Храм «Споручница грешных» д. Васкелово
Храм «Споручница грешных» д. Васкелово запись закреплена
Выборгская епархия: Лики и лица †
Храм «Споручница грешных» д. Васкелово запись закреплена
☼ ДОСУГ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕТЕЙ. ☼
Красный угол – это место в жилом помещении для молитвы, общения с Богом и святыми.
Долгое время люди ориентировались на красный угол, привязывали к нему самые важные события в жизни и бережно хранили заветы предков на протяжении веков. И нам необходимо хранить историческое наследие и помнить, что многим традициям мы обязаны именно красному углу.
Храм «Споручница грешных» д. Васкелово запись закреплена
Храм Васкелово
Храм «Споручница грешных» д. Васкелово запись закреплена
Храм Васкелово
Храм «Споручница грешных» д. Васкелово запись закреплена
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
_
_
Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла
Празднование 12 июля
Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни. Место их погребения было священно для первых христиан. В IV веке святым равноапостольным Константином Великим (†337; память 21 мая ст. ст.) были воздвигнуты храмы в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе.
Показать полностью. Совместное их празднование — 29 июня (ст. ст.) — было сильно распространено уже в первые века христианства. Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре — образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.
В Русской Церкви почитание апостолов Петра и Павла получило начало после Крещения Руси. По церковному преданию, святой равноапостольный князь Владимир (†1015; память 15 июля ст. ст.) привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла, которая впоследствии была преподнесена в дар Новгородскому Софийскому собору. В этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апостола Петра. В Киевском Софийском соборе настенные росписи, изображающие апостолов Петра и Павла, относятся к XI–XII векам. Первый монастырь в честь святых апостолов Петра и Павла был воздвигнут в Новгороде на Синичей горе в 1185 году. Примерно в это же время началось строительство Петровского монастыря в Ростове. Петропавловский монастырь существовал в XIII веке в Брянске.
Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно распространены в России. Эти имена носили многие святые Древней Руси. Изображения святых апостолов Петра и Павла в иконостасе православного храма стали неизменной принадлежностью деисусного чина. Особенно известны иконы первоверховных апостолов Петра и Павла, написанные гениальным русским иконописцем преподобным Андреем Рублевым.
Молитва первоверховным апостолам Петру и Павлу
О, пресла́внии апо́столи Пе́тре и Па́вле, ду́ши за Христа́ преда́вшии и кро́вию ва́шею па́жить Его́ удобри́вшии! Услы́шите чад ва́ших моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се бо беззако́ньми омрачи́хомся и того́ ра́ди беда́ми, я́коже ту́чами, обложи́хомся, елеа́ же до́браго жития́ обнища́хом зело́ и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О си́льнии! Понеси́те не́мощи на́ша, не отлуча́йтеся ду́хом от нас, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием ва́шим нас защити́те, да поми́лует Госпо́дь всех нас, моли́тв ва́ших ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших и да сподо́бит со все́ми святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же честь и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва вторая первоверховным апостолам Петру и Павлу
О, святи́и апо́столи Пе́тре и Па́вле, не отлуча́йтеся ду́хом от нас, гре́шных раб Бо́жиих (имена), да не разлучи́мся вконе́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием ва́шим нас защити́те, да поми́лует Госпо́дь всех нас моли́тв ва́ших ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же честь и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва третья первоверховным апостолам Петру и Павлу
О, верхо́внии апо́столе: Пе́тре, ве́ры Христо́вой тве́рдый изобрази́телю, и Па́вле, сладковеща́тельная ла́стовица уче́ния Госпо́дня! Зрим вас, а́ки многотеку́щую реку́ сказа́ний Христо́вых слове́с, истека́ющую от и́стинных недр Бо́жиих и всю глубину́ кла́дезя и́стин богооткрове́нных пред на́ми, жа́ждущими их, открыва́ющую. Зрим вас, а́ки свети́ла, с небесе́ то́ки теплоты́ любве́ боже́ственныя нам уясня́ющия: ублажа́ем вас, прие́мших труды́ и по́ты, во е́же все́яти уче́ний боже́ственных се́мена: целу́ем стопы́ ва́ша, обтека́вшия вся концы́ земли́, и в тре́пете грехо́внем зрим главы́ ва́ша, смире́нно преклоне́нныя к пречи́стым стопа́м Госпо́дним: еди́наго кре́стным путе́м (пове́шением) и друга́го ме́чным усече́нием. Уми́льно про́сим вас, святи́и апо́столи, сотвори́те и нас в бу́ести грехо́вней преклоне́нными пред Учи́телем на́шим Го́сподом, сотвори́те го́рдости на́шей главы́ усекнове́ние уче́нием богооткрове́нным: глад душе́вный наш да утоли́т Госпо́дь бра́шном, указу́емым с сама́го не́ба, я́коже Петру́: — ты же, Па́вле, богонасы́щенный Христо́вых слове́с, потщи́ся и нас до тре́тьяго небесе́ возвести́ твои́ми непреста́нными о нас ко Го́споду моли́твами, да и мы та́мо просла́вим с ли́ки а́нгельскими и апо́стольскими ди́внаго во святы́х свои́х Отца́ вся́ческих и Его́ же посла́л в мир спаса́яй и наставля́яй к жи́зни ве́чной, Го́спода Иису́са Христа́, и единосу́щнаго Им Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Храм во имя иконы Божией Матери «Споручница грешных» в д. Васкелово
Официальный сайт прихода
Расписание богослужений
Июль 2019 года
4 июля четверг
18:00 – акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
6 июля суббота (Рождество Иоанна Предтечи)
17:00 – Великая вечерня
7 апреля воскресенье (Рождество Иоанна Предтечи)
Приезд Святейшего Патриарха Московского Кирилла на остров Коневец; освящение собора Рождества Богородицы и Божественная Литургия. Сбор духовенства епархии и прихожан на патриаршую службу. Литургии в нашем храме нет.
10:00 – Акафист Иоанну Предтече мирским чином.
11 июля четверг (Первоверховных Апостолов Петра и Павла)
17:00 – Всенощное бдение
12 июля пятница (Первоверховных Апостолов Петра и Павла)
10:00 – Божественная Литургия
13 июля суббота
10:00 – молебен
10:30 — панихида
13 июля суббота (мчч. Косьмы и Дамиана)
17:00 – Всенощное бдение
14 июля воскресенье (мчч. Косьмы и Дамиана)
10:00 – Божественная Литургия
16 июля вторник (Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, цесаревича Алексия, великих княжен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и Евгения врача)
17:00 – Всенощное бдение
17 июля среда (Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, цесаревича Алексия, великих княжен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и Евгения врача)
10:00 – Божественная Литургия
18 июля четверг
18:00 – акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
20 июля суббота
10:00 – молебен
10:30 — панихида
20 июля суббота (явление иконы Божией Матери во граде Казани)
17:00 – Всенощное бдение
21 июля воскресенье (явление иконы Божией Матери во граде Казани)
10:00 – Божественная Литургия
25 июля четверг
18:00 – акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
27 июля суббота
10:00 — молебен
10:30 – панихида
27 июля суббота (равноап. Князя Владимира)
17:00 – Всенощное бдение
28 июля воскресенье (равноап. Князя Владимира)
10:00 – Божественная Литургия
Храм во имя иконы Божией Матери «Споручница грешных» в д. Васкелово
Официальный сайт прихода
Расписание богослужений
Ноябрь 2021
4 ноября, четверг (Казанской иконы Божией Матери)
9:00 – Божественная Литургия
4 ноября, четверг
18:00 – Акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
6 ноября, суббота (Димитриевская родительская суббота)
6 ноября, суббота (мучеников Маркиана и Мартирия)
18:00 – Всенощное бдение
7 ноября, воскресенье ( мучеников Маркиана и Мартирия)
10:00 – Божественная Литургия
11 ноября, четверг
18:00 – Акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
13 ноября, суббота (целителей и бессребренников Косьмы и Дамиана)
18:00 – Всенощное бдение
14 ноября, воскресенье ( целителей и бессребренников Косьмы и Дамиана)
10:00 – Божественная Литургия
18 ноября, четверг
18:00 – Акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
20 ноября, суббота (Собор Архистратига Михаила)
18:00 – Всенощное бдение
21 ноября, воскресенье (Собор Архистратига Михаила)
10:00 – Божественная Литургия
25 ноября, четверг
18:00 – Акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
27 ноября, суббота (преподобного Паисия Величковского)
18:00 – Всенощное бдение
28 ноября, воскресенье ( преподобного Паисия Величковского)
10:00 – Божественная Литургия
Октябрь 2021
28 октября, четверг
18:00 — Акафист иконе Божией Матери «Споручница грешных»
30 октября, суббота (Апостола и евангелиста Луки)
18:00 – Всенощное бдение
31 октября, воскресенье (Апостола и евангелиста Луки)
10:00 – Божественная Литургия
Приглашаем всех на богослужения!
Васкелово Храм
Васкелово Храм запись закреплена
Центр развития культуры и социальн. образования
Идет набор на обучение по Программе профессиональной переподготовки «Христианская антропология и православная психология» (260 часов)
Форма обучения: очная, с ноября по июнь (2 раза в неделю по будням, 18.00-21.00).
Начало занятий: 20 ноября
Занятия будут проходить по адресу: ул. Гороховая 18 (в Духовно-Просветительском центре Петропавловского храма при РГПУ им. А.И.Герцена)
Показать полностью.
Содержание курса:
1. Христианская антропология
Христианское учение о человеке как основа православной психологии (человек как Образ Божий, целостность человека как духа-души и тела, искажение природы человека как результата грехопадения и восстановление ее через уподобление человека Богу).
2.Введение в православную психологию. Лекторий по святоотеческой психологии и практикум преодоления страстных состояний
2.1.Практика работы с обидой и виной
2.2 Преодоление гнева. Конфликты
2.3 Преодоление чревоугодия
2.4 Работа с гордыней и тщеславием
Возможен выбор одной из пяти тем.
Документ об образовании: диплом о профессиональной переподготовке установленного образца, дающий право на ведение нового вида профессиональной деятельности
Стоимость обучения: 28 тыс.руб. (можно вносить оплату ежемесячно, 4 тыс.руб./мес.)
Программа реализуется на базе АНО «Центр развития русской культуры и философии».
Васкелово Храм запись закреплена
Игорь Игнатьев-Скобелев
Светлана Игнатова
Васкелово Храм запись закреплена
Святой Ангел отрок Вячеслав
РАЗОБЛАЧЕНИЕ ИЗВЕСТНЫХ МИФОВ О ВЕРЕ И ЦЕРКВИ!
1. ПОПЫ ГРЕБУТ БАБКИ И ЦЕРКОВЬ СУЩЕСТВУЕТ ДЛЯ ВЫКАЧКИ ДЕНЕГ
Почти все ложь. Проверяем меня. Идем в храм. Заходим. Стоим службу. Выходим. Делаем так несколько дней подряд. НИКТО не попросит у вас ни копейки. Свечи вы не обязаны покупать, никакого турникета на входе, ждущего в свою чрево монетку, тоже нету.
Само собой, отдельно взятый священник может быть вполне состоятелен. Обычно это происходит с популярными священниками, известными своими проповедями или удачным географическим местоположением храма. Но купола золотятся точно не на копейки бабушек. Спонсоры и чиновники часто помогают храмам в рамках программы по развитию области, да и епископ области обычно в хороших отношениях с губернатором и это дает куда большие плоды, чем те 20 рублей, которые вы вдруг потратите на церковную свечу.
СВЯЩЕННИКИ И БАБУШКИ В ХРАМЕ ПРОМОЮТ МОЗГИ
Многие видят проблему в ненавязчивости Православия. Христианские протестансткие церкви уже на первом вашем визите подойдут к вам, возьмут ваш номер телефона, контакты, и вообще постараются завязать плотный диалог. Православную церковь часто упрекают именно за отсутствие мнимого интереса к прихожанам (интерес есть, но он основан на вашем первом шаге). Так о какой промывке мозгов может идти речь, если Православие настолько ценит человеческую свободу, что в храм можно годами (!!) ходить абсолютно анонимно, не разговаривая ни с одним человеком, поверяя свои мысли и свои трудности лишь Богу?
Так может речь идет о том, что священники активно ходят и проповедуют? Я ни разу не видел священника, который бы позвонил в мою квартиру и предложил «поговорить об Иисусе». А Вы? Зато я много видел молодых ребят характерного вида, ходящих парами и предлагающих «прийти в нашу церковь» (не православную) и они-то точно активно работают. Но причем тут Православие? Да, коллеги из протестанских церквей активно ходят и проповедуют по домам, на улицах и переходах. Но ругают за навязчивость почему-то не протестантов, а Православие. Где логика?
Или кто-то перевозбудился из-за того, что священники начали довольно часто выступать по телевидению? Ну ведь пульт от телевизора остается в вашей власти, священник не претендует на контроль над вашим телевизором. Просто переключите канал, коих накопилось в некоторых телевизорах более 200.
И уж точно нельзя судить о Православии по действиям православных активистов. Православный активизм, как и любое молодежное движение, явление молодое и пока мало кто понимает, каким должен быть православный активист. Идет активный поиск идеальной формы современного активизма и в этом поиске могут быть перегибы. Но вы не найдете в Евангелии инструкции по «вступлению в молодежную организацию». Это современный артефакт, не имеющий явного отношения к Православию, скорее это элемент молодежного самовыражения.
Вы удивитесь количеству священников, способных порассуждать о двойственности Шопенгауэра, или дать развернутый анализ раннему гностицизму Платона. Да что далеко за примерами ходить. Микробиолог Гельфанд в известном диспуте с о. Андреем Кураевым убедительным не выглядел. Притом что о. Андрей вел диалог на сугубо научном языке, никакой проповеди, только исторические факты.
Насладитесь, это правда интересно:
ОНИ ВЕРЯТ ВО ВСЯКУЮ ЕРУНДУ!
Нуу. Православие верит, что 2000 лет назад на земле родился человек (это уже исторический факт), но не такой, как вы или я, Он обладал особыми способностями, которые позволяли считать Его Богом. И в конце своей земной (довольно короткой) жизни, этот Человек умер на кресте (тоже исторический факт). Православные верят, что своей смертью Иисус Христос открыл для нас необычные возможности, которые сполна раскроются после нашей физический смерти, а именно возможность жить в вечно в невероятной радости и счастье.
Мы готовы с огромным удовольствием читать книги доктора Моуди «Жизнь после жизни» или «Доказательства Рая» доктора Эбена Александра. Так почему же нам так трудно поверить в божественность Иисуса Христа? Ведь как минимум современные книги говорят «а жизнь то после смерти, похоже, есть». Конечно, в эти книги, отпечатанные в современной типографии, мы верим лучше, как будто само прикосновение высоких технологий в виде станка и высокотехнологичных чернил придают достоверность изложенным фактам.
Папирусы и древние свитки говорят о том, о чем сейчас говорят реаниматологи. После смерти есть нечто. В этом «нечто» есть жизнь. В этой жизни довольно часто есть суд. И тут как-то невольно задумываешься «кто же будет тебя судить»? И хотя истины православия дошли до нас в виде не особо зрелищных пергаментов, изложенные там слова не выглядят полной ерундой. Максимум их можно признать необычными для нашего современного сознания, требующего обязательно «попробовать продукт перед покупкой». Но если реклама, внушающая нам, что «мы достойны всего» испортила нас, превратив в живые машины потребления, разве от этого идеи Православия становятся менее интересными и актуальными?
ПРАВОСЛАВИЕ ГОВОРИТ НЕПРИЯТНЫЕ ВЕЩИ
Вот это чистая правда. Кому нравится, когда его «называют грешным и обещают передислокацию в адскую печь». Вообще, сама роль морального цензора и блюстителя нравственности (хотя по факту Православие и не накладывает на себя таких задач, у Православной веры шире и глубже глобальные цели) раздражает общество куда сильнее всех других причин и, скорее всего, является основной и единственной причиной, по которой вокруг Православия так много негативного фона.
Люди радуются сказать про Православие нечто плохое, как будто найденные пятна позволяют с облегчением вздохнуть «и они не лучше меня, а еще пытаются учить». При этом забываются такие факты, как наличие в православии святых, известных всему миру.
Люди, которые начали заниматься Православием (читать литературу, Евангелие, труды Святых Отцов), очень быстро убеждаются, что имеют дело с огромной сложности историческим артефактом. Каким-то образом на протяжении вот уже 2000 лет умы человечества не отпускает вопрос «что же случилось 2000 лет назад и как простой сын плотника сумел так взбудоражить всю планету».
У богословов уходит вся жизнь на понимание того, как глубок и необъятен океан Православной веры. Читать труды древних авторов столь же интересно, сколь является подлинным откровением. Оказывается, в своем восхищении перед загадкой мы очень близки мыслителю-философу какого-нибудь третьего века, и в таком же восхищении пытаемся постигнуть непостижимую истину. Трепет перед загадкой соединяет руки единомышленников прямо через века и тысячи километров.
Каковы мы, таковы и наши ценности. Кем мы хотим стать? Смешными забавными человечками с комиксов, весело и мелко подтрунивающих над высоким, или носителями божественных ликов, подражателями святых и праведных людей. А ведь когда-то за Христа умирали.
Васкелово Храм запись закреплена
Хранилище православных сборников,серий,циклов
1. РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ.
Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами. Вся прекрасна ты, ближняя моя, и порока нет в тебе! Пленила ты сердце Наше, сестра моя, невеста! Единственная – она, голубица моя, совершенная моя; единственная она у матери своей, отличенная у родительницы своей. Увидели Ее девицы, и превознесли Ее, царицы и наложницы, и восхвалили Ее. Кто Сия, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знаменами? – Я стена, и сосцы мои, как столпы; потому Я буду в очах Их, как Обретающая мир. «Песнь Песней Соломона»
3. КРЕСТОВОЗДВИЖЕНИЕ.
Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе. Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю Подножие ног Моих. И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святого Израилева. Книга пророка Исаии
3. ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ.
Так говорит Господь: небо – престол Мой, а земля – подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего? Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим. Книга пророка Исаии.
4. РОЖДЕСТВО.
И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное. Евангелие от Луки
5. КРЕЩЕНИЕ.
Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Евангелие от Матфея
6. СРЕТЕНИЕ.
И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное. Евангелие от Луки
7. БЛАГОВЕЩЕНИЕ.
И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное. Евангелие от Луки
8. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ.
О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего. Евангелие от Луки
9. ВОСКРЕСЕНИЕ.
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете.
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Евангелие от Иоанна
10. ВОЗНЕСЕНИЕ.
И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше. И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.
