церковь спаса нерукотворного образа старица
osipov
osipovСидя на красивой *опе
дер. Братково. Старицкий район. Спасская церковь в бывшем селе Ивановское-Ермолаевых.
Держа путь из Старицы в село Красное, проездом посетили небольшую деревню Братково (именно от нее и шел поворот на искомое нами село). Собственно деревня как деревня, однако же внимание привлекла полуразрушенная церковь на перекрестке.
Немного истории с Викимапии:
Спаса церковь в с. Братково, памятник архитектуры нач. XIX в. Построена в 1804 г. по проекту Н.А. Львова владельцами Ермолаевыми как церковь усадебная и для прихожан. В её композиционно-декоративном решении преобладают мотивы жилых усадебных построек. Церковь выстроена из кирпича и оштукатурена. Фасады украшены четырёхколонными портиками дорического ордера, венчает церковь небольшой декоративный фонарик.
В 1804 г. на средства Дмитрия Ивановича Ермолаева была построена каменная Спасская церковь с приделом Тихвинской Божьей Матери. Прихожане из с. Браткова, дд. Бели, Дмитрово, Избихино, Максимово, Маслово, Подсосонье, Титово.
В 1937 г. была закрыта Братковская Спасская церковь. До последнего времени колхоз использовал храм под склад хранения удобрений.
В ограде Спасской церкви д. Браткова был похоронен генерал-майор, вице-губернатор казанский (1819), вице-губернатор вятский (1821) Дмитрий Иванович Ермолаев (1778-?). Участник отечественной войны 1812 г. и заграничных походов русской армии 1813-1814 гг., чиновник по особым поручениям при нижегородском, казанском, саратовском, пензенском губернаторах. В 1830 г. уволен с чином Действительного Статского Советника, поселился в родовом имении Ивановское Старицкого уезда. На средства Ермолаева построены: Спасская церковь (1804) в д. Братково и Казанская церковь в д. Алферьево (1821).
И соответственно обнаружилось давнее историческое фото:
10 фотографий) с комментариями. «>
В настоящее время церковь выглядит весьма удручающе.
(Учитывая, что до недавнего времени помещение использовалось как склад удобрений, удивительного мало.)
То немногое, что осталось от колокольни. Хотя опять же с подобным отношением надо радоваться, что вообще хоть что-то осталось.
Кстати говоря, слева находится действующее (судя по окнам с занавесками, закрытой двери и вытоптанной тропинке) подсобное помещение. Насколько «действующее» и в каком направлении, судить не возьмусь, ибо в самой церкви все весьма запущено и загажено, а о присутствии кого-то «ответственного» говорили лишь валяющиеся грузовые носилки да приставная лестница. Впрочем, авось что-то и подвинется когда-нибудь в возрождении церкви. Примеры подобного имеются. Впрочем, всему свое время.
Разумеется, природное любопытство взяло верх над любовью к созерцанию прекрасного издали, и я пробрался сквозь заросли травы-муравы и прочих сорняков ко входу в церковь.
Признаться, первое, что весьма обеспоило, был устойчивый запах чего-то разлагающегося. Слава Богу, источник вони обнаружить не удалось (да и не особо пытался).
Что ж, после трудного пути цель достигнута, и осталось лишь юркнуть в темный дверной проем.
Место оказалось (как и издалека казалось, простите за каламбур) весьма заброшенным и оттого жутковатым.
Вопреки традиции описания и здравой логики начну с фотографии купола церкви.
Бросив взгляд по сторонам и к алтарю, стало понятно, что фронт работ для людей, занимающих подсобное помещение весьма и весьма обширен. Всюду валяется строительный мусор неведомой давности, обломки стен, доски, обсыпавшаяся штукатурка.
Окружающая церковь, поистине мертвая тишина давит на одиноко стоящего человека в центре развалин. На меня, то есть.
Луч света в высоко расположенном окне свидетельствует о другом мире, причем совсем не том, чья микроатмосфера царит вокруг.
Еще немного зарисовок внутреннего «убранства».
В какой-то момент меня поразили два изображения, запечатленные на стенах. Вернее, их удивительная яркость и четкость на фоне всего остального забвения.
Подойдя поближе и приглядевшись, я осознал всю ошибку первоначального восприятия.
Все мои фотографии этого размещены в следующем альбоме.
Братково. Церковь Спаса Нерукотворного Образа.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Спаса церковь в с. Братково, памятник архитектуры нач. XIX в. Построена в 1804 г. по проекту Н.А. Львова владельцами Ермолаевыми как церковь усадебная и для прихожан. В её композиционно-декоративном решении преобладают мотивы жилых усадебных построек. Церковь выстроена из кирпича и оштукатурена. Фасады украшены четырёхколонными портиками дорического ордера, венчает церковь небольшой декоративный фонарик.
В 1804 г. на средства Дмитрия Ивановича Ермолаева была построена каменная Спасская церковь с приделом Тихвинской Божьей Матери. Прихожане из с. Браткова, дд. Бели, Дмитрово, Избихино, Максимово, Маслово, Подсосонье, Титово.
В 1937 г. была закрыта Братковская Спасская церковь. До последнего времени колхоз использовал храм под склад хранения удобрений.
В ограде Спасской церкви д. Браткова был похоронен генерал-майор, вице-губернатор казанский (1819), вице-губернатор вятский (1821) Дмитрий Иванович Ермолаев (1778-?). Участник отечественной войны 1812 г. и заграничных походов русской армии 1813-1814 гг., чиновник по особым поручениям при нижегородском, казанском, саратовском, пензенском губернаторах. В 1830 г. уволен с чином Действительного Статского Советника, поселился в родовом имении Ивановское Старицкого уезда. На средства Ермолаева построены: Спасская церковь (1804) в д. Братково и Казанская церковь в д. Алферьево (1821).
По данным клировых ведомостей Старицкого уезда за 1828 год: Село Ивановское, в оном селе церковь каменная во имя Спаса Нерукотворнаго Образа с приделами Тихвинския Божия Матери и Великомученика Димитрия, в твердости, утварию довольна, освящена в 1804 гoду. Опись утвари церковной и приходорасходная книга имеются. Земли отмежевано 36 десятин. В приходе 203 двора в них мужеска пола 679, женска 794 души. Разстоянием от эпархиальнагo гoрода Твери в 90, а от уезднагo Старицы в 18 верстах. В близости села имеются Красное в 3-х, Кошелево в 7 верстах.
По данным 1901 года: Село Ивановское-Ермолаевых, от Твери 90 верст, от Старицы 18 верст. Церковь Спасская, построена в 1804 году, каменная, престола два: главный Спаса Нерукотворного Образа, придельный Тихвинской Божией Матери. Церковные документы: опись 1848 года, метрики с 1805 года, исповедные с 1823 года, план на землю.
В 1901 году служили: Священник Владимир Петрович Архангельский 32-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1891 года, священником с 1895 года, состоял заведующим школы граматности и сотрудником духовного следствия. Диакон Василий Иоаннович Преображенский 67-ми лет, в служении с 1851 года, диаконом с 1885 года. Псаломщик Николай Стефанович Богоявленский 22-х лет, в должности с 1900 года.
В 1914 году служили: Священник Владимир Архангельский 47-ми лет, окончил семинарию, на службе 19 лет. Штатный диакон Василий Голубев 39-ти лет, на службе 20 лет. Псаломщик Симеон Смирнов 19-ти лет, на службе 1 год.
В приходе сей церкви было две часовни: 1) в деревне Дмитрове, Святой Троицы, построена издавна, деревянная и 2) в деревне Маслове, Святого Иоанна Предтечи, построена издавна, деревянная.