храмы перми расписание служб

Храмы перми расписание служб

Храм Успения Божией Матери

Адрес: старое Егошихинское кладбище (ост. Разгуляй)
Тел. 216-87-00

настоятель протоиерей Иоанн Патласов

Раняя литургия: 7:00
Поздняя литургия: 9:00
Вечернее богослужение: 16.30

Собор Св. Апостолов Петра и Павла

Адрес: м/р Разгуляй, ул. Советская 1
Тел. 8-901-26-56-547
настоятель протоиерей Василий Тетерин

Свято-Троицкий кафедральный собор (Свято-Троицкая церковь на Слудке)

Адрес: Центр, ул. Орджоникидзе, 93
Тел. 237-21-40

ключарь священник Андрей Петров

Собор Святой Живоначальной Троицы Пермского Свято-Троице Стефанова мужского монастыря

Адрес: Мотовилихинский р-н, ул. Висимская, 4а
Тел. 267-52-22

Богослужения:
по будням: литургия 8:00, вечерня-утреня 16:00
по выходным и праздникам: литургия 7:00 и 9:00, всенощное бдение(накануне) 16:00 (раз в две недели по воскресеньям поздняя литургия сопровождается сурдопереводом)
крещение: ежедневно 12:00
отпевание: ежедневно 13:00
соборование: по вторникам 14:00
по субботам в 10:00 проводится водосвятный молебен с акафистом пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Наместник монастыря игумен Варфоломей (Сибиряков)

При Свято-Троице Стефановом монастыре действуют:
— Воскресная школа для детей от 4 до 14 лет,
— Православная публичная библиотека в честь Кирилла и Мефодия, в которой проводятся выставки литературы, беседы о православной вере и христианском образе жизни, работает киноклуб.
— Школа ремёсел имени Императрицы Александры Феодоровны, в которой проводятся занятия и выставки по возрождению русских народных промыслов.
— Иконописная мастерская.
При Стефановом монастыре собирает свои встречи общественная организация «Православная молодёжь Перми».

В Свято-Троицком соборе монастыря в центральном иконостасе находится икона Всех святых в земле Пермской просиявших, на котором на фоне Свято-Троицкого собора монастыря изображены святые: святитель Стефан Великопермский, святители Герасим, Питирим и Иона, преподобный Трифон Вятский, святой праведный Симеон Верхотурский, святитель Мелетий Харьковский, священномученики Андроник и Феофан, святитель Варлаам Белогорский с ликом 26 Белогорских святых. Написана икона новогородскими иконописцами в 2001 году по эскизам иерей Валерия Жехова.
Открыты для поклонения две раки с частицами мощей. Одна – русских святых: 12 Оптинский старцев и 40 подвижников Киево-Печерской Лавры. Среди них мощи преподобных Илии Муромца, Нестора летописца, Амвросия Оптинского, Иова Почаевского.
Во второй раке помещены: частица ризы Пресвятой Богородицы, мощей святых апостола и евангелиста Марка, великомучеников Георгия Победоносца и целителя Пантелеимона, преподобного Сергия Радонежского, святителя Димитрия Ростовского, праведного Феодора Ушакова, праведного Симеона Верхотурского, частица крови святой преподобномученицы Елизаветы Феодоровны.
Имеются 2 иконы святителю Стефану Великопермскому, написанные в иконописной мастерской. Одна (ростовая) в Сретенском приделе над ракой с частицами мощей, перед ней ежедневно в 6 утра монахами проводится молебен святителю Стефану. Вторая (поясная) икона находится в алтаре.
В 2000 году к 5-летию образования монастыря в иконописной мастерской был написан список с иконы Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша». Перед этой иконой, по субботам после литургии (кроме церковных праздников) читается акафист и служится молебен с водоосвящением.
В центральном Свято-Троицком приделе находятся: икона Спас Нерукотворный письма начала XIX века; икона Пресвятой Богородицы Казанская. Эта икона находилась в старом Свято-Троицком соборе до его закрытия в 1936 году. Иконы, церковные книги воинствующие богоборцы сжигали у храма на площади. Одной благочестивой прихожанке храма удалось спасти одну икону от поруганий. Долгое время она хранилась у неё дома. Благодаря заботам верующих икона была сохранена и в 2000 году возвращена в храм; икона святого целителя великомученика Пантелеимона с частицей мощей.
В Сретенском приделе находится икона преподобного Серафима Саровского чудотворца с частицей мощей.
В иконостасе Сретенского придела находятся ростовые иконы Архангелам Рафаилу и Иегудиилу.
В центральном приделе Свято-Троицкого собора находится икона Пресвятой Богородицы Всецарица Пантанасса. Она написана по просьбе прихожан храма к 5-летию монастыря.
В Сретенском приделе находится икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец», которая написана к 10-летию монастыря на средства, собранные прихожанами храма.

Источник

ПЕРМСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Официальная группа Пермского Успенского женского монастыря.

Пермский Успенский женский монастырь входит в состав Пермской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Показать полностью.

Возрожденный Успенский монастырь существует более 25 лет. В конце XIX века обширные монастырские угодья (12 га) располагались на окраине губернского центра, а сейчас обитель оказалась в центре промышленного мегаполиса на небольшой территории.

В настоящее время на территории монастыря расположены два действующих храма – в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Монастырь имеет подворье в с. Кольцово, где расположен храм во имя святителя Николая Чудотворца.

Монастырь ведет миссионерскую и просветительскую деятельность:
— работает библиотека для прихожан;
— организованы катехизаторские курсы для взрослых;
— воскресная школа для детей;
— русская классическая школа;
— детская воскресная мультипликационная программа;
— православный кинозал;
— организуются встречи, посвященные вопросу крепкой семьи;
— проводятся личные беседы с людьми, оказавшимися в сложных жизненных ситуациях.

КОНТАКТЫ:
— Храм в честь Казанской иконы Божией Матери:
236–85–15

— Храм во имя святого апостола Иоанна Богослова:
254–30–96

— Храм свт. Николая Чудотворца (подворье монастыря с. Кольцово):
8–992–240–3000
8–919–707–0801

— Катехизаторские курсы, библиотека:
8–992–244–2777
236–77–50

— Семейная школа Покров (Воскресная школа, Русская классическая школа):
254–30–95
8–912–49–11–045

Источник

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми

Настоятель: иерей Сергий Пятелин

Храм открыт ежедневно 8:00–19:00

— Престольный праздник нашего храма:
31 декабря, 25 мая и 25 сентября

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

Дорогие друзья, братья и сестры!

Остается всего несколько мест.

Поездку сопровождает экскурсовод:
Рузалия Новикова

В пути всего 2 часа в одну сторону.

Стоимость поездки 1500 руб.

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

11 ноября (четверг), 09.00
МОЛЕБЕН пред частицей мощей
свт. НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА.

О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков.

СВЯТЫЙ ОТЧЕ, НИКОЛАЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

Благодари́м Тя, Го́споди Бо́же спасе́ний на́ших, я́ко вся твори́ши во благодея́ния жи́зни на́шея, я́ко упоко́ил еси́ нас в преше́дшем нощно́м вре́мени, и воздви́гл еси́ нас от ло́жей на́ших, и поста́вил еси́ нас в поклоне́ние честна́го и сла́внаго и́мене Твоего́.
Показать полностью. Те́мже мо́лимся Тебе́, Го́споди: даждь нам благода́ть и си́лу, да сподо́бимся Тебе́ пе́ти разу́мно, и моли́тися непреста́нно: и вы́ну к Тебе́ зре́ти, Спаси́телю и Благоде́телю на́ших душ, стра́хом и тре́петом свое́ спасе́ние де́йствующе. Услы́ши у́бо и поми́луй, Благоутро́бне, нас: сокруши́ под но́ги на́ша неви́димыя ра́тники и враги́: приими́ я́же по си́ле на́шей благодаре́ния: даждь нам благода́ть и си́лу во отверзе́ние уст на́ших, и научи́ нас оправда́нием Твои́м. Я́ко что помо́лимся, я́коже подоба́ет, не ве́мы, а́ще не Ты, Го́споди, Ду́хом Твои́м Святы́м наста́виши ны. А́ще же что согреши́хом да́же до настоя́щаго часа́, сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, во́лею, или́ нево́лею, осла́би, оста́ви, прости́. А́ще бо беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т? Я́ко у Тебе́ очище́ние есть, у Тебе́ избавле́ние. Ты еси́ Еди́н Свят, Помо́щник Кре́пкий, и Защи́титель жи́зни на́шея, и Тя благослови́м во вся ве́ки, ами́нь.

(Псалтирь, Кафизма 14. Молитва)

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

Время пути всего 2 часа (в одну сторону). Поездку сопровождает экскурсовод

Стоимость поездки 1500 руб (все включено)

Запись в Церковной Лавке храма или по телефону: 89128831044 Елена Александровна

Будет ооочень интересно!

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

6 ноября – День иконы Божией Матери «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ»

Икона Всех Скорбящих Радость – это совершенно уникальное явление в истории иконописи. Череда задокументированных свидетельств о чудотворных свойствах этого образа – едва ли не самая длинная в истории богородичных икон.

Всех скорбящих Радость — начальная строка одной из богородичных стихир. Несомненно, что уже само наименование этого образа послужило причиной широчайшей его распространенности на Русской земле.
Показать полностью.

Помимо первого московского образа насчитывалось не менее двух с половиной десятков чудотворных и местночтимых списков с этой иконы: в самой первопрестольной и в ее окрестностях, на берегах Невы и в Абхазии, в сибирском Тобольске и в Киеве, в Вологде и в Нижнем Новгороде, в иных городах, весях и обителях.

Душе русского человека особенно близок и понятен скрытый в названии иконы смысл — упование на Пречистую, неизменно спешащую утешить, облегчить скорбь и страдания людские, дать «нагим одеяние, больным исцеление»…

Иконографической особенностью иконы «Всех Скорбящих Радость» является то, что на ней вместе с Богородицей изображаются люди, обуреваемые скорбями и недугами, и ангелы, совершающие от имени Божией Матери благие деяния.

Икона впервые прославилась в Москве в 1688 году, в царствование царей Иоанна и Петра Алексеевичей. Родная сестра Патриарха Московского Иоакима, Евфимия Папина, так страдала от раны в боку, что видны были внутренности. Сознавая свое безнадежное положение, она только в молитве искала себе подкрепление и утешение.

Однажды утром она услышала голос: «Евфимия, отчего в страдании твоем не прибегаешь ты к общей Целительнице всех? Есть в храме Преображения Сына Моего образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость».

Стоит он на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови к себе из этой церкви священника с этим образом, и когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление. Не забывай же тогда Моего к тебе милосердия и исповедуй его в прославление имени Моего».

Когда Евфимия оправилась от волнения, произведенного чудесным явлением, и узнала от родственников, что действительно в храме Преображения на Ордынке есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость», она призвала священника с иконой к себе в дом. По совершении водосвятного молебна Евфимия совершенно исцелилась. Событие получило широкий отклик, так как Евфимия была родной сестрой тогдашнего патриарха.

Это чудесное событие произошло 24 октября по старому стилю и открыло череду столь же чудесных исцелений. Сразу после прославления образа были составлена Служба иконе и особый акафист, написанный в 1863 году профессором Московской духовной академии П. С. Казанским.

В XVIII-XIX веках иконы Богоматери с названием «Всех скорбящих Радость» почитались чудотворными во многих городских и сельских храмах по всей России. Их иконография повторяет как московскую, так и петербургскую иконы.

Большинство списков украшались богатыми окладами и имели многочисленные вотивные привесы (различные ювелирные украшения: приношения, которые приносят святыне в благодарность за исцеление или во время дачи обета). С наиболее известными списками связаны самостоятельные предания, послужившие причиной их местного почитания.

Икона «Всех Скорбящих Радость» в доме – залог того, что в особо трудную минуту, когда заболевает кто-то из близких вам людей, вы можете прибегнуть к помощи Богородицы, изображенной на ней, потому что Она ждет одного – нашей просьбы о помощи. Тот же, кто притекает к ней с настойчивой и искренней молитвенной просьбой – непременно получает помощь и отклик.

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

Поминовение воинов, защитников земли Русской, было установлено после битвы на Куликовом поле святым благоверным князем Димитрием Донским по благословению преподобного Сергия Радонежского. Одержав победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года великий князь Димитрий Донской по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.

В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.

В Димитриевскую родительскую субботу традиционно посещают могилы почивших родных, в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии, устраивают поминальные трапезы. В этот день, как и в другие родительские поминальные дни, православные христиане молятся об упокоении душ почивших христиан, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам обо всех тех, кто погиб, пострадал за православную веру и Отечество.

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

26 сентября 2021 г. состоялся День открытых дверей Воскресной школы Православия для взрослых и детей при храме св.пр. Симеона Верхотурского, г. Пермь.

А сейчас небольшой анонс мероприятий Школы на ноябрь:

ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ И ДЕТЕЙ:

КОНЦЕРТ КЛАССИЧЕСКОЙ МУЗЫКИ: 14 ноября, воскресенье, с 11.30 (артисты Пермской Филармонии);

ПРАЗДНИК ДЛЯ МАМЫ (в честь Всероссийского Дня Мамы):

ПРИГЛАШАЕМ НА ЗАНЯТИЯ: У НАС ИНТЕРЕСНО!

(Все занятия проходят без оплаты)

Храм святого Симеона Верхотурского г. Перми запись закреплена

4 ноября совершается празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой «КАЗАНСКАЯ», установленное в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году.

В осажденном Кремле находился в то время в плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и переживаний, архиепископ Элассонский Арсений (впоследствии архиепископ Суздальский). Ночью 21 октября 1612 года келия святителя Арсения вдруг озарилась Божественным светом, он увидел преподобного Сергия Радонежского, который сказал: «Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена». Как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ получил исцеление от болезни. Святитель послал известие об этом радостном событии русским воинам. На следующий день, 22 октября, русские войска, воодушевленные видением, одержали крупную победу и взяли Китай-город, а через 2 дня – Кремль.

В воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, с крестным ходом пошли в Кремль, неся Казанскую икону. Как сообщает Никоновская летопись, после освобождения Москвы от польских захватчиков князь Димитрий Пожарский оставил Казанский образ Богородицы в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы на Лубянке. В 1636 году этот образ был перенесен в нововозведенный Казанский собор на Красной площади. Этот собор также был построен в честь освобождения Москвы от поляков. С 1649 года этот день – 22 октября/ 4 ноября стал всероссийским днем празднования в честь Казанской иконы Божией Матери, защитившей Россию в Смутное время.
И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом.

Святитель Димитрий Ростовский в «Слове на день явления иконы Божией Матери в Казани» говорил: «Избавляет Мати Божия от великих бед и зол не токмо праведныя, но и грешныя, но которыя грешныя? Ты я, иже возвращаются к Отцу Небесному яко блудный сын, воздыхают биющи перси своя, яко мытарь, плачут у ног Христовых, яко грешница, омочившая нозе Его слезами, исповедание Ему приносят, яко на кресте разбойник. На таковая грешныя Пречистая Божия Мати призирает и ускоряет на помощь им, и от великих бед и зол избавляет».

Источник

Молебны

Еженедельно по субботам 10:00 в монастыре перед образом “Неупиваемая Чаша” совершаются водосвятные молебны, на которых возносятся молитвы за страждущих и за всех, кто испрашивает милости у Царицы Небесной перед ее святой иконой.

На сегодняшний день известно множество случаев благодатной помощи и исцелений, полученных от иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Помощь получали не только православные люди, но также и некрещеные, и других вероисповеданий, тем самым Богоматерь являла им истинность Православия.

Из истории иконы «Неупиваемая Чаша»:

Явление первообраза иконы Божией Матери “Неупиваемая Чаша” произошло в 1878 году. Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. И вот однажды этот уже опустившийся человек видит необыкновенный сон. Перед ним предстал благолепный старец-схимник и сказал: “Иди в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери “Неупиваемая Чаша”, отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом”.

Придя в женский Введенский Владычный монастырь, страждущий рассказал о своих сновидениях и попросил отслужить молебен. В явившемся ему схимнике он узнал старца Варлаама — строителя этого монастыря. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное — он перестал испытывать непреодолимую тягу к губительной чаше вина.

Главная

Расписание Богослужений

Таинства

Крещение детей до 14 лет совершается по СУББОТАМ и ВОСКРЕСЕНИЯМ в 11:00.

Для записи необходимо прийти ЗАРАНЕЕ (дня за 2-3). Запись производится в Церковной лавке. Возьмите с собой свидетельство о рождении. Рекомендуемая сумма пожертвования за само Таинство Крещения – 1000 рублей.

Взрослых – после трех ОГЛАСИТЕЛЬНЫХ бесед. Беседы проводятся

ЕЛЕОСВЕЩЕНИЕ, соборование

по вторникам в 14:00.

Перед Соборованием
необходимо пройти
таинство Покаяния.

Источник