троицкий кафедральный собор симбирск
Отец великих храмов. Судьба Симбирского кафедрального собора полна величия и драматизма
Отечественная война 1812 года была одним из важнейших событий российской истории. Победа над Наполеоном оказала большое влияние на жизнь всех россиян, поэтому не удивительно, что столь эпохальное событие было многократно увековечено. В том числе и в архитектуре. Именно в честь победы в Отечественной войне построили первый Храм Христа Спасителя в Москве и Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Однако далеко не все знают, что «отцом» этих всемирно известных храмов можно назвать наш Троицкий кафедральный собор.
Война народная
Наполеон перешел границу Российской империи вместе с полумиллионной «Великой» армией 24 июня 1812 года. В Симбирске манифест об объявлении войны получили лишь через месяц. Формирование Симбирского ополчения началось в сентябре 1812 года. Местное дворянство «единогласно изъявило желание, оставя жен и детей своих, перепоясаться всем до единого». Жители Симбирской губернии пожертвовали в фонд ополчения около 1,3 млн рублей деньгами, продовольствие и фураж, подводы, лошадей и обмундирование. В Симбирске из ополченцев сформировали 4-й пехотный полк. В него вошли жители Симбирска, а также Алатыря, Ставрополя, Сенгилея и Карсуна.
По приказу Михаила Кутузова больше 5 тысяч симбирян в октябре 1812 года двинулись к театру военных действий и приняли участие в боях. Летом 1813 года ополчение в составе Польской армии прошло дополнительную боевую подготовку. В сентябре симбиряне вступили на территорию Силезии, где приняли участие в осаде Дрездена и разгроме французского гарнизона. В дальнейшем Симбирское ополчение проявило себя в осаде крепостей Магдебург, Гамбург и Глогау.
В крупных сражениях 1812 года отличился Симбирский пехотный полк, который был сформирован поволжскими рекрутами. Солдаты и командиры полка продемонстрировали отвагу и стойкость в боях под Смоленском и у Шевардина. В Бородинском сражении Симбирский пехотный полк защищал левый фланг русской армии, где находились Багратионовские флеши. За проявленное мужество многие солдаты были награждены.
В память о ратных подвигах
Посвятить главный собор Симбирска победе в Отечественной войне решили ещё в 1815 году. Дворянство внесло на постройку 50 тысяч рублей, одновременно открыли подписку на пожертвования среди всех сословий губернии. Среди тех, кто пожертвовал деньги на храм, были писатель и общественный деятель Дмитрий Ознобишин, поэт, друг Пушкина Николай Языков и его брат Петр Языков, симбирской купец, отец писателя Ивана Гончарова Александр Гончаров. Первоначальный проект предполагал перестройку уже существующего Троицкого собора, впоследствии ставшего Николаевским. Был составлен проект, утвержденный Александром I. Однако при обсуждении деталей проекта строительный комитет Министерства внутренних дел посчитал, что перестроить старую церковь в красивое и прочное здание вряд ли возможно. Чиновники предложили построить новый храм во имя Живоначальной Троицы, с приделами во имя святого Александра Невского и святого Предтечи Иоанна, которому была посвящена полковая церковь Симбирского ополчения. Симбирское дворянство согласилось с доводами столичного комитета и в 1823 году поручило составить проект нового собора архитектору Михаилу Коринфскому.
На легендарном месте
Михаил Петрович Коринфский учился в Арзамасской школе живописи, а потом в Академии художеств. В Санкт-Петербурге молодой архитектор практиковался у знаменитого зодчего Воронихина на строительстве Казанского собора. Свыше десяти лет молодой зодчий проектировал и сооружал церкви, казенные здания и частные дома в Нижегородской и Пензенской губерниях. Талантливый архитектор принял предложение Симбирского дворянства и в срочном порядке разработал проект собора.
Для ведения строительства избрали специальный комитет сооружения соборного храма в Симбирске. Председателем комитета стал предводитель Симбирского губернского дворянства князь Михаил Петрович Баратаев. Первое заседание прошло 13 января 1826 года.
Закладка храма произошла 7 сентября 1824 года. В ней принял участие император Александр I. К визиту императора дворянство и подгоняло Коринфского. Согласно легенде, собор заложили в том месте, где раньше находился арсенал Симбирской крепости. К самому строительству приступили 25 июня 1827 года, в день рождения императора Николая I. К 1832 году каменная кладка собора была завершена. А 15 сентября 1841 года собор освятили. Первоначально он назывался собором Святого Александра Невского, но уже в 1844 году его переименовали в Троицкий кафедральным собор.
Свет миру
Хранитель истории
Главный собор города сильно пострадал во время большого симбирского пожара 1864 года. Рядом с храмом произошли два мощных взрыва, которые были слышна в сорока верстах от охваченного огнем города. Можно только предполагать, какое страшное впечатление на горожан произвела картина горящего купола собора, на котором от огня покривился крест. В соборе сгорели также знамена Симбирского ополчения. На восстановление Симбирска после пожара деньги собирали всей империей. Полностью реставрировать пострадавший Троицкий собор удалось лишь в 1868 году. В 1887-1888 гг. провели капитальный ремонт на пожертвования от частных лиц и учреждений. Например, купец Кирпичников внес 4000 рублей.
Собрание святых
5 июля 1894 года Симбирск посетил видный проповедник, духовный писатель и церковно-общественный деятель Иоанн Кронштадтский. Священник, о котором шла слава по всей Российской империи уже несколько лет, отслужил в Троицком соборе литургию. В 1990 году Иоанна Кронштадтского канонизировала Русская православная церковь.
Источник знания и нравственности
Начало конца
В 1927 году собор включили в число охраняемых памятников архитектуры как объект первой категории. На заседании малого президиума горисполкома в июле 1932 года инженер и архитектор Вольсов высказывался, что «нецелесообразно разбирать летний кафедральный собор на кирпичи», и предложил использовать его как большую аудиторию для проведения собраний. Тем не менее местные власти подняли вопрос о сносе храма, но из Москвы пришел четкий ответ, что «указанное здание требует, как высокохудожественный памятник, безусловного сохранения».
Взорвали в 36-ом
В феврале 1934 года городской совет 15-го созыва принял судьбоносное решение для главного храма города: «считать возможной передачу на снос б. летнего собора как строительного материала ж.-д. Кооперации». Точная дата окончательного разрушения храма разными источниками называется по-разному. По одной версии, собор снесли или разобрали в 1935 году, а согласно воспоминаниям горожан, храм взорвали летом 1936-го.
По городской легенде, за несколько дней до разрушения храма ульяновские мальчишки нашли в нем листы сусального золота, которыми покрывали купол собора. Тонкие листы блестящей фольги в детских руках разлетелись с венца, гонимые ветром.
Восстановить не удалось
История Троицкого собора в Симбирске: масоны, два пожара и золото в подвале
180 лет назад, в сентябре 1841 года в Симбирске был торжественно освящен кафедральный Троицкий собор. Не прошло и сотни лет, как в 1936 году он был разрушен. Но и теперь остаётся одним из самых выразительных архитектурных символов нашего города.
Храм строился как памятник победе российского воинства над императором французов Наполеоном Бонапартом в Отечественной войне 1812 года и последовавшим за ней Заграничным походам русской армии 1813 – 1814 годов. Но непосредственным толчком к масштабному и многолетнему строительству стало колоссальное извержение вулкана на индонезийском острове Тамбора 5 апреля 1815 года.
А при чём здесь Тамбор, справедливо спросят нас? А он спровоцировал планетарную катастрофу, растянувшуюся на три года. Вулканический пепел Тамбора затянул небо над всей землёй — и над Симбирской губернией, спровоцировав погодные катаклизмы, резкое и сильное похолодание, страшный неурожай. Симбирский губернатор Николай Порфирьевич Дубенский доносил, что «цена на все припасы возвысилась до чрезвычайности, ржаная мука продается по рублю 50 копеек пуд». Это было в десять раз дороже, чем обычно!
Губернатор и дворяне легко нашли общий язык в благородном деле, поскольку были масонами, членами тайного общества, возводившего себя к эпохе строителей Соломонова храма, к X столетию до Рождества Христова. Масоны стремились творить дела милосердия, просвещать народ и нравственно возрастать, приправляя эти столь необходимые, но часто обыденные дела пряной смесью особых ритуалов, нарядов, собраний. Императорская власть, всегда подозрительная к любой самодеятельности своих верноподданных, то мирилась с присутствием масонов, оценивая благородство их целей, то обрушивалось с репрессиями вплоть до формальных запретов масонских лож и требований клятв с чиновников о несостоянии их в тайных обществах. Но тем слаще бывают запретные плоды.
Первочаначальный проект ТРоицкого собора в Симбирске, составленный архитектором И. Шарлеманем
Требовалось много денег, а симбирское общество вместе со всем миром всё ещё переживало последствия взрыва вулкана на Тамборе, и в 1816-м, названном «годом без лета», и в 1817-м, «году нищих». В 1817 году инициатор строительства собора Николай Дубенский был назначен губернатором в Воронеж, и дело стало буксовать. Появились предложения не строить новый собор, а хорошенько отреставрировать существующий. Быть может, точка зрения «экономов» и восторжествовала бы. Но неудобно было перед самодержцем, который официально разрешил строительство, а не перестройку, и на то же указал симбирянам строительный комитет, не согласовавший перестройку существующего собора.
А тут очень кстати в Симбирск был назначен очередной губернатор-масон, Андрей Федорович Лукъянович (1776 – 1852). И, хотя уже в 1822 году масонские общества в империи были официально запрещены, сами масоны от этого никуда не делись, Андрея Федоровича в должности никто не понижал. А в 1823 году за новый проект Кафедрального собора взялся служивший тогда в Симбирске талантливый российский зодчий Михаил Петрович Коринфский (1788 – 1851), тоже масон. Однокупольный храм, спроектированный Михаилом Петровичем, был гораздо выразительнее и оригинальнее прежнего: пятикупольных соборов было немало, хотя бы тот же старый кафедральный собор в Симбирске.
Михаил Коринфский, автор проекта Симбирского Кафедрального собора
Михаил Коринфский участвовал в возведении Казанского собора в Санкт-Петербурге, проектировал корпуса Казанского университета, культовые и гражданские сооружения, дворянские усадьбы в губерниях Симбирской, Казанской, Пензенской, Нижегородской и даже в Полтавской — там, в родовом имении, он построил усадьбу ушедшему в отставку Симбирскому губернатору Лукъяновичу.
Но именно за Троицкий собор Михаил Коринфский удостоился звания академика Императорской Академии художеств. Кстати, именно однокупольным задумывал учитель Михаила Петровича, великий зодчий Андрей Никифорович Воронихин (1759 – 1814) собственный проект Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, крупнейшего православного храма в столице Российской империи. Проект не был реализован за безвременной смертью Воронихина.
Один из эскизов проекта Исаакиевского собора в Петербурге, составленный зодчим А. Воронихиным
Первый камень в основание Кафедрального собора заложил лично император Александр I, в шесть часов утра 7 сентября 1824 года, особо изготовленным по такому случаю серебряным мастерком; кстати, заметим, что мастерок — один из самых известных масонских атрибутов. Само по себе строительство собора началось в 1827 году и было окончено к 1832 году, так что новый собор в Симбирске видели и Пушкин, посещавший наш город в 1833 году, и Николай I — в 1836-м. Но храм всё никак не могли сдать в эксплуатацию, продолжалась внутренняя отделка.
Император Александр I отошёл в вечность в 1825 году, соответственно, наречение собора Александровским утратило политическую актуальность — в честь святого Александра Невского в соборе был устроен один из приделов. Храм наименовали Троицким собором, а старый кафедральный собор, ранее бывший Троицким, стал Николаевским собором, в память о небесном патроне императора Николая I, святом Николае Мирликийском.
Проект бокового фасада Симбирского Кафедрального собора, составленный М. Коринфским. Видно изображение статуи в нише и Всевидящее Око над портиком
При том, что проект Михаила Коринфского выглядел величественнее, собор обошёлся дешевле предыдущего. Он был летним, то есть неотапливаемым, и служить здесь можно было только когда располагала погода. По этой причине храм внутри не был расписан, а просто выбелен, росписи не выдержали бы подобного микроклимата. При строительстве собора «сэкономили» и на статуях святых, для которых были сделаны специальные ниши на фасадах. Зато портики над входами, как и задумывалось, украсились рельефами со столь любимым масонами Всевидящим Оком — глазом, вписанным в треугольник, символом Великого Архитектора Вселенной, с высоты небес взирающего на труды «вольных каменщиков».
Всевидящее Око на медали в память Отечественной войны 1812 года
Всевидящее Око красовалось на медалях, вручавшихся участникам и сопричастным к событиям Отечественной войны 1812 года, и в глазах современников оно было символом победы в этой войне, вроде георгиевских ленточек, ныне ассоциируемых с Великой Отечественной войной.
Кстати говоря, завершению работ над собором по-своему способствовал голод 1840 года и очередной губернатор-масон, Авксентий Павлович Гевлич, назначенный в Симбирск в том же году и организовывавший общественные работы в помощь голодающим. С появлением Гевлича в пределах губернии воцарился политический мир — до этого, на протяжении всех 1830-х годов здешнее общество активно конфликтовало с назначенными губернаторами, добиваясь их смещений и отставок. Авксентий Павлович вполне устроил взыскательное дворянство.
Симбирский губернатор Авксентий Гевлич был высокопоставленным масоном. На указательном пальце правой руки можно видеть кольцо-талисман
Освящение собора стало последним большим публичным мероприятием с участием самого первого симбирского архиерея, архиепископа Симбирского и Сызранского Анатолия (Максимовича) (1766 – 1844). В 1832 году владыка Анатолий возглавил вновь образованную Симбирскую епархию. Анатолий был очень просвещённым, мудрым и принципиальным священнослужителем, ректором Санкт-Петербургской духовной семинарии.
Симбирский архиепископ Анатолий, освятивший Троицкий собор
В 1811 году он обратился с пламенной речью к чиновникам, избранным к должности, приводя их к присяге: «Малодушные, преданные страстям, унижающим человечество, не могут быть служителями Престола; не могут управлять другими, кои потеряли власть над собою. Чем более кто имеет власти, тем менее может жить по своим прихотям. Горе человеку, который власть употребляет для насыщения своих прихотей, который своим примером уполномочивает всякое распутство и бесчиние! Какое мучение, какой ад для его совести! Лучше бы было никогда не родиться ему!».
Речь Анатолия «услышали»: удостоили чести, формально повысили до епископа, но при этом отправили в провинцию, и в столицу он более не возвращался…
В Троицком соборе хранились почитаемые городские святыни, жалованные царём Алексеем Михайловичем в 1648 году, при закладке Симбирска, образ Нерукотворного Спаса, ныне хранящийся в Неопалимовском храме Ульяновска, серебряный крест с мощами 72 святых, серебряный футляр-ковчег которого носил отметину от пули, выпущенной во время осады Симбирска разинцами в 1670 году. Здесь же хранились реликвии, связанные с Отечественной войной 1812 года, с Симбирским дворянским ополчением, походный храм и знамёна ополченцев.
Военные реликвии погибли в пламени Симбирского пожара 1864 года. Собор загорелся 19 августа, в самый ужасный пожарный день — причём совсем рядом с ним прогремели два ужасающих по мощи взрыва, отчётливо слышавшиеся за 40 вёрст от города. Что стало их причиной, злонамеренный расчёт или случайность — на Соборную площадь, из опасения от огня, было вынесено множество вещей, товаров, материалов, в том числе, горючих и потенциально взрывоопасных — следствие так и не установило. Взрывы собора не поколебали и не подожгли – купол вспыхнул от переносимых ветром искр и пламени. Но очевидцы сходились в мнении, что зрелище пылающего купола, который в ясную погоду, будто, можно было видеть невооружённым взглядом с Жигулёвских гор, с покривившимся направо крестом было, одновременно, величественным и страшным.
Богомольцы съезжаются к Троицкому собору при посещении Симбирска святым Иоанном Кронштадтским
Собор восстановили в 1868 году. Летом 1869 года симбиряне привечали в нём наследника престола цесаревича Александра Александровича (1845 – 1894) и его супругу Марию Федоровну. «Троицкий собор, построенный по почину местного дворянства в память Отечественной войны 1812 года», непременно упоминался в дореволюционных туристических путеводителях по Волге – причём подчёркивалась его «преемственность» с петербургским Исакием. Виды Троицкого собора помещались на многочисленных открытках. Громадное число богомольцев собралось здесь в июле 1894 года, когда Симбирск посетил протоиерей Иоанн Кронштадтский (1829 – 1909), при жизни почитаемый народом как святой, молитвенник и чудотворец. В Троицком соборе святой Иоанн Кронштадтский служил литургию, и желающие не могли втиснуться в огромный храм!
Богомольцы перед Троицким собором, в котором служит святой Иоанн Кронштадтский. 1894 год
И даже победившая Советская власть отдавала должное Троицкому собору в Симбирске-Ульяновске, признав его охраняемым памятником архитектуры первой категории. А как же, его ведь Ленин видел! Но в 1928 году родной город Ленина утратил статус центра губернии, что самым негативным образом отразилось на финансировании Ульяновска, а следовательно, и на сохранении его исторического наследия.
Никольский и Троицкий соборы в Симбирске. 1900 год
В 1930 году Троицкий собор был закрыт для богослужений. В пустовавшее здание легко проникали беспризорные и прочие любопытные, что, разумеется, мало способствовало его сохранности. Вскоре, правда, бывший Троицкий собор передали под архив, в который свозились документы упразднённых советских губернских учреждений. Но архивисты жаловались на недостаточно организованную охрану, не мешавшую посторонним по-прежнему проникать в здание храма. 24 мая 1933 года в архивохранилище вспыхнул пожар. Причины его остались невыясненными. Поджог списали на беспризорников, хотя у кого-то мог быть и расчётливый план по поджогу, чтобы уничтожить документы, способные стать компрометирующими. Последний раз в истории собор собрал вокруг себя громадную толпу – зевак, наблюдавших за тушением пожара.
Пожар в закрытом Троицком соборе в мае 1933 года
Памятник архитектуры был окончательно обречён – денег и перспектив на восстановление не было. Летом 1936 года серия мощных направленных взрывов, не то что в 1864 году, превратила обгоревшие стены в груды кирпича…
Городская легенда гласит, что незадолго до сноса всё те же вездесущие беспризорники обнаружили в подвале пустого собора запасы сусального золота, ещё с дореволюционных времён предназначенного на золочение единственного купола храма — то-то бы была красота! Но послереволюционное поколение не оценило ценность своей находки. Зато килограммам драгоценного металла, раскатанным в тончайшие, тоньше конфетной фольги листы, мальчишки нашли необычное применение. Золотые листики рвались на куски и пускались, в прямом смысле слова, по ветру! Драгоценная золотая фольга разлеталась, подхваченная потоками свежего воздуха, замечательно искрясь в лучах ульяновского солнца…
Великая симбирская утрата
27 сентября исполнилось 180 лет со дня освящения Троицкого собора Симбирска.
Однако мало кто знает, что по проекту он назывался Александро-
Невским. Замысел воплотился иначе – в честь благоверного князя освятили один из приделов.
По сей день Троицкий собор считается самой большой исторической утратой нашего города. Его называли «Памятником чести, славы и чрезвычайных происшествий времени». Он был главным украшением города, его визитной карточкой. Уникальная архитектура и грандиозные масштабы делали его одним из наиболее ценных храмов. Величественный собор часто появлялся на открытках, его рисовали художники.
В память о победе
В 1815 году симбирское дворянство решило посвятить главный собор города победе над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года. Первоначально предполагалось перестроить существующий (теплый) Троицкий собор. В «Книге о сооружении Симбирского Кафедрального Собора» говорилось: «…возобновить храм Симбирского Троицкого собора, посвятив оный имени святого Александра Невского с приобщением к нему двух приделов: одного для сохранения имени существующего храма, а другого для вмещения полковой церкви бывшего Симбирского ополчения, как Памятника чести, славы и чрезвычайных происшествий времени, и в котором… отправлялось бы поминовение о воинах, положивших жизнь за Веру, Царя и Отечество…»
Однако при обсуждении деталей проекта строительный комитет Министерства внутренних дел посчитал, что перестроить старую церковь в красивое и прочное здание вряд ли возможно. Было решено возвести новый храм в честь Живоначальной Троицы (холодный), с приделами во имя благоверного Александра Невского и Иоанна Предтечи, которому была посвящена полковая церковь Симбирского ополчения. Впоследствии старый Троицкий собор стал Николаевским и вошел в комплекс исторической части города. А новый храм было решено расположить несколько южнее старого, в центре площади, выходящей к волжскому обрыву. Так площадь получила название Соборной.
В проекте –
Александро-Невский
Проект нового собора был выполнен архитектором Михаилом Коринфским, автором собора в Арзамасе и главного корпуса Казанского университета. На завершенных чертежах проекта рукой архитектора поставлена дата: 14 декабря 1816 года. В этом же месяце «новейшего изящного вкуса план и фасад» представлены губернским предводителем дворянства князем Михаилом Баратаевым Симбирскому дворянскому собранию. На постройку было внесено 50 тысяч рублей, и одновременно открыта подписка на пожертвования среди всех сословий губернии.
Следует отметить, что в ту пору собор чаще именовался не Троицким, а Александро-Невским. Причем даже на проектах он назван именно так – в честь небесного покровителя императора Александра I.
Заложен храм 19 сентября 1824 года в присутствии императора Александра I, который собственноручно положил в его основание первый камень и известку, «нарочно приготовленною для сего случая серебряною золоченою лопаткою, поднесенною князем М.П. Баратаевым».
С империи по копейке
В январе 1826 года дворянский комитет провел заседание, на котором была сформулирована задача о необходимости широкого оповещения о сборе пожертвований на храм. Средства требовались немалые, ведь собор должен был стать лучшим в Симбирске. Члены комитета подчеркивали, что «построение здания сего требовало не одних только прочных материалов и припасов, но и искусных мастеровых и рабочих людей разного мастерства». Было решено завести специальную книгу, куда записывать «имена всех тех особ, кои будут участвовать посильными пожертвованиями в сооружении Соборного Храма». Стимул был неплохой – книгу предполагалось, «внеся в оный Храм, положить в приуготовленное место для хранения и воспоминания на вечные времена».
Деньги на собор собирались буквально по копейке. Принимались и коллективные, и частные пожертвования. Что любопытно, ни один из действующих губернаторов не внес ничего. Минимальный взнос – 20 копеек поступил от симбирского купца Петра Жукова. Чтобы несколько реабилитировать купеческое сословие, скажем, что самым щедрым оказался купец первой гильдии Иван Кувшинников. Он внес 6480 рублей. Огорчает лишь то, что был он не симбирянин, а петербуржец. Среди жителей нашего города самым щедрым оказался поручик Тимофей Дурасов, который пожертвовал 4711 рублей. А удельный крестьянин Николай с подходящей случаю фамилией – Богомолов – «пожертвовал железа 25 пудов на сто рублей», и прибавил 100 целковых.
Однако в 1826 году к строительству так и не приступили. И не только в силу материальных затруднений. В «Краткой исторической записке…» о сооружении собора говорилось, что это произошло «по некоторым препятствиям и по востребованию по Высочайшей воле Председательствующего Комитета…»
Двойной праздник
Строительство началось 7 июля 1827 года, в день рождения императора Николая I: «В сей высокоторжественный день… приступлено было с подобным благолепием, по совершении Божественной литургии и молебствия…, к воздвижению каменною работою сего священного памятника, – …да возрастет он в лепоте своей с благом России…» К 13 мая 1832 года завершили каменную кладку собора. На строительство было затрачено 118 тысяч рублей, после чего работы приостановились из-за отсутствия средств. Оставалось расписать стены, своды и колонны, установить иконостасы…
В сентябре 1836 года Симбирск посетил император Николай I, давший указание ускорить завершение строительства. Вскоре на этот счет последовало предписание министра внутренних дел. Для продолжения работ была взята ссуда в размере 35 тысяч рублей и строительство продолжилось. 27 сентября 1841 года собор освятил архиепископ Симбирский и Сызранский Анатолий (Максимович).
Первый из трех
Собор являлся высоким образцом русского классицизма: он был выстроен в виде объемного креста с четырьмя колоннадами и с одним главным куполом, вознесенным высоко над многоступенчатой ротондой. Троицкий собор стал самым значительным творением архитектора Коринфского и первым из трех грандиозных храмов-памятников в честь победы в Отечественной войне. Два других, Казанский собор в Петербурге и Храм Христа Спасителя в Москве были завершены соответственно спустя 17 лет и 42 года, при этом Троицкий собор в Симбирске однозначно превосходил каждый из них по совершенству своей архитектуры.
Троицкий собор общей площадью 1388 квадратных метров имел три престола: в честь Святой Троицы, во имя благоверного князя Александра Невского и Иоанна Предтечи (после пожара 1864 года придел переименован в честь Третьего обретения главы Иоанна Предтечи). Убранство собора описывали так: «Предалтарный иконостас главного отделения 4-ярусный, столярной работы, с резьбою. Среди собора на железной цепи висит деревянное паникадило… столярной работы с резьбою; на нем деревянных резных подсвечников 48, на круге между подсвечниками 8 резных херувимов, вверху резная корона, а внизу – резная кисть; все вызолочено червонным золотом». Троицкий собор сформировал в середине XIX века в центральной части Симбирска систему памятников архитектуры и градостроительного искусства.
Охваченный огнем
В пожаре 31 августа 1864 года собор сильно пострадал, его восстановление заняло четыре года. Рядом с храмом произошли два мощных взрыва, которые были слышны в сорока верстах от охваченного огнем города. Можно только предполагать, какое страшное впечатление на горожан произвела картина горящего купола собора, на котором от огня покривился крест. В соборе сгорели также знамена Симбирского ополчения. На восстановление Симбирска после пожара деньги собирали всей империей. Полностью отреставрировать пострадавший Троицкий собор удалось лишь в 1868 году. В 1887-1888 годах провели капитальный ремонт на пожертвования от частных лиц и учреждений. Например, купец Кирпичников внес 4000 рублей. Как сказано в книге П.Л. Мартынова «Город Симбирск за 250 лет существования»: «…Главный придел вновь устроен заботами почетнаго гражданина г. Симбирска графа Владимира Петровича Орлова-Давыдова; по его заказу все три иконостаса составлены академиком Гейдике, иконы писаны в Петербурге, придворным иконописцем Пешехоновым; Правый придел восстановлен на пожертвования Симбирских купцов и мещан, а левый – иждивением бывшего соборного старосты, купца Козьмы Яковлевича Жаркова. Освящение главного придела преосвященным Евгением, епископом Симбирским и Сызранским, последовало 28 июля 1868 года; затем, в том же году, были освящены и боковые. Летом 1883 года, епископ Варсонофий привез из Казани частицы мощей двух просветителей Среднего Поволжья, Казанских чудотворцев Гурия и Варсонофия, и с тех пор эти святыни хранятся в Троицком соборе».
Святыни собора
В правом приделе собора находилась икона Усекновения главы Иоанна Предтечи – копия образа, пожалованного царем Иоанном Васильевичем в 1553 году в Алатырский Богородицкий собор. Эту икону вручили начальнику Симбирского ополчения князю Д.В. Тенишеву в 1812 году, он поместил ее в походной церкви, а потом передал в собор. В левом приделе – образ благоверного князя Александра Невского, – дар симбирских чиновников в память о помощи, оказанной им императором Александром II после пожара 1864 года. В кафедральном храме была и древняя икона Божьей Матери «Смоленская», по преданию, принесенная в город стрельцами. В иконостасе находился образ Богородицы «Умягчение злых сердец», к которой во время Пугачевского бунта жители города обращались с молитвой «об утолении злых сердец крамольников и об избавлении от неминуемой гибели». Среди святынь, хранившихся в соборе, особое место занимал образ Спаса Нерукотворного, располагавшийся еще на воротах деревянной крепости Симбирска, а также крест с мощами 72-х святых.
Великий архидиакон
С Троицким собором связаны имена многих известных священнослужителей: с 1896-го по 1898 год в кафедральном соборе служил знаменитый диакон Константин Розов. По сохранившимся воспоминаниям симбирян, «из лучших диаконов 29 церквей Симбирска возвышался только К.В. Розов. Когда он служил обедню, с его прекрасным неутомимым басом, прихожане в церкви усердно слушали и восхваляли Розова». Позже отца Константина перевели в Храм Христа Спасителя в Москве.
Кронштадтский пастырь
17 июля 1894 года в Троицком соборе Симбирска совершил литургию праведный Иоанн Кронштадтский. Для нашего города это стало огромным событием. О приезде в Симбирск и о путешествиях отца Иоанна по Волге написал Яков Зарницкий в своей книге «О. Иоанн Кронштадтский на Волге летом 1894 года». В ней находим такие строки: «В 7 часу за о. Иоанном приехал сам г. губернатор. Батюшка уже на пристани был с народом. Утреню и вслед за ней литургию, конечно, при огромном стечении народа он совершил в соборе в сослужении 10 священников, а по окончании литургии – молебствие на особо устроенном помосте среди площади. Затем, по приглашению г. губернатора, был совершен молебен в его доме. В это время перед домом собрались тысячи народа, жаждавшего получить благословение о. Иоанна. Выйдя на балкон губернаторского дома, батюшка благодарил за радушный прием и благословил собравшихся».
Вспоминая участников войны
7 сентября 1912 года был день поминовения участников и героев войны 1812 года. Из Смоленской церкви в Троицкий собор была торжественно перенесена икона Божией Матери «Смоленская» – копия чудотворного образа, сопровождавшего русскую армию в Отечественной войне. После молебна перед иконой крестные ходы отправились из собора по церквям. В три часа дня преосвященный Назарий, епископ Алатырский, отслужил в Троицком соборе панихиду по воинам, павшим на поле брани. На следующий день владыка Назарий совершил в Троицком соборе Божественную литургию в сослужении всего городского духовенства, сопровождении четырех хоров, военных и ученических оркестров и залпов ружейного салюта.
Братство собора
Раскол, архив, взрыв
В 1927 году Троицкий собор перешел во владение сторонников григорианского раскола. В том же году здание включили в число охраняемых памятников архитектуры как объект первой категории. В 1930-м собор закрыли и приспособили под архив.
На заседании малого президиума горисполкома в июле 1932 года инженер и архитектор Феофан Вольсов высказывался, что «нецелесообразно разбирать летний кафедральный собор на кирпичи», и предложил использовать его как большую аудиторию для проведения собраний. Тем не менее местные власти подняли вопрос о сносе храма, на что из Москвы пришел четкий ответ: «указанное здание требует, как высокохудожественный памятник, безусловного сохранения». Однако уже через год, в мае 1933 года, в соборе произошел пожар, после чего его дальнейшее сохранение было признано нецелесообразным. В огне погибло огромное количество документов дореволюционного периода, утрата которых болезненно ощущается и сегодня теми, кто обращается к фондам госархива.
По одной версии, собор снесли в 1935 году, а согласно воспоминаниям горожан, храм взорвали летом 1936-го. Газета «Пролетарский путь» от 16 апреля 1936 года писала: «Строительный участок горкоммунотдела приступил к разборке бывшего летнего собора. По решению городского совета материал церкви пойдет на строительство новой школы на площади имени Марата».
В 2002 году была попытка восстановить собор, но при начале работ геодезисты предупредили: из-за оползней храм может сползти в Волгу. Строительные работы свернули, а котлован засыпали.