в питере закрыли храмы

Губернатор Санкт-Петербурга запретил людям посещать церкви

Смольный на неделю закрыл храмы и монастыри Санкт-Петербурга.

Губернатор Александр Беглов подписал постановление правительства Санкт-Петербурга о введении «дополнительных мер по противодействию распространению новой коронавирусной инфекции».

С 28 марта по 5 апреля запрещается «посещение физическими лицами объектов (территорий) религиозных организаций, за исключением служителей и религиозного персонала указанных религиозных организаций».

Чиновник Беглов переплюнул чиновника Собянина.

Московский мэр тоже хотел временно закрыть храмы, но в последний момент всё-таки не решился. В опубликованном сегодня указе он лишь рекомендует «воздержаться от посещения религиозных объектов».

Информированные источники говорят, что драконовские меры губернатора Санкт-Петербурга в отношении верующих связаны с личной неприязнью Беглова к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию, а также с влиянием антихристианского либерального лобби (в т. ч. «яблочного») в аппарате правительства СПб.

Александро-Невская Лавра не подчинится указу Смольного. Об этом «Царьграду» сообщил викарий Санкт-Петербургской епархии, наместник Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий: «Александро-Невская Лавра продолжит служить обычным расписанием. Ворота обители закрыты не будут. Единственное изменение в расписании богослужений может быть служение одной Божественной Литургии вместо обычных двух. Мы не позволим «внешним» закрыть храмы нашими собственными руками. Если это сделают силовые структуры, то все последствия будут на их совести».

Надеемся, что Смольный одумается.

Тем временем в Израиле распорядились закрыть Храм Гроба Господня. Двери главной христианской святыни будут закрыты «до улучшения эпидемиологической обстановки».

Нажмите «Подписаться на канал», чтобы читать «Завтра» в ленте «Яндекса»

Источник

Почему храмы Петербурга решили не вводить QR-коды и другие ограничения

В РПЦ попросили не приходить на богослужения тех, кто контактировал с больными коронавирусом Фото: Baltphoto

В РПЦ попросили не приходить на богослужения тех, кто контактировал с больными коронавирусом, заявил заместитель председателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе. Как дела обстоят в петербургских храмах решила проверить кореспондентка «МК в Питере».

Прогуливаясь по неожиданно оживленным улицам Петербурга, журналистка посетила несколько крупных церквей и храмов, чтобы понять, как на богоугодные места повлиял локдаун. Первой точкой стал Андреевский собор. Зайдя, журналистка не встретила никаких преград или вопросов о QR-коде. На посту охраны вообще никого не было, в зале собора было около полутора десятка прихожан, многие находились без масок. Служителей не было, поэтому протиранием икон после наклоняющихся к ним петербуржцев никто не занимался.

«Я считаю, что это лишнее, и не вижу в этом никакого смысла. В транспорте и кафе еще да, но церковь — место исключительное, здесь маски не нужны», — поделился своим мнением один из прихожан.

Следующим на очереди стал один из крупнейших храмов Петербурга Казанский собор. Он очень популярен среди туристов и горожан не только из-за архитектурного величия, но и из-за расположения. Обычно, в выходные можно встретить очередь на входе, но в этот раз ее не было. Подумалось, неужели люди и правда решили поберечь себя и остались дома. Но нет, убедилась корреспондентка, не встречая никаких преград ни с проверкой QR-код, ни с масками. В зале было много людей, некоторые плутали по залу от иконы к иконе, другие же выстроились в очередь к иконе Казанской Божьей Матери. Нельзя не отметить, что визуально в соборе было больше туристов, экскурсионных групп, детей и подростков, чем местных жителей.

Наблюдая за очередью к главной иконе храма, журналистка заметила интересное действие, которое напомнило о коронавирусных мерах: после каждого приложившегося к иконе к ней подбегала служительница с двумя салфетками, на одной что-то дезинфицирующие, а другая была сухой. Легкими и быстрыми движениями женщина протирала икону, отпрыгивала в сторону, и к иконе подходил следующий прихожанин. Проходя по залу, корреспондентка заметила, к другим иконам также прикладываются верующие, но не было ни одной служительницы, которая протирала бы их после каждого. Любопытно, что охранник никаким образом не реагировал ни на нарушение масочного режима, ни на соблюдение социальной дистанции.

Последнем стал собор Владимирской иконы Божией Матери на станции метро «Владимирская». На входе, как и в других храмах, никто ничего не требовал. В зале проходило вечернее богослужение, прихожане, видимо, уже инстинктивно выстроились в шахматном порядке и соблюдали дистанцию, но маски у многих все равно были спущены.

Понаблюдав, журналистка задалась вопросом, почему музеи и культурно-досуговые места попали под жесткие ограничения, а религиозные учреждения нет. Для того, чтобы точнее ответить на это вопрос, «МК в Питере» обратился к председателю отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии Александру Пелину.

Он объяснил, что, в целом, религиозные организации, в частности, храмы РПЦ работают в штатном режиме. При этом пандемия все же внесла определенные особенности. Например, значительно были увеличены требования к профилактическим мероприятиям. Основным документом для работы сейчас стало циркулярное письмо управляющего делами московской патриархии от 30 октября 2020 года, которое так и называется «О мерах профилактики распространения коронавирусной инфекции». В нем указывается, что последние недели существенно увеличилось количество заболевших COVID-19 в России.

«МК в Питере» рассказали, что главный санитарный врач России Анна Попова обратилась к Святейшему патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой о содействии в проведении профилактических мероприятий в храмах. Он благословил строго соблюдать всем известные меры: проветривание, уборка, дезинфекция икон, социальная дистанция и так далее.

Однако с вводом пропуска по QR-коду в РПЦ не спешат. Пелин рассказал, что еще летом 2020-го священный синод русской православной церкви обратился к епископату, к лиру и мирянам. Там написали, что обеспокоенность многих христиан оправдана, поэтому меры по снижению интенсивности личных контактов между людьми нужны. А вот использование цифровых идентификаторов могут «повлечь поражение людей и целых сообществ в правах», указали в сообщении. Широкий сбор личных данных, в том числе о здоровье, а также обработка этих данных требует контроля со стороны общества и церкви, как общественного института, посчитали в синоде.

«Должна быть возможность сохранения старой системы учета и контроля для тех верующих людей, которые не желают принять новый технологический уклад, то есть нужно оставить бумажные носители, а также сдачу тех или иных сведений в письменном виде, а не только в цифровом. И в этом случае должна быть соблюдена свобода выбора и свобода совести», — объяснил Пелин.

В целом, рассказал он, Российская православная церковь, конечно, поддерживает кампанию по вакцинации. И многие архиереи, и святейший патриарх, и видные митрополиты высказывались на эту тему и призывали людей привиться. Однако необходимо принимать и свободу выбора тех, кто не желает вакцинироваться, уточнил Пелин. По его словам, церковь не пойдет на то, чтобы ограничивать права этих людей.

«Важно понимать, что закрытие храмов, которое осуществляли наши власти весной прошлого года, было признано незаконным. Это признал Совет по правам человека при президенте страны, многие санитарные врачи регионов, субъектов и главный санитарный врач Анна Попова. Потому что никакие власти, никакие указы губернаторов не могут своей силой закрыть храмы или не допустить проведение богослужений», — напомнил представитель отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии.

Такие указания может дать только централизованная религиозная организация своим подведомственным учреждениям, уточнил он. Сейчас, конечно, власти научились с этим работать, и были приняты более адекватные меры, найдено взаимодействие между церковными организациями и объединениями с органами исполнительной власти на местах. И богослужения совершаются при соблюдении тех мер безопасности, которые разработаны в управлении делами Московской Патриархии, подытожил Пелин.

Источник

Смольный закрыл храмы и монастыри Санкт-Петербурга

Согласно постановлению правительства Санкт-Петербурга №161 от 26 марта 2020 года за подписью губернатора Беглова, с ближайшей субботы и вплоть до 5 апреля будет запрещено «посещение физическими лицами объектов (территорий) религиозных организаций, за исключением служителей и религиозного персонала указанных религиозных организаций». Таким образом, Смольный стал первым в применении столь радикальных мер в отношении верующих, лишив их возможности посещать богослужения.

Ранее московские власти в лице мэра Сергея Собянина выступили с куда более мягким предложением: «Понимая чувства верующих москвичей, тем не менее очень рекомендую и прошу в эти дни воздержаться от посещения религиозных объектов». На что Рабочая группа при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции выпустила следующий комментарий:

«С пониманием относимся к рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам «воздержаться от посещения религиозных объектов», а также к мотивам, по которым эта рекомендация была дана. Вместе с тем пастырский долг духовенства будет в полном объёме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе».

Таким образом, священноначалие Московского Патриархата не намерено прекращать соборные богослужения в храмах и монастырях Русской Православной Церкви. При этом многие выражают надежду, что региональные власти «не станут проявлять, говоря языком Священного Писания, «ревность не по разуму» (Рим. 10, 2) и учтут обстоятельства жизни верующих сограждан». Именно такие слова привёл в комментарии Царьграду митрополит Владивостокский и Приморский Владимир.

Источник

Губернатор Санкт-Петербурга запретил посещать церкви, мечети и парки

Губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов расширил список ограничений, введенных в связи с распространением коронавирусной инфекции COVID-19. В соответствии с указом губернатора с 28 марта по 5 апреля в Петербурге будет действовать запрет на посещение объектов и территории религиозных организаций. Запрет распространяется на всех физических лиц, за исключением «служителей и религиозного персонала» этих организаций.

Накануне, 25 марта, стало известно, что мэр Москвы Сергей Собянин намерен ограничить посещение религиозных организаций. Однако в подписанном мэром указе появилась лишь рекомендация «воздержаться» от их посещения. Отвечая на эту рекомендацию, рабочая группа при патриархе заявила, что с пониманием относится к мотивам, по которым та была дана, однако доступ в храмы в Москвы и Подмосковья полностью ограничиваться не будет.

«Пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе», — говорится в заявлении рабочей группы, опубликованном в Telegram-канале председателя синодального отдела Московской патриархии по взаимодействию церкви с обществом и СМИ Владимира Легойды.

Указ Беглова запрещает также посещение парков, садов и скверов Санкт-Петербурга — от Летнего сада и Екатерининского сквера до парков Петергофа, Пушкина, Павловска и Ораниенбаума.

Кроме того, указ закрывает доступ посетителей в ночные клубы, дискотеки, развлекательные центры и раздачу газет и других печатных изданий «из рук в руки».

Кроме того, в Петербурге прекращается с 28 марта по 5 апреля деятельность:

Вплоть до 30 апреля приостанавливается проведение в городе любых досуговых и торжественных мероприятий с очным присутствием людей.

Указ Беглова также предписывает приостановить до 5 апреля действие льготных и бесплатных проездных билетов для студентов, школьников и пенсионеров.

Источник

Храмы Санкт-Петербурга прорвали коронавирусную блокаду

Правительство Северной столицы в нарушение базовых принципов свободы совести и вероисповедания приняло решение закрыть храмы и монастыри Санкт-Петербурга в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции. Правовое управление Московской Патриархии отметило неконституционный характер этого постановления, а Санкт-Петербургская епархия решила продолжить богослужения в обычном порядке.

Ошибка градоначальника

В народе хорошо известна поговорка «лучше перебдеть, чем недобдеть». Судя по всему, именно по этому принципу действует губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов, причём не только в дни угрозы распространения коронавируса. Чрезвычайная осторожность и действия по принципу «как бы чего не вышло» в некоторых случаях вполне понятны и даже вызывают уважение. Однако в случае с Александром Дмитриевичем этот же самый принцип сыграл дурную шутку: практически полностью разрушил образ «православного губернатора», с которым Беглов вернулся в Смольный в 2018 году.

За прошедшие полтора года правительство города дважды горько разочаровывало верующих. Сначала «закрытием вопроса» с Исаакиевским собором, который, несмотря на прежние обещания, так и не был возвращён Церкви. По сути, власти Северной столицы спасовали перед либеральными и леворадикальными скандалистами, выходившими на митинги с глумливыми лозунгами: «Верните в Исаакиевский собор маятник Фуко!», «Церковь, знай своё место!» и «РПЦ = ОПГ». На этот раз правительство Санкт-Петербурга приняло поистине беспрецедентные драконовские меры против верующих, решив закрыть с 28 марта до 5 апреля все религиозные объекты – и храмы, и монастыри.

Постановление за №161 от 26 марта 2020 года, подписанное губернатором Бегловым и запрещающее «посещение физическими лицами объектов (территорий) религиозных организаций, за исключением служителей и религиозного персонала указанных религиозных организаций», радикально отличается от антивирусных ограничений, предпринятых в других регионах. В том числе от решения московских властей, которые в лице мэра Сергея Собянина в тот же день выступили с куда более мягким и корректным в отношении верующих предложением: «Понимая чувства верующих москвичей, тем не менее, очень рекомендую и прошу в эти дни воздержаться от посещения религиозных объектов».

На это предложение столичных властей Рабочая группа при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции сразу же выпустила официальный комментарий:

С пониманием относимся к рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам «воздержаться от посещения религиозных объектов», а также к мотивам, по которым эта рекомендация была дана. Вместе с тем пастырский долг духовенства будет в полном объёме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе.

В петербургском случае ситуация оказалась куда серьёзнее. Речь идёт не просто о призыве воздержаться от посещения богослужений, но, по сути, об их запрете. Не тотальном, как во времена раннехристианских гонений, но в чём-то даже более жестком, чем в годы советского богоборчества. Так, в период «безбожных пятилеток» большинство храмов были закрыты, многие священнослужители арестованы, но в части церквей богослужения не прекращались и верующие на них допускались. Как не закрывались действующие храмы в самые страшные для Северной столицы времена – в годы Ленинградской блокады.

Исповедничество духовенства

Столетие назад, в 1918 году, одним из первых примеров сопротивления верующих богоборческим декретам новой власти стал случай, произошедший в стенах главной обители на тот момент уже революционного Петрограда. Так, в январе 1918-го было издано распоряжение о реквизиции жилых помещений Лавры и покоев митрополита для нужд одного из «народных комиссариатов». Вот как описывает произошедшее после этого известный петербургский историк Церкви профессор Михаил Шкаровский:

«В монастырь прибыла делегация, сопровождаемая вооружённым отрядом, которая предъявила документ с подписью народного комиссара Александры Коллонтай, предписывавший сдать все имеющиеся дела по управлению домами, имуществом и капиталами Лавры уполномоченному лицу. Составив опись, делегация удалилась, но уже 19 января в Лавру явился вооружённый отряд во главе с комиссаром Иловайским, который арестовал нескольких духовных лиц. Кто-то ударил в набат, собрался народ, красногвардейцы были разоружены; но был смертельно ранен петроградский священник Петр Скипетров, что вызвало крайнее негодование собравшегося народа».

Разумеется, сравнивать действия сегодняшних петербургских властей с большевистскими беззакониями ни в коем случае нельзя. Но твёрдая позиция сегодняшнего духовенства Северной столицы в отношении защиты прав верующих на соборную молитву невольно вызывает исторические параллели. Едва ли сегодняшний наместник Александро-Невской Лавры викарий Санкт-Петербургской епархии епископ Кронштадтский Назарий специально задумывался об этом, но именно он первым публично отреагировал на постановление правительства Санкт-Петербурга.

Епископ Кронштадтский Назарий на фоне макета Александро-Невской Лавры. Фото: monasterium.ru

Так, спустя считанные минуты после официальной публикации решения Смольного владыка Назарий в комментарии телеканалу «Царьград» отметил, что главная обитель Санкт-Петербурга продолжит богослужения в обычном порядке и не закроет свои ворота перед верующими:

Александро-Невская Лавра продолжит служить обычным расписанием. Ворота обители закрыты не будут. Единственное изменение в расписании богослужений может быть служение одной Божественной Литургии вместо обычных двух. Мы не позволим «внешним» закрыть храмы нашими собственными руками. Если это сделают силовые структуры, то все последствия будут на их совести.

При этом владыка добавил, что «мы беспрекословно подчинимся решениям Московской Патриархии, это уточнение для тех, кто надеется на другое». И это решение появилось в оперативном режиме. Ближе к полуночи 26 марта Правовое управление Московской Патриархии выпустило официальный комментарий на постановление правительства Санкт-Петербурга. Комментарий, в котором было чётко отмечено, что решение властей Северной столицы противоречит базовым конституционным нормам о свободе совести и вероисповедания:

«В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, включая право индивидуально или совместно с другими совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии. Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено в целях защиты здоровья граждан только Федеральным законом. Иные акты органов власти (включая акты органов власти субъектов Российской Федерации и муниципальных органов) не могут ограничивать свободу совести и свободу вероисповедания, включая право граждан посещать религиозные объекты в целях участия в богослужениях, поскольку такие акты не имеют статуса Федерального закона».

Сразу после появления этого официального комментария на официальном сайте Санкт-Петербургской митрополии было опубликовано епархиальное заявление о том, что в храмах Северной столицы, несмотря на постановление правительства города, соборные богослужения будут совершаться по-прежнему. Разумеется, с учётом санитарно-эпидемиологических предписаний священноначалия, ранее распространённых во всех епархиях Русской Православной Церкви.

Пастырский долг духовенства необходимо исполнять по отношению ко всем верующим, включая тех, кто полагает необходимым в нынешнее непростое время прийти в храмы для молитвы о близких, о городе и народе. Поэтому храмы Санкт-Петербургской епархии продолжат служение.

Словом, православное духовенство проявило самое настоящее исповедничество. В условиях, когда светские власти пошли на поводу у ряда скандальных политиков и общественных деятелей, призывающих к радикальным антицерковным мерам, якобы способным предотвратить распространение коронавирусной инфекции, священнослужители, во все времена весьма лояльные власть предержащим, во главу угла поставили свой пастырский долг.

Разумеется, ни о каком гражданском неповиновении речь не идёт, хотя Церковь в исключительных случаях не запрещает нам и это. Так, в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви отдельно оговаривается, что «если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении». Сегодня, слава Богу, ситуация иная, но твердая позиция духовенства очевидна и вызывает искреннее восхищение. И есть надежда, что власти Санкт-Петербурга прислушаются к столь чётко прозвучавшему голосу Церкви и отменят своё, мягко говоря, некорректное по отношению к верующим постановление.

Источник