке, но не выпадали из общего ансамбля Михайловской дачи и гармонично вписывались в него. До революции 1917 года церковь оставалась домовым храмом семьи Великого князя Михаила Николаевича.
Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги прошла крестный путь до наших дней. После революции в Михайловке находился детский дом «Красные Зори», а в церкви был устроен склад семян для детдомовцев, у которых были свои поля и огороды. Во время Великой Отечественной войны Петергоф был оккупирован немецкими захватчиками. В имении Михайловка находился немецкий госпиталь. Церковь немцы не взорвали. По рассказам очевидцев, закрыв иконостас щитом, они прощались в ней с убитыми и умершими от ран. Рядом с церковью находилось немецкое кладбище. В 1945 году в имении была птицефабрика, а в церкви открыли магазин и продавали яйца. В 1950 году в Гофмейстерском корпусе открыли спецдетдом, а в церкви по-прежнему находился продуктовый магазин. В 1967 году усадьба была передана Кировскому заводу для оборудования в ней оздоровительного комплекса – пансионата. В 1968 году магазин в церкви сгорел и администрация Кировского завода решила превратить церковь в спортивную базу. Была начата внутренняя переделка, но завершить переустройство не удалось. Работы были заброшены и началось постепенное разрушение храма.
24 июля 1994 года монахи Троице-Сергиевой пустыни провели первый крестный ход в церкви. Летом 1998 года начались восстановительные работы, в которых приняли активное участие члены созданной православной общины церкви, члены общества «Возрождение Петергофа» и курсанты военного училища им. С.М. Кирова. В 2000 году настоятелем храма назначен игумен о. Евстафий (Жаков). В октябре 2007 году в цокольном этаже основан храм Святого мученика Юрия Новицкого. В 2008 году настоятелем Храма Святой равноапостольной княгини Ольги и Храма Святого мученика Юрия Новицкого назначен иерей о.Алексий Венков
Нам трудно мириться с запустением в этом святом месте. Восстанавливая храм, каждый из нас восстанавливает святую православную веру, которая исцеляет душу, пробуждает совесть, объединяет прошлое, настоящее и будущее. Мы возродим наше Святое Отечество, о котором заботились и молились наши предки.
Наша жизнь есть малая частица жизни Матери нашей Православной Церкви и всегда, со всеми своими радостями и горестями, мы стремимся к главному – встрече с Господом нашим Иисусом Христом в таинстве Святого Причастия Его Тела и Крови. Всех нас, младенцев и стариков, монахов и военных, родителей и детей объединяет одно – наш долг перед Господом за Его Великое к нам милосердие и помощь. После всех потрясений и лихолетья ХХ века наш храм вновь стал благолепным и торжественным. В значительной мере это – заслуга Ольги Германовны Иващеновой – первого подвижника в деле его восстановления и возрождения.
В наш храм приезжают люди из Санкт-Петербурга, Петродворца, Ломоносова, Гатчины и окрестных сёл, приезжают за молитвой, советом, поддержкой. Мы же, клир и приход храма, рады каждому, кто переступает его порог, и стараемся помочь каждому найти свой путь к Богу. В нашем храме регулярно совершаются все церковные требы – исповедь, Причастие, Крещение, Венчание, Соборование, молебны, акафисты, панихиды, освящения. Всех молящихся в нашем храме собирает общая трапеза. Приход храма Святой Ольги оказывает благотворительную помощь детским домам и школам-интернатам.
Храм Святого мученика Юрия Новицкого.
Храм Святой равноапостольной княгини Ольги в Михайловке, созданный гением архитектора Д.И. Гримма, слышал молитвы царственных мучеников, видел славу, забвение, разрушения войны, осквернения советского времени. С его главы срывали крест, стены разбирали на кирпичи, но он выстоял и, наконец, в последнее десятилетие воздвигнут из руин молитвами игумена Евстафия (Жакова) и трудами многих благотворителей и строителей.
Храм не только выжил и поднялся, но в 2007 году получил новую жизнь с обустройством в нём церкви в память о мученике за Веру Юрии Петровиче Новицком – профессоре уголовного права Петроградского университета, расстрелянном вместе с митрополитом Петроградским Вениамином в 1922 году.
Располагаясь в цокольном этаже здания, храм мученика Юрия всем своим внутренним убранством как бы свидетельствует о тех тяжких испытаниях, которые выпали на долю святых новомучеников, ставших прославленными молитвенниками перед Господом за нас грешных.
«Всё промыслительно»: как восстанавливали храм св. Ольги
25 июля в честь дня Святой равноапостольной Великой княгини Ольги в библиотеке семейного чтения им. Ю. Инге состоялась беседа об истории создания, бытования и восстановления храма Св. Ольги в Михайловке. О том, как всем миром восстанавливали храм, рассказал его настоятель иерей Алексий.
Отец Алексий впервые увидел храм Св. Ольги в Михайловке 19 лет назад. Открытый всем ветрам, храм стоял без окон, дверей и крыши. Первым подвижником и гонцом доброй воли в деле восстановления храма стала Ольга Германовна Иващенова. Ольга Германовна не только содействовала реставрационным работам, но и стала автором нескольких книг об истории усадьбы Михайловка и судьбе храма Святой равноапостольной Великой княгини Ольги.
Храм Святой равноапостольной Великой княгини Ольги в Михайловке, созданный гением архитектора Д. И. Гримма, слышал молитвы царственных мучеников, видел славу, забвение, разрушения войны, осквернения советского времени. С его главы срывали крест, стены разбирали на кирпичи, но он выстоял и, наконец, в последнее десятилетие воздвигнут из руин молитвами игумена Евстафия (Жакова) и трудами многих благотворителей и строителей. Храм не только выжил и поднялся, но в 2007 году получил новую жизнь с обустройством в нём церкви в память о мученике за Веру Юрии Петровиче Новицком – профессоре уголовного права Петроградского университета, расстрелянном вместе с митрополитом Петроградским Вениамином в 1922 году.
Встреча в библиотеке завершилась просмотром документального фильма, подготовленного к 150-летию основания храма Св. Ольги Игорем Альбертовичем Сапожниковым.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ОЛЬГИНСКИЙ ХРАМ В СТРЕЛЬНЕ
 |
| Стрельнинский Ольгинский храм (фото Дм.Фуфаева) |
Санкт-Петербургский храм святой равноапостольной княгини Ольги в Стрельне, на Михайловской даче
В царствование императора Николая I началось формирование новых дворцово-парковых ансамблей на Петергофской дороге. Он скупил эти земли и каждому сыну построил поместья: Александру – Фермерский дворец в Александрии; Николаю – Знаменку; Константину – Константиновский дворец в Стрельне, а Михаилу – Михайловку.
В глубине Михайловского парка на верхней террасе берега Финского залива была построена церковь святой равноапостольной княгини Ольги – покровительницы жены великого князя Михаила Николаевича, Ольги Федоровны. В Петербурге ныне нет иных церквей, построенных в честь равноап. Ольги (до революции 1917 года таких было всего 5).
Д.И. Гримм не только проектировал церковь, но и наблюдал за всеми строительными работами. По договору, заключенному придворной конторой великого князя Михаила Николаевича с Гриммом в 1861 году, следовало построить церковь к осени 1863 года. Но из-за недостатка кирпича со Знаменского кирпичного завода (клеймо ЗКЗ на кирпичах) половина кирпича была доставлена позже из Петербурга. По приказанию Михаила Николаевича сдача церкви была отложена до лета 1864 года.
6 сентября 1864 года церковь осмотрела и приняла комиссия, в составе которой были архитекторы Карл Циглер и Эдуард Ган. Они подписали акт о приеме церкви и составили опись, хранящиеся сейчас в Российском государственном историческом архиве (РГИА). Великий князь Михаил Николаевич наградил Д.И. Гримма за строительство церкви бриллиантовым перстнем с рубином.
Особенности архитектуры и убранства
Церковь в Михайловке строилась в древнерусском стиле. Она представляет собой постройку из красного кирпича. Основной объем с трех сторон окружен открытой арочной галереей, которая поддерживается кувшинообразными колоннами из светлого бременского песчаника. Галерея приподнята на невысоком цоколе и замкнута с двух сторон от алтаря небольшими приделами. В юго-восточном приделе находилась ризница, в северо-западном – комната великого князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны. Алтарь церкви святой равноапостольной княгини Ольги расположен на северо-востоке соответственно линии берегового обрыва Финского залива.
Критик В.В. Стасов высоко оценил церковь в Михайловке:
Архитектор Д.И. Гримм умело использовал украшения, подчеркивающие объемность композиции. Церковь украшают килевидные наличники окон. Двойные колонны обрамляют окна наверху. Цоколь церкви, выложенный из путиловской плиты, украшен фигурным карнизом из бременского песчаника. Объемность церкви была подчеркнута также и контрастом между красным фоном стен и светлым фоном восемнадцати колонн наружной галереи. На двенадцати капителях колонн вырезан геометрический орнамент, на шести – библейские изречения.
Между колоннами на галерее стояли 12 скамеек из искусственного мрамора и висели чугунные кружки для пожертвований, ныне утраченные. К входам вели две лестницы из искусственного камня. Купол церкви закрывался железной крышей. Глава, поддерживаемая высоким тонким барабаном, была вызолочена, как и крест, венчающий главу. В подвале церкви стояла духовая печь, в алтаре – камин. Парадные двери были украшены зеркальными стеклами. Окна с тройной растекловкой украшались подоконниками из бременского песчаника.
Роспись купола и стен выполнил академик Л.Е. Бейдеман. Эскизы росписи купола и стен, выполненные им, сейчас хранятся в Русском музее.
Пол в церкви был мраморно-мозаичным с фризом. На полу лежал ковер. В подвале пол был вымощен булыжником. Вдоль трех стен церкви установили медные перила. Пол в ризнице был мозаичным, в комнате Великого князя – паркетным. Эти помещения также расписал академик Бейдеман. Семнадцать рисунков церковной утвари выполнил Д.И. Гримм.
Императрица Мария Александровна, жена Александра II, подарила великой княгине Ольге Федоровне к освящению церкви Евангелие, крест напрестольный и серебренную церковную утварь. Золотошвейные вещи изготовили в золотошвейном заведении Иосифа Петрова.
В алтаре висело 15 икон. Среди них: образ Успения Божией матери, образы Архангела Михаила, Тихона Задонского и других угодников и мучеников Божиих.
Иконостас изготовили из соснового дерева и позолотили. В иконостасе и на стенах церкви было более 50 икон. Многие иконы посвящены были Архангелу Михаилу. Большинство икон великому князю Михаилу Николаевичу были подарены. Две иконы в церкви были семейными. На них изображены святые покровители великого князя Михаила Николаевича, Ольги Федоровны и их детей: святой Архангел Михаил, святая равноапостальная княгиня Ольга, святой Николай Чудотворец, святая Анастасия, святой Георгий Победоносец, святые Александр, Сергий Радонежский и Алексий. Большинство икон были одеты в богатые ризы. Образ святого Георгия Победоносца украшался перламутром.
Престол был выполнен из душистого кипариса. В алтаре и ризнице сверкала вызолоченная утварь. Богатой была и одежда священнослужителей, шитая из муара, украшенная золотым шитьем. Пелены, воздуха, хоругви – все сияло. Мебель в комнате великого князя и ризнице была дубовая, резная. На столах лежали книги Священного Писания в кожаных переплетах.
Недалеко от церкви стояла колокольня «об одном пролете» с четырьмя колоколами, отлитыми на фабрике Стуколкина. Во время войны колокольня была разрушена.
Церковь святой равноапостольной княгини Ольги и колокольня, хотя и находились в стороне от главных зданий в Михайловке, созданных другими архитекторами, но не выпадали из общего ансамбля Михайловской Дачи, а гармонично включались в него.
До революции 1917 года церковь святой Ольги оставалась домовым храмом семьи великого князя Михаила Николаевича.
Храм святой равноапостольной княгини Ольги
пр. Мечникова (бывш. Николаевский) д. 27
ИСТОРИЯ
Железнодорожные власти еще в 1897 решили построить ведомственную больницу, но прошло более десяти лет, прежде чем удалось приступить к делу.
Показать полностью. В 1910 проект здания на 150 коек, которое намечалось возвести на берегу реки Таракановки, был готов, и в следующем году прошли торги.
Однако из-за близости заводов и фабрик выбранное место показалось неудобным, и за 120 тыс. руб. был куплен обширный участок возле станции Пискаревка и больницы им. Петра Великого. Строительство по проекту Г. Т. Рудзского двухэтажного главного корпуса, решенного в стиле неоклассики, и трех заразных бараков началось летом 1913 и было окончено досрочно из-за начала войны. 30 ноября 1914 больница была освящена в присутствии министра путей сообщения, но павильоны Цандеровского медико-механического института на 20 коек, где лечили сложные травмы, строили весь следующий год.
Церковь в больнице проектом не предусматривалась, и справа от въезда была выстроена лишь красивая часовня с куполом. Уже после сдачи больницы церковь оборудовали посредине второго этажа, на месте читального зала. 24 января 1916 состоялось ее освящение епископом Гдовским смч. Вениамином в присутствии вел. кн. Ксении Александровны. Утварь взяли из церкви железнодорожного училища, эвакуированного со станций Малкино и Ландварово. До закрытия в 1918 в храме служил иеромонах Павел.
Сейчас в здании находится перевязочная травматологического отделения.
Храм святой равноапостольной княгини Ольги запись закреплена
Svetlana Shilina запись закреплена
Svetlana Shilina запись закреплена
4 НОЯБРЯ.
ПРАЗДНОВАНИЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ! С Праздником!
А у отца настоятеля нашего храма-тезоименитство. Поздравляем.
Многая и благая лета отцу Александру
Андрей Павлов запись закреплена
Людмила Ануфриева запись закреплена
Храм святой равноапостольной княгини Ольги запись закреплена
Людмила Ануфриева запись закреплена
Людмила Ануфриева запись закреплена
РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ — ВОЦЕРКОВЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ
Ровно неделю назад, 14 сентября (1 сентября по старому стилю), Церковь отмечала праздник со странным и торжественным названием — Начало индикта, или церковное новолетие. И хотя праздник этот проходит почти незаметно для большинства современных христиан, все же многие отмечают для себя, что завершился очередной круг календаря и начинается новый церковный год.
Новолетие располагается между двунадесятыми богородичными праздниками — Успением Божией Матери и Ее Рождеством. И если Успением завершается евангельская история, то с Рождества Богородицы начинается годовой богослужебный круг, в котором перед нами раскрывается история нашего спасения. Церковь каждый год снова и снова предлагает нам внимательнее, чем в прошедшем году, всмотреться в Евангелие. Нам в очередной раз дается еще одна попытка, продлевается время, чтобы мы употребили его на приобретение единственного необходимого для нас знания — чего хочет от нас Бог.
Каждый великий церковный праздник, каковым является и Рождество Пресвятой Богородицы, «состоит» из трех неодинаковых частей.
Во-первых, важно само содержание воспоминаемого Церковью события из земной жизни Иисуса Христа, Его Пресвятой Матери или же церковной истории. Об этом мы узнаем или напрямую из Евангелия, или благодаря сохранившемуся в Церкви Преданию — важнейшей части христианского знания, собранного и хранимого так же бережно, как Священное Писание.
Во-вторых, Церковь рассказывает о сути отмечаемого события в богослужебных текстах: стихирах, тропарях и молитвах, а также иногда в особых священнодействиях. Благодаря этому раскрывается глубокий смысл праздника, возвышающий ум христианина к созерцанию замысла Бога о человеке.
И наконец, третье — это отражение церковного праздника в повседневной жизни христиан: традициях бытовой культуры, которые выносят христианский праздник за пределы церковной ограды, наполняют обычную народную жизнь всевозможными вещественными напоминаниями о невещественном духовном мире. Это то, что можно назвать воцерковлением быта.
Разные люди по-разному относятся к перечисленным выше частям празднования. Кто-то чересчур увлекается его бытовой составляющей. Например, на Пасху все усердие такого человека направляется на изготовление пасхальных яиц и куличей, а церковная служба становится второстепенной или же вообще оставляется. Иной может удовлетвориться тем, что ознакомится в Законе Божием с историей и содержанием праздника, но останется глух к богослужению. Правым окажется тот, кто и бытовых подробностей праздника не оставит, и изучит его историю, но главное внимание обратит на то, что совершается в храме.
Праздник Рождества Пресвятой Богородицы — это начало годового богослужебного отсчета времени. Как и положено началу чего-то важного и значительного, он проходит очень торжественно. Первая же праздничная стихира на всенощном бдении направляет ум христианина на осмысление и переживание замысла Бога о спасении людей через Боговоплощение. Мощно звучит шестой глас праздничных стихир: «Днесь Иже на разумных Престолех почиваяй Бог. Небо одушевленное человеколюбием содела» (стихира праздника на Господи, воззвах). Доселе бессмысленно длящаяся, как утекающий сквозь пальцы песок, человеческая история обретает смысл: Бог нашел Себе среди людей такое место, Небо одушевленное ― Марию Деву ― через которое Он может прийти к людям и позвать их за Собою из времени в вечность.
Рождество Пресвятой Богородицы — это праздник, с которог?6?
Церковь Святой княгини Ольги на Михайловской даче. Стрельна
Адрес: Санкт-Петербург, Петергоф, С.-Петербургское шоссе, д.109 к.5
Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги была построена по проекту профессора архитектуры Академии художеств надворного советника и кавалера орденов Станислава 2-ой степени и Анны 3-ей степени Давида Ивановича Гримма, которому в 1861 году придворная контора Великого князя Михаила Николаевича, хозяина Михайловской Дачи, поручила эту работу. Церковь была освящена в честь Святой равноапостольной княгини Ольги – покровительницы любимой жены Великого князя Михаила Николаевича – Ольги Федоровны.Архитектор Д.И. Гримм умело использовал украшения, подчеркивающие объемность композиции. Церковь украшают килевидные наличники окон. Двойные колонны обрамляют окна наверху. Цоколь церкви, выложенный из путиловской плиты, украшен фигурным карнизом из бременского песчаника. Объемность церкви была подчеркнута также и контрастом между красным фоном стен и светлым фоном восемнадцати колонн наружной галереи. На двенадцати капителях колонн вырезан геометрический орнамент, на шести – библейские изречения:
• Помяни мя, Господи
• Во царствии Твоем
• И исход мой в руци Твоего милосердия вручаю входя
• Яко да поем славу Твою
• Исполни уста наши хваления Твоего
• Вознесели Христос Матерь Божию рекших ангелов – в дом Господен попадем.
Между колоннами на галерее стояли 12 скамеек из искусственного мрамора и висели чугунные кружки для пожертвований, ныне утраченные.
К входам вели две лестницы из искусственного камня. Купол церкви закрывался железной крышей. Глава, поддерживаемая высоким тонким барабаном, была вызолочена, как и крест, венчающий главу. В подвале церкви стояла духовая печь, в алтаре – камин. Парадные двери были украшены зеркальными стеклами. Окна с тройной растекловкой украшались подоконниками из бременского песчаника.
Великолепно выглядело внутреннее убранство церкви. Роспись купола и стен выполнил академик Л.Е. Бейдеман. В Русском музее сейчас хранятся эскизы росписи купола и стен, выполненные академиком Бейдеманом для церкви Святой равноапостольной княгини Ольги. Художник творчески отнесся к работе, передав в образе святых глубокие человеческие чувства. Пол в церкви был мраморно-мозаичным с фризом. На полу лежал ковер. В подвале пол был вымощен булыжником. Вдоль трех стен церкви установили медные перила. Пол в ризнице был мозаичным, в комнате Великого князя – паркетным. Эти помещения также расписал академик Бейдеман. Семнадцать рисунков церковной утвари выполнил Д.И. Гримм.
Императрица Мария Александровна, жена Александра II, подарила Великой княгине Ольге Федоровне к освящению церкви Евангелие, крест напрестольный и серебренную церковную утварь. Золотошвейные вещи изготовили в золотошвейном заведении Иосифа Петрова.
В алтаре висело 15 икон. Среди них: образ Успения Божией матери, образы Архангела Михаила, Тихона Задонского и других угодников и мучеников божиих. Недалеко от церкви стояла колокольня «об одном пролете» с четырьмя колоколами, отлитыми на фабрике Стуколкина. Во время войны колокольня была разрушена. Церковь Святой равноапостольной княгини Ольги и колокольня, хотя и находились в стороне от главных зданий в Михайловке, созданных другими архитекторами, но не выпадали из общего ансамбля Михайловской Дачи, а гармонично включались в него.До революции 1917 года церковь Святой Ольги оставалась домовым храмом семьи Великого князя Михаила Николаевича.
После революции в имении находился детский дом «Красные Зори», а в церкви был склад семян для детдомовцев, у которых были свои поля и огороды. Во время Великой Отечественной войны Петергоф был оккупирован немецкими захватчиками. В имении Михайловка находился немецкий госпиталь. Церковь немцы не взорвали. По рассказам очевидцев, закрыв иконостас щитом, они прощались в ней с убитыми и умершими от ран. Рядом с церковью находилось немецкое кладбище.В 1945 году в имении была птицефабрика, а в церкви открыли магазин и продавали яйца.
В 1950 году в Гофмейстерском корпусе открыли спецдетдом, а в церкви по-прежнему находился продуктовый магазин.
В 1967 году усадьба была передана Кировскому заводу для оборудования в ней оздоровительного комплекса – пансионата.
В 1968 году магазин в церкви сгорел, и администрация Кировского завода решила превратить церковь в спортивную базу. Были начаты работы. Внутри церкви были врезаны балки, делящие помещения церкви на два этажа. На одном этаже хотели хранить лыжи, коньки и т.п., на другом – должны были раздевалки, а в подвале хотели сделать туалеты. Но эти намерения строителям воплотить полностью не удалось, и церковь начали разрушать негодяи. Они содрали железные крыши, и начали разбирать церковь на кирпичи, начиная с алтарной стены.
Не было крыши над куполом и галереей. Рухнули своды потолка алтаря и пола галереи с западной стороны. На куполе выросли деревья. Была разрушена кирпичная кладка в основании барабана.
24 июля церковь празднует день памяти Святой равноапостольной Великой княгини Российской Ольги, и в 1994 году в этот день монахи Троице – Сергиевой пустыни провели первый крестный ход в церкви Святой Ольги.
Летом 1998 года в церкви начались восстановительные работы, в которых приняли участие: члены созданной православной общины церкви, члены общества «Возрождение Петергофа» и курсанты училища имени С.М. Кирова. Купол был очищен от деревьев, разобраны завалы от рухнувших сводов алтаря и галереи, рассортированы кирпичи. Велись дальнейшие работы.
В 1998 году студенты Санкт-Петербургского архитектурно – строительного университета выполнили обмерные чертежи церкви Святой Ольги. Летом 1998 года выпускница университета Соколова Светлана блестяще защитила дипломный проект: «Реставрация церкви Святой Ольги в имении Михайловка».
В 2000 году институт Ленпроектреставрация выполнил техническое заключение по результатам инженерного обследования строительных конструкций церкви Святой Ольги. Вывод технической экспертизы был таков: «Для предотвращения дальнейшего разрушения здания необходимо выполнить первоочередные работы по восстановлению кладки стен, восстановлению крыши, оконных и дверных заполнений».
В сентябре 2000 года два преступника разрушили барабан церкви, сбросив его на землю вместе с главой. Они сняли с главы медные листы, покрывающие ее, и отпилили крест. В пункте приема их арестовали и отправили в тюрьму. 30 января 2001 года состоялся суд: вандалы получили 2 года условно (!). Но ведь есть еще и суд Божий…
Осенью, зимой и ранней весной церковь видна с Петергофского шоссе (к ней ведет асфальтированная дорожка) и с Нижней Царской дороги, идущей вдоль берега Финского залива. Городское правительство намеревается восстановить.