храм в протве жуковского района

ТРОИЦКИЙ ХРАМ В ТРОИЦКОМ (ЖУКОВСКИЙ РАЙОН)

Троицкий храм в селе Троицком Жуковского района, 2014 год. Фото Ильи Смирнова с сайта sobory.ru

Храм во имя Живоначальной Троицы в селе Троицком Жуковского района (Калужская епархия)

В 1836 г. в трапезной был устроен четвертый престол в честь святителя Николая Чудотворца. В 1867 г. иждивением церковного старосты купца И.И. Никифорова был надстроен четвертый ярус колокольни. В конце XIX в. действовали две земские школы в с. Троицкое и в д. Екатериновке.

Храм был закрыт в 1939-1940 гг. В разное время в нем располагались зернохранилище и конюшня.

6 мая 1994 г. храм был передан Калужской епархии. 13 августа 1994 г. прошло собрание верующих села, на котором был образован приход. Здание храма в то время находилось в разрушенном состоянии: на стенах отсутствовала штукатурка, оконные проемы были заложены кирпичом, отсутствовали полы, железо на крыше храма проржавело до дыр. Восстановление храма было поручено иерею Владимиру Коженкову, настоятелю Никольского храма в с. Обленское.

В ходе восстановительных работ были перекрыты крыша храма и купол колокольни, установлены кресты, выполнены наружные штукатурные работы, вставлены окна, устроено отопление. 26 апреля 1994 г. в Никольском приделе храма священником Владимиром Коженковым было совершено первое богослужение.

С 1997 г. при храме действует воскресная школа, имеется библиотека. Приходом духовно окормляется школа-интернат. С 2001 г. действует группа милосердия по работе с отстающими в развитии детьми, больными, престарелыми.

Источник

Храм в протве жуковского района

Интересный Жуков | город Жуков и Жуковский район запись закреплена

История микрорайона Протва города Жуков.

B СССР начало становления промышленности, создающей аппаратуру РЭБ, связано c именем советского ученого Акселя Ивановича Берга.

B июле 1943 года постановлением ГКО был создан Совет по радиолокации, который занимался и вопросами радиопротиводействия (РПД). Заместителем председателя этого Совета и стал A.И. Берг. Постановлением был создан институт НИИ-108 (ЦНИРТИ). Работая над радиолокационной техникой, институт не мог обойти вопросов помехоустойчивости радиолокаторов и методов создания помех.

B 1950 году по инициативе A.И. Берга, разрабатывается проект строительства нового научно-исследовательского учреждения. В будущем Поселке Протва функционировала строительная площадка № 2, на которой приступили к возведению первых объектов в Протве и Тряси (испытательный полигон института). Вскоре ЦНИРТИ для организации подсобного хозяйства были переданы земли совхоза Протва.

B 1957 году на основании Директивы Генерального штаба Вооруженных сил СССР от 20 августа 1957 года и Постановления от 26 сентября 1957 года в Протве был создан филиал института (ныне КНИРТИ), который в дальнейшем станет ведущим предприятием по разработке РЭП для ВВС.

Источник

Богоявленская церковь на реке Протве

Богоявленскую церковь можно часто увидеть на фотографиях с видами подмосковной Вереи. Этот храм неизбежно попадает в поле зрения туристов благодаря своему удачному расположению в Заречье. С высокого холма Верейского кремля, где расположены главные достопримечательности – древнейший в городе собор Рождества Христова и памятник герою Отечественной войны 1812 года И.С. Дорохову, открывается живописный вид на низкий противоположный берег реки Протвы. Именно там издавна располагалась Заречная слобода с церковью Богоявления Господня. Об этой церкви, ставшей узнаваемым символом Вереи, пойдет речь в этой статье.

В 1862 году С. Яковлев записал актуальные и по сей день слова о Верее и заречной части этого города в своих «Подмосковных дорожных заметках»: «Местоположение Вереи живописно; город раскинулся на вершинах крутой горы, внизу которой журчит река; по ту сторону реки тянутся сады и среди их веселенькие домики; куда ни взглянешь, везде встречаешь веселый, приветливый пейзаж…»

Каменная церковь Богоявления Господня с приделом бессребреников Космы и Дамиана была построена в 1777-1786 годы на средства местного купца Михаила Егоровича Седельникова. В архитектурном отношении церковь относится к стилю провинциального барокко, о котором свидетельствуют композиция «восьмерик на четверике» и общий, как сказано в справочнике «Памятники архитектуры Московской области», «вертикализм сооружения». При этом колокольня, соединенная с храмом трапезной частью, отражает архаичные для конца XVIII века черты русского зодчества допетровской эпохи.

Важные перемены произошли в жизни города Вереи именно в XVIII веке. Петровские преобразования, победа в войне со Швецией и строительство новой столицы открыли стране западные рынки. Это дало новый импульс к развитию тех подмосковных городов, которые находились на больших торговых путях, связывавших центральную Россию и европейские страны. Верея в этом смысле располагалась очень удачно: с одной стороны, через нее шел водный путь через Протву и Оку. С другой стороны, неподалеку пролегал Смоленский тракт, связанный с Гжатской пристанью (современный город Гагарин), откуда товары отправлялись непосредственно в Санкт-Петербург и Ригу. Уже в 1720-е годы число купцов в Верее достигло небывалой для небольшого города цифры – 1500 человек.

Из статистических описаний 1811 года мы узнаем, что Верея в экономическом отношении входила тогда в тройку лучших городов Московской губернии: «Местоположение оных городов [Московской губернии] не столь выгодно, исключая Коломны и Серпухова… и потому сии два и третий к ним должно присоединить Верею, суть лучшие города в губернии; прочие же… могут почесться маловажными». Верейские купцы торговали хлебом, пенькой, маслом не только с Москвой и Петербургом, но и с немецкими городами: Лейпцигом, Кенигсбергом и Данцигом.

Экономический подъем Вереи неизбежно повлиял на облик города: именно в XVIII веке богатые купцы построили почти все ныне существующие в городе каменные храмы. Вот что писал об этом известный верейский краевед и педагог С.А. Поспелов: «С первых десятилетий XVIII века богатое верейское купечество приступило к сооружению в городе крупных зданий и в первую очередь церквей. Были завершены работы по перестройке на городище Рождественской соборной церкви. К западной ее стороне была пристроена высокая многоярусная колокольня с колоннами, в северо-западной части города выросла пятиглавая Ильинская церковь, в Заречье – Космодемьянская церковь».

Церковь Богоявления Заречной слободы называлась Космодемьянской по приделу, устроенному в память о первом деревянном храме, который стоял на этом месте в древности. В XVI столетии в Верее насчитывалось17 церквей и только одна Космодемьянская располагалась на противоположном от кремлевского вала берегу реки Протвы. В окладных книгах Патриаршего казенного приказа встречается первое упоминание тогда еще деревянной «церкви Козмы и Дамиана на посаде», которая была построена в 1673 году на месте разрушенного в Смутное время одноименного храма.

Собиратель материалов для летописей церквей Московской епархии В.И. Холмогоров приводил примечательный случай, отразившийся в документах начала XVIII века и связанный с приходом верейской церкви Космы и Дамиана «на нижнем посаде». В 1717 году молодой диакон Евфим Кириллов, рукоположенный знаменитым церковным деятелем петровской эпохи Стефаном Яворским, жаловался на притеснения со стороны двух местных священников Василия Харитонова и Никиты Иванова, которые лишали служителя денежного и хлебного дохода. Этот диакон, согласно документу, поданному в патриарший Казенный приказ, в 1710 году занял место священнослужителя в Космодемьянской церкви вместо рано скончавшегося тестя. На попечении Евфима Кириллова были не только его собственные дети, но также теща и малолетние сироты – сестры жены. Духовное ведомство встало на сторону обиженного собратьями по служению дьякона и велело священникам церкви Космы и Дамиана впредь выделять ему третью часть дохода.

Храм Богоявления Господня стоит недалеко от реки Протвы, символизирующей, быть может, по замыслу основателей этой церкви, библейский Иордан. Для западной части Подмосковья и ближайших окрестностей Протва имела большое религиозное значение. В ее водах, по преданию была обретена почитавшаяся в Верее чудотворная икона Владимирской Божией Матери с ликом Николая Чудотворца на обратной стороне. Также в Протве у села Вышгород (нынешнего Наро-Фоминского городского округа) был чудесно обретен резной образ Параскевы Пятницы, хранящийся сегодня в каменной часовне в центре Вереи. На Протве великий русский святой преподобный Пафнутий основал знаменитый Богородице-Рождественский монастырь в Боровске. Отсюда же вышел не менее знаменитый ученик святого Пафнутия – основатель собственной обители под Волоколамском преподобный Иосиф Волоцкий.

Источник

ОБЪЯВЛЕНИЕ

С 6 по 27 января 2019г.
в храме Тихвинской иконы Божией Матери в Протве будет находиться чудотворная мироточивая
икона Божией Матери
«УМИЛЕНИЯ»
Каждый день будут совершаться:
8:30 – Божественная Литургия,
18:00 – вечерняя служба с чтением акафиста и крестный ход.
Отбытие иконы из храма 27 января в 17:30.
Храм открыт ежедневно с 7:30 до 20:00.

Приглашаем всех в храм помолиться.

Икона Умиление (Серафимо-Дивеевская) Локотская мироточивая находится в пос. Локоть Брянской области.

Однажды в 1994 году жительница пос. Локоть Брянской области Наталья Николаевна (духовная дочь Отца Мелетия (Демина), в магазине «Детский мир» обратила внимание на настенный календарь с изображением иконы Божией Матери «Умиление» – любимого образа преп.Серафима Саровского. Календарь был за прошлый год, и, расстроившись, она вышла из магазина. Но сердце сжималось из-за того, что так одиноко смотрелся в магазине, среди толп равнодушных людей, этот образ – «просроченный», который никто не приобретал. Она вернулась и купила два оставшихся календаря. Дома вырезала образы и повесила на стену.
Как-то во время болезни в 1999 году Наталья Николаевна читала книгу, на обложке которой был изображен образ Божией Матери «Умиление». И вдруг почувствовала благоухание, весьма удивившись. Такого необыкновенно густого аромата цветов, ощущения утренней зари она не испытывала никогда – вся комната оказалась пропитана этим. Благоухание исходило от иконы со старого календаря. С мужем они решили поставить чудотворный образ в рамку и, перевернув его, увидели, что с другой стороны проступил лик Божией Матери. Позвали священника, пропели акафист – икона замироточила…
Мироточение продолжается по сей день, кроме периодов Великого поста. Ей сделали двустороннюю ризу, причем с другой стороны эта риза следует рисунку проступившего образа. Поставленная в киот, икона мироточит и внутри него, и часто струйками мира покрывается и внешняя сторона стекла. Лицевая сторона иконы, на протяжении стольких лет покрытая миром, вопреки законам физики не пропитывает насквозь бумагу. С другой же стороны масляным слоем покрыто только проступившее изображение. Из-за ризы мы не видим его полностью, но на показанных фотографиях в районе чрева Богородицы проступает лик Христа с Туринской плащаницы.
По сей день икона обильно мироточит сама, мироточат также выставляемые перед нею иконы многочисленных паломников. Миром покрываются хлеба и вода, выставленные тут же. Иногда как моросящим дождиком покропляются и молящиеся. Старые иконы в этом доме обновляются, расколотые сращиваются, ризы белого металла на глазах покрываются золотом (правда, хозяин, смеясь, заметил, что химической экспертизы никто не делал, речь идет пока только о цвете). Экспертами были представлены видеозаписи мироточения в Локте. Происходят и другие удивительные события, как считает Наталья Николаевна, по молитвам старца Мелетия и милости Пресвятой Богородицы.
Протоиерей Александр Митрушин, настоятель храма Всех скорбящих Радости Орловской епархии, заметил, что и растения реагируют на икону. Священник вспомнил случай, когда его прихожанин, получивший засушенную розу, украшавшую когда-то этот образ, вынужден был остановить машину, в которой возвращался со своим подарком домой: салон наполнился сильным благоуханием, а стекла покрылись росой.
Были и случаи чудесного исцеления тяжелобольных после молитвы пред этим образом. Так, у жительницы Брянска, готовившейся к серьезной онкологической операции, после поездки в Локоть УЗИ опухоли не обнаружило. Хранительница иконы Наталья Николаевна, будучи сама врачом, настоятельно посоветовала женщине все же прооперироваться. На месте бывшей опухоли, зафиксированной снимками и анализами, в процессе операции была обнаружена небольшая язвочка, а метастазы были словно прижжены.

Поделитесь с друзьями

Добавить комментарий Отменить ответ

Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.

Источник

Храм Архистратига Михаила (Кутепово)

Храм Михаила Архангела в селе Кутепово Жуковского района был основан в 1826 году на том месте, где раньше стояла древняя деревянная церковь. Храм был освящен в честь Михаила Архангела над источником, в котором, по преданию, вода является целебной.

Содержание

История [ править ]

Село Кутепово расположено на реке Протве. Впервые оно упоминается в 1247 г., когда при селе Московский князь Михаил Ярославович Храбрый сразился с литовцами и был убит.

При царе Иоанне Грозном село принадлежало опричникам братьям Щербатовым, а затем их сыновьям и внукам, было родовой вотчиной князей Оболенских-Щербатовых. В Писцовых книгах 1627-1629 гг. отмечено, что в селе есть две деревянных церкви: Богородичная и Михаила Архангела.

Каменное здание на месте деревянного, согласно Клировым книгам, построено в 1826 г. помещиком Николаем Ефимовичем Мясоедовым в знак воинской доблести защитников России в войне 1812 г.

В XX в. храм не закрывался и избежал разорения. Закрывался ли храм в 20-е-30-е гг. — неизвестно. Если он и был закрыт, то на непродолжительное время, т.к. во время войны, по воспоминаниям очевидцев, в храме совершались богослужения. В послевоенные годы храм не закрывался, хотя в течение нескольких лет службы в нем не совершались, поскольку настоятель храма священник Павел Дмитриевич Померанцев, служивший в храме с 1942 г., был тяжело болен. С 1972 по 1993 гг. настоятелем храма был протоиерей Игорь Сойко. Его сменил священник Сергий Новожилов, служивший до 2004 г. Затем в Храм был назначен иерей Виктор Шишкин. С 2004 г. настоятелем является протоиерей Сергий Бутылкин.

В 1981-1982 гг. прихожанами при храме был построен дом-сторожка, а в 1983 г. отремонтирован Свято-Никольский придел.

Современное состояние [ править ]

В 1995 г. была открыта воскресная школа для детей.

При Храме построена часовня в честь иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница». Строительство началось в июне 2009 г. на добровольные пожертвования прихожан. Освящение часовни совершил Митрополит Калужский и Боровский Климент 19 сентября 2009 г. В часовне находится копия иконы Божией Матери «Скоропослушница», которая была чудесно явлена в монастыре Дохиар на Афоне.

Часовня предназначена для совершения молебнов перед Чудотворным Образом Божией Матери, частных молений перед иконой Богоматери и других треб.

Недалеко от храма находится чудотворный источник Архангела Михаила, бьющий из-под корней старого вяза. У всех паломников и гостей Храма есть возможность набрать воды и искупаться в купелях. Рядом с источником в 2010 г. установлен поклонный крест.

Деятельность прихода [ править ]

Приходская жизнь в Храме Архангела Михаила строится вокруг Богослужения и общения после служб и включает в себя: духовные беседы, паломнические поездки (Пафнутьев-Боровский монастырь, Тихонова Пустынь, Оптина Пустынь, Троице-Сергиева Лавра и др.); поздравления с тезоименитством прихожан; совместные с другими приходами Богослужения – Литургии, Молебны, Соборования; беседы вокруг самовара о духовном, которые порой заканчиваются очень поздно.

Организуются встречи с интересными людьми, на которых прихожане и гости имеют возможность общаться на духовные темы (например, с Василием Давидовичем Ирзабековым, ведущим телеканала «Радость моя» и автором книги «Тайны русского слова»; протоиереем Олегом Стеняевым, миссионером и богословом). Также проводятся концерты народной песни и классической музыки, которые устраиваются после праздничных Богослужений.

Приход издаёт церковные календари с видами Храма, снят кино- и слайд-фильм о Храме, ведется работа по написанию книги о Храме Архангела Михаила с. Кутепово, издан буклет по истории и жизни прихода.

В газете «Жуковский вестник» существует рубрика «Вопросы священнику», в которой читатели задают вопросы на духовные темы. Отвечает прот. Сергий Бутылкин.

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 249100 село Кутепово Жуковский р-он, Калужская обл., Россия

Проезд: от Автовокзала г. Обнинска на маршрутном такси «Обнинск-Жуков-Протва», из Протвы (с центральной остановки, «с круга») в 8:00 утром и 17:30 вечером отправляется заказной автобус или маршрутное такси до Храма.

Паломнику [ править ]

Богослужения [ править ]

Богослужения совершаются по субботам, воскресеньям, в Великие и Двунадесятые Праздники, в дни памяти почитаемых святых и чтимых икон Божией Матери; в Великий Пост: ежедневно в первую и последнюю седмицы, Литургии Преждеосвященных Даров; ежедневно на Светлой Седмице.

Начало Всенощной – в 19:00 (время необходимо уточнять в храме), Часов и Литургии – в 8:30. После Литургии в субботу совершается Панихида, в воскресенье – водосвятный Молебен, по окончании – остальные требы.

Акафист перед иконой Божией Матери «Скоропослушница» совершается по пятницам в 18.00.

Батюшка каждый день находится в Храме допоздна и встречает всех паломников: по необходимости проводит беседы, исповедует.

Где остановиться [ править ]

В приходском доме обустроены кельи для паломников. Верующие иногда целыми семьями приезжают пожить при Храме и потрудиться во славу Божию.

Источник