храмы солнца в мире
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Храм Солнца
Храм Солнца
Это не самый крупный из храмов Солнца (самый крупный в Южной Америке), и не самый старый (самый старый храм Солнца находится на территории современного Пакистана). Но храм в Канарке, наверное, самый величественный из сохранившихся до нашего времени – ведь многие древние храмы дошли до нас в руинах.
Перед храмом — семь каменных коней в богатой сбруе, символизирующих дни недели. Перед храмом — семь каменных коней в богатой сбруе, символизирующих дни недели. Тяжелая колесница опирается на двенадцать пар колес — по числу месяцев в году — диаметр которых чуть меньше трех метров. — по числу месяцев в году — диаметр которых чуть меньше трех метров.
Храм имеет форму колесницы, которую тащат 7 лошадей. Тяжелая колесница опирается на двенадцать пар колес — по числу месяцев в году — диаметр которых чуть меньше трех метров. Правда, скульптуры лошади сильно разрушены, разглядеть их трудно. Все строение символизирует ход солнца от рассвета до рассвета, и движение жизни.
Большинство изображений здесь посвящено теме любви, ибо «желание — основа Вселенной,— говорится в древнеиндийской книге по архитектуре «Шилпа пракаша»,— из желания возникло все живое». Каменный декор сохранился далеко не полностью, но и то, что дошло до наших дней, производит потрясающее впечатление. Сложный, почти кружевной орнамент сплошь покрывает разнообразные плоские и фигурные поверхности бесчисленных выступов и углублений, которые служат постаментами и нишами для крупных горельефов, отдельных фигур и скульптурных групп. Живописный контраст между мелкой, затейливой резьбой орнамента и монументальными формами человеческих фигур создает все новые и новые, необычайно прихотливые, но всегда гармоничные соотношения объемов, линий, богатейшую игру светотени, непрерывно меняющуюся в зависимости от угла зрения, состояния неба и времени суток.
Стены храмов украшены барельефами, изображающими животных, людей, геометрические орнаменты. На стенах танцевального холла выточены из камня фигуры танцующих мужчин и женщин. А на стенах « jagamohana » холла (основного мощного сооружения) показана жизнь людей и животных.
Самые необычные скульптуры изображают эротические сцены. Возможно, их не так много, как во всемирно известном индийском храме Каджурахо: здесь они чередуются с фигурами работающих и танцующих людей. Но формы эротических скульптур очень разнообразны и привлекают внимание к необузданной фантазии скульптора.
Эротические скульптуры украшают многие храмы Ориссы, построенные в X—XIII веках. В то время тантризм с его эротическими ритуалами оказал влияние на все направления индуизма. Так оправдывают индийские и западные историки присутствие в храмовом декоре неприличных с точки зрения европейской морали тем.
Как известно, эротические мотивы не являются исключительным достоянием индийских религиозных, философских и художественных традиций. С древнейших времен они существовали в мифологии, культовых установлениях, литературе и искусстве многих народов. Однако из европейской культуры со времени утверждения христианства такие сюжеты были почти совершенно изгнаны и многие века считались греховными или по меньшей мере предосудительными, непригодными для изображений и описаний, коими продолжают считаться и до сих пор. Возможно, этим и объясняется ощущение некоторой неловкости, характерное для поведения иностранных туристов, когда они рассматривают горельефы храма Солнца.
Наружные стены храма, богато украшенные сюжетами из жизни, навевают нескончаемые мысли о разнообразии нашего бренного существования. Уже более 100 лет вход в храм завален камнями (для защиты храма от дальнейшего разрушения). Ответ на вопрос мы получили на одной из фотографий, сделанных в самом начале 20 века. Внутри храма – божественная пустота. Здесь нет ничего, что бы отвлекало от главной цели приходящего в храм – сосредоточении на Высшей силе. Только скульптура главного божества, хранителя храма – Бога Солнца.
Святилище давно рухнуло. Если судить по пропорциям остальных частей храма, то его высота должна была достигать 70 метров. Вокруг руин стоят двухметровые каменные слоны, лошади и чудища, которые некогда украшали внешние стены святилища. Особое восхищение вызывает ювелирно выточенная из твердого камня скульптура молодого стройного воина — бога Солнца — на сохранившейся нижней части святилища. Искусствоведы восторгаются изяществом работы древнего мастера, а историков удивляют сапоги бога Солнца — подобные носили скифы.
Богу Солнца Сурье посвящены в «Ригведе» (конец II — начало I тысячелетия до нашей эры) десять гимнов. «Семь кобылиц везут тебя, Пламенноволосого, на колеснице, О Сурья, бог, видящий далеко»,— читаем мы в одном из древнейших на земле гимнов. Другое древнее сочинение — Матсья пурана — дает указание художникам, рисующим Сурью. Бог должен был изображаться в виде мужчины, стоящего на одноколесной колеснице в упряжке из семи лошадей, в поднятых выше уровня плеч руках держать распустившийся лотос. Его стан должны покрывать два куска материи, а ноги скрыты под складками одежды. Если ноги бога будут написаны в реалистической манере, то живописца ждет наказание — проказа.
Однако в Конараке это указание не соблюдено. Индийские исследователи предполагают, что здесь, вероятно, сказалось влияние культуры племени солнцепоклонников шаков (скифов), вторгнувшихся из Ирана в Северную Индию в I веке и ожививших забытый к тому времени ведический культ Солнца в Индии.
Из донесений правительству Великих Моголов известно, что храм Солнца был окружен стеной, в пределах которой, кроме главного, находилось 6 храмов, а за стеной, напротив входа,— еще 22. Один из могольских историков писал, что даже те, кто склонен к критическому суждению и кому трудно угодить, были ошеломлены видом храма. Да и в наше время такие же чувства испытывают специалисты, когда узнают, что свод сооружения поддерживают железные балки длиной более 10 метров, которые за 700 лет не тронула ржавчина. Сколько было высказано восторгов по поводу железной колонны в Дели! А ведь ее высота чуть меньше 7 метров. И древний секрет выплавки нержавеющего железа пока не найден.
Еще до начала строительства храма это место считалось священным. Здесь, по преданию, вылечился от проказы Шамба, сын Кришны, который заболел из-за любопытства. Он подсматривал за любовными играми отца, чем вызвал его гнев и проклятье — наказал сына страшной болезнью. Шамбе ничего не оставалось делать, как идти в «исцеляющее проказу» место и молить бога Солнца о помощи.
Это предание впервые возникло в городе Мултане (современный Пакистан), но прижилось в Ориссе. Местные поэты и писатели, вдохновленные и зачарованные руинами храма в Конараке, сочиняли все новые и новые легенды. Таким образом появилось предположение, что 12 сотен скульпторов в течение 12 лет творили это чудо. Все эти долгие годы им было запрещено видеть своих жен. Царь якобы считал, что в тоске по дому, по любимой мастера смогут живее передать в камне страсть и наслаждение любви.
Скульптуры из Конарака можно увидеть в музеях Индии и Великобритании. Англичане потратили немало сил и средств на консервацию памятника. Английские историки и архитекторы изучали это необычное сооружение. В 1837 году Конарак посетил известный археолог Фергюсон. В своей книге «Образцы древней архитектуры Хиндустана» он пишет, что руины святилища имели высоту до сорока метров.
В Ориссе существует замечательная традиция раз в сто лет переписывать древние манускрипты, а старые, истрепанные временем, тропическим климатом и подточенные жучком копии бросать в реку. Эти книги в деревнях до сих пор служат объектом поклонения. Местный ученый Садасив Ратх Шарма в течение восьми лет собирал рукописные на пальмовых листьях книги, читал их почти слепой текст и переводил на английский язык. Садасив Шарма собрал в тридцати двух деревнях, расположенных поблизости от Черной пагоды, 974 рукописные книги. Среди них только семь имеют отношение к изучаемой им проблеме. В трех записаны художественные произведения о храме Солнца, в остальных четырех содержатся сведения о строительстве и службе. Особенно ценны книги, предоставленные ученому семьями, чьи предки служили управляющими или, по-современному, прорабами на стройке храма в Конараке. В одной из книг перечислены имена всех архитекторов, скульпторов, резчиков и рабочих, их расходы и доходы. Настоящая бухгалтерская книга XIII века!
Главным архитектором и главным скульптором был Садасив Самантарай Махапатра, местный житель, как и большинство мастеров. Своих умельцев посылали в Конарак и соседние раджи. Была приглашена группа резчиков по камню из Южной Индии, но их работу признали неудовлетворительной и потому доверили выбивать лишь орнамент.
Найденные документы XIII века (при многократной переписи возможны искажения) донесли до нас трагедию этого архитектурного шедевра. Раньше высказывались предположения, что святилище пострадало в результате удара молнии, землетрясения или неравномерного опускания песчаного грунта. Однако настоящая причина крылась в поспешности или, как мы сейчас говорим, штурмовщине. Царь Нарасимха I повелел возвести святилище за 10 лет, 10 месяцев и 10 дней, да еще закончить все строительные работы к определенному дню. Он хотел, чтобы первая служба в храме состоялась в год празднования дня рождения бога Солнца, в седьмой день индийского месяца магх (январь—февраль), который падал на воскресенье.
И началась гонка. В первые годы строительства в сезон проливных дождей рабочих обычно отпускали по домам, позже это правило было отменено. Все обтесанные каменные блоки, как того требовал строительный канон, клали посуху, то есть без известковой прокладки. Они держались за счет силы тяжести. Но по приказу главного архитектора верхнюю часть святилища — амлу (круглый плоский камень) и калашу (каменную вазу, завершающую купол)— для крепости водрузили на известковый раствор. Почему? Возможно, архитектор был не уверен в прочности или уже заметил последствия спешки?
Храм был должным образом освящен, и состоялась служба в указанный царем день. Сейчас недалеко от развалин торчат из земли два столбика «юпа» — их ставили в ознаменование церемонии освящения. Такие можно найти и около других древних святилищ Ориссы.
В конце книги «Падмакшетра деула карманги» есть такая запись: «Вот уже 12 лет жрецы не исполняют свои обязанности. Бог Солнца покинул храм». Разрушение началось с падения огромного каменного льва на восточной стене святилища, вслед за ним рухнула и вся восточная стена. Это случилось в начале XVII века.
На седьмой день месяца магх (январь—февраль) около храма появляются религиозные паломники. Еще до рассвета они идут к водоему, где совершают омовение. Когда-то там протекала река Чандрабхага, от которой остался лишь небольшой пруд, наполненный, по мнению верующих, водами исчезнувшей святой реки. Затем они направляются к берегу моря встречать восход солнца; и когда красный диск отрывается от вод морских, люди погружаются в безмолвную молитву. Некоторым кажется, что они видят бога Солнца на огненной колеснице, запряженной семеркой лошадей. То тут, то там слышны радостные возгласы. Затем паломники медленно бредут к невзрачному храму Девяти планет, что пристроился на территории храма Солнца. Там выставлен для поклонения фриз, некогда украшавший вход в Черную пагоду. Люди уже не помнят, почему именно в этот день они из года в год приходят в Конарак и выполняют ритуалы, наследованные от прошлых поколений. Благодаря находкам древних рукописных книг историки узнали, что в XIII веке именно в этот день был освящен храм Солнца.
Сейчас в книжных магазинах и лавчонках Индии продается множество разнообразных книг о тантре: «Тантра. Секретная сила секса», «Тантра. Эротический культ». В них вы найдете описание танца голых проституток с колокольчиками на бедрах, старика гуру, целующего тело юной девственницы. Книги, претендующие на научность изложения материала, сообщают, что близость мужчины и женщины в практике тантриков занимает важное место, так как они верят, что единство, единение, являются главными принципами Вселенной. Но это не сама цель, а только прием для ее достижения. Всякая двойственность, даже двойственность полов — это иллюзия. Они считают, что космическое единство макрокосма и микрокосма достигается во время полового акта. Для ритуала тантриков чакрапуджа нужно пять «м»: манса (мясо), матсья (рыба), мадья (вино), мудра (вид зерна или жесты) и майтхуна (половой акт). После небольшой трапезы каждый мужчина, участвующий в чакрапудже, внушает себе, что он бог Шива, а женщина — богиня Деби. Прошедшие долгую предварительную йогическую подготовку под руководством гуру участники ритуала в результате возбуждения входят в состояние экстаза. На более высоких стадиях ученичества к этому ритуалу уже не возвращаются.
Большинство исследователей предполагают, что именно «сахаджа тантра» оказала влияние на храмовую скульптуру XIII века. Кроме храма Солнца в Конараке, приблизительно в то же время был возведен в Кхаджурахо (штат Мадхья прадеш) еще ряд храмов с эротическими скульптурами.
Так выглядел храм по окончании строительства, длившегося 18 лет.
36. Храмы Солнца
Солнце
Древнейший космический символ, известный всем народам, означает жизнь, источник жизни, свет. С солярной символикой связываются такие характеристики, как верховенство, жизнесозидание, активность, героическое начало, всеведение. Солнечный культ наиболее развит в египетской, индоевропейской, мезоамериканской традициях. Образ солнечного божества, передвигающегося в колеснице, запряженной четверкой белых коней, сохранился в индо-иранской, греко-римской, скандинавской мифологии. На исходе римской эпохи многие божества наделялись солнечными характеристиками (Митра, Христос). Римский праздник в честь божества Соль Инвиктус (непобедимое Солнце), отмечаемый 25 декабря, в день зимнего солнцестояния, перешел в христианство в качестве праздника Рождества Христова. У Августина и Григория Нисского символика этого праздника связывается с рождением нового света мира и исчезновения мрака. Солнце часто выступает в качестве первоначального символа верховного божества либо отождествляется с ним. В Древнем Египте бог солнца Ра является главенствующим божеством пантеона. Солнце переправляется по небесному океану — на рассвете это юный бог Хепри, в зените — Ра, солнечный бог в расцвете сил, на закате — бог-старец Атум. В индоевропейской традиции солнце олицетворяло верховное божество. В различных традициях оно описывается как «глаз неба» (или божества неба): в Индии Сурья — око Варуны; в греческой традиции солнце предстает как «всевидящий глаз Зевса» (у Гомера); в Персии оно является оком Ахурамазды; в германской мифологии — «глазом Вотана (Одина)».
Солнце — даритель света и жизни, правитель верхнего и нижнего мира, которые он обходит во время своего суточного обращения: «Хотя ты находишься далеко, твои лучи падают на землю; хотя ты пребываешь на лицах людей, твои следы невидимы»; «Мир существует через тебя», — гласят гимны Эхнатона, обращенные к солнечному богу Атону. Солнечные божества и божественные персонификации солнца наделяются атрибутами всеведения и всевидения, а также верховной власти. Всевидящее око солнечного божества воплощает гарантию справедливости. Оно видит все и знает все — это одно из важнейших качеств солнечного божества. В Ведах воспевается великий бог Сурья, всезнающий и всевидящий, перед лицом которого звезды исчезают, как воры. Один из ведийских гимнов, посвященных солнцу, гласит: «Вот оно встает, дивное око солнца, воды и огня, средоточие силы богов, оно наполняет небо, землю и воздух своей лучезарной сетью, оно есть душа всего, что движется и не движется». Сурья изгоняет не только темноту, но и болезни и дурные сны. По причине практически универсальной ассоциации с просвещением или озарением солнце выступает как источник мудрости. Эти качества — благотворное действие, верховная власть, справедливость и мудрость — в рамках развитого солнечного культа связываются с элитой общества. Монархи правили от имени солнца и к солнцу возводили свое происхождение. Нередко солнечный культ оказывается связанным с идеологией священного правления (правитель Перу — олицетворение солнечного бога, фараон — бог солнца, в Японии солнечная богиня Аматэрасу, верховное божество пантеона, была охранительницей императорского рода). Кроме того, солнце олицетворяет героическое начало. Многие герои мифологии наделяются выраженными солярными характеристиками (Геракл, Самсон и др.).
Образ солнца может быть рассмотрен в соотнесении с луной, в ряде мифологий выступающей в качестве его божественной супруги.
Солнце господствует над луной; в английском и ряде других языков воскресенье названо в честь солнца, тогда как понедельник — в честь луны. Солнце несокрушимо и бессмертно, в отличие от луны, непостоянной и ущербной, умирающей и вновь рождающейся. Подчиненный характер луны проявляется и в том, что она лишь отражает излучаемый солнцем свет. В целом с солнцем связываются мужской, активный и положительный принцип, а с луной — женский, пассивный и негативный. Так, например, в древнеиндийской мифологии солнечная династия — миролюбивая, тогда как лунная отличается воинственностью. Из металлов солнцу соответствует золото, а из цветов — желтый, тогда как луна соотносится с серебром и белым цветом.
В христианстве солнце становится символом Бога и слова Божьего — несущего жизнь и непреходящего; его имеют своей эмблемой носители слова Божьего; облеченной в солнце показана истинная церковь (Апок. 12). Подобно солнцу сияет праведник (в соответствии с традицией, представляющей святость, дух в образе света). Солнце изображается на гербах многих государств; восходящее солнце — государственная эмблема Японии.
Храмы Солнца
(Амора Гуань Инь «Плеядеанская тантра»)
(материал выставлен как справочный, а не как прикладной план для работы на вебинаре.
Познакомьтесь с информацией о Храмах Солнца, эти храмы будут использоваться в работе на вебинаре. Кому-то материал пригодится во время Солнцестояния 21/06/2012, Амора описывает как она проходит слияние со стихиями во время медитации.
Наша же работа будет проходить в другом порядке и в другом ракурсе не так как в статье, поэтому во время вебинара не привязывайтесь мыслями к статье)
Давным-давно, в ранние времена Лемурии, храмы Солнца строились и почитались как сакральные пространства. Многие аборигенные культуры и культуры, давно покинувшие Землю, называли род людской детьми Солнца, сыновьями и дочерьми Солнца или солнечной семьей. Конечно, это имеет отношение к информации, данной в предыдущем разделе относительно функции Солнца, состоящей в поддержании души и ее программировании (кодировании) перед каждой земной жизнью. Храмы Солнца — это уникальные энергетические точки, где вы можете более глубоко почувствовать свою связь с этим священным светилом.
Храмы Солнца в различных сакральных местах мира и сегодня поддерживают священную и уникальную связь Земли, ее обитателей и Солнца. Долгое время считалось, что эти храмы помогают Земле поддерживать свое вращение вокруг Солнца, смену времен года, дня и ночи и духовные связи, о которых говорилось выше. Некоторые из этих храмов — физические, а другие существуют только на эфирном плане; впрочем, возможно, однажды и они обретут физическую форму. Медитация, которую я дам вам ниже, поможет вам соединить свою душу с различными храмами Солнца поочередно. Вы будете работать с семью храмами, хотя их существует намного больше. Плеядеанцы и сирианцы научили меня использовать семь храмов для выравнивания сознания и души с Солнцем и Землей.
Сейчас я расскажу, с какими местами вы будете устанавливать связь.
Второй храм Солнца, с которым вы соединитесь, — находится в Паленке (Мексика, Юкатан). Как показано на фото он расположен на небольшом холме. Это довольно небольшое строение. Прямо напротив входа в храм находится большой барельеф. На нем изображены два жреца в набедренных повязках, стоящие лицом друг к другу на спинах людей, которые стоят на четвереньках. Жрецы тянутся к Солнцу, и в то же время кажется, что они Храм Солнца поддерживают его, что отражает двойственное значение храмов Солнца.
Третий храм Солнца, с которым вы соединитесь, находится в Мачу-Пикчу (Перу). Там есть место, где в большой скале высечены сиденья. Сидя там, я чувствовала, будто сижу на коленях у Священной Матери и Священного Отца в Центральном Солнце. Поскольку тамошнее население до сих пор следует древней традиции поклонения Солнцу и имеет свое учение о вознесении, энергетический вихрь в Мачу-Пикчу — более мощный, чем в других местах, где важность храмов Солнца осознается в меньшей степени. Рядом с храмом в Мачу-Пикчу находится знаменитый камень интиуа-тана, или «место, где привязано Солнце».
Четвертый храм Солнца, с которым вы соединитесь, — это подземная пещера под холмом Гластонбери-Тор в Англии. В древности эта пещера использовалась для различных инициации и для ясновидческого наблюдения за другими областями планеты. Именно в этом храме Солнца жрецы и оракулы друидов постились и проводили священные церемонии для защиты своего народа. В северной части пещеры стена постоянно мокрая. Там рождается тонкий ручей, который на дне пещеры образует небольшой бассейн, из которого вода вытекает через отверстие в полу и уходит очень глубоко в недра Земли. Эфирное солнце находится на потолке в центре пещеры. И именно в этой пещере, часто называемой пещерой Мерлина, Меч Истины Архангела Михаила был спущен из высших измерений, обрел физическую форму и стал мечом, известным как Экскалибур. Его использовал король Артур, пока не изменил своей клятве Божественной Истине. Тогда меч был дематериализован обратно сквозь измерения.
Следующий храм Солнца, с которым вы свяжетесь, — тоже пещерный. Он расположен недалеко от горы Айерс-Рок, известной также как Улуру, в Австралии Меня попросили ничего не говорить о моем видении, относящемся к этой пещере, кроме того, что она находится вблизи Улуру, метрах в тридцати под поверхностью Земли. Это очень большая пещера, в которой находится комната для духовных собраний древних аборигенных племен. В этой пещере многие люди получили посвящение в то, что мы называет белой магией и что на самом деле является полной активацией сенсорного восприятия. Здесь проводили советы, принимали решения; здесь же происходили групповые сновидения и визуализации. Люди из древних племен садились вокруг центра этой пещеры. Там с высокого свода постоянно капает вода в небольшой бассейн, расположенный в центре пещеры, и именно в этом месте люди впадали в то состояние, которое они называли «сном». Представьте себе медитационный круг, в котором все становятся очень расслабленными, постепенно переводят фокус внимания за пределы своего тела и путешествуют не только по всей Земле, но и к звездам. В своих путешествиях в другие измерения люди покидали пещеру через ворота Солнца, расположенные под потолком. Люди делились своими видениями, наблюдали за тем, что происходило в других частях Земли. Когда пришло время и люди с другого конца света вторглись в эти земли, пещера была запечатана. Ее считали слишком священным местом, чтобы когда-либо позволить вторгнуться туда тем, кто не понимал ее сакральности. И когда молодые души, неспособные почитать сакральные места, пришли в своих европейских телах, люди Земли, включая австралийских аборигенов, лишились доступа в эти места в своей физической форме. Я путешествовала туда в своем астральном теле и обнаружила, что это действительно особое и уникальное место. Шаманические традиции древних аборигенных культур неразрывно связаны с Землей. Когда вы будете визуализировать соединение с храмом Солнца близ Улуру, просто представьте себе очень большую пещеру с высоким сводом, из центра которого капает вода. В том месте, откуда она капает, находится эфирная голограмма солнца.
Последний их храмов Солнца, с которым вы соединитесь, расположен на восточном склоне горы Килауэа на гавайском Большом острове. Сейчас это эфирный храм, хотя когда-то недалеко от кратера существовала пещера. Теперь она уже давно заполнена лавой. А когда-то точно в момент восхода Солнца его лучи попадали прямо под куполообразный свод пещеры, где и сейчас находится эо)жрное солнце. Когда вы будете соединяться с этим местом, просто представьте себе свод пещеры в форме купола и микрокосмическое солнце, висящее под ним. (Вид горы Килауэа см. на рис. 48.)
Древние майя, призывая Солнце, использовали слово Кин. В Древнем Египте Солнце призывали словом Ра. Когда вы будете визуализировать символы бесконечности, идущие к каждому из микрокосмических солнц, находящихся в храмах Солнца, вы будете использовать призыв Кин-Ра, соединяя энергии этих сакральных солнц со своей душой. Это соединит вас как с сегодняшними солнечными церемониями майя, так и с древнеегипетскими ритуалами. По традиции участники таких церемоний всегда смотрят прямо на Солнце, на восход. Возможно, вам захочется окурить себя, используя шалфей или другие благовония. (Окуривание — это сжигание церемониальных растений или ладана и каждение дымом вокруг вашего тела и ауры с целью их очищения.) Если у вас в доме или вне дома есть пространство, имеющее форму круга, рекомендуется проводить эту церемонию в этом круге. Иногда, когда я провожу сакральные церемонии, я беру в руку немного почвы Земли. Чтобы провести церемониальное очищение, я прошу Землю очистить меня. Сейчас тело Земли считают чем-то нечистым. А вот в древние времена люди натирали свое тело землей для очищения и в знак смирения. Я убеждена, что пришло время вернуть людям эти формы священнодействия. Итак, если вы хотите войти в церемониальное пространство, неплохо было бы предварительно натереть землей лицо и руки (и даже все тело, если есть место, где вы можете быть нагими). Затем лягте на Землю и скажите ей, что она дает вам жизнь, пищу, убежище и одежду. Скажите Матери Земле, что та пища, которую вы едите, рождается на ее теле. Что воздух, которым вы дышите, производят деревья, растущие на ней. Что, когда вы идете, вы идете по ее коже. Поблагодарите Землю за эти и другие дары, которыми она вас наделяет. Попросите ее помочь вам вспомнить священность всех вещей. Скажите Матери Земле, что вы хотите снова жить как человек сакральный.
Если вы находитесь недалеко от потока воды, хорошо после этого войти в воду. Если нет, вы можете использовать душ или шланг. Призовите дэвов и духов, охраняющих воду, и попросите, чтобы они тоже очистили вас. Попросите их сделать так, чтобы ваши эмоции текли чистым и свободным потоком, как чистые и свободные воды Земли. Поблагодарите воду за то, что она утоляет вашу жажду, очищает ваше тело, делает тело Земли мягким, так что пища может расти; и за то, что она пока еще удерживает Богиню на этой планете. Вы понимаете, что, если все воды на Земле будут загрязнены, мы полностью утратим связь с Богиней? Важно знать, что наша духовная жизнь, наша связь с более высокими измерениями и даже наше физическое существование поддерживается элементалами, духами стихий. Это стоит запомнить, чтобы быть смиренными и признавать взаимозависимость нас, людей, и этих элементальных ресурсов. Итак, пока вы пользуетесь водой, чтобы отмыть свое тело, просите ее очистить вас и помочь вам открыться, чтобы принять Богиню, или Священную Мать. Попросите ее помочь вам понять, каким священным актом является получение того, что хорошо для вас. Попросите воду помочь вам быть открытыми, любящими и добрыми по отношению как к самим себе, так и к другим людям, животным, растениям и Всему Сущему на этой Земле и за ее пределами. Когда закончите очищение водой, выйдите на воздух и позвольте воздуху высушить вас.
Призовите дэвов и духов, охраняющих воздух. Попросите их двигаться сквозь вас. Поблагодарите воздух за то, что он дает вам дыхание жизни. Поблагодарите деревья и Солнце за то, что они создают воздух, которым вы дышите. Пусть они знают, что вы, как человек, знаете, что вы не могли бы жить в третьем измерении без их даров. Помолитесь за очищение воздуха. Помолитесь за очищение вашего ума, чтобы вы могли слышать голос Бога/Богини/Всего Сущего, чтобы вы могли слышать голос своего Высшего «Я», чтобы вы могли быть чистыми и пустыми и не иметь никаких предвзятых мыслей и не судить. Попросите воздух помочь вашему уму быть достаточно любящим, а вашему сознанию — быть достаточно смиренным, чтобы продолжать учиться у ваших учителей, ваших друзей и Всего Сущего. Когда вы завершите церемонию с воздухом, повернитесь к Солнцу как источнику тепла и света.
Поблагодарите Солнце за то, что оно согревает Землю и на ней могут расти растения. Поблагодарите Солнце за то, что оно посылает свой жар и свет Земле, чтобы дать возможность прорасти семенам и вырасти вашей пище. Поблагодарите Солнце за то, что оно помогает вам вспомнить, что вы обладаете душой, которая священна и которая здесь для того, чтобы исцеляться и расти.
Скажите Солнцу, что хотите стать просветленным, Христоподобным существом на Земле. Поблагодарите Солнце за то, что оно содержит информацию о том, что происходит с вашей душой, и постоянно посылает через свои лучи сакральные коды, так что, когда его лучи касаются вашего тела, когда вы видите Солнце своими глазами, когда оно достигает вашей души, оно постоянно помогает вам вспомнить, кем вы являетесь; оно постоянно поддерживает вас на вашем священном пути; оно постоянно помогает вам достигать целей, которые вы поставили себе на эту жизнь, как делало на протяжении всех ваших жизней. А затем начинайте процесс, который описан ниже.
Если в месте, где вы находитесь, нет возможности провести вышеописанную церемонию или сейчас неподходящее время года, просто визуализируйте, что вы проводите такую церемонию; или проведите ее частично, насколько возможно. Если у вас есть свой метод подготовки к сакральной церемонии, вы можете использовать его. Вы просто можете уйти в медитацию, пока не почувствуете, что вы действительно готовы и достаточно центрированы для сакрального соединения.
Вот описание церемониальной медитации, проводимой для соединения с храмами Солнца на Земле.
1. Заземлитесь, втяните свою ауру, подправьте, если нужно, ее граничные цвета и розы.
2. Попросите свое Высшее Световое «Я» активировать серебряный шнур на макушке головы. Наполните вашу трубу света своей собственной Божественной Сущностью. Активируйте свою космическую кундалини. Когда все эти энергии будут полностью активированы, а вы почувствуете себя достаточно центрированными и готовыми к началу, переходите к следующему шагу.
3. Призовите Высшее Существо нашего Солнца. Скажите этому Существу, что в ы желаете соединиться с
храмами Солнца на Земле, чтобы глубже заземлить вашу связь со своей душой и с душами всех людей. Скажите этому Существу, что вы желаете соединиться с храмами Солнца с помощью сакральной церемонии, уважая святость всего и всех.
4. Визуализируйте, как символ бесконечности, созданный из золотого солнечного света, движется между вашей сердечной чакрой и душой и храмом Солнца, находящимся в горе Шаста. Он выглядит как длинная прямоугольная комната, в которой есть алтарь. Над алтарем висит маленькое солнце. Направьте свой символ бесконечности к этому солнцу. Уделите столько времени, сколько потребуется, чтобы прочувствовать связь с горой Шаста и ее храмом Солнца. Затем продолжайте.
5. Направьте золотой символ бесконечности из своей сердечной чакры и души к храму Солнца в Паленке. Представьте себе небольшое здание из резных камней, расположенное на холме и смотрящее на центральную площадь древнего города Паленке. Когда полностью соединитесь, продолжайте.
6. Направьте золотой символ бесконечности из своего сердца и души к храму Солнца в Мачу-Пикчу, а именно к «месту, где привязано Солнце». Позвольте себе полностью прочувствовать соединение, прежде чем двигаться далее.
7. Направьте золотой символ бесконечности из своего сердца и души к храму Солнца в пещере под холмом Гластонбери-Тор в Англии. Визуализируйте, как символ бесконечности соединяет вас с эфирным солнцем внутри пещеры. Когда полностью прочувствуете это соединение, продолжайте.
8. Направьте золотой символ бесконечности из своего сердца и души к храму Солнца в тайной камере Великой Пирамиды Гизы. Когда хорошо прочувствуете это соединение, продолжайте.
9. Направьте золотой символ бесконечности из своего сердца и души к храму Солнца в подземной пещере близ скалы Улуру в Австралии. Когда полностью прочувствуете глубокую связь, двигайтесь дальше.
10. Теперь направьте золотой символ бесконечности из своего сердца и души к эфирному солнцу, находящемуся внутри храма Солнца в эфирной пещере на восточном склоне горы Килауэа. Когда вы полностью ощутите эту связь, переходите к следующему шагу.
11. Полностью расслабьтесь и наслаждайтесь своим состоянием, сколько пожелаете. Будьте открыты и восприимчивы. У вас могут быть видения или послания. Вы можете ощущать как глубокий покой, так и активацию энергии. Ничему не удивляйтесь, ничего не ожидайте и просто позвольте себе войти в глубокое внутреннее место, где ощущается сакральный союз. Когда будете готовы, переходите к последнему шагу.
12. Откройте глаза и создайте себе новый заземляющий шнур. Подтяните свою ауру, так как она могла слишком расшириться во время медитации. Когда будете готовы, заканчивайте медитацию и займитесь своими повседневными делами.
Вы можете делать эту медитацию так часто, как пожелаете. Лично я нахожу, что она бывает особенно сильной, когда я выполняю ее на открытом воздухе. Есть у вас время проводить предварительно очищающую церемонию или нет, постарайтесь хотя бы всегда приходить на церемонию в настроении очищения и смирения, и вы обнаружите, что она затронет вас гораздо глубже.