храмы ксении петербургской в москве адреса

Как проехать к часовне святой блаженной Ксении Петербургской в Москве?

Где в Москве расположены храмы-часовни, открытые в честь святой блаженной Ксении Петербургской?

Храм-часовня, названная в честь святой блаженной Ксении Петербурской, расположена в Москве на Кузьминском кладбище по адресу: Москва, улица Скрябина, 17, к. 2
Контактный телефон: 8 (495) 377 8788
Заезд к храму со стороны улицы Скрябина, здание будет слева. Это довольно заметная часовня (белого цвета). Рядом есть место, где припарковать машину. В храме можно купить иконы Святой Ксении, свечки, заказать молебен, подать записки, постоять у икон.

Проезд: от станции метро «Кузьминки» на автобусе
№ 159 до остановки улица Скрябина, или от станции метро «Рязанский проспект» на автобусе № 29, 29к (по выходным), Вк, 725 до этой же остановки.

Храм-часовня приписана к Влахернскому храму в Кузьминках.

Еще одна часовня, посвященная Ксении Петербургской в Москве, построена на Лианозовском кладбище.
Кладбище находится на 83-й километре МКАД.

Проезд: от станции метро «ВДНХ» на автобусе № 136 до остановки «Лианозовское кладбище»

Основная часовня Ксении Блаженной построена на ее могиле на Смоленском кладбище в 1902 году. Смоленское кладбище до сих является одной из главных святынь Санкт-Петербурга, привлекающей многочисленных паломников.
Схема проезда в Санкт-Петербурге: от станции метро «Василеостровская» или «Приморская».
Часовня находится в глубине Смоленского кладбища.
Координаты:
199178, Санкт-Петербург, ул. Камская, 24
Телефон кладбища: 8 (812) 321 1483
Станция Метро Приморская, Василеостовская, далее маршрутками: К144, К249, автобусами 41, 42, трамваем 6.

Источник

Храм Влахернской иконы Божией Матери в Кузьминках

Приход храма в честь Влахернской иконы Божией Матери, Русская Православная Церковь, Московский Патриархат

Поиск по сайту

Свежие записи

Страницы

Рубрики

Официальная группа храма ВКонтакте

Молодежное объединение «Влахерны»

Храм святой блаженной Ксении Петербургской

Храм святой блаженной Ксении Петербургской на Кузьминском кладбище является приписным к храму Влахернской иконы Божией Матери в Кузьминках.

Каждую последнюю субботу месяца в 16:00 совершается молебен с Акафистом перед иконой Божией Матери Неупиваемая чаша о страждущих недугом алкоголизма и наркомании.

Адрес: ул. Академика Скрябина, д.17, кор.2, тел. +7 495 377-87-88.

Храм открыт ежедневно с 7:30 до 18:00 (если есть вечерняя служба – до 19:00).

Расписание Богослужений. Ноябрь 2021 г.

Пророка Иоиля. Мученика Уара и иже с ним.

Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского.

Великомученика Артемия. Праведного отрока Артемия Веркольского. Прп.Гавриила Самтаврийского.

Прп. Илариона Великого. Прп Иллариона, схимника Печерского. Прп. Иллариона Псковоезерского, Гдовского.

Казанской иконы Божией Матери.

Апостола Иакова, брата Господня по плоти.

Димитриевская родительская суббота.

Мчч. Маркиана и Мартирия. Прав. Тавифы.

Мч. Нестора Солунского.

Прп. Нестора Летописца.

Прпмц. Анастасии Римляныни.

Прп. Авраамия Ростовского.

Сщмч. Зиновия, епископа Егейского и мц. Зиновии.

Апп. от 70-и Тертия, Марка, Иуста и Артемы.

Апостолов от 70-и Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула. Мч. Епимаха.

Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их преподобной Феодотии.

Мучеников Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора, Анемподиста и иже с ними.

Мучеников епископа Акепсима, пресв. Иосифа и диакона Аифала. Обновление храма вмч. Георгия в Лидде.

Преподобного Иоанникия Великого.

Святителя Павла, патриарха Константинопольского.

Преподобного Варлаама Хутынского.

Мучеников Мелитинских Иерона, Исихия и других.

Обретение мощей прп. Кирилла Новоезерского.

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных.

Свтятителя Нектария, митрополита Пентапольского.

Апп. от 70-и Ераста, Олимпа, Родиона, Куарта, Тертия.

Великомученика Мины. Мученика Виктора и мученицы Стефаниды. Блж. Максима Московского.

Свт. Иоанна Милостивого, патр. Александрийского.

Блаженного Иоанна Власатого, Ростовского.

Святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского.

Святителя Григория Паламы Фессалонитского.

Мучеников Гурия, Самона и Авива.

Преподобного Паисия Величковского.

Начало Рождественского поста.

Апостола и евангелиста Матфея.

Преподобного Никона, игумена Радонежского.

Добавить комментарий Отменить ответ

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его мц. Зиновии (285).

Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Свв. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.).

Сщмч. Матфея Казарина диакона (1942). Обре́тение мощей свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1998).

Озерянской иконы Божией Матери (XVI).

Кол., 253 зач., II, 1–7.Лк., 58 зач., XI, 23–26.

Источник

Святая блаженная
КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ (†ок.1803)

Святая Ксения (урожденная Ксения Григорьевна Петрова ) родилась между 1719 и 1730 годами, несла подвиг добровольного безумия в течение 45 лет и скончалась в Санкт-Петербурге не позднее 1806 года.

Была женой полковника Андрея Федоровича Петрова, служившего придворным певчим. Но не долго они жили вместе.

Она раздала всё свое имущество бедным, оделась в одежды покойного мужа и, как бы забыв свое имя, называла себя именем своего покойного мужа – Андреем Федоровичем.

Земные скоропреходящие блага перестали иметь для нее какую-либо цену. У Ксении был дом, но она передала его своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой, с условием давать в нем приют беднякам. Сама же, не имея пристанища, Ксения скиталась среди бедняков Петербурга. Изредка она заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать.

Эти странности не были связаны с потерей рассудка, а лишь означали полное презрение к земным благам и человеческому мнению, ставящему эти блага в центр бытия. Так Ксения Петербургская взяла на себя тяжелый подвиг юродства Христа ради.

Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по району, называемом Петербургской стороной и по преимуществу рядом с приходом церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение, они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел ее уличному преследованию.

Ксения Петербургская. Николай Комаров.

Однако, место, где Ксения проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.

В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что была раба Божия блаженная Ксения.

За великие подвиги и терпение Господь удостоил блаженную Ксению дара прозорливости. Так, она предсказала время кончины императрицы Елисаветы Петровны и юного императора Иоанна Антоновича, помогла одной девице избежать брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника. Накануне кончины императрицы Елисаветы Петровны, например, блаженная ходила по городу и всем говорила:
— Пеките блины! Завтра вся Россия будет печь поминальные блины!

Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики, все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо.

Приходит как-то Ксения к своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой, которой она раньше подарила свой дом, и говорит ей: «Вот ты тут сидишь да чулки штопаешь, и не знаешь, что тебе Бог сына послал! Иди скорее на Смоленское кладбище!» Антонова тотчас же поспешно побежала на Смоленское кладбище. На одной из улиц Васильевского острова, вблизи Смоленского кладбища, Антонова увидала большую толпу народа. Влекомая любопытством, Антонова подошла к толпе и постаралась разузнать, что тут случилось. Оказалось, что какой-то извозчик сбил с ног беременную женщину, которая тут же на улице разрешилась от бремени мальчиком, а сама немедленно скончалась. Сжалившись над ребенком, Параскева Антонова тотчас же взяла ребенка к себе. Узнать, кто была его умершая мать, кто был его отец, несмотря на усиленные старания как Петербургской полиции, так и самой Антоновой, не удалось, и ребенок остался на руках у Антоновой.

Жители Петербургской стороны замечали, что если блаженная возьмет на руки больное дитя или благословит его, оно непременно выздоровеет. Если возьмет какую-нибудь мелочь из лавки купца – торговля будет успешной. Если она зайдет в дом, то в доме будут царить мир и согласие.

Говорили, что блаженной Ксении удалось исправить нравы всей округи. Даже рынок Петербургской стороны стал называться «Сытным»: там никогда не обманывали, не обвешивали, торговали по совести — Ксению торговцы любили и побаивались ее обличений.

Блаженная Ксения несла подвиг добровольного безумия 45 лет и скончалась на 71-м году земной жизни (около 1803 года). На могиле ее (на Смоленском кладбище) в 1902 году была воздвигнута каменная часовня, которая и по сей день служит одной из святынь Петербурга, привлекающей многочисленных богомольцев.

После революции большевики закрывали часовню (с 1940-1983), но никакими усилиями безбожников невозможно было заглушить в народе память о блаженной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим.

Часовня в честь Блаженной Ксении на Смоленском кладбище в С.-Петербурге

После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская была причислена к лику святых в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви.

Святой блаженной Ксении принято писать письма. Раньше из каждой щели часовни над ее могилой на Смоленском кладбище выглядывал беленький уголок записки. Но теперь повесили специальный ящик. Пишут письма и в храм Смоленской иконы Божией Матери, что на кладбище, к которому приписана часовня, с просьбой помолиться «у Ксеньюшки». Так обычно поступают те, кто по тем или иным причинам не имеют возможности доехать до Санкт-Петербурга. Им обычно высылают в ответ лепестки роз в конверте, смоченные в масле из лампадки на могилке блаженной. Потом многие пишут письма, благодарят: «Я вам писала в прошлом году о наших семейных проблемах, просила помолиться за нас грешных. И по молитвам Ксеньюшки все разрешилось. Мама успела оформить досрочную пенсию в 60 лет, а у сестры бывший супруг не отобрал квартиру, оставил сыну». Все благодарности публикуются в специальной газете «Смоленский храм».

ТРОПАРЬ, глас 7:
Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси, сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякого зла покаянием.

Кондак блаженной Ксении Петербургской, глас 3:
Днесь светло ликует град святаго Петра, яко множество скорбящих обретают утешение, на твоя молитвы надеющеся, Ксение всеблаженная, ты бо еси граду сему похвала и утверждение.

Молитва блаженной Ксении Петербургской:
О святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Всевышнего жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сенью Всемогущаго по­коишися. Ныне Святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко Престолу Милосерднаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая. Испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими мо­литвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святаго крещения озарити и печатью дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие ниспосли; мона­шествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Таин умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца, и Сына, и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Закон Божий. Блаженная Ксения Петербургская.

Святая блаженная Ксения Петербургская (из цикла «Мульткалендарь»)

Источник

Храм блаженной Ксении Петербургской в Москве какое метро, как добраться?

Как доехать к храму блаженной Ксении Петербургской в Москве?

Храм блаженной Ксении Петербургской в Москве адрес, где находится?

Храм Ксении Петербургской в Москве метро какое рядом?

Как добраться от метро к храму блаженной Ксении Петербургской?

Храм Ксении Петербургской какой выход из метро? Схема, как добраться?

Храм Ксении Петербургской как добраться, подробно?

Ксения Блаженная похоронена на Смоленском кладбище. Толпы людей приходят к часовенке,чтобы попросить о помощи. Говорят,что нужно принести с собой живые цветы с нечетным количеством цветов, как живому человеку. Написать записку с просьбой о помощи. Купить свечу или свечи, зажечь их у часовенки. Приезжать нужно пораньше, чтобы попасть на службу. Люди едут со всех городов России, Украины, Белоруссии, поэтому стоит очередь. После службы, есть поверье,что нужно положить записочку в ящик, зажечь свечу или свечи,помолиться, обойти по часовой стрелке это место трижды. Когда проходите,касайтесь стены, просите о своей просьбе, обращайтесь к Ксении. Многие у стен плачут, если и у вас появятся слезы, не прячьте их, дайте волю своим эмоциям. Просите усердно, и если желание ваше благое, то возможно оно исполнится. Ходите чаще туда, как только можете. Просят в основном о любви, о рождении ребенка, о здоровье, выздоровлении.

Блаженная Ксения Петербургская помогала людям при жизни и продолжает это благое дело и по сей день. Для того, чтобы спасать страждущих, Святая взяла насебя подвиг казаться безумною. За ее труд, за чистые и искренние молитвы, за пощения и странничества, за кроткое претерпевание насмешек блаженная Ксения получила в подарок от Бога дар прозорливости и чудотворения.

Дом, который достался Ксении после смерти мужа, она подарила Параскеве Антоновой, которая снимала у нее комнату, свое имущество раздала бедным, а деньги внесла в церковь за упокой души «рабы Божией Ксении». Ксения денно и нощно бродила по Петербургу, зимой и летом, в любую погоду. Над ней все смеялись и потешались из-за странного наряда, невразумительных речей, из-за того, что она всегда была кроткой и незлобливой.

Тем временем блаженная Ксения постоянно молилась. Позже люди заметили, что Ксения несет в себе что-то особенное, светлое. Да и милостыню ведь она брала не у каждого, а только у тех, у кого было доброе сердце. Ксения всегда брала только одну копейку и сразу же отдавала ее другим нищим.

Добрые люди предлагали ей теплую одежду и обувь, но Ксения ни у кого ничего не брала и всегда одевалась или в красную кофту и зеленую юбку, или в зеленую кофту и красную юбку. Днем Ксения бродила по городу, а по ночам уходила за город, в поле, и там самозабвенно молилась, попеременно поклоняясь на все четыре стороны света.

Совсем скоро люди стали понимать, что в словах и поступках Ксении кроется глубокий смысл. Например, если Ксения просила что-нибудь у кого-нибудь, то это было знаком будущей беды для того, у кого было спрошено, и, наоборот, если она кому подавала, то получателя ждала какая-либо нечаянная радость.

Вскоре ее стали называть прозорливицой. И когда Ксения появлялась на улицах и рынках города, любой человек, знавший ее, предлагал ей помощь.

Продавцы просто упрашивали ее отведать от предлагаемого товара, потому что быо замечено, что если Ксения возьмет что-то у хозяина, то его торговля будет удачной. Матери просили у Ксении благословления детей. Считалось, что если Ксения погладит ребенка по голове, то от одного лишь прикосновения малыш излечится от болезней.

В 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви блаженная Ксения Петербургская была причислена к лику святых.

Житие Ксении Петербургской учит нас нести свой крест достойно и смиренно.

Источник

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее

Храма блаженной Ксении Петербургской на Березовой аллее в Останкине (Москва)

Адрес храма: Березовая аллея вл. 5/1 (напротив жилого дома 17к1 по ул. Березовая аллея; остановка общественного транспорта «Березовая аллея 17», проезд от метро Ботанический сад, Отрадное, Владыкино)

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

Театральный поход Воскресной школы при храме блаженной Ксении Петербургской

13 марта 2021 года воспитанники Воскресной школы и их родители посетили московский русский духовный театр «Глас». Для семейного просмотра был выбран спектакль «Сказы из сундука. Петр и Феврония». Спектакль построен на игровом взаимодействии кукол и актеров. Главный художественный образ истории – сундук, из которого с помощью рукоделия, ниток, клубков, тканей, зеркал создается увлекательное игровое полотно. В роли рассказчика выступил игрушечный зайчик, сотканный из лучиков света. Зрители стали непосредственными участниками и помощниками главных героев. После спектакля дети нарисовали удивительные рисунки по мотивам сказа.

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

Прощание с Масленичной неделей в Воскресной школе при храме блаженной Ксении Петербургской

14 марта 2021 года в Воскресной школе при храме блаженной Ксении Петербургской состоялся спортивный праздник «Прощание с Масленичной неделей». В праздничном мероприятии приняли участие дети, их родители, педагоги и прихожане храма. Прихожан угощали вкусным чаем с блинами. Для ребят были организованы спортивные эстафеты и соревнования. После веселых уличных гуляний дети и родители отправились на чаепитие с блинами. После этого детей ждал удивительный мастер-класс от руководителя Творческой мастерской Карины. Ребята фантазировали и мастерили весенних гусеничек, змеек и стрекоз. Вечером ребята пришли на Вечернюю службу и Чин прощения перед Великим Постом.

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

13 марта Суббота
Всенощное бдение. Исповедь.
17:00

14 марта Воскресение
Показать полностью.
Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье
Божественная Литургия.
9:00

Вечерня. Чин прощения
17:00

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

27 февраля 2021 года в доме причта при Храме Блаженной Ксении Петербургской состоялось первая встреча клуба «Творческая мастерская». В мероприятии приняли участие воспитанники Воскресной школы и прихожане храма. Под руководством рукодельницы Карины члены клуба смогли за два часа смастерить чудесные плетеные корзинки из джута. После творческого вечера всех ждал вкусный чай. Надеемся, что совсем скоро мы снова сможем встретиться для создания нового рукодельного шедевра.

Записаться на занятия по рукоделию можно по тел. 8-903-271-80-77 Елена Сергеевна.

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

24 февраля Среда
Вечерня. Утреня с полиелеем.
17:00

25 февраля Четверг
Показать полностью.
Иверской иконы Божией Матери.
Божественная Литургия.
9:00

26 февраля Пятница
Вечерня. Утреня.
17:00

27 февраля Суббота
Прп. Авксентия. Равноап. Кирилла, учителя Словенского.
Божественная Литургия.
Панихида.
9:00

Всенощное бдение. Исповедь.
17:00

28 февраля Воскресение
Неделя о блудном сыне.
Божественная Литургия.
9:00

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

13 февраля 2021 года при сложных (даже при сурово-полярных) погодных условиях воспитанники Воскресной школы при храме блаженной Ксении Петербургской и их родители под руководством директора Соболевой Елены Сергеевны совершили первую паломническую экскурсию в усадьбу Свиблово.
Показать полностью.

Местом сбора был назначен храм Блаженной Ксении Петербургской на Березовой алее, где нас благословил настоятель храма отец Роман Хан. До усадьбы паломники пробирались сквозь трудно проходимые места Северо-Востока Москвы. Сугробы порой доходили до пояса, но никто не сдавался. Дети проявили всё свое великодушие и христианскую любовь, когда помогали своим застрявшим товарищам выбираться из сугробов.

В усадьбе нас ожидал чудесный горячий чай со сладостями, душевно приготовленный нашим экскурсоводом, Павлюк Мариной Николаевной.

Пока дети отогревались за чашечкой чая, Марина Николаевна рассказывала об истории усадьбы, ее печальном состоянии и трагедиях, постигших усадьбу в XX веке. Также дети и их родители узнали, как восстанавливалась усадьба Свиблово. Кроме этого, юные паломники узнали о проекте «Дорога в лавру» и очень загорелись посетить обитель Преподобного Сергия.

После чаепития нас ожидала увлекательная экскурсия в Музее Колоколов. Дети увидели дохристианские колокола, узнали о строении колокола, позвонили в колокола самостоятельно, а также увидели, как отливали колокола на Руси задолго до строительства заводов. Кроме этого, мы услышали, как звучат колокола XIIX века.

После этого мы спустились в Исторический музей, устроенный в подвале Православной школы. В нем дети и их родители с удовольствием рассматривали раритетные предметы быта, изучали гербы разных фамилий, увидели карту усадьбы XVII, познакомились с житием Преподобного Сергия Радонежского, небесного покровителя Православной школы, и даже сфотографировались в макетах дворянских костюмов.

В завершении похода, мы посетили храм Живоначальной Троицы в усадьбе Свиблово. Детей поразил девятиярусный иконостас, уходящий, словно в небо, к куполу храма. Марина Васильевна рассказала детям об устройстве храма. Дети узнали, что такое канун, мощевик, местный и праздничный ряды иконостаса, солея, амвон, праздничная икона и многое другое. Также мы узнали, что в храме есть чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Козельщанская» и мощи святителя Николая Чудотворца.

После паломнической экскурсии все были очень благодарны Богу и Марине Александровне за душевный и теплый прием. Надеемся, что в будущем мы не еще не раз посетим эту святыню нашего района.

Храма Ксении Петербургской на Березовой аллее запись закреплена

Блаженная Ксения Петербургская

6 февраля в Храме прошел престольный праздник в честь нашей покровительницы!

Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумст-ве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно.

Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его суп-руга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем.

Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея он же он же Покровская церковь. Это был и ее приход, но ее нещадно гнали с паперти, ряженную в офицерский мундир. Еще действовали указы Петра Первого и последующих правителей и правительниц о недопущении нищих в публичные места, сюда же могли наведаться иностранные представители и сумасшедшие в лохмотьях роняли имидж великой державы. Однако через 45 лет ее же в этом храме и отпоют с величайшим почтением.

В народе к юродивым, блаженным, убогим, к нищим бродяжкам отношение было, мягко говоря, неоднозначное. Могли пожалеть, подать милостыньку, пустить в непогоду переночевать под крышей, а могли и обругать, бросить комком грязи или камнем. Чтобы изгою общества добиться хоть какого-нибудь внимания ему нужно сначала стать привычным, узнаваемым, своего рода местной достопримечательностью, лучше всего начать творить чудеса. И ее уже узнавали. «Андрей Федорович» — шутливо окликали ее на улице. «Ась» — оборачивалась Ксения. Странная почти анекдотическая нищенка становилась все более популярной личностью. От прочих нищих она отличалась, прежде всего тем, что для себя никогда ничего не просила. Когда окончательно износился и рассыпался полковничий мундир, Ксения Блаженная изредка принимала поношенную юбку или кофту, но обязательно зеленого или красного цвета, потому что мундир, тот полковничий мужнин, был зеленым с красными отворотами и обшлагами.

Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и то не у всех принимала. На иного посмотрит и скажет – «я у тебя копеечку не возьму, ты людей обижаешь». А те, которые копейки брала, тут же раздавала нищим. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики, все старались ей чем-нибудь услужить; наперебой приглашали ее лавочники – «Андрей Федорович, зайди, угостись, не погнушайся».Особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо.

Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.

Позже нашлось у нее и другое ночное занятие. На смоленском кладбище возводилась новая каменная церковь – Троицкий собор, но в середине строительства работы замедлились. Слишком много сил и времени стала занимать доставка стройматериалов наверх, на леса. Однажды утром рабочие, придя на стройку, увидели, что кто-то им здорово помог, мало того, что масса кирпичей была доставлена наверх так еще и сложили их в аккуратные стопки, эти самые кирпичи.

Так продолжалось несколько дней и любопытствующие каменщики решили выяснить личность дармового помощника. Один из рабочих спрятался и ночью увидел, как тяжкие заплечные носилки с кирпичами таскала на леса известная всем Ксения Блаженная. Ксения отмаливала, отрабатывала грехи любимого мужа, ушедшего без покаяния, без отпущения земных грехов, ведь сказано, что нет жертвы выше, если кто отдаст душу свою за ближнего своего и многие понимают, что надо отдать жизнь, но сказано то душу. Отречься от своей души и жить душой любимого.

За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего., накануне смерти императрицы Елизаветы Петровны, Ксения всем говорила: «Пеките блины, завтра вся Россия будет печь блины». А за несколько дней до убийства молодого наследника престола Иоанна VI блаженная со слезами произносила: «Кровь, кровь». Как-то Ксения зашла к своей знакомой, которой подарила дом и, указав в правую сторону, сказала: «Ты сидишь тут, а Бог тебе младенца послал». Женщина побежала в указанном направлении и обнаружила младенца, мать которого насмерть сбил извозчик. Она взяла ребенка к себе и воспитала его как родного сына. А однажды Ксения пришла в дом к одной девушке и сказала: «Иди скорее на кладбище, там твой муж свою жену хоронит». Девушка вместе с матерью пришла на кладбище, и оказала помощь потерявшему сознание молодому вдовцу, за которого позже вышла замуж.

Так Блаженную Ксению стали считать скорой помощницей и заступницей, особенно в делах касавшихся любви, брака и детей. С годами расширялся круг внутри которого Ксения будто считала себя ответственной за благополучие жителей и уже знали ее на Сенной, в Коломне, в литейной части города и даже близ Дворцовой, и здесь она несла свою круглосуточную неусыпную жертвенную службу. Она пристраивала в кадетское училище детей бедной офицерской вдовы, тушила пожары в мещанских домах, трезвых мастеровых обеспечивала выгодными заказчиками, а честных чиновников хорошими должностями в департаментах и многое-многое другое.

Очевидец, оказавшийся здесь страшной зимой 1941 года, конечно понимал, что читать чужие письма непорядочно, нехорошо, но как он говорил ветер вырывал записки из всех щелей и уносил в ледяную мглу. Он подобрал некоторые из них и вот их содержание: «Милая Ксения, устрой так, чтобы я получила рабочую хлебную карточку на 250 грамм. Маня», «Дорогая святая Ксенюшка, моли Бога, чтобы немец не разбомбил наш дом на Малой Посадской 4 и чтобы мы не умерли голодной смертью. Таня, Вадик и бабушка», «Дорогая Ксения, проси Бога, чтобы он сохранил моего жениха, шалопутного матроса Аркашку, чтобы он не подорвался на своем тральщике на мине в Финском заливе. Желаю тебе счастья в раю, крепко тебя целую, Ксенюшка. Валентина». Вот такие записки…

По окончании войны, уступая настойчивым просьбам верующих, в 1946 году было получено разрешение на открытие часовни, которая вскоре была отреставрирована. С девяти утра до девяти вечера там служились панихиды при большом стечении народа.

В 1960 году часовню вновь закрыли. В ее стенах по указанию городских властей пытались устроить скульптурную мастерскую, но работать в ней было невозможно: утром, придя в мастерскую, рабочие не раз находили вместо скульптур черепки. «Могилу Ксении,- вспоминает Марфа, певчая храма Смоленской иконы Божией Матери, — замуровали, поставили на ней постамент. На этом постаменте работали мастера. Словно на трясине… Ни одного гвоздика не дала им вбить Христова угодница — все валилось из рук… Тогда решили наладить изготовление статуй типа «Женщина с винтовкой», «Девушка с веслом». Опять незадача. Сколько раз, бывало, крепко-накрепко запрут мастера часовню, утром приходят, а вместо скульптур одни черепки…» Через некоторое время работу в мастерской пришлось и вовсе прекратить. Верующие пытались очистить часовню, и двое молодых людей были брошены за это в тюрьму сроком на пять лет. Но никакими усилиями безбожников невозможно было заглушить в народе память о блаженной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим. К ее могилке, находящейся в часовне, стекались паломники со всей многострадальной России и из других стран Русского рассеяния.

В 1984 году часовню передали общине храма во имя Смоленской иконы Божией Матери. Часовню подняли из руин всем миром. Она была вновь освящена в 1987 году.

В дни празднования Тысячелетия Крещения Руси митрополит Алексий всенародно огласил перед часовней Деяние Поместного Собора Русской Православной Церкви 1988 года о причислении блаженной Ксении Петербургской к лику святых (в Русской Православной Церкви за рубежом прославление блаженной Ксении состоялось в 1978-м году). Покойный Патриарх Алексий II всю жизнь сохранял трепетное отношение к петербургской святой: хотя бы раз в год, в свой приезд в Петербург, посещал храм и часовню, служил Литургию, молебны, говорил слово прихожанам. Он считал Смоленский храм и часовню своим любимым детищем.

Источник