храм тихвинской иконы божией матери в алексеевском фото
7 (25 октября) ноября 2021 г.
Седмица 21-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского Православная школа в Свиблово
Убранство храма
Храм производит сильное впечатление своими размерами, прочностью кладки, выдержанностью стиля. Одна длина его (от притвора до стены горнего места) составляет почти 37 метров. Два яруса окон византийского стиля прорезают стены храма почти до свода. Алтарь главного храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери необычайно высок и вместителен. Его восточную сторону образуют три глубоких ниши, через окна которых свет падает тремя параллельными потоками.
Поскольку со времен Алексея Михайловича в храме непременно останавливались государи на пути в Троице-Сергиеву обитель, в юго-западной и северо-восточной частях храма были устроены небольшие помещения, которые являлись молельнями царя (направо) и царицы (налево). Все эти постройки сохранились доныне. Помещения имели самостоятельный вход с «гульбища» и окна, обращенные внутрь храма.
Часть царской молельни занимала круглая печь работы отечественных мастеров XVII века, украшенная великолепными изразцами цветной поливы. Печь прекрасно сохранилась и до сих пор вызывает восхищение знатоков своими причудливыми узорами. К тому же она представляет собою прототип современного «аносовского» духового отопления. Котельная находилась в подвальном помещении, и печь со своим множеством внутренних ходов, по которым циркулировал горячий воздух, щедро давала тепло. Сохранились до нашего времени и дивной красоты деревянные подсвечники XVII века, расположенные в царской молельне.
Представьте себе небольшую комнату, с прекрасными иконами древнего письма, слабо освещенную разноцветными огоньками лампад и язычками немногих свечей. Перед аналоем с раскрытым молитвословом — коленопреклоненная фигура 18-летнего юноши царя Феодора. На террасе, у входной двери застыли, опершись на алебарды, царские телохранители.
Темная окраска стен и сводов в сочетании с высотой и объемом придает храму строгость и глубину. Главный иконостас относится к середине XVIII в., стенопись — к середине XIX века. Старые иконы в иконостасе записаны новыми образами.
Колокольня 1824 года имеет внутреннее убранство середины XIX века. Шесть круглых столбов трапезы, поддерживающих хоры, украшены медальонами — изображениями пророков и евангелистов. Стены храма украшают картинами из Ветхого и Нового завета, житий прп. Сергия и свт. Николая. На одной картине великому молитвеннику земли Русской является Божия Матерь, на другой подвижник валит кряжистые деревья, окружавшие обитель.
Из старинных икон примечателен образ прп. Алексия, Человека Божия: в рубище и с босыми ногами он воздел молитвенно руки и сподобился увидеть в небесах самого Господа. По версии некоторых ученых, икона была перенесена из древней церкви 1646 года.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери
в Алексеевском.
При использовании материалов
сайта активная ссылка обязательна.
7 (25 октября) ноября 2021 г.
Седмица 21-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского Православная школа в Свиблово
История
Наш храм находится на древней Троицкой дороге, ведущей в Троице-Сергиеву Лавру — к мощам глубоко почитаемого русским народом преподобного Сергия Радонежского. Как правило, совершали это паломничество пешком.
Даже цари отказывались от удобств путешествия в карете. Дорога занимала обычно 3–4 дня. За это время можно было поговеть, подумать над своей жизнью, приготовиться к таинствам исповеди и причастия. Первая остановка по выходе из Москвы как раз и находилась на месте, где ныне расположен наш храм. Ранее оно называлось село Копытово, названное по местной речке Копытовке, притоку Яузы.
Возникновение церкви Тихвинской иконы Божией Матери относится к концу XVII века. Село переходило к разным знатным владельцам, а в 1621 году было пожаловано князю Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому за заслуги в спасении Отечества в годы «смуты». Его казаки оказали решающую помощь ополчению Минина и Пожарского — и Москва была освобождена от поляков. До 1655 года селом владела вдова Трубецкого, Анна Васильевна. Трубецкие любезно предоставили свое подмосковное владение царю Алексею Михайловичу (1645–1676 гг.), когда он пожелал поселиться в этих живописных краях.
Царь очень любил охотиться в соседних Сокольниках, и по легенде, однажды остановился в Копытове на отдых — в те времена здесь шумел густой лес. Место так понравилось царю, что он захотел иметь тут свой путевой дворец.
Трубецкие любезно предоставили свое подмосковное владение царю Алексею Михайловичу (1645—1676 гг.), когда он пожелал поселиться в этих живописных краях.
Дворец был сооружен раньше храма, с восточной его стороны, обращенной к Сокольникам.
А в 1646—1648 г.г последняя владелица села, Анна Васильевна, построила храм в честь Алексия, Человека Божия, — небесного покровителя царя. С 1647 года все село стало называться Алексеевским.
После ее кончины Алексеевское перешло во владение государя. После посещения святынь Троице-Cергиевой лавры, Алексей Михайлович и его сын Феодор в Алексеевском дворце готовились к торжественному въезду в Москву — она встречала царя колокольным звоном, приветливыми нарядными горожанами.
К сожалению, дворец просуществовал недолго. В 1803 году известный историк Н. М. Карамзин нашел дворец настолько ветхим, что туда небезопасно было входить. А уже в 1817 году дворца не существовало: вероятно, его разрушили и сожгли французы. С 1670 года село официально стало дворцовым.
В 1673 году царь Алексей Михайлович повелел заложить в селе новую церковь во имя чтимой на Руси чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. Дожить до ее возведения царю не удалось — работы были завершены в 1680 году уже после его смерти. Тихвинская церковь была выстроена рядом с Алексеевской на том же месте: обе церкви поначалу были соединены папертью.
В ноябре 1917 года в симметрии с Алексеевским приделом под северным концом хор создан придел мученика Трифона.
А в 1922 году в подклете храма была устроена церковь Воскресения Словущего, иконостас которой взят из одной домовой церкви, а название выбрано в память о Воскресенской церкви в Ростокине, существовавшей в XVI–XVIII веках. В середине XIX–начале ХХ века возведены были также дом причта и церковная ограда.
Несмотря на господствующее в стране безбожие и творящиеся репрессии, в советское время храм Тихвинской Божией Матери в Алексеевском не закрывался.
Хотя 23 апреля 1922 года у храма изъяли 6 пудов 32 фунта 95 золотников серебра (114 кг.) и 58 бриллиантов. Отобрали у него и нижний храм, где устроили овощную базу (позже, до 1998 года там находились мастерские Художественно-производственного предприятия «Софрино», а ныне храм восстановлен). Колокола на колокольне сохранялись, однако долгое время не звонили. Разросшиеся вокруг деревья почти скрыли церковь от обозрения. Чудесно уцелел храм и во время великой сталинской стройки ВДНХ в той местности — а подобные мероприятия обычно не оставляли за собой храмов.
По современному преданию, в 1941 году, во время зимнего наступления немцев на Москву, Сталин именно отсюда взял чудотворную икону Тихвинской Божией Матери, с которой, по его приказу, облетели на самолете вокруг города. А вскоре произошло первое успешное наступление Красной Армии, закончившееся взятием города Тихвина. Символично, что в это же время ставка нашей армии находилась в стенах Троице-Сергиевой лавры. Так, еще раз Тихвинский храм связал судьбу Москвы и Троице-Сергиевой лавры.
В 1945 году при настоятеле храма отце Владимире Подобедове был предпринят внутренний ремонт храма. С 1953 по 1984 годы настоятелем был известный протоиерей Александр Васильевич Солертовский. Когда осуществлялась реставрация храма, проходившая в конце 70-х — начале 1980-х годов, под многочисленными слоями записей были открыты прекрасные настенные росписи. По мнению реставраторов, их автором мог быть известный живописец Д. Скотти.
С 1982 года настоятелем храма являлся протоиерей Аркадий Тыщук. Храм имел замечательную традицию. Начиная с 1962 года 30 марта, если на этот день не выпадал каких-то поездок или неотложных дел, Патриарх Московский и Всея Руси Алексей II служил в храме литургию в память своего небесного покровителя, в честь которого получил имя при крещении — Алексия, Человека Божия. Для всего прихода и служителей храма это большая честь: прихожане и причт заранее готовились к такому радостному и торжественному событию. Часто, святейший Патриарх служил в храме и в день Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы — 9 июля.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском (Москва)
Мiръ Россия Москва Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском (Москва)
Содержание
История [ править ]
В 1673 году царь Алексей Михайлович повелел заложить в дворцовом селе Алексеевском (ранее Копытово), рядом с царским путевым дворцом на пути паломничества в Троице-Сергиеву Лавру к мощам преподобного Сергия Радонежского, церковь во имя чтимой на Руси чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. На селе уже существовала церковь в честь преподобного Алексея, человека Божьего, построенная последней владелицей села Анной Васильевной Трубецкой в 1646-1648 годах.
В 1680 году, через 4 года после смерти Алексея Михайловича, состоялось освящение Тихвинской церкви. Из Кремля к ней отправился крестный ход с Патриархом и царем Феодором Алексеевичем, который подарил храму главную святыню — список с чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери (сам впоследствии ставший чудотворным).
Колокольня при храме была построена в 1824 году.
В церковной ограде находится Алексеевское кладбище, на котором покоятся многие праведники, среди которых благочестивая старица схимонахиня Никодима (Дёмина) и местночтимый подвижник иеросхимонах Иннокентий (Орешкин).
В начала XX века были построены церковная ограда и дом причта. В 1922 году в подклете храма была устроена церковь Воскресения Словущего (в память о Воскресенской церкви в соседнем селе Ростокино, существовавшей в XVI – XVIII веках).
В советское время храм не закрывался. В 1922 году из церкви были изъяты ценности и отобрали нижний храм (в нем была устроена овощная база, затем, до 1998 года, находились мастерские Художественно-производственного предприятия «Софрино», ныне храм восстановлен). Колокола на колокольне были оставлены, однако долгое время не звонили.
В книге «Сорок сороков» Пётр Паламарчук сообщает о легенде, согласно которой в 1941 году чудотворный список Тихвинской иконы из этого храма спас Москву от немцев: «изрядно смутившийся Сталин [. ] призвал к себе в Кремль духовенство для молебна о даровании победы; тогда же, продолжает легенда, чудотворная Тихвинская икона Богоматери из Тихвинской в Алексеевском церкви была на самолете обнесена кругом Москвы и Москву от врага спасла. А 9 декабря после первого успешного контрнаступления, предшествовавшего московскому, был освобожден г. Тихвин». Впрочем, по словам историка Русской православной церкви Михаила Шкаровского, эта легенда плохо согласуется с реальными историческими событиями.
В 1945 году храм был отремонтирован. В 1970-1980 года проводились реставрационные работы, во время которых под многочисленными слоями записей были открыты старинные настенные росписи.
Современное состояние [ править ]
Описание [ править ]
Большой пятиглавый храм в стиле «русское узорочье» на высоком подклете. Шесть круглых столбов трапезы, поддерживающих хоры, украшены медальонами с изображениями пророков и евангелистов. Стены храма украшены картинами из Ветхого и Нового завета, житий преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца.
В храме сохранились молельные комнаты царя и царицы — в юго-западной и северо-восточной частях храма. В царской молельне находится прекрасно сохранившаяся до сих пор круглая печь работы отечественных мастеров XVII века, украшенная великолепными изразцами цветной поливы. Представляет прототип последующего «аммосовского» отопления.
Колокольня 1824 года постройки имеет внутреннее убранство середины XIX века.
Деятельность прихода [ править ]
При храме воскресная и хоровая школы для детей, проводятся огласительные беседы, осуществляется социальное служение, действует проект по возрождению деревянных храмов Севера «Общее дело».
Святыни [ править ]
Главная святыня храма. С момента освящения Храма в 1680 году, чудотворная икона неизменно здесь пребывает и подает утешение и исцеление всем, с верой и любовью к ней приходящим. Она расположена в иконостасе, рядом с местным образом Спасителя.
Особо чтимой святыней храма является расположенная в приделе в честь святого мученика Трифона точная копия пещеры Гроба Господня.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: 129366, Проспект Мира, 130 (старый адрес: ул. Церковная горка, 26а).
Тихвинский храм в Алексеевском
Церковь для царя
В районе Алексеевское была церковь Алексия, человека божия. Она и дала название району. От храма ничего не осталось, зато сохранилась Тихвинская церковь с чудотворной иконой, спасшей Москву.
В 1662 году царь Алексей Михайлович присоединил Алексеевское к царским вотчинам.
Сыграла роль близость к Сокольникам, куда «тишайший» любил ездить на соколиную охоту. Но самое главное — село лежало на пути в Троице-Сергиев монастырь, куда царь ежегодно ездил на богомолье. Поэтому вскоре здесь появился путевой дворец.
А в 1676 году заложили новую каменную церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери на одном подклете с Алексеевским храмом. Но Алексею Михайловичу не суждено было увидеть ни завершенный дворец, ни освященный храм — в 1676 году он скончался. А через четыре года в Тихвинской церкви прошла первая служба. Царь Федор Алексеевич подарил храму главную святыню — список с чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери.
В XVIII веке Романовы мало интересовались Алексеевским, и постройки стали ветшать. В XIX веке сломали путевой дворец и разобрали церковь Алексия, человека Божия. Из ее камня в 1824 году построили колокольню Тихвинского храма.
В советское время церковь в Алексеевском не закрывалась. В 1922 году из храма забрали все ценности, а в подвале устроили овощную базу и мастерские «Софрино». Но богослужения не прекращались.
Храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском, г.Москва
История
Первоначально на месте храма находилось имение Копытово, принадлежавшее князю Дмитрию Трубецкому, а позднее его вдове Анне Васильевне Трубецкой. Имение располагалось на старинной Троицкой дороге, ведущей от Москвы к Троице-Сергиевой Лавре. Неподалеку находились и Сокольники — сосновый бор, в котором предпочитал охотиться государь Алексей Михайлович.
Однажды остановившемуся на отдых в Копытово царю так приглянулось это место, что он пожелал иметь здесь путевой дворец.
В середине XVII в. был построен деревянный дворец, позднее Трубецкая возвела здесь каменный Алексеевский храм, названный в честь святого покровителя царствующей особы. Церковь дала новое название и самому селу, которое с того времени стало называться Алексеевским.
Когда в 1655 г. Трубецкая скончалась, имение перешло под управление Дворцового приказа, ведавшего казенными (царскими) делами, в том числе и земельной собственностью.
Тихвинский Храм в Алексеевском начали возводить в 1673 г. лет по указу царя Алексея Михайловича. Одновременно было проведено обновление Алексеевской церкви. Оба храма и путевой дворец были соединены крытыми галереями и составили единый комплекс.
Самому Алексею Михайловичу не довелось увидеть окончания строительства церкви, так как он умер в 1676 г. Освящение храма было проведено 4 годами позже. Освящение осуществлял Патриарх, в присутствии которого новый государь Федор Алексеевич пожаловал служителям церкви чудотворный список Тихвинской иконы.
Дальнейшей вехой в судьбе храма стали события времен Наполеоновских войн. Комплекс серьезно пострадал в ходе Отечественной войны 1812 г. Французские войска использовали помещения в качестве склада и конюшни. Не позднее 1817 г. был разобран путевой дворец, дошедший до состояния крайней ветхости.
В 1824 г. была демонтирована и Алексеевская церковь, кирпичи от разборки которой пошли впоследствии на строительство колокольни.
Одновременно была проведена реставрация храма. Впервые его стены были украшены фресками. В середине XIX в. были устроены два придельных алтаря (Святителя Николая и преп. Сергия). Реставрация производилась как на средства Казны, так и на купеческие пожертвования. Позднее, в 1890 г. в память о разобранной Алексеевской церкви в храме был обустроен придел во имя Алексия, Человека Божия.
Тогда же рядом с храмом было оборудовано одноименное кладбище. Перед самым Октябрьским путчем симметрично приделу св. Алексия был создан придел во имя Мученика Трифона. Тихвинский храм сохранил свой статус даже после Октябрьской революции. Несмотря на гонения на верующих и изъятие церковных ценностей, он не закрывал свои двери для прихожан ни на один день.
Были сохранены даже колокола на колокольне, однако при Советской власти они никогда не звонили. Советским правительством основное пространство храма был оставлено РПЦ. Но другие помещения были переданы под нужды новой власти. В подклете, где незадолго до революции был устроен придел Воскресения Словущего, было оборудовано овощехранилище.
Позднее часть помещений нижнего храма была отдана под художественные мастерские, другая — под свечной завод Патриархии. Уже после падения СССР все помещения были возвращены церкви.
История храма Тихвинской иконы в Алексеевском
Живописное место, недалеко от реки Копытовка в XVI веке принадлежало к землям вотчины. Переходя из рук в руки, имение, наконец, приобрело нового хозяина в 1621 году. Им стал князь Дмитрий Трубецкой. Его заслуги перед Отечеством были значительны, именно он посодействовал освобождению Московии от польских захватчиков.
Обладая связями при дворе царя Алексея Михайловича, Дмитрий Трубецкой неоднократно приглашал августейших особ к себе в имение, включая самого царя. Алексей Михайлович любил вести охоту и рыбалку в тех местах.
Увековечивая моменты пребывания царя в имении, в 1646 году вдова Трубецкая построила в селе небольшую церковь из камня, которую назвала церковью человека Божия Алексия. Впоследствии, эту церковь стали называть Алексеевской. Рядом с этой церковью построили дворец для временного проживания там царя, когда тот приезжает на охоту в село. После смерти Трубецкой, село перешло в статус выморочного, то есть, имения, оставшегося без хозяина, после его кончины.
Неподалёку от Алексеевского храма, царь приказал возвести церковь в честь Тихвинской иконы Божьей Матери. Таким образом, образовался комплекс, который был освящён уже после смерти Алексея Михайловича. Царь Фёдор Алексеевич пожаловал новой церкви икону Божьей Матери из Византии, в честь которой была построена церковь. Так, в селе был установлен храмовый комплекс.
Во время разбоев в Москве 1812 года, храм разграбили, переоборудовав помещение под склад и конюшню. Новый царь Александр I приказал разобрать обветшалый Алексеевский храм, а кирпичи от его постройки пустить на строительство Тихвинской колокольни. В то же время, на территории храмового комплекса было образовано Алексеевское кладбище. Однако, Алексеевская церковь не канула в лета.
На пожертвования богатого купеческого семейства в церкви Тихвинской Божьей Матери были устроены два придела, один – Николая Чудотворца, а второй – преподобного Сергия Радонежского. Спустя тридцать шесть лет, был добавлен придел Алексия, человека Божия. В начале XX века разместили там же придел мученика Трифона.
С приходом революции, храм был разграблен, из него были украдены бриллианты и уникальная церковная утварь. Деревенские успели некоторые иконы спрятать от разорения. Когда в 1954 году началась масштабная реставрация комплекса, малую часть иконостаса удалось вернуть и восстановить, однако большая часть была утрачена, включая бриллианты.
Архитектура и внешний вид
История не донесла до наших дней точное имя архитектора, ставшего автором проекта храма. По мнению некоторых исследователей, архитектором, построившим храм, стал зодчий Федор Тихонов (Тиханов), являвшийся автором нескольких других московских церквей второй половины XVII в.
Внешний облик храма выполнен в типичном для своего времени стиле русского (московского) узорочья, получившего наибольшее распространение в годы царствования Алексея Михайловича. Для данного архитектурного стиля характерно обилие внешнего декора, использование цветочных орнаментов во внутренней отделке, сложность композиции и необычность форм.
Неслучайно отдаленным аналогом русского узорочья в западноевропейской архитектуре считается стиль маньеризма. Тихвинский храм в Алексеевском можно назвать образчиком данного архитектурного стиля. В его основе лежит классический для русского зодчества бесстолпный пятиглавый храм, установленный на высокий подклет.
Верхняя часть главного объема здания украшена 3 рядами кокошников, увенчанными 5 главами с куполами. Палитра внешних стен выдержана в классическом для архитектурного стиля сочетании красного и белого цветов. В нижней части храма расположена обходная галерея, с западной стороны находится трапезная, некогда служившая переходом из здания церкви в Путевой дворец.
Также с запада размещена колокольня, построенная в первой половине XIX в. из кирпичей разобранного Алексеевского храма. Архитектура и внутренне убранство колокольни выполнены в стиле XIX в., поэтому несколько контрастирует с обликом храма, хотя красно-белая палитра цветов также соблюдена.
Архитектура
Главка и деталь узорочья
Большой пятиглавый храм в стиле «русское узорочье» на высоком подклете. Шесть круглых столбов трапезы, поддерживающих хоры, украшены медальонами с изображениями пророков и евангелистов. Стены храма украшены картинами из Ветхого и Нового Завета, житий преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Чудотворца.
В храме сохранились молельные комнаты царя и царицы — в юго-западной и северо-восточной частях храма. В царской молельне находится прекрасно сохранившаяся до сих пор круглая печь работы русских мастеров XVII века, украшенная изразцами цветной поливы. Представляет прототип последующего «аммосовского» отопления.
Колокольня 1824 года постройки имеет внутреннее убранство середины XIX века.
Главный — Тихвинской иконы Божией Матери. Приделы — преподобного Сергия Радонежского, святителя Николая Чудотворца, преподобного Алексия, человека Божия, мученика Трифона.
Внутреннее убранство
В первую очередь обращают на себя внимание размеры храма. От входа до горнего места насчитывается 37 м. Главный алтарь храма также необычно велик. Впечатляют также два ряда окон, исполненных в лучших традициях Византийского стиля.
Особенность внутренней композиции собора обусловлена его статусом. Он строился в качестве храма для царя, совершающего паломничество в Троице-Сергиеву лавру, поэтому для удобства царской четы внутри были выделены отдельные закрытые помещения. Они представляли собой отдельные молельни для царя и царицы, отделенные от другой публики.
Тихвинский Храм Иконы Божией Матери, внутреннее убранство.
В царской молельне сохранился изначальный декор. Она украшена аутентичной изразцовой печью и деревянными подсвечниками, изготовленными еще при строительстве храма. В остальном внутреннее пространство церкви соответствует классической православной традиции.
Изначальный декор средней части храма не сохранился до наших дней. Нынешние настенные росписи были выполнены в начале XIX в. артелью мастеров под руководством живописца Ивана Карловича Скотти. На фресках изображены события из Ветхого и Нового Завета, житие св. Николая Чудотворца и преп. Сергия Радонежского.
Главный пятиярусный иконостас сохранился со времен постройки храма, центром его композиции является чудотворный список Тихвинской иконы Богоматери, укрытый специальным навесом.
Кроме главного алтаря в основном пространстве храма освящены 4 придела:
Также в подклете расположен придел Воскресения Словущего, в котором до 1998 года размещались художественные мастерские.
Описание
Пятиглавый храм иконы Тихвинской Богоматери поражает, прежде всего, своими размерами, крепкой и прочной кирпичной кладкой, но при этом, благодаря стилю «русского узорочья», с затейливым декором, сложными живописными композициями, не производит впечатления громоздкой крепости. Множественные окна храма, выполненные в византийском стиле, прорезают стены практически от пола и до потолка.
Интерьер храма Тихвинской иконы Божией Матери
Внутреннее убранство храма также поражает своим великолепием. И в первую очередь, конечно, следует сказать о сердце собора — его алтаре. Выполнен он нетипично высоким и большим, но главная диковинка не в этом, а в том, что во время утреннего служения свет, проходя через многочисленные своды окон, тремя золотыми потоками опускается на алтарь, как бы символизируя собой чтимую всеми христианами Троицу — Отца, Сына и Святого духа.
К большому сожалению, стены собора не сохранили все фрески в первозданном виде, но руки талантливейших живописцев по благословению батюшки, украсили стены храма всем известными сценами из Ветхого и Нового завета, а также картинами жития святых Сергия Радонежского и Николая Чудотворца.
В храме до наших времен уцелели молельные комнаты царя и царицы. Особую ценность царской комнате придает уникальная круглая изразцовая печь, изготовленная русскими мастерами печного дела XVII столетия.
Колокольня, построенная в начале XIX века, передает типичное убранство внутренних церковных покоев этого периода.
Важно! Познакомиться с внешним и убранством храма можно, заказав экскурсионную программу, однако следует учесть, что в дни строгого поста экскурсии не проводятся.
Святыни
Главной святыней церкви является чудотворный список Тихвинской иконы. В православной традиции списком именуется воспроизведение особо почитаемой иконы, которое не обязательно в точности копирует оригинал по форме, но имеет то же содержание. Многие списки по своей чудодейственной силе приравниваются к оригиналу.
Список Тихвинской иконы, принадлежит к византийскому письму, то есть выполнен в традициях византийской иконографии. Он был снят в середине XVII в. непосредственно с самой Тихвинской иконы, ныне хранящейся в Тихвинском Богородичном Успенском монастыре. Тихвинский образ Богоматери не является единственной досточтимой святыней храма.
Предметами особого почитания являются:
Тихвинский храм также является местом хранения нескольких десятков чтимых икон, ранее хранившихся в Алексеевской церкви. Среди них можно отметить образы Казанской Богоматери, Божией Матери «Козельщанской», Богоматери «Помощницы в родах».
Стиль строения
Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском — это пятиглавное строение художественного возрождения «узорочье». Шесть столпов, поддерживают хоры, которые декорированы картинами святых и апостолов. Внутреннее помещение строения оформлено картинами Ветхого и Нового завета, образами Сергия Радонежского и Святого Николая.
В царском молельном помещении осталась печь выложенная русскими умельцами семнадцатого столетия и декорированная чудесными плитками, как прообраз следующего «аммосовского» отопления.
Интересные факты и легенды
С древним храмом связано немало интересных фактов и легенд, которые позволяют понять его важную роль не только в православии, но и в истории города и страны.
Они такие:
Под покровом Богородицы
Построенная на средства Московского великого князя Василия Иоанновича знаменитым новгородским мастером Дмитрием Сырковым, обитель стала местом, куда на поклонение иконе приезжали великие князья, русские цари и императоры.
На перекрестке торговых путей, связывающих Волгу с Ладогой и Балтийским морем, она хранит одну из величайших православных святынь. Тихвинская икона Божией Матери в 2004 году вернулась в Россию после 60-летнего пребывания на чужбине.
Тихвинская икона Божией Матери
По церковному преданию, чудотворный образ еще при земной жизни Девы Марии написал апостол Лука. В V веке икону перенесли из Иерусалима в Константинополь, где во имя нее воздвигли Влахернский храм. За несколько десятков лет до падения Царьграда и начала турецкого ига образ таинственным образом исчез…
Чудесное явление в XIV веке, после Куликовской битвы, в северных пределах Руси Влахернской иконы Божией Матери расценили как Божий промысел.
Как говорится в «Сказании о явлении и чудесах иконы Тихвинской», она явилась в лучезарном сиянии, образ парил в воздухе над водами Ладожского озера. Рыбаки со страхом и благоговением взирали на это чудо. Неоднократно появлялась она то тут, то там, даруя исцеление страждущим, пока не остановилась неподалеку от будущего города Тихвина, на реке Тихвинке. Икона опустилась на землю.
О чуде узнал великий князь Димитрий Донской, который повелел поставить здесь деревянную церковь Успения. Из Москвы отправились несколько священников и диаконов, чтобы служить при явленном образе Божией Матери. Обретя свое место на Руси, икона стала называться Тихвинской.
Дата основания каменного монастыря зафиксирована в новгородской летописи: «В лето 7023 (1515 г.) поставили в Новгородския области церковь каменную на Тихфине, в монастыре».
Святую обитель воздвигли по указанию великого князя Московского Василия III, в середине XVI века в монастыре побывал его сын Иван Грозный. Внимание царя укрепило значение Тихвина как важного культурного центра. Монастырь богател, богатели и появившиеся торговые люди.
В начале Ливонской войны (1558 г.) Иван IV решил укрепить Тихвин как возможный пункт обороны юго-восточного Приладожья. Царь приказал увеличить территорию Тихвинского Большого мужского монастыря и обнести мощными стенами. Укрепление пригодилось и в начале XVII века, во времена войны со Швецией.
После пожара 1623 года монастырь объявил сбор пожертвований и икон для сгоревшего иконостаса собора. В 1630 году Михаил Федорович, первый из династии Романовых, внес личные средства на 3000 листов белого железа для покрытия глав Успенской церкви; князь Дмитрий Пожарский присылал каменщиков для восстановления звонницы, разрушенной взрывом порохового склада. Со второй половины XIX века деловая и торговая слава Тихвина стала угасать.
Тихвинский монастырь. Гравюра начала XIX века
Успенский собор. Царские врата
Церковь Тихвинской иконы Божией Матери
Режим работы и расписание богослужений
Тихвинский храм открыт для посетителей и прихожан ежедневно с 07:00 до 19:00.
Расписание богослужений:
По пятницам с 19:00 проводится беседа о Таинстве Крещения с людьми, которые готовятся совершить важный шаг на пути спасения души. Каждую последнюю субботу служится молебен о беременных перед чтимой иконой Богоматери «Помощница в родах».
Расписание богослужений храма в Алексеевском
В храме ежедневно песнопение в 08:00, а по воскресным и праздничным дням песнопение 07:00 и 10:00, всенощное бдение в 17:00.
Лучшая статья для Вас, переходите: Спасо-Преображенский монастырь в Ярославле
Адрес обители: ул. Церковная горка, 26а
Как добраться: остановка метро ВДНХ, новый Южный выход, ориентир «К Тихвинскому храму » дальше пять, десять минут пешего хода.
Господь всегда с Вами!
Как добраться
Тихвинский храм в Алексеевском расположен на северо-востоке столицы в районе станции метро ВДНХ Калужско-Рижской (оранжевой) ветки столичного метрополитена. Южный выход из вестибюля станции находится возле небольшого парка «Дорога к храму», на окраине которого и расположен Тихвинский храм. Пройти до церкви можно по одной из дорожек парка.
Рядом с выходами из метрополитена расположена остановка городского транспорта, на которой останавливаются автобусы маршрутов №№ 136, 172, 311, 378, 834, 903, 903к и троллейбус № 76. Чтобы добраться до церкви из центра города на автомобиле, необходимо двигаться от Садового кольца вниз по проспекту Мира. В районе дома №124 корпус 4 нужно держаться правее.
Прямого заезда к церкви с проспекта Мира нет, так как улица Церковная горка, ведущая к храму, является односторонней. Можно оставить автомобиль на парковке возле станции метро ВДНХ и пройти оставшийся путь пешком через парк «Дорога к храму».
В качестве альтернативного маршрута можно по проспекту Мира доехать до улицы Кибальчича, повернуть направо и двигаться по ней. В районе общежития Высшей школы экономики следует повернуть налево на дворовый проезд, двигаясь по которому можно выехать на парковку перед храмом.
При поездке в храм со стороны МКАД, необходимо двигаться по Ярославскому шоссе до его перехода в проспект Мира. В районе выхода из вестибюля станции метро можно оставить автомобиль и пешком дойти до церкви по уже указанному маршруту через парк «Дорога к храму».
Как добраться до храма
Храм расположен в удобном для посещения месте, находится он по адресу: город Москва, ул. Проспект Мира 130. Человеку не местному, целесообразно добираться на метро. Ближайшая станция от Храма- ВДНХ. Прибыв на эту станцию, далее можно пешей прогулкой дойти до самого храма. Этот путь займёт всего 3-5 минут, а расстояние будет состоять из 280 метров.
Режим работы Храма удобен для посещения, Пн-Вс – 7:00-19:00.
Путешествуя по России, было бы большим упущением не посетить это православной-историческое место, наполненной духом небесной обители.
Отели в окрестностях
Тихвинский храм в Алексеевском привлекает не только верующих, но и множество обычных посетителей, интересующихся исторической архитектурой и культурой. В целом, район ВДНХ является одним из центров притяжения туристов в Москве благодаря грандиозному выставочному центру. Поэтому в этом районе расположено немало отелей разных ценовых категорий.
Самой известной гостиницей в районе нахождения храма является легендарный «Космос» (проспект Мира, д. 150). Отель класса 4 звезды готов предоставить постояльцам номера стоимостью от 2950 руб. в сутки («стандарт»), номера повышенной комфортности обойдутся в сумму от 3800 руб. в сутки, бизнес-класса — от 4930 руб., апартаменты — от 11270 руб. за ночь.
Другие гостиницы, расположенные в окрестностях храма:
| Название отеля | Адрес | Класс | Стоимость номеров за сутки | Общее описание и особенности |
| «Катюша» | Ул. Кибальчича, 9 | 3 звезды | Одноместные номера — от 2200 руб., двухместные — от 2400 руб. | 161 номер различной вместимости и ценовой категории, из них 146 — в главном корпусе, 15 номеров повышенной комфортности — в отдельном экологически чистом деревянном здании. |
| «Ярославская» | Ул. Ярославская, 8, корпус 1 | 3 звезды | От 3000 руб. | 100 номеров, оформленных в классическом стиле. При отеле работает ресторан, подающий блюда русской и французской кухни. |
| Venera | Проспект Мира, 105, корпус 1 | 3 звезды | От 3400 руб. | 21 просторный номер с высокими потолками. При гостинице предоставляются услуги прачечной и онлайн-сервиса iVisa, оформляющего визовые приглашения для иностранных гостей. |
| «Оксана» | Ул. Ярославская, 15, корпус 2 | 3 звезды | От 2970 руб. | 6-этажный отель бизнес-класса, 63 номера площадью от 15 до 30 м2, в том числе 4 — для людей с ограниченными физическими возможностями. |
| «Державная» | Ул. Ярославская, 10, корпус 4 | 3 звезды | От 2700 руб. | Бизнес-отель с бассейном предоставляет услуги прачечной, массажного кабинета, салона красоты, проката автотранспорта. |
| Дизайн-отель (Д’Отель) | ул. Ярославская, 8, корпус 8 | 3 звезды | От 3200 руб. | Бизнес-отель, предлагающий разнообразные пакеты заселения: «Ночной тариф» (действует в выходные при позднем заселении), «Тур выходного дня» (3 дня и 2 ночи), «Семейный тариф» (для 4 человек). |
| «Погости ру» | Ул. Маломосковская, 21, корпус 1 | 2 звезды | От 2300 руб. за ночь, от 3050 руб. за сутки | 19 номеров: 2 класса «Стандарт», 11 «Премиум», 5 «Полулюкс» и 1 номер класса «Люкс». |
| «Золотой колос» | Ул. Ярославская, 15, корпус 3 | Без звезд | От 2400 руб. | Гостиничный комплекс состоит из 6 зданий с внутренней нумерацией, общий номерной фонд — 331 номер. В корпусе №8 располагаются 4-местные номера типа хостел. |
| «Наследие» | Ул. Космонавтов, 2 | Без звезд | От 1700 руб. | Допускается подселение в двухместный номер, стоимость — от 850 руб. в сутки. |
| «Уют» | Ул. Космонавтов, 6 | Без звезд | Койко-место от 700-900 руб. | Хостел, также предлагаются отдельные номера гостиничного типа. |
Храм Тихвинской иконы Богоматери в Алексеевском является не просто образцом классической церковной архитектуры Москвы XVII в. Он считается одним из главных центров церковной жизни и хранителем истории и особо почитаемых святынь.