успенский собор в екатеринбурге
Собор Успения Пресвятой Богородицы Екатеринбург
— интернет-лавка https://lavka.sobor-uspenie.ru/
— перевод на карту Сбербанка № 2202 2016 7473 0599
Показать полностью.
— система быстрых платежей на № 8 908 923 05 04
— пожертвование на восстановление (десятина) pay.sobor-uspenie.ru
Наш адрес: Екатеринбург, ул. Кирова, 65 (трамвайное кольцо ВИЗа). На территории есть парковка
С 2013 года приход активно восстанавливает разрушенный Успенский Собор (1838 года постройки)
Временный храм расположен на территории собора и работает ежедневно:
пн-пт с 7.30 до 19.00
сб с 07.30 до 20.00
вс с 6.40 до 18.00
ТЕЛЕФОНЫ ПОД РУКОЙ:
Церковная лавка: (343) 2000-246, 8-908-918-40-40
Требы онлайн: 8-908-923-05-04 (доступен WhatsApp и Viber), lavka.sobor-uspenie.ru
Социальная работа: 8-912-671-28-30 (матушка Наталья Манина)
Заказы на выпечку пирогов, вареников (Успенская чайная): 8-900-208-22-21
Приходская библиотека: 8-908-908-74-31 (Ольга Алексеевна, библиотекарь)
Образовательный центр «Успенский» + детский центр «Успенский»: 8-950-55-28-164 (Наталья Геннадьевна Липацева)
Приходская воскресная школа: 8-922-226-34-88 (Слизина Ольга Ивановна)
Центр гуманитарной помощи: (343) 200-07-04 (диспетчер)
Агентство недвижимости «Успенское»: (343) 213-04-72 (Антон Казанцев)
Служба психологической помощи «Ладья»: 8-952-142-26-46 (диспетчер)
Православная Служба Милосердия: (343) 200-07-04 (диспетчер)
Местная православная религиозная организация Приход в честь Успения Пресвятой Богородицы Екатеринбурга Свердловской области Екатеринбургской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) (на ВИЗе)
Собор Успения Пресвятой Богородицы Екатеринбург запись закреплена
СБОР на приобретение утраченных во время пожара компьютеров
У нас вышли из строя 2 компьютера, и мы остались без технического оснащения. Много данных нужно восстановить, в том числе это и строительная документация, и приходские документы. И без компьютера как без рук. На приобретение новой техники нам нужно порядка 50 тыс. рублей.
Обращаюсь к каждому из вас за помощью! Очень надеюсь, что вы поддержите и дадите руку помощи. С миру по нитке – и закроем эту просьбу. Пусть все получится с Божьей помощью!
Как поддержать сбор на приобретение компьютеров после пожара:
– перевод на карту Сбербанка № 2202 2016 7473 0599 с пометкой «для старосты», имя держателя карты можно уточнить по тел 8 908 923 05 04 (мы его не даем с точки зрения безопасности);
– перевод по Системе быстрых платежей на № 8 908 923 05 04 (Сбербанк) с пометкой «для старосты»;
– через сайт Успенского собора по ссылке https://pay.sobor-uspenie.ru/ Выберите сумму (есть кнопка «любая сумма») и в комментарии обязательно напишите «для старосты» и укажите имена, о ком просите молитв;
– в церковной лавке есть конверт для сбора;
Если вы забыли прислать имена при совершении пожертвования или указать назначение, пришлите информацию на наш адрес info@soborviz.ru
Собор Успения Пресвятой Богородицы Екатеринбург запись закреплена
Расписание богослужений на ближайшие дни
5 ноября, пятница. Апостола Иакова, брата Господня по плоти.
7:30 – Часы. Божественная Литургия. Молебен. Лития.
15:50 – 9-й час. Заупокойное вечернее богослужение (Парастас). Исповедь.
Показать полностью.
6 ноября. Димитриевская родительская суббота. Мч. Арефы и с ним 4 299 мучеников. Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
7:30 – Панихида. Часы. Божественная Литургия. Молебен.
15:40 – 9-й час. Молитвы перед исповедью. Всенощное бдение. Исповедь.
7 ноября, Воскресение. Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й. Мчч. Маркиана и Мартирия.
6:40 – Часы. Ранняя Божественная Литургия.
9:00 – Молебен. Лития. Часы. Поздняя Божественная Литургия. Крестный ход.
15:50 – 15:50 – 9-й час. Вечерня. Утреня с полиелеем с акафистом Успению Пресвятой Богородицы. 1-й час. Исповедь.
Собор Успения Пресвятой Богородицы Екатеринбург запись закреплена
Евангелие дня. От Луки, глава 10 (с толкованием)
38 В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
39 у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
Показать полностью.
41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
Глава 11.
27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Толкование на этот евангельский отрывок Феофилакта Болгарского:
Велико благо и от гостеприимства, как показала Марфа, и не нужно пренебрегать им; но еще большее благо – внимать духовным беседам. Ибо тем питается тело, а сими оживляется душа. Не для того, – говорит, – существуем мы, Марфа, чтобы наполнять тело разными яствами, но для того, чтобы творить полезное душам. Примечай и благоразумие Господа. Он ничего не сказал Марфе прежде, чем от нее получил повод к упреку. Когда же она покусилась отвлечь свою сестру от слушания, тогда Господь, воспользовавшись поводом, упрекает ее. Ибо гостеприимство дотоле похвально, доколе оно не отвлекает и не отводит нас от того, что более нужно; когда же оно нам начнет препятствовать в важнейших предметах, тогда довольно предпочесть ему слушание о божественных предметах. Притом, если сказать точнее, Господь возбраняет не гостеприимство, но разнообразие и суетность, то есть развлечение и смущение. Для чего, – говорит, – «Марфа, ты заботишься и. печешься о многом», то есть развлекаешься, беспокоишься? Мы имеем нужду в том только, чтоб сколько-нибудь поесть, а не в разнообразии яств.
Иные слова «одно только нужно» разумели не о пище, но о внимании к учению. Итак, сими словами Господь научает апостолов, чтобы, когда они войдут в чей-либо дом, не требовали ничего роскошного, но довольствовались простым, не заботясь более ни о чем, как о внимании к учению.
Пожалуй, разумей под Марфой деятельную добродетель, а под Марией – созерцание. Деятельная добродетель имеет развлечения и беспокойства, а созерцание, став господином над страстями (ибо Мария – значит госпожа), упражняется в одном рассмотрении божественных изречений и судеб.
Обрати внимание и на слова: «села у ног Иисуса и слушала слово Его». Под ногами можно разуметь деятельную добродетель, ибо они означают движение и хождение. А сидение есть знак неподвижности. Итак, кто сядет при ногах Иисусовых, то есть, кто утвердится в деятельной добродетели и чрез подражание хождению и жизни Иисуса укрепится в ней, тот после сего доходит до слышания божественных речений или до созерцания. Поскольку и Мария прежде села, а потом слушала слова.
Итак, если ты можешь, восходи на степень Марии чрез господство над страстями и стремление к созерцанию. Если ж это невозможно для тебя, будь Марфой, прилежи деятельной стороне и чрез то принимай Христа.
Приметь сие: «которая не отнимется у неё». Подвизающийся в делах имеет нечто такое, что отнимается у него, то есть заботы и развлечение. Ибо, достигши до созерцания, он освобождается от развлечения и суетности, и таким образом у него нечто отнимается. А подвизающийся в созерцании никогда не лишается сей благой части, то есть созерцания. Ибо в чем больше он будет успевать, когда достиг самого высшего, разумею, созерцания Бога, что равно обожению? Ибо кто удостоился зреть Бога, тот становится богом, так как подобное объемлется подобным.
Тогда как фарисеи и книжники порочат чудеса Господа, жена, лицо бесхитростное и простое, прославляет Его. Где те, кои говорят, что Господь явился призрачно? Ибо вот свидетельство, что Он и сосцами питался!
А Он ублажает тех, кои соблюдают слово Божие, впрочем, отнюдь не с тем, чтобы Мать Свою лишить ублажения, но с тем, чтобы показать, что и Она не получила бы никакой пользы от того, что родила Его и питала сосцами, если бы не имела всех прочих добродетелей. Говорит это вместе и потому, что идет ко времени. Поскольку завидующие Ему и неслушающие слов Его поносили слушающих, то Он вопреки им особенно ублажает слушающих. Может быть, Он говорит это и ради исцеленного глухого, чтобы и он, выслушав слово, соблюдал оное.
Успенский собор в екатеринбурге
История храма
24 июня 1761 года по благословению митрополита Тобольского и Сибирского Павла была заложена деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Каменный храм вместо деревянной церкви был возведен на этом месте в 1838 году. Средства на строительство храма пожертвовал владелец Верх-Исетского завода Алексей Яковлев.
В 1887 году церковь обновлялась на средства прихожан. Архитектором был Виктор Гартман. При церкви работали две церковно-приходские школы и две школы грамоты.
В 1912 году указом Священного Синода церкви присвоен статус собора.
В 1920 году по решению местной власти была проведена опись имущества Успенского собора, а в 1923 году изъяты ценности: двухъярусный иконостас, девять медных колоколов различной величины, серебро и камни.
С 1942 по 2007 годы на территории собора размещался хлебозавод.
В 1991 году здание признано объектом культурного наследия и памятником архитектуры областного значения.
Успенский приход был создан 20 октября 2000 года по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия.
В 2009 году здание было передано в собственность Екатеринбургской епархии. Освобожденные помещения остались без водоснабжения, газа, отопления и канализации, в разрушенном виде. Богослужения проводятся в помещении бывшего гаража хлебозавода, переоборудованного под временный храм.
С 1 октября 2013 года послушание настоятеля Успенского прихода несет протоиерей Евгений Попиченко.
В 2014 году на территории начались масштабные работы по демонтажу пристроенных к собору помещений и внутренних перекрытий. С июня 2017 года начались масштабные восстановительные и реконструкционные работы.
За период 2018 – 2019 гг. построен нижний крестильный храм, возведена колокольня высотой 42 метра, полностью восстановлен алтарь верхнего храма, сооружены три входные группы с колоннами, установлены главный купол, маленькие главки четырех башенок и шпиль колокольни с крестами.
Главный придел храма будет освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. Нижний (крестильный храм) – во имя святых новомучеников Сергия Увицкого, Константина Богоявленского (Меркушинского), Ардалиона (Пономарева) и Иоанна Кевролетина, служивших в соборе в начале XX века.
Святыни храма
Старинные отреставрированные иконы: целителя Пантелеимона, Успение Пресвятой Богородицы, «Неопалимая Купина», святителя Николая Чудотворца.
Частицы мощей святых с иконами: великомученика Пантелеимона, Патриарха Тихона, преподобного Александра Свирского, преподобного Симеона Псково-Печерского, преподобного Далмата Исетского, святителя Луки Крымского, праведного Симеона Верхотурского, Арефы и Илии Верхотурских, Константина Богоявленского (Меркушинского), священномучеников Льва, Алексия, Александра Красноуфимских.
Расписание богослужений
Исповедь совершается за вечерним богослужением.
В храме совершаются все церковные Таинства: Крещения, венчания, соборования, отпевания.
Жизнь прихода
За шесть лет община выросла до 600 человек, организовано 20 приходских направлений. По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла на территории располагается епархиальной отдел социального служения и Православная служба милосердия.
Социальная работа на приходе охватывает около 600 человек. Многодетным и малоимущим семьям, пожилым прихожанам и инвалидам оказывается материальная и хозяйственная помощь, помощь в доставке в храм на богослужения, организация праздничных мероприятий.
Проводятся катехизаторские беседы по изучению основ православной веры для взрослых. Всего 13 бесед. На курсе до 30-40 человек. Занятия проходят по понедельникам в 19:00 и субботам в 14:00.
Ежедневно работает приходская библиотека, в которой насчитывается около 6000 книг.
При храме действует детская воскресная школа (от 5 до 16 лет), детский центр «Успенский» (от 3 до 6 лет), образовательный центр «Успенский» обучает детей 1-го класса в формате семейного обучения. Также действует молодежный клуб.
Семейный клуб «Подсолнухи» проводится ежеквартально для знакомства с семьями прихожан. В среднем встречи посещают от 40 до 60 человек.
На приходские праздники собирается до 300-350 человек. В эти дни организуются концерт и конкурсы, ярмарка, работает полевая кухня.
Кулинарный кружок собирает около 15 человек «серебряного» возраста (65-75 лет) для лепки вареников 2 раза в неделю.
Встреча для новых прихожан организуется несколько раз в год для знакомства со священниками и основными помощниками настоятеля, каждый может выбрать приходское направление, где он готов помогать.
Проводятся занятия 2 групп детско-юношеского хора, «братского» (мужского) хора, «народного» (общеприходского) хора, сестринского хора. Для желающих организованы курсы обучения игре на гитаре и занятия сольфеджио.
Приходской проект «Крещение Господне» в дни празднования праздника Богоявления организует проведение крещенских купаний и миссионерскую деятельность на льду Верх-Исетского пруда.
Екатеринбург. Церковь Успения Пресвятой Богородицы при Верх-Исетском заводе.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Первоначальный деревянный храм, на месте сегодняшней разваленной Успенской церкви, был заложен в 1761 году. Храм построен и освящен в 1763 году. В 1831 году взамен старого, обветшалого здания был построен каменный храм с двумя престолами. Церковь строили на пожертвования заводских владельцев Яковлевых при участие архитектора М. П. Малахова. Освящение храма во имя Успения Пресвятой Богородицы состоялось 17 марта 1838 года. Ремонт и обновление церкви происходило в 1887 году. Статус собора храму был присвоен 11 мая 1912 года указом Священного Синода.
После Великой Октябрьской революции в России начались гонения на церковь, проводимая политика партии была направлена на отделение церкви от государства. В результате этих действий здания у храмов отбирали, а церковные общины распускали. Успенский собор постигла та же участь. В 1930 году здание у собора отобрали, купола снесли, колокольню разобрали. Внутренние помещения здания перестроили под хлебозавод, который 70 лет проработал в нем с 1943 года по 2008 год.
Здание вернули православной церкви, но для того, чтобы должным образом восстановить храм, потребуется много средств и усилий. Богослужения ведутся во временно оборудованном помещении.
Успенский собор расположен на восточной границе предзаводской площади Верх-Исетского завода (ныне площадь Субботников). В XIX – первой половине XX вв. здание храма являлось архитектурной доминантой не только предзаводской площади, но и всего заводского поселка. Поселок не входил в черту города, но территориально и административно принадлежал Верх-Исетскому заводу.
По данным начала XX в. «в заводе» (поселке) насчитывалось более 1 500 дворов с 11 000 жителей. Застройка поселка состояла главным образом из одноэтажных деревянных жилых домов, каменные строения были сосредоточены на территории завода и прилегающей территории. Основное занятие жителей поселка – «горнозаводские работы, заготовка и сплав древесных материалов, работа на ближайших золотых приисках. Многие занимаются различными ремеслами: кузнечным, слесарным, лудильным, токарным, плотничным, столярным, экипажным и красильным. Среди жителей имеются: каменщики, портные, сапожники, резчики, гранильщики, шлифовщики, повара и садовники».
1761-1766 годы. История Успенского собора началась со строительства деревянного храма Успения Божией Матери. 24 июня 1761 года по благословению митрополита Тобольского и Сибирского Павла была заложена церковь, ее освящение состоялось спустя два года, в 1763 году. Заказчиком строительства стал протоиерей Федор Кочнев, который и возглавил образованный приход. В 1766 году к храму был пристроен придел во имя святых мучеников Бориса и Глеба.
1831-1912 годы. Следующий важный этап в жизни храма наступил в 1831 году. Священник Екатерининского собора, о.Сергий Диаконов, совершил закладку новой каменной церкви Успения Божией Матери (вместо обветшавшей деревянной церкви). 17 марта 1838 года новый храм освятил архиепископ Пермский Аркадий. Строительство храма, выполненное в стиле классицизма, велось на средства владельца Верх-Исетского завода Алексея Яковлева. Поскольку первоначальный проект здания не сохранился, то авторство отдано Михаилу Павловичу Малахову, работавшему в те годы городским архитектором.
В 1887 году церковь обновлялась на средства прихожан, архитектором был Виктор Александрович Гартман. Краткое описание храма того периода есть в «Ведомостях о церкви» за 1896 год: «зданием каменная, с таковою же колокольнею, внутри отапливается тремя печами, теплая, крепкая, снаружи ограждена железною оградою на каменном местного гранита фундаменте».
При церкви было две церковно-приходские школы. Одноклассная школа была открыта 3 октября 1893 года, двухклассная– 25 сентября 1894 года. Обе школы занимали одно здание, находившееся недалеко от Успенской церкви, и содержались на средства попечителя – управляющего Верх Исетским заводом Ф. А. Фотиева, а также на средства Екатеринбургского епархиального училищного совета и капитала Братства праведного Симеона Верхотурского. Помимо церковно-приходских школ при Успенской церкви в 1895 году было открыто две школы грамоты.
1902-1926 годы. При церкви имелось три церковных дома. Причт состоял из 4-х священников, дьякона и 4-х псаломщиков. Церковь не отличалась богатым убранством, в ней не было настенных росписей. Это косвенно подтверждается сведениями в книге «Приходы и церкви Екатеринбургской епархии» за 1902 год, где указано, что «из замечательных по древности церковных предметов, принадлежащих Успенской церкви, следует указать на оловянные сосуды и на две пары свадебных венцов, из коих одна пара железных и другая– жестяных. А из ценных предметов обращают на себя внимание сребропозлащенные сосуды стоимостью до 2 тысяч рублей».
11 мая 1912 года указом Священного Синода церкви присвоен статус собора.
После установления в городе советской власти и закрытия ряда церквей при Успенском соборе было образовано религиозное общество; на богослужения собиралось до 500 человек. В декабре 1926 года в храме был освящен еще один престол, во имя святителя Николая Мирликийского, устроенный в левом нефе.
1920-2008 годы. В сентябре 1920 года по решению местной власти была проведена опись имущества Успенского собора, а в 1923 году – изъятие ценностей. Судя по описи имущества, иконостас в церкви был двухъярусный, на колокольне имелось 9 медных колоколов различной величины, весом 511 пудов. Из собора были изъяты серебро и камни весом 3 пуда 28 фунтов. Храм был закрыт в 1930 году в ходе кампании по массовому закрытию церквей. Решение президиума горсовета было принято 17 февраля (подписано А.Н. Бычковой) и утверждено облисполкомом 17 марта. Утверждалось, что в церкви будет открыта фабрика-кухня, затем Дом культуры.
Здание подверглось серьезнейшим перестройкам. Был уничтожен купол (сохранился его барабан), разрушена колокольня, сделаны крупные пристрои и сооружены междуэтажные перекрытия, разделившие внутренние пространства собора на 4 этажа. В протоколе заседания комиссии по закрытию церквей и их использованию от 5 апреля 1930 года, в частности, указывалось следующее: «п. 11. Успенская Церковь – согласиться с решением горсовета об использовании церкви под столовую ЦРК ВИЗа, закончив переоборудование к 1 мая». В 1940-х годах в здании был размещен хлебозавод.
В 1991 году решением областного министерства культуры здание собора признано объектом культурного наследия и памятником архитектуры.
2009-2014 годы. В июле 2009 года здание было передано в собственность Екатеринбургской епархии. Освобожденные помещения остались без водоснабжения, газа, отопления и канализации, в разрушенном виде. С этого времени богослужения совершались в одноэтажном здании бывшего заводского гаража, силами Свято-Успенской общины переоборудованном в молитвенное помещение. 14 октября 2013 года Божественная литургия впервые была совершена в самом соборе. С ноября 2013 года здесь ежедневно проводятся богослужения.
По материалам сайта «Собор в честь Успения Пресвятой Богородицы» http://www.sobor-uspenie.ru/default.aspx?mname=main
Приход Успения Пресвятой Богородицы (Эльмаш)
ОСНОВНОЙ:
Храм во имя Успения Пресвятой Богородицы
(Рождественский округ храмов города Екатеринбурга)
Показать полностью.
открыт ежедневно с 8-00 до 20-00.
Настоятель: протоиерей Сергий Суханов.
Духовенство: иерей Алексий Янушкевич; иерей Александр Лузенин,
протоиерей Сергий Слепухин,
иерей Роман Коньков
диакон Иоанн Балдин.
Адрес храма: Эльмаш, ул. Бабушкина, д. 2.
Контакты: uspenie2016@yandex.ru
314397@e66.ru
свечная лавка: 333-55-12; телефон/факс: 333-55-63; алтарь 333-55-09.
Как добраться: ст. метро «Уралмаш», далее 7 минут пешком от кинотеатра «Заря» по ул. Баумана и Бабушкина. Либо трамваем № 14, 25 – ост. «Ворошиловская», далее 3 мин. пешком (мимо торгового центра О’Кей).
История:
Указ о создании общины издан епископом Никоном (Мироновым) 18 апреля 1996 года. Всё начиналось с полуразрушенного здания бывшего кинотеатра «Родина», переданного в ведение общины. 26 ноября 1998 был зарегистрирован приход во имя Успения пресвятой Богородицы г. Екатеринбурга.
В мае 2016 года исполнилось 20 лет со дня первой Литургии в храме. Это первая церковь, появившаяся на Эльмаше.
Воскресная школа:
Действует при храме с 1999 года. Руководитель школы – настоятель протоиерей Сергий Суханов. Сегодня в школе несколько возрастных потоков, более ста детей.
Театральная студия «Родина» (при воскресной школе прихода):
существует с 2012 года.Созданы спектакли: «Лучший подарок для Христа», «Где живёт Радуга», «Осторожно – Вай Фай!», «Медаль за отвагу», тематические концерты.
ПРАВОСЛАВНЫЙ ДЕТСКИЙ САД!
Расположен во 2м здании нашего прихода (Ломоносова,155). Группу посещают дети с 2 лет. Малыши находятся в группе 5 дней в неделю с 8-00 ДО 18-30. Еженедельно малыши причащаются Святых Христовых Таин, ежегодно паломничают на Ганину Яму. С детьми занимаются пением, хореографией, английским и русским языками, рисованием, ставят кукольные спектакли и проводят весёлые праздники. Малыши участвуют в приходских концертах. Несколько раз в год ездят в кукольный театр и музеи города.
КРЕСТИЛЬНЫЙ ХРАМ ПРИХОДА:
Храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».