школа при храме дмитрия солунского в хорошеве
В 2020 году открылась православная школа имени святого великомученика Димитрия Солунского на территории Северо-Западного викариатства г. Москвы. В ее создании и финансировании принимают участие прихожане множества Московских храмов.
Усилиями верующих Школа создает уникальные образовательные и воспитательные возможности для детей из простых семей, которые не могут вкладывать много средств в обучение своих детей.
Школа работает как полупансион, в котором обеспечена передовая академическая учеба, свободный разговорный английский язык, множество кружков, подготовка к государственным экзаменам без репетиторов.
Миссия Школы – воспитание высокообразованного культурного современного русского [1] православного хозяина [2] в здоровой духовной атмосфере.
[1] Русский=русский калмык, русский татарин, русский еврей, русский украинец, русский белорус и т.д. Имеется ввиду не национальность, а культурная принадлежность.
[2] Хозяин=человек, который заботится о ближних и об окружающем мире. Антоним слова «собственник».
Димитрий Солунский — христианский святой, почитаемый в лике великомучеников. Пострадал во время правления императора Диоклетиана. Память совершается в Православной церкви 26 октября (8 ноября).
Согласно житию, Димитрий был сыном римского проконсула в Фессалониках. Его родители были тайными христианами, крестили своего сына в домовой церкви и воспитали в соответствии с христианскими устоями. После смерти отца Димитрий был назначен императором Галерием на его место. Получив назначение, Димитрий проявил себя как открытый христианин, проповедовал в городе и обратил в христианство многих его жителей.
Известия о деятельности Димитрия дошли до императора и, возвращаясь с войны против славянских племён, Максимиан остановился в Салониках. Перед этим Димитрий поручил своему рабу Луппу раздать своё имущество бедным, а сам, по словам агиографа: «стал молиться и поститься, готовясь таким образом к венцу мученическому». Приведённый на суд к императору, Димитрий исповедал себя христианином и был заключён в темницу. Спустя несколько дней в городе были устроены бои, в которых императорский любимец боец Лий побеждал многих противников, в том числе городских христиан, которых понуждали к бою с ним. Присутствовавший при этом христианин Нестор по благословению Димитрия вступил в бой и сбросил Лия с помоста на копья. В гневе император приказал тут же казнить Нестора, а следующим утром и Димитрия.
Тело мученика было ночью погребено солунскими христианами.
Димитрий Солунский — не только небесный покровитель и заступник нашей Школы, но и вдохновитель всех наших начинаний. Получив в молодом возрасте важный государственный пост, он, несомненно был одним из самых образованных людей своего времени, и обладал организаторским талантом, потому что в его ведении была вся хозяйственная и общественная жизнь огромного полиса. Он служил своему народу, а когда настало время выбора между земным и небесным, он мужественно сделал шаг в сторону Вечности. Димитрий Солунский был высокообразованным современным культурным греческим хозяином, для которого православная вера была дороже земной жизни.
Православная школа вмч. Димитрия Солунского
Школа открылась в 2020 году на территории Северо-Западного округа г. Москвы в районе Хорошево-Мневники. В ее создании и финансировании принимают участие прихожане множества Московских храмов.
Школа создает уникальные образовательные и воспитательные возможности для детей из простых семей, которые не могут вкладывать много средств в обучение своих детей.
Школа работает как полупансион, в котором обеспечена передовая академическая учеба, свободный разговорный английский язык, множество кружков, подготовка к государственным экзаменам без репетиторов.
Православная школа вмч. Димитрия Солунского запись закреплена
1 сентября 2021 года в Православной школе Димитрия Солунского!
Мы создаём уникальные образовательные и воспитательные возможности для своих учеников.
Запись на вступительное собеседование по телефону 8 800 707 78 17.
Православная школа вмч. Димитрия Солунского запись закреплена
За окном уже почти зима. Фонтан на территории храмового комплекса отключен. Птицы улетели на зимовку в теплые края. Но кое-кто с нами все-таки остался.
Прекрасные лебеди, которых ребята в Детском саду при Православной школе Димитрия Солунского нарисовали своими руками в очень необычной технике. Юные художники обвели свои ладошки, вырезали заготовки и приклеили их на цветную бумагу. Несколько штрихов гуашью и удивительные, непохожие друг на друга птицы готовы.
Показать полностью.
Посмотрите, какие необычные лебеди получились у ребят!
Православная школа вмч. Димитрия Солунского запись закреплена
В рамках внеакадемической программы в Православной школе Димитрия Солунского для учеников 1-4 классов открыта арт-студия под руководством Анны Николаевны Курмановой.
На занятиях школьники выполняют творческие работы в различных техниках, которые очень похожи на объекты креативноно искусства, достойные участия в выставках.
Показать полностью.
На одном из недавних занятий ребята с помощью акриловых красок и деревянных заготовок сделали значки в виде небольших зайчиков. Каждый значок получился по-своему красивым и необычным. Кто-то из ребят старался сделать зайчика похожим на настоящего, а кто-то, наоборот, разрисовал своего героя так, будто он сказочный персонаж.
Занятия творчеством развивают мелкую моторику, воображение, усидчивость, учат концентрировать внимание и добиваться поставленных целей. Все это помогает детям в освоении основной академической программы в школе.
Если Ваш ребенок любит заниматься творчеством, приходите к нам!
Православная школа вмч. Димитрия Солунского запись закреплена
День памяти великомученика Димитрия Солунского
7 ноября, накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского, епископ Наро-Фоминский Парамон, управляющий Северным и Северо-Западным викариатствами г. Москвы, совершил всенощное бдение, а 8 ноября, в день престольного праздника, — Божественную Литургию в храме св. вмч. Димитрия Солунского в Хорошеве.
Показать полностью.
Его Преосвященству сослужили благочинный Успенского церковного округа иерей Андрей Шумкин, настоятель храма иерей Дмитрий Крутов и клирики храма.
После богослужения было совершено славление перед иконой великомученика Димитрия Солунского, после которого
настоятель храма иерей Дмитрий Крутов обратился к епископу Парамону с приветственным словом, в котором поблагодарил владыку за совместную молитву и особое участие в деле возведения и благоукрашения храма.
В ответном слове епископ Парамон поздравил духовенство и прихожан с престольным праздником, передал благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и обратился к молящимся с архипастырским словом.
В Православной школе Димитрия Солунского по традиции в день престольного праздника выходной, чтобы школьники с учителями и родителями могли принять участие в праздничной Божественной Литургии и причаститься Святых Христовых Тайн.
На память о торжественном дне была сделана фотография Его Преосвященства с духовенством, учениками и преподавателями школы.
Школа видит своей основной миссией:
Школа реализует программу непрерывной педагогической традиции для деток от 1,5 лет посредством работы детского
ясли-сада, в котором с самого раннего возраста в детках формируются навыки, которые пригодятся им в случае, если они захотят начать свое образование в ПШДС.
График работы всех групп выстроен таким образом, что это удобно как для родителей, которые получают некоторое свободное время для своих домашних дел, но при этом не нарушает принцип приоритета семейного воспитания, который мы считаем наилучшим для детей дошкольного возраста.
Дети получают все лучшее, что можно воспринять в коллективе,
и при этом не находятся в садике «от звонка до звонка»
Летом школьники продолжают многолетнюю приходскую традицию, выезжая на отдых в истоки р. Днепр
в Смоленской области
Двухнедельный палаточный лагерь обеспечен всей необходимой инфраструктурой, чтобы принять, напитать
и дать огромные возможности образования и досуга
в теплой семейной атмосфере
Несколько раз в год школа выступает организатором ученических конференций, на которых ребята оттачивают свои коммуникативные и репрезентативные навыки, делятся результатами своих научных исследований и общаются с коллегами из других школ
Один раз в год конференция проходит на английском языке
ИНН/КПП 7726485654/772601001; ОГРН 1137799010997; ном.сч. получателя 40703810700000000541; банк получателя филиал «Центральный» Банка ВТБ (ПАО) г. Москва; БИК 044525411 ; к/с 30101810145250000411; ОКАТО 45296559000
Религиозная организация «Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма великомученика Димитрия Солунского в Хорошеве г.Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Место нахождения: 115191, Москва г, ул. Даниловский Вал, д. 22
Фактический и почтовый адрес: 123154, г. Москва, ул. Берзарина, д. 15, к. 1 (напротив)
Тел.: (499) 408-08-40
ИНН/КПП 7726485654/772601001
ОГРН 1137799010997
р/с 40703810700000000541 в ФИЛИАЛ «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ» БАНКА ВТБ (ПАО)
к/с 30101810145250000411
БИК 044525411
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве
Расписание богослужений в Храме вмч. Димитрия Солунского в Хорошеве:
hram-horoshevo.ru/raspisanie-bogosluzhenij
___________
Подписывайтесь на Instagram Храма: instagram.com/hram_horoshevo
Там мы публикуем интересные фото и видео из жизни прихода, а также информацию о наших проектах!
Показать полностью.
___________
Реквизиты для пожертвований:
Религиозная организация «Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма великомученика Димитрия Солунского в Хорошеве г.Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
В платежном поручении следует указывать:
РО «Подв. Патр. Московского и вс. Руси храма великомуч. Д.Солунского в Хорошеве г. Москвы Русск. Правосл. Церкви (Московск. Патриархат)»
Юридический адрес: 115191, Москва г, ул. Даниловский Вал, д. 22
Фактический и почтовый адрес: 123154, г. Москва, ул. Берзарина, д. 15 Б
Тел.: (499) 408-08-40
ИНН/КПП 7726485654/772601001
ОГРН 1137799010997
р/с 40703810700000000541
в ФИЛИАЛ «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ» БАНКА ВТБ (ПАО)
к/с 30101810145250000411
БИК 044525411
Настоятель священник Дмитрий Владимирович Крутов
В графе «Назначение платежа» следует указывать: «Помощь храму».
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Православная школа вмч. Димитрия Солунского
1 сентября 2021 года в Православной школе Димитрия Солунского!
Мы создаём уникальные образовательные и воспитательные возможности для своих учеников.
Запись на вступительное собеседование по телефону 8 800 707 78 17.
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Утерянные Храмы Москвы
Церковь Григория Богослова в Богословском переулке
Церковь Григория Богослова находилась по адресу Петровский переулок, дом № 1/30.
В строении 1 находился доходный дом храма Святого Григория Богослова, построенный в 1914 года по проекту архитектора П. В. Покровского.
Показать полностью.
В строении 2 располагался дом причта храма Святого Григория Богослова.
История
Первое упоминание о деревянной церкви Григория Богослова относится к 1621 году. В 1638 году деревянное здание перестроено в каменное. Затем церковь несколько раз перестраивали. В 1709 году около церкви сооружена шатровая колокольня. До конца XIX века церковь не перестраивалась.
С 1878 по 1880 год церковь разобрали, затем на деньги В. Х. Спиридонова на её месте сооружён новый храм по проекту Иосифа Каминского. Церковь была с одним куполом, выдержанном в византийском стиле.
До 1922 года Петровский переулок назывался Богословским по освящению главного престола церкви. В 1929 году церковь закрыли и осквернили, а в 1932-м разрушили. На её месте рассчитывали возвести здание акционерного общества «Контрагентство по печати», однако так и не построили.
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Евангельская история
От Иоанна 21:11
Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.
Толкование Свт. Григория Паламы
Показать полностью.
Христова Сила, сохранившая прочность сети, конечно могла бы дать силу и тянущим ее и сделать легкой тяжесть веса, но она не сделала сего для того, чтобы Апостолы больше прочувствовали чудо; посему-то Петру надлежало войти в лодку, чтобы помочь остальным, бывшим не в силах самим сделать это.
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Православная школа вмч. Димитрия Солунского
В рамках внеакадемической программы в Православной школе Димитрия Солунского для учеников 1-4 классов открыта арт-студия под руководством Анны Николаевны Курмановой.
На занятиях школьники выполняют творческие работы в различных техниках, которые очень похожи на объекты креативноно искусства, достойные участия в выставках.
Показать полностью.
На одном из недавних занятий ребята с помощью акриловых красок и деревянных заготовок сделали значки в виде небольших зайчиков. Каждый значок получился по-своему красивым и необычным. Кто-то из ребят старался сделать зайчика похожим на настоящего, а кто-то, наоборот, разрисовал своего героя так, будто он сказочный персонаж.
Занятия творчеством развивают мелкую моторику, воображение, усидчивость, учат концентрировать внимание и добиваться поставленных целей. Все это помогает детям в освоении основной академической программы в школе.
Если Ваш ребенок любит заниматься творчеством, приходите к нам!
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Православная школа вмч. Димитрия Солунского
День памяти великомученика Димитрия Солунского
7 ноября, накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского, епископ Наро-Фоминский Парамон, управляющий Северным и Северо-Западным викариатствами г. Москвы, совершил всенощное бдение, а 8 ноября, в день престольного праздника, — Божественную Литургию в храме св. вмч. Димитрия Солунского в Хорошеве.
Показать полностью.
Его Преосвященству сослужили благочинный Успенского церковного округа иерей Андрей Шумкин, настоятель храма иерей Дмитрий Крутов и клирики храма.
После богослужения было совершено славление перед иконой великомученика Димитрия Солунского, после которого
настоятель храма иерей Дмитрий Крутов обратился к епископу Парамону с приветственным словом, в котором поблагодарил владыку за совместную молитву и особое участие в деле возведения и благоукрашения храма.
В ответном слове епископ Парамон поздравил духовенство и прихожан с престольным праздником, передал благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и обратился к молящимся с архипастырским словом.
В Православной школе Димитрия Солунского по традиции в день престольного праздника выходной, чтобы школьники с учителями и родителями могли принять участие в праздничной Божественной Литургии и причаститься Святых Христовых Тайн.
На память о торжественном дне
была сделана фотография Его Преосвященства с духовенством, учениками и преподавателями школы.
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Житие Святых
Cвященномученик Зиновий, епископ Егейский, и сестра его Зиновия
По приказу Лисия, святителя прибили к кресту и начали пытать. Сестра епископа, видя страдания брата, пожелала их с ним разделить. Бесстрашно исповедовала она перед гонителями свою веру во Христа, за что также была отдана на мучения. Силою Господней оставшиеся в живых после пыток на раскаленном одре и в кипящем котле святые были обезглавлены. Пресвитер Гермоген тайно предал тела святых мучеников погребению.
_______________________________________________
#ХрамвеликомученикаДмитрияСолунского #житие #Святые #жизнь #храм #Священномученик #Зиновий #епископ #Егейский #сестра
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Догматическое богословие
Учение о благодати как о силе, нас освящающей
За искуплением человека Сыном Божиим следует привитие человечества к Искупителю силой Духа Святого, или, иначе, усвоение плодов искупительного подвига Иисуса Христа человеку благодатию Святого Духа. Это Божественное действие именуется также благодатным оправданием и освящением человека, ибо, по слову ап.
Показать полностью. Павла, если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви (Рим.11:16). Учение о Боге Освятителе состоит из следующих частей:
Учение о благодати как о силе, нас освящающей.
Учение о воздействии спасающей благодати на человека применительно к его духовно-телесной природе.
Учение о Церкви, через которую совершается освящение человека.
Учение о церковных таинствах как средствах освящения.
Понятие о благодати в свете Священного Писания
Слову «благодать» соответствует в греческом языке слово χάρις, в латинском – gratia. Древние греки и римляне этими словами выражали понятие о приятных свойствах человека или предмета (красота какой-либо вещи или произведения искусства, красота лица, речи, движения, поведения и т. д.). Другое значение этого слова выражает чувства, которые некие предметы или лица возбуждают в окружающих людях (сочувствие, благоволение, милость, милосердие, благодарность и т. п.)1140.
В древнееврейском языке слову «благодать» соответствует слово hēn. В своем первоначальном значении оно указывает на свойства предметов, возбуждающие у людей чувства эстетического удовольствия и удовлетворения. Пример такого употребления слова hēn мы видим в Еккл.10:12: Слова из уст мудрого – благодать, т. е. слова мудрого человека доставляют удовлетворение слушающему. Чаще в Ветхом Завете это слово используется для обозначения добрых чувств, возникающих между людьми, – таких как благосклонность, благорасположение. Например, в Исх.3 Бог говорит: И дам народу сему (т. е. Израилю) милость (hēn) в глазах Египтян. Авраам, когда увидел трех ангелов, воскликнул: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего (Быт.18:3). Также слово «благодать» в Ветхом Завете может выражать милость и благоволение Бога к человеку: Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога (Быт.6:8).
В Новом Завете слово χάρις употребляется:
2) для выражения отношения Бога к человеку. Здесь могут иметь место два смысла. Во-первых, слово «благодать» может употребляться в значении одного из Божественных свойств. В этом случае благодать трудно отличить от таких свойств Божиих, как благость, любовь и милость, но при этом данный термин имеет «динамический» оттенок – характеризует действие Бога в отношении человека.
В Священном Писании есть немало примеров такого употребления слова «благодать». В 1Пет.4 о служителях Христовых сказано как о добрых домостроителях многоразличной благодати Божией, т. е. милости Божией, которую Бог изливает на людей различными способами через Своих служителей. В 1Пет.5 Бог называется Богом всякой благодати. У ап. Павла читаем: Бог же силен обогатить вас всякою благодатью (2Кор.9:8), т. е. этим словом названа вся полнота духовных даров, которую Бог сообщает человеку. У ап. Павла это же слово может означать милость Божию к падшему человечеству, явленную в деле искупления, например в Тит.2:11: Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков.
Во-вторых, слово «благодать» может означать полноту любви и милости Божией, явленной в искуплении и изливающейся на людей в форме живой и деятельной силы, которая усвояет людям плоды искупления, возрождает их и помогает им в деле спасения.
. Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова (2Кор.12:9);
. благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился (имеются в виду другие апостолы. – О.Д.); не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною (1Кор.15:10).
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Дорогие братья и сестры!
Поздравляем вас с днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского!
Православная школа вмч. Димитрия Солунского
Храм Димитрия Солунского в Хорошеве запись закреплена
Дими́трий Солу́нский, или Дими́трий Фессалоники́йский, известен также, как Дими́трий Мирото́чец — христианский святой, почитаемый в лике великомучеников. Пострадал во время правления императора Диоклетиана. Память совершается в Православной церкви 26 октября (8 ноября).
Жизнеописание
Показать полностью.
Согласно житию, Димитрий был сыном римского проконсула в Фессалониках. Его родители были тайными христианами, крестили своего сына в домовой церкви и воспитали в соответствии с христианскими устоями. После смерти отца Димитрий был назначен императором Галерием на его место. Получив назначение, Димитрий проявил себя как открытый христианин, проповедовал в городе и обратил в христианство многих его жителей.
Известия о деятельности Димитрия дошли до императора и, возвращаясь с войны против славянских племён, Максимиан остановился в Салониках. Перед этим Димитрий поручил своему рабу Луппу раздать своё имущество бедным, а сам, по словам агиографа: «стал молиться и поститься, готовясь таким образом к венцу мученическому». Приведённый на суд к императору, Димитрий исповедал себя христианином и был заключён в темницу. Спустя несколько дней в городе были устроены бои, в которых императорский любимец боец Лий побеждал многих противников, в том числе городских христиан, которых понуждали к бою с ним. Присутствовавший при этом христианин Нестор по благословению Димитрия вступил в бой и сбросил Лия с помоста на копья. В гневе император приказал тут же казнить Нестора, а следующим утром и Димитрия:
— Лишь только забрезжилось утро 26 октября, в темницу к Димитрию вошли воины; они застали святого мужа стоящим на молитве, и тут же устремились на него и пронзили копьями. Так предал сей исповедник Христов в руки Создателя честную и святую свою душу. — Димитрий Ростовский. Жития святых (26 октября)
Тело мученика было ночью погребено солунскими христианами, а раб Лупп «благоговейно взял ризу своего господина, орошенную его честною кровью, в которой омочил и перстень. Сею ризою и перстнем он сотворил много чудес».
Версия о паннонском происхождении святого
Древнейшие мартирологи связывают мученическую кончину Димитрия с городом Сирмием (современная Сремска-Митровица в Сербии), тогдашней столицей римской провинции Нижняя Паннония. Так сирийский мартиролог 411 года под 9 апрелем указывает память «в Сирмии Димитрия», а мартирологи Иеронима Стридонского под этой датой указывают память «в Сирмии Димитрия диакона». По этой причине существует гипотеза о сербском происхождении культа святого Димитрия и то, что изначально днём его памяти было 9 апреля, а 26 октября является памятью перенесения его мощей из Сирмия в Салоники. По мнению исследователей, мощи Димитрия могли быть перенесены в Салоники либо после захвата города Аттилой в 441 году, либо аварами в 582 году (последнее предположение было оспорено археологами, производившими раскопки в солунской базилике Святого Димитрия).
История мощей
По житию, после казни Димитрия его тело было брошено на съедение зверям, но те не тронули его и останки были погребены солунскими христианами. В IV веке над могилой святого в Салониках была построена первая церковь в его честь — базилика Святого Димитрия. Спустя сто лет, в 412—413 годах иллирийский вельможа Леонтий в память об избавлении его от паралича построил первую большую церковь между превратившимися в руины античными банями и стадионом. Алтарная часть построенной церкви была расположена над предполагаемым местом захоронения святого, и при её строительстве были обретены мощи святого Димитрия.
Мощи поместили в серебряный киворий. Он имел шестиугольное основание, глухие стены и кровлю, увенчанную крестом. Внутри находилось серебряное ложе с изображением лика святого. Верующие могли заходить внутрь и возжигать перед ним свечи. Описание кивория было сделано фессалоникийским архиепископом Иоанном в середине VII века, также его изображение было на мозаике северной колоннады базилики (известно только по акварелям английского архитектора У. С. Джорджа). Драгоценный киворий был утрачен при пожаре в VII веке.
После этого мощи поместили в мраморную гробницу. Предположительно в конце XII — начале XIII века, возможно, в период существования латинского королевства Фессалоники, они были вывезены из Салоник в Италию. Мощи были обнаружены в 1520 году в аббатстве города Сан-Лоренцо-ин-Кампо и вернулись обратно в Салоники только в XX веке: в 1978 году — честная глава, а в 1980 году — основная часть святых мощей (в Италии осталось шесть больших частиц).
В житии святого Димитрия Солунского описываются эпизоды, когда он запрещал отделять части от его мощей. Так иллирийский вельможа по имени Леонтий решил забрать из Солуни часть мощей святого, чтобы в своем городе построить церковь в честь святого Димитрия. Но святой, явившись ему, запретил отделять часть его мощей. Тогда Леонтий взял только плащаницу, обагренную кровью святого Димитрия. Также византийский император Юстиниан I решил иметь часть мощей святого в построенном им храме Святой Софии в Константинополе. Когда посланные приблизились к ковчегу с мощами святого Димитрия, то из него вырвался столб пламени и из огня послышался голос, запрещавший забирать мощи. Тогда посланные взяли только немного земли с этого места.
Мироточение
Мощи святого Димитрия с древности почитались как мироточивые (Димитрий Ростовский сообщает, что мироточение известно с VII века, но Иоанн Скилица первый письменно сообщил о том, что мироточение впервые появилось в 1040 году). Верующие, приходившие в базилику для поклонения святому, набирали миро в стеклянные ампулы, самые ранние из которых датируются XI—XII веками. Миро почиталось не только христианами. Иоанн Анагност, описавший захват города турками, сообщает, что миро набирали и мусульмане, считавшие его медицинским снадобьем от любых болезней.
С XIV века вместо истечения миро-елея от мощей стало упоминаться об истечении миро-воды из колодца в крипте (первое письменное упоминание сделано в 1330 году Никифором Григора). В это же время, когда мощи исчезли из храма, возникла легенда, что они были спрятаны в колодце, находившемся в крипте. Упоминания о мироточении из колодца прекратились в 1493 году, когда базилика была превращена в мечеть (православным был сохранён доступ для поклонения к кенотафу святого Димитрия, оставшемуся после исчезновения мощей).
В древности истечение мира было очень обильным — Никита Хониат описывает, как норманны, захватившие в 1185 году Салоники, кощунственно набирали миро в кастрюли, жарили на нём рыбу и мазали им обувь. Сейчас мироточение мощей прекратилось. Раку святого Димитрия открывают на вечерни в канун дня памяти святого и раздают верующим вату, пропитанную ароматной жидкостью, не отождествляемой с тем миром, о котором в XIV веке писал Димитрий Хризолог.
Кровь святого
Культ крови великомученика возник уже в раннехристианский период (см. выше историю о рабе Луппе). При раскопках в алтаре базилики Святого Димитрия под престолом в крестообразном углублении в мраморном ковчеге был обнаружен стеклянный сосуд с засохшей кровью. Считается, что под алтарём изначально была расположена гробница святого Димитрия, в которой, по мнению ряда исследователей, в средневизантийский период была земля, смешанная с кровью. Сохранились мощевики XI—XII веков с кровью великомученика (в Великой Лавре Афона), с кровавой землёй (в Ватопедском монастыре Афона), а также с кровью и миром (энколпион XII—XIII века в Британском музее).
_____________________________________
#ХрамвеликомученикаДмитрияСолунского #праздник #мощи #кровь #Святой #Дмитрий #Солунский #Великомученик #император #Диоклетиан