троица земля травой покроется
Троица: приметы, обычаи
«Троица, Троица – земля травой покроется!»
Именно так пели наши прабабушки, кружась в хороводе. Троица – праздник, когда весна уже полностью вступила в свои права и готовится вскоре передать бразды правления лету. Трава на Троицу все еще по-весеннему свежа, а до удушающей жары еще очень и очень далеко.
Троица имеет и второе название – Пятидесятница. В народе бытует мнение, что название это произошло от того, что праздник этот приходится на пятидесятый день после Пасхи, однако на самом деле все немного сложнее. Пятидесятница тянется корнями в ветхозаветные притчи, в ознаменование дарования еврейскому народу Великих Заповедей на горе Синай.
Троица – второй после Рождества праздник, имеющий столько богатых народных традиций и обычаев празднования. О главных из них – ниже.
Троица: приметы, обычаи
Праздник Троица имеет богатые приметы и обряды. Первый, повсеместно распространенный обычай – украшать свои дома свежей зеленью. Над воротами принято было вешать пучок гибких березовых веток как символ победившей зиму весны.
Смотрите так же нашу статью: «Троица в 2017 году».
Особую силу, по поверьям, имела и свежая зеленая трава в этот день. Троица – время первых сенокосов, поэтому свежескошенной травой выстилали пол в избе, чтобы отвести всех хвори и болезни от домочадцев. Лечебные травы, собираемые на Троицу, обладают способностью не просто исцелять тело, но и врачевать душу. А деревенские девушки из луговых цветущих трав плели венки – для себя и для парня, к которому испытывали симпатию. Венок надо было передать тайком, а получивший такой подарок мог открыто носить его и по праву гордится своим успехом у слабого пола.
Троица – время смотрин. На Пасху молодые, по обычаю, знакомились друг с другом на молодежных гуляньях, а к Троице их чувства уже должны были определиться и окрепнуть. После праздника уже можно было договариваться о свадьбе, которую, по традиции, справляли осенью. А все это время – от Троицы до свадебных гуляний — девушка уже по праву считалась невестой.
Но до осени еще далеко, а пока – гуляния, хороводы, песни. Вечером праздничного дня молодежь собиралась большими компаниями и отправлялась в березовую рощу. Там водили хороводы, пели песни, играли и пировали.
Существуют и другие обычаи на Троицу, слегка жутковатые для современного городского жителя. По преданию, в ночь на Троицу водяницы и мавки выходили из ручьев и лесных чащ. Бродя по полям и лугам, нечисть ловила припозднившихся гуляк и нетрезвых парней, заманивая их к себе. Конечно, ничем хорошим это для пойманного не заканчивалось – утром тело несчастного, холодное и недвижимое, можно было найти в луговой траве или на меже. Поэтому самые смелые отправлялись «пугать мавок» и «гонять водяниц» — до утра бегать по полям с березовыми ветками в руках. Только береза, по преданию, обладала достаточной мощью на Троицу, чтобы прогнать нечисть. Зато утром отважные парни могли смело купаться в ручье, а девки – идти в лес, не опасаясь быть схваченными нечистой силой.
Мне тогда исполнился один год! Отца перевели из Киренска в Витим и назначили капитаном одноимённого парохода «ВИТИМ». https://cont.ws/@vitimbabi4ev/.
Наша семья наконец-то получила свою квартирку на улице Ленина. Одну четвёртую часть площади которой занимала огромная кирпичная печь. Величественно и монументально стоя посредине, она как бы говорила о том, что:
— «я здесь самая главная! Без меня ни согреться, ни приготовить обед хозяева не смогут».
. Печь была не только главной достопримечательностью интерьера нашего скромного жилища, но и разделяла внутреннее пространство на две крохотные половинки, одна из которых считалась кухней, в ней находилась печная плита на которой мама готовила обеды.
В кухне стояла огромная двухсотлитровая железная бочка с питьевой водой, так как водопровод отсутствовал и воду привозили на лошадях раз в неделю, деревянный стол с тремя табуретками, которые задвигались под стол. На стене был навесной шкафчик для посуды.
Во второй половине, которую почему-то все называли «залом», в центре висел бордовый шёлковый абажур из металлического каркаса с плетёной бахромой по всему периметру. Абажур гармонично сочетался с круглым столом покрытым самодельной скатертью, вышитой мамиными кружевами, две детские кроватки, этажерка с книгами и огромная родительская кровать. При чём вся мебель была сделана отцом, собственноручно из досок.
Внимательно вглядываюсь в счастливые лица моих молодых родителей, которым всего лишь по 28 лет и читаю в них настоящее счастье и любовь! Что ещё нужно молодой советской семье, ячейке общества? Крыша над головой, любимая работа и праздник Троица на природе. И не важно что вокруг тучи комаров, ведь главное вера в то светлое будущее, которое ждёт впереди.
А ведь уже через пять лет после окончания войны отца назначили вначале первым помощником капитана, а затем капитаном на пароход «ШАХТЁР», когда ему исполнилось 21 год.
На пароходах тогда числилось до 40 человек в команде, большая часть из которых были либо бывшие з/к либо демобилизованные или ссыльные за провинности фронтовики. Контингент, как вы понимаете не совместимый и живущий «на ножах». Главная задача капитана заключалась в том, что бы в первом же рейсе развести этих людей, они не должны были пересекаться на протяжении всей навигации, а для этого либо тех, либо других, по желанию завозили в тайгу и высаживали на берегу, где они заготавливали дрова, для паровых машин парохода. Авторитет капитана должен был быть непререкаем, иначе пьянство и смертоубийственные драки были обеспечены.
Ещё в курсантскую бытность в Якутского Речного техникума, отец был чемпионом по гиревому спорту, тяжёлой атлетике и пользовался авторитетом у своих товарищей.
С назначением на должность капитана, он старался подбирать в командный состав сильных и смелых людей, которые могли бы в случае необходимости подавить любую бузу, любой бунт на пароходе. Слухи о молодом капитане, у которого не бывает драк и поножовщины быстро разлетались по Лене и хорошие люди тянулись к хорошему, где можно было и заработать денег и не получить «перо» в бок. Но из-за нехватки квалифицированных кадров, береговые службы направляли всех подряд, без разбора. Порой приходилось работать со всякой швалью.
Кочегар набросился с кулаками на капитана. Вбежавшие в каюту помощники с трудом скрутили его и утихомирив усадили на стул.
Не долго думая, капитан открыл сейф, достал старые ведомости, за прошлые месяцы, всунул незаметно последнюю ведомость в середину и пригласил в каюту ещё двух кочегаров.
Не прошло и трёх минут, как кочегары вернулись с деньгами в банковской упаковке, номера которых совпали с теми, что были занесены в последнюю ведомость.
Матросы на палубе кричали и просили выдать им негодяя, для расправы, командный состав требовал вызвать милицию и отправить вымогателя, напавшего на капитана в тюрьму.
Капитан развязал руки кочегару и попросил всех выйти из каюты.
— Да что ты видел в своей жизни? Я всю войну прошёл. Тебе от роду всего лишь двадцать лет, а ты уже зарплату больше чем я получаешь, у меня двое детей, а я их по полгода не вижу, понурив голову произнёс кочегар.
— То есть простая жадность и зависть тобой двигала? И ты всё лето вынашивал этот план?
Когда началась война мне было всего 12 лет и я не виноват, что в таком возрасте не брали на фронт. Но меня взяли в Речное училище, где была военная дисциплина и нас готовили стать судоводителями.
У меня то же уже двое детей, и чем же мои дети хуже твоих, что ты решил украсть у них деньги, таким подлым образом? К тому же оклеветав меня перед все командой. А може отдать тебя им на растерзание? Или вызвать милицию, что бы твои дети тебя ещё лет семь или совсем не увидели? Ты же знаешь, что за нападение на капитана тебе грозит до высшей меры наказание.
По лицу было видно, как переживал кочегар, как в нём происходило что-то невероятное, какая-то титаническая борьба правды, против лжи, добра против зла. Чего медлит капитан, стоит только ему открыть дверь каюты и меня растерзает толпа, выкинет за борт, как мешок дерьма. Да и с милицией вариант не лучше.
Не веря своему спасению кочегар трясущейся рукой написал заявление на увольнение и с опаской вышел из каюты. Следом шёл капитан.
— Ущерба для государства, кочегар не причинил, в зубы от меня за свою подлость получил, так что мы с ним в расчёте, всё по понятиям! Если есть желающие покинуть пароход вместе с кочегаром прошу в каюту за полным расчётом. Если желающих нет, то расходимся по своим местам, через 15 минут отвальный гудок.
Собрав свои пожитки кочегар спустился по трапу на берег и повернувшись к пароходу встал на колени.
Суровые обветренные северными штормами мужики тайком смахивали с ресниц слезинки.
Ни злобы, ни ненависти, ни жалости они не испытывали к человеку стоящему перед ними на коленях. Только гордость, за своего молодого, но не по годам мудрого капитана. Ведь оступиться, совершить глупость и даже подлость способен каждый, а вот найти правильное решение, простить и спасти жизнь человеку, для этого нужно быть настоящим человеком и настоящим капитаном.
Таким был мой отец.
Троица, троица, земля травой покроется
Троица – это старинный русский народный праздник земли, воды и леса, это проводы весны, встреча лета. Недаром, этот праздник ещё называют «зелёными Святками». С давних пор люди прославляли и оберегали лес, а больше всего народ любил березку – символ добра, любви и чистоты.
Хозяйка праздника познакомила присутствующих гостей с историей, обычаями празднования Троицы.
На праздник пришли Березка и Леший, они рассказали детям как в старину справляли «Зеленые святки», символом которой была березка. Дети сами попробовали поучаствовать в этом красивом обряде: под музыку и народные песни завивали березку, загадывали желания, водили вокруг неё хоровод, славили березку. Затем поиграли в игры «Плетень», «Гори, гори ясно», «Ручеёк» и другие.
В заключение мероприятия дети с удовольствием украсили березку венками, лентами. Праздник получился теплым, светлым, радостным!
Ведущие объяснили детям значение событий, связанных с этим днем. На пятидесятый день от Пасхи встречают традиционно праздник Святой Троицы. В народе его принято называть еще зеленой неделей, поскольку в этот день люди отдавали почести воскресшей буйной зелени. А главным символом Троицы считается берёзка. Троица без берёзы, что Рождество без ёлки. Именно берёза, и всё, что связано с ней стало главной темой посиделок.
Собравшимся было предложено вспомнить пословицы и поговорки о берёзе, а также народные приметы, связанные с Троицей, поучаствовать в аукционе песен, где звучат слова «берёза», либо «берёзовый». Не обошлось и без традиционного проведения обряда, проводимого на Троицу – завивания берёзки, что с удовольствием сделали дети, украсив деревья ленточками и загадав желания. Завершилось мероприятие традиционными Троицкими народными играми, в которые дети играли с большим удовольствием.
Ведущие рассказали об истории празднования дня Святой Троицы. Затем было предложено украсить березку, поучаствовать в играх и конкурсах: «Летает не летает», «Ворон», «Кресты», хороводы. В конце праздника ребята вместе с хозяйками праздника украсили березку ленточками и бантиками, при этом каждый загадывал желание. Ребята получили массу положительных эмоций от праздника. Праздник прошел весело и интересно.
Троица земля травой покроется
Е.В.Тихомирова. Скоро будет Троица, земля травой покроется! (4.88 Kb)
Скоро будет Троица, земля травой покроется!
Семик и Троица в с. Черновское Б-Болдинского р-на Нижегородской области ( записано Грановской Н.П. 1995г. от группы женщин 1917-1923г.р., расшифровка Тихомировой Е.В.)
Частушка (без сопровождения поёт):
Дай-ка, мамынька, семишник,
Пойду к девкам на девишник.
Дай-ка, мамынька, другой,
Пойду к девкам на запой!
Семишник – завивали, все, это, маладёшь… Семишник перед Троицей быват, четьверг на Троице. Лепёшки пекут и по яйцу дают. И пойдёт в лес, с гармонью, ребята, девчата! Идут в лес завиваться!
…Кусты в воду бросают. У кого утонет, значит в этом году умрёт. Такое было поверье… Брали не очень большой, конечно: старались полегче, чтобы не утонул.
Венки плели, обязательно. Бросали в воду.
… На Троицу всяки песни пели, когда шли из лесу-ти…
Вся земля покроитца,
Скоро миленькай приедет,
Или (другая женщина вспомнила):
Скоро будет Троица,
Земля травой покроитца,
Скоро миленькай приедет,
Песня «На горе –то калина» (Ой, что ж кому дело калина…).
Эту пели на Троицу.
Семик и Троица в с. Сазоново Сосновского р-на Нижегородской области (записано Гусаровой Т.В., Грановскими Н.П. и П.Г., Механошиной О.В. в 1993г. от группы женщин 1930-1934г.р., расшифровка Тихомировой Е.В.)
А берёзку на чердак заносим, и до другово до четьверга, её топить пойдём (через неделю после Семика). Колодец у нас такой вот был старай, за околицей… Играть-то не играли, только вот ходили…Нарядились в платьЯ вот, в клуби-ти мы (вон надёвАм, коли идём выступать-та, платьЯ), веночки надели. И зазывам народ-от, поём песни у клуба-та: «Идити, идити гулять-та!» Приходют так, которы…
Троица, Троица, земля травой покроется.
О празднике Троицы.
Посреди многочисленных праздников божественного характера, общественным любимцем считается Троица. Богомольный человек празднует это торжество с молитвами и прославлением святых образов, а те кто не веруют, либо те, кто относится к тем людям, у которых вера в Господа располагаться внутри, вспоминают ушедших и отлично понимают, что в данный период запрещено старательно вкалывать или браниться.
С давних пор есть благочестивый обычай скрашивать в Троицу церкви и жилища зеленью – ветками, цветами.
Где впервые появился этот обычай?
У многих появляется вопрос.
Я считаю, что тут две причины: 1 – церковно-историческая, а 2 – символическая.
Исторически, я считаю, эти ветки подсказывают нам о дубраве Мамвре, в каком месте был дуб, под коим Бог, Святая Троица, в облике 3-х ангелов явился Аврааму. Мы это зрим на иконах, которые находятся у нас в торжественный день [на аналое].
Берёза на Троицу — прошлые упоминания
Береза стала эмблемой праздника, возможно, потому, что она одна из 1-ых наряжалась в колоритную наряженную зелень. Не случаем существовало суеверие, что именно береза владеет особенной силой роста и что необходимо эту мощь применять. Березовыми ветками скрашивали окна, жилища, дворы, ворота, на церковной службе стояли с ветками берёз, веруя, что они владеют лечебной силой. В конце троицкой недели березу истребляли —, кидали в воду или выносили в поле, пытаясь таким образом выпросить у высочайших сил плодородие земли.
Церковь отторгала любые гадания, но так уж получилось, что меж Рождеством и Крещением, великими христианскими праздниками, был длительный период Святок – время гаданий, так и на Троицу, во период русалий женщины гадали на счастье, на суженого, с взволнованностью ожидали сватов.

Наиболее известным гаданием было «завивание» березы и заплетание венков. До Троицы женщины уходили в лес, нагибали макушки юных березок и плели из веточек венок – «завивали», если к началу Троицы берёза развилась или повяла – хорошего ожидать не нужно. Ежели осталась такой же – будет и бракосочетание, и возлюбленный суженый-ряженый, и богатство в жилище.
Гадание на Троицу на желание
Гадать на желание нужно рано с утра, в одиночестве и непременно на голодный желудок. Женщина обязана подойти к березе, замыслить наиболее заветное желание и разломать маленькую веточку, сказав пред этим особый заговор.