церковь рождества христова на придаче

23.04.202324.04.2023 admin 0 Comments

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ

Расписание богослужений в Храме Рождества Христова
Настоятель храма иерей Виктор Рындин тел. 8 (920)428-00-00

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена

13 ноября СУББОТА. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
7:40 Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Молебен. Панихида.
17:00 Всенощное бдение.

Апп. от 70-ти Стахи́я, А́мплия, Урва́на, Нарки́сса, Апе́ллия (Апелле́са) и Аристову́ла (I); мч. Епима́ха Нового (ок. 250).
Показать полностью.

Прпп. Спиридо́на и Никоди́ма, просфорников Печерских, в Ближних пещерах (XII); прп. Ма́вры Константинопольской, диаконисы (V).

Сщмч. Иоа́нна Кочурова, пресвитера Царскосельского (1917); прмч. Леонида (Молчанова), игумена (1918);
сщмчч. Все́волода Смирнова, Алекса́ндра Воздвиженского, Се́ргия Розанова, Алекси́я Сибирского, Васи́лия Архангельского, Петра Воскобойникова, Васи́лия Колоколова, пресвитеров, прмчч. Анато́лия (Ботвинникова), Евфроси́на (Антонова), иеромонахов и мч. Иа́кова Блатова (1937);
прмч. Инноке́нтия (Мазурина), иеродиакона (1938).

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена

12 ноября ПЯТНИЦА. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
17:00 Вечернее богослужение.

Сщмч. Зино́вия Егейского (Киликийского), епископа, и сестры его мц. Зино́вии (285).

Показать полностью.
Апп. от 70-ти Те́ртия (Тере́нтия), Марка, Варса́вы (Иу́ста) и Арте́мы (I); сщмч. Маркиа́на, епископа Сиракузского (II); мц. Евтро́пии Александрийской (ок. 250); прмц. Анастаси́и Солунской (III);
свв. Стефа́на Милютина, короля Сербского (1320),
брата его Драгути́на (1316), и матери их Елены (1306) (Серб.).

Сщмч. Матфе́я Казарина, протодиакона (1942);
Обре́тение мощей исп. Агафа́нгела (Преображенского), митрополита Ярославского (1998).

Икона Божией Матери: Озерянская (XVI).

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена

11 ноября ЧЕТВЕРГ. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
8:00 Молебен. Панихида.

Прмц. Анастаси́и Римляныни (III);
прп. Авраа́мия Затворника, пресвитера и блж. Марии, племянницы его (ок. 360);
Показать полностью.
прп. Авраа́мия Ростовского, архимандрита (1073–1077).
Мчч. Кла́вдия, Асте́рия, Нео́на и мц. Феони́ллы (285);
прп. А́нны (Евфимиа́на) (826).

Сщмч. Николая Пробатова, пресвитера и с ним мчч. Агломазовских Космы́, Ви́ктора Краснова, Нау́ма, Фили́ппа, Иоа́нна, Павла, Андре́я, Павла, Васи́лия, Алекси́я, Иоа́нна и мц. Ага́фии (1918);
сщмч. Иоа́нна Рудинского, пресвитера (1930);
сщмч. Евге́ния Ивашко, пресвитера (1937);
мц. Анастаси́и Лебедевой (после 1937);
сщмч. Леонида Муравьева, пресвитера (1941).

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена

10 ноября СРЕДА. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
7:40 Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Молебен. Панихида.

свт. Дими́трия Ростовского, митрополита (1709).

Показать полностью.
Вмц. Параске́вы, нареченной Пятница (III);
мч. Тере́нтия и мц. Неони́ллы и чад их мчч. Сарви́ла, Фота, Феоду́ла, Иера́кса, Нита, Ви́ла и мц. Евни́кии (249–250);
прп. Стефа́на Савваита, творца канонов (IX);
свт. Арсе́ния I, архиепископа Сербского (1266);
прп. И́ова Почаевского, игумена (1651);

Прп. Фео́фила Киевского, Христа ради юродивого (1853);
мчч. Африка́на, Тере́нтия, Макси́ма, По́мпия (Пу́блия) и иных 36-ти (III); сщмч. Кириа́ка Иерусалимского, патриарха (363);
прп. Иоа́нна Хозевита, епископа Кесарийского (VI);
сщмч. Неофи́та Урбнисского, епископа (VII) (Груз.);
прп. Арсе́ния Каппадокийского, архимандрита (1924).

Сщмч. Иоа́нна Виленского, пресвитера (1918);
сщмч. Геннадия (Парфентьева), архимандрита (1919).

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена

9 ноября ВТОРНИК. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
8:00 Молебен. Панихида.
17:00 Вечернее богослужение.

Мч. Не́стора Солунского (Фессалоникийского) (ок. 306).
Прп. Не́стора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114); прп. Не́стора, Некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV); Обретение мощей блгв. кн. Андре́я Смоленского в Переславле-Залесском (1539); мцц. Капитоли́ны и Еротии́ды (304);
мч. Марка Фиваидского и иже с ним.

Прмч. Се́ргия (Чернухина), игумена (1942).

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена

8 ноября ПОНЕДЕЛЬНИК. Седмица 21-я по Пятидесятнице.
7:40 Утреня. Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Молебен. Панихида.

Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде (740);
Вмч. Димитрия Солунского (Фессалоникийского) (ок. 306).

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ПРИДАЧЕ запись закреплена

Таинство Елеосвящения (Соборование)
7 ноября ВОСКРЕСЕНЬЕ 11:00

Елеосвящение есть Таинство, в котором при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божья,
исцеляющая немощи душевные и телесные.
Показать полностью.

Другое название Таинства Елеосвящения – Соборование,
потому что по древнему обычаю оно совершается собором семи священников, которых апостол Иаков заповедал собирать для совершения Таинства.
Но в случае необходимости Таинство может быть совершено и одним священником.

Основными моментами видимой стороны Таинства Елеосвящения являются:

1) семикратное помазание освященным елеем частей тела больного (чела, ноздрей, щек, уст, груди и рук).
Каждое из семи помазаний предваряется чтением Апостола, Евангелия, краткой ектеньей и молитвой об исцелении больного и прощении его грехов;

2) молитва веры, произносимая священником при помазании болящего;

3) возложение на главу больного Евангелия письменами вниз;

4) разрешительная молитва от грехов.

Невидимое действие благодати Божьей, подаваемой в Таинстве Елеосвящения, состоит в том, что

1) больной получает исцеление и подкрепление к перенесению болезней;

2) ему прощаются забытые и неосознаваемые грехи.

Источник

Церковь Рождества Христова на Придаче

С поселением на левом берегу реки Воронеж, которое известно под названием слобода Придача, связано много городских легенд. Земельные наделы в этой местности в XVI веке выдавались тем, кто готов был защищать городские границы от набегов татар. На территории слободы была возведена деревянная церковь. Историки считают, что она появилась приблизительно в 1680 году. Сегодня здесь находится полуразрушенный храм Рождества Христова в Воронеже, который является значимой архитектурной достопримечательностью. Примечательно, что данные территории вошли в городскую черту только в 1930 году.

К действующей церкви были приписаны жители всех рядом расположенных деревень. Ремонтировалась деревянная постройка два раза. В 1785 году горожане построили на ее месте первую каменную церковь. Но она оказалась маловместительной, поэтому было начато масштабное строительство нового культового строения из кирпича. Храм Рождества Христова на Придаче появился на Левобережье в 1856 году.

Храм Рождества Христова на Придаче (Воронеж), фото 2018 г.

Особенности сооружения

В основу Рождественской церкви в Воронеже положен самый древний тип православного храма — «корабль». Он характеризуется тем, что все части церкви расположены на одной линии. Такое строение имело глубокий Библейский смысл — храм, подобно кораблю, защищал верующих от гибельных, греховных волн реального мира и направлял их в Царство Божие.

Архитектурные формы культового сооружения несли черты классицизма, который в XVIII веке был наиболее популярным. Основными отличиями архитектурного стиля считались:

Обязательным условием классицизма являлась симметрия, допускался сдержанный декор в виде барельефов, растительных орнаментов или арочных проемов. Согласно Страховой описи 1916 года длина церкви (храм и колокольня) составляла 53 м, ширина — 18 м, а высота — 10,5 м. Высота трехярусной колокольни до карниза составляла 30 м. Церковь украшал единственный купол с 12 окнами. Сегодня о красоте храма Рождества Христова можно судить только по нескольким иллюстрациям из журналов XVIII века. На основе их были созданы эскизы для будущей реставрации церкви.

После того как строительство церкви было завершено, она стала многопрестольной. Рядом с главным алтарем и в трапезной были обустроены приделы. Их освятили именами почитаемых Святых. Рождественская церковь на Придаче также отличалась от других храмов тем, что в ее собственности имелся большой земельный участок. Также при ней работала каменная лавка и две кузницы. Получаемыми доходами обеспечивалось содержание священнослужителей. В конце XIX века рядом с церковью была построена воскресная школа.

При церкви имелось кладбище, которое носило название Придаченское. Уже после закрытия храма в cоветский период, оно продолжало действовать. Самым известным захоронением была могила Святой Феоктисты Воронежской, которая подвизалась в Воронеже в 20-30 годах двадцатого столетия. Она жила вначале в одной из келий местного монастыря, а после его закрытия скиталась, где придется. Очевидцы утверждают, что Феоктиста обладала даром предвидения и могла исцелять молитвой, поэтому к ней обращались за советом многие горожане. Погост разрушили в 1960 г. На его месте появился проектный институт. Но верующие, чтившие память Святой Феоктисты, успели перенести ее останки на Левобережное кладбище. В настоящее время на месте кладбища сохранилось несколько склепов и могильный камень с захоронения почетной гражданки Воронежа Анны Анкиндиновой.

Храм в советские времена

Как и все другие церкви Воронежа, несколько лет после революции Рождественский храм оставался действующим. Трудные времена наступили в 1922 году, когда местными властями было принято решение изъять в церкви все ценности. В 1930 году церковь Рождества Христова в Воронеже была закрыта. Но официально богослужения были прекращены согласно решению облисполкома в 1932 году. Формулировка документа содержала ссылку на многочисленные ходатайства граждан слободы, и даже указывалось их количество — 2215 человек.

Вначале планировалось переоборудовать Рождественскую церковь в городской клуб-театр, так как район Придача в это время вошел в состав города. В таких культурно-просветительских учреждениях организовывались мероприятия, которые способствовали коммунистическому воспитанию населения. Но о работе клуба-театра на Придаче не встречается никаких упоминаний в прессе тех лет. То ли культурно-просветительское учреждение не пользовалось спросом, то ли оно вообще не было открыто, а решение властей только стало поводом для закрытия культового учреждения. В скором времени внутренние помещения древнего уникального строения стали использоваться в промышленных целях.

В предвоенное время в старинном здании был проведен капитальный ремонт с целью переоборудования храма под прядильную фабрику. Мероприятия изменили старинную достопримечательность до неузнаваемости:

В результате, внутреннее помещение превратилось в обычный рабочий цех. О том, что ранее здание имело другое назначение, напоминали только красивые своды окон и некоторые другие декоративные элементы.

Здание церкви было переделано под производственные нужды

Как известно, фашисты во время Великой Отечественной войны смогли оккупировать только правобережную часть Воронежа. Линия фронта разделяла город на две части. В те суровые времена в старинном здании на левом берегу размещалась ремонтная база. Некоторое время в нем находился наблюдательный пункт. На работающем кладбище хоронили бойцов, погибших во время военных действий. В 1943 году, после освобождения Воронежа от фашистов, в бывшем храме было организовано общежитие, где размещались военнопленные немцы, которые привлекались для восстановления авиазавода.

Официально здание было передано горпромкомбинату в 1944 году, а в 1952 состоялась безвозмездная передача строения в собственность завода «Автозапчасть». В советские времена над основанием здания был достроен абсолютно безвкусный второй этаж с множеством маленьких комнат и треугольный фронтон. Такая перестройка полностью стерла черты старинной архитектуры. Узнаваемыми остались только прямоугольные очертания храмовой части. Вокруг исторического здания был построен высокий забор и возведено значительное количество хозяйственных построек. Поэтому только осведомленные люди понимали значимость этого места в истории города. Через некоторое время полуразрушенное, непривлекательное строение, которое почти ничем не напоминало культовое сооружение с давней историей, было продано в частную собственность.

На протяжении многих лет руководство города не принимало никаких решений по поводу сохранения старинного здания, как ценной исторической достопримечательности. В нем в течение длительного времени не проводилось никаких ремонтных работ. Но Воронежская епархия не оставляла надежд на торжество разума и постоянно вела переговоры о возвращении старинного здания церкви. К сожалению, они всегда заканчивались безрезультатно, руководство города не имело законных оснований для того, чтобы принудить частного владельца к отчуждению имущества.

Спасение храма

И городским властям, и коммерческим структурам было понятно, что здание с многовековой историей, старейшее из сохранившихся в левобережной части Воронежа — это значимая историческая достопримечательность. Но при этом оно так и не появилось в перечне культурного городского наследия. Это значит, что его могли снести, как любое другое обветшалое строение. Так и случилось в 2015 году, когда появился новый собственник участка. Демонтажные мероприятия привели к тому, что был осуществлен снос сохранившейся алтарной части. Предание этого факта огласке вызвало возмущение общественности и населения города, поэтому на некоторое время демонтажные мероприятия прекратились.

Старому зданию на Левом берегу был уготован снос

Следует отметить, что представители строительной компании, которые проводили снос обветшавшего здания, всерьез полагали, что оно не представляет никакой исторической ценности. Их целью было построить на этом месте новый многоэтажный дом. И это вполне объяснимо, ведь в документах не было обозначено, что строение из обычного красного кирпича является исторической храмовой постройкой. Кроме того, какой-либо негативной реакции на проводимые демонтажные мероприятия со стороны властей не было.

Апсидную часть Рождественского храма все же успели снести

Мнение владельцев земельного участка было изменено после того, как на стене внутреннего помещения была найдена старинная фреска. После такой находки был организован народный сход рядом с древнейшим культовым строением. Кроме этого:

Активные действия общественности привели к тому, что владельцы участка остановили снос. Состоялась безвозмездная передача храма и земельного участка вокруг него в собственность Русской Православной Церкви.

Полуразрушенное, но уже принадлежащее церкви, здание

Во вновь обретенном храме через несколько месяцев начался ремонт. Прежде всего, установили дверь и заложили кирпичом большую дыру в стене. Старинная фреска, обнаруженная на стене, была обследована известным воронежским реставратором. Специалист подтвердила, что стилистика изображения и применяемые краски, свидетельствуют о том, что изображение было нанесено на стену в средине XIX столетия. Вполне возможно, что оно появилось во время последнего обновления храма. Кроме того было подтверждено нормальное состояние изображения, что гарантирует успешность проведения реставрационных работ в будущем.

Фрагмент обнаруженной под штукатуркой старинной фрески

Предположительно изображение занимает всю стеновую поверхность, но пока для взора открыты только две человеческие фигуры. К сожалению, пока средств на глобальную реконструкцию старинного храма найти не удалось. Поэтому старинная фреска была закрыта для посетителей, чтобы исключить риски случайного повреждения.

В помещении на первом этаже регулярно проводятся службы. Информация о времени их проведения вывешивается на листике перед входом в обветшалое, полуразрушенное здание. Но прихожане верят, что пройдет немного времени и храму Рождества Христова будет возвращена былая красота и величие.

Баннер у входа на храмовую территорию

Настоятелем храма назначен иерей Виталий Котаев. Ему приходится одновременно заниматься организацией строительных работ. В помещении, где проводятся службы, закончен временный ремонт: стены обшиты гипсокартоном и подведено отопление. Иконы были распечатаны на принтере, что допустимо, и вставлены в рамы. Ими украшены стены. На подоконниках стоят цветы в горшках и иконы, которые принесены людьми, посещающими службы. Это создает уютную атмосферу.

Пока все восстановительные работы проводятся на средства прихожан и их силами. В короткое время было собрано 1,5 млн. руб. В дальнейшем планируется искать спонсоров, чтобы начать полную реконструкцию старинного здания. Был создан официальный сайт храма, где на главной странице размещена просьба ко всем неравнодушным людям оказать посильную помощь.

Планируется полностью воссоздать архитектурную достопримечательность, для этого уже разработаны эскизы. Но работы будут очень трудоемкими, ведь понадобится заново построить колокольню, возвести купол и восстановить алтарную часть. Настоятель мечтает о том, что будет получено разрешение и на строительство воскресной школы рядом с храмом.

Автор: Нина Павлушина