варлаамо хутынский монастырь гостиница для паломников сайт

За благословением к святым Тверской и Новгородской земли

« Не увлекайся общим потоком, но следуй по узкой стези вслед за святыми отцами».

Святитель Игнатий Брянчанинов

Набираем группу 25/45 человек

В стоимость тура входит:

Дополнительно оплачивается:

Оплата в размере 5.600 руб./чел. производится гиду при посадке в автобус

Программа поездки:

1 день

28.04.18

Суббота

Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь, основанный патриархом Никоном в 1653 г., привлекает паломников со всего мира. Здесь хранится святыня-чудотворная икона Иверской Божьей Матери. В 1652 году по поручению царя Алексея Михайловича Новгородский митрополит отправляется в Соловецкий монастырь для перенесения в Москву мощей святителя Филиппа митрополита Московского. Митрополит Никон с торжественным шествием возвратился с мощами святителя Филиппа в Москву. По дороге в сонном видении ему явился святой Филипп и благословил его намерение о построении обители на Валдае.

2 день

29.04.18

3 день

30.04.18

4 день

01.05.18

Паломническая гостиница в Иверском Богородицком мужском монастыре на Валдае

Номер паломнической гостиницы в Иверском Богородицком мужском монастыре

Номер в паломнической гостинице Варлаамо-Хутынского женского монастыря

Паломническая гостиница Борисоглебского монастыря г.Торжок

Одноместный номер в гостинице Борисоглебского монастыря

Четырехместный номер в гостинице Борисоглебского монастыря

Источник

Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский женский монастырь

Официальный приходской сайт

Контактная информация

стыре относится к 1192 году и связано с именем его

основателя, прп. Варлаама – одного из самых почита-

емых святых на севере России. Сын богатых новго-

родцев, названный при крещении Алексием, он рано

приобщился к книжной премудрости и слову Божию.

После смерти родителей, раздав все свое имущество

бедным, принял пострижение, получил монашеское

имя Варлаам. Преподобный подвизался в глухом лесу,

в Хутыне, считавшейся нечистым «худым» местом,

обнадеженный бывшим ему знамением – ярким лучом

света, исходившим из непроходимой чащи. В память

о том «небесном свете» первая церковь Хутынского

монастыря была освящена во имя Преображения

Господня. Построенный храм Варлаам обогатил как

церковной утварью, так и другими вкладами для рож-

дающегося монастыря. При освящении 6(19) августа

1192 г. архиепископ Григорий возвел Варлаама в сан

игумена над начавшей собираться сюда братией.

Устроив Хутынскую обитель, св. Варлаам почувство-

вал приближение своей кончины. Поручив мона-

стырь своему духовному брату Антонию (Добрыне

Ядрейковичу), вернувшемуся в это время из

Константинополя, прп. Варлаам мирно скончался 6

По смерти преподобного Хутынский монастырь не

пришел в упадок. Обитель все больше расширялась

и благоустраивалась. Чудеса и исцеления прославили

прп. Варлаама как великого чудотворца. С почитанием__этого святого связано много житийных преданий. В

одном из них рассказывается, как прп. Варлаам в пер-

вую пятницу Петрова поста (в июне месяце) приехал в

Новгород к архиепископу на санях, так как выпал снег.

Это свое чудесное посещение преподобный предска-

зал. Внезапное похолодание истребило червей, под-

тачивавших корни злаков. На другой день, как пред-

сказывал св. Варлаам, наступило тепло, и был в тот год

невиданный урожай. В ознаменование этого чуда была

установлена торжественная служба в святой обители с

крестным ходом вокруг ее стен.

Существует предание о том, что великий князь Иван

III хотел видеть открытыми мощи прп. Варлаама и на-

раженный чудесно изшедшим из гроба пламенем.

Начиная с XVI в. Хутынский монастырь являлся од-

ним из центров церковной и политической жизни

Новгорода и России, в 1608-09 г. в монастыре была

учреждена архимандрития. Многие русские архиереи

были до хиротонии настоятелями или насельниками

До революции 1917 г. обитель прп. Варлаама

была самой процветающей в Новгороде. В 1920 г.

Хутынский монастырь закрыли, Варлаамиевский и

Преображенский храмы передали Новгородскому му-__ский монастырь. Настоятельница монастыря Алексия

(Симдянкина) до игуменства в Варлаамиевом мона-

стыре была монахиней Пюхтицкого Свято-Успенского

женского монастыря, единственной действовавшей

женской обители на всей территории СССР.

В 1994 г. в келейном корпусе монастыря был освящен

домовый храм во имя святого Льва I, папы Римского.

К 1998 г. завершён ремонт приделов Преображенского

собора: южного Покровского и северного, освящённо-

го в августе 1998 г. во имя апостола Иоанна Богослова.

В этом приделе ныне покоится прах Державиных. К

2003 г. восстановлены также церковь св. Варлаама

Хутынского с трапезной и колокольня, в которой ос-

вящен храм во имя Новомучеников и исповедников

Российских. В Преображенском соборе устроена но-

вая серебряная рака над пребывающими под спудом

мощами прп. Варлаама. На горке построена деревян-

ная часовня Варлаама Хутынского, а над колодцем, по

преданию вырытым прп. Варлаамом, поставлена сень.

Постепенно трудами и молитвами насельниц наладил-

ся монастырский быт. Возведён сестринский корпус,

работает швейная мастерская, на колокольню подняты

колокола, подаренные православными людьми.

На монастырском кладбище последний покой об-

рели бывший мэр Новгорода А. Корсунов, ректор

Новгородского университета В. Сорока, родители ми-

трополита Новгородского и Старорусского Льва, свя-

щеннослужители и известные новгородцы.

Источник

Паломническая поездка в Варлаамо-Хутынский монастырь из СПб

Паломническая поездка в Варлаамо-Хутынский монастырь из СПб позволит прикоснуться к истории, своими глазами увидеть древние святыни. В программу входит посещение Варлаамо-Хутынского монастыря, Софийского собора, святого источника, Юрьева монастыря, кремля и Перынского скита.

Великий Новгород, в 2019-м отметивший свое 1160-летие, – город, в котором находятся истоки первозданной Руси. Именно он был стольным градом легендарного Рюрика, а в Средние века – центром Новгородской земли.

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь: главные святыни и интересные факты

Монастырь располагается в Новгородском районе, на севере деревни Хутынь, неподалеку от микрорайона Кречевицы (в 3 км.). Память преподобного Варлаама, мощи которого хранятся в монастыре, чествуется 6 (19) ноября, а также во время Петрова поста – в первую пятницу.

Собор Преображения был построен в 1515 году. Величественное шестистолпное здание с тремя нефами, увенчанное пятью куполами, было поставлено по велению Василия Ивановича, великого князя и государя. В 1816 году один из приделов стал местом захоронения Гавриила Романовича Державина.

Три апсиды украшают восточный фасад собора. На других фасадах располагаются вертикальные пилястры, которые раньше венчались позакомарным покрытием, а впоследствии оно было заменено на четырехскатную кровлю. Западная паперть, декорированная изразцами, – одно из главных украшений собора. Крыльцо паперти возвышается на четырех столбах, а венчает его шатровая крыша.

В северной части комплекса расположена бесстолпная церковь Варлаама, строительство которой было завершено в 1552 году. С западной части к ней примыкает двухстолпная трапезная. Оба здания двухэтажные. Фасады церкви украшены пилястрами, вертикально разделяющими их на части, увенчанные килевидными арками.

Неподалеку от монастыря расположен колодец, который по легенде освятил сам Варлаам. Рядом с монастырским комплексом можно увидеть и еще одну святыню – горочку, которую преподобный Варлаам сложил из приносимой в скуфье земли. Позже на горочке была установлена маленькая часовня.

Паломническая поездка в Варлаамо-Хутынский монастырь из СПб

Святыни и мощи

Серебряная рака, хранящая нетленные мощи Преподобного, – наиболее почитаемая святыня монастыря. На поклон сюда приезжали даже царственные особы. Сегодня поток паломников не иссякает. Свое упокоение на монастырском кладбище нашли многие духовные деятели края, среди которых архиепископы и митрополиты.

Над местом, где располагалась пещерная келья святого, сегодня возвышается Святая горка с часовней. Согласно преданию, горка насыпана из земли, которую преподобный приносил в собственных ладонях. Во время утренней молитвы верующие обходят горку босиком. Паломники уверяют, что это особое место: все просимое в искренней молитве исполняется. Кроме того считается, что в этом месте даруется исцеление, особенно тем, кто страдает от головных болей и болезней ног.

Богослужения проводятся ежедневно, посетить монастырь верующие могут с 6 утра до 21:30. Двери Варлаамо-Хутынского Спасо-Преображенского женского монастыря гостеприимно открыты для паломников изо всех уголков страны. Гости обители могут не только ознакомиться с достопримечательностями комплекса и принять участие в службах, но и насладиться плодами богатого монастырского хозяйства.

Наши паломнические службы предлагают организовать паломническую поездку в Варлаамо-Хутынский монастырь из Санкт-Петербурга на максимально выгодных условиях для клиента. Обратившись за их помощью, вы останетесь довольны невероятным путешествием.

Паломническая поездка в Варлаамо-Хутынский монастырь из СПб

Источник

Монастырь требует самоотверженности

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь Новгородской епархии был основан в середине XII века. Его основатель – преподобный Варлаам Хутынский (†1192 г.) – почитается, наряду с преподобным Антонием Римлянином, отцом иночествующих в пределах Новгородских. Обитель, славная именами многих подвижников, в XХ веке была закрыта и разрушена. Молитвами преподобного игумена Варлаама, мощи которого пребывали в монастыре даже в годы запустения, за последние двадцать два года обитель восстала из руин.

Монастырь возобновлен как женский решением Священного Синода от 20 апреля 1994 г. Его начальницей стала монахиня, ныне игумения Алексия (Симдянкина).

Сейчас в монастыре несут послушания пятьдесят пять сестер. Более половины из них живут в обители пятнадцать-двадцать лет, с первых лет восстановления. Многие сестры, как прежде, так и теперь, становятся послушницами, потрудившись вначале в числе монастырских паломников.

В обитель, по благословению Матушки, принимают всех, истинно желающих спасения. Матушка свято чтит завет прп. Варлаама, заповедавшего принимать странников и соблюдать любовь друг ко другу. Поэтому возможность «испытания» себя в монастырской жизни получают все, но не все в этой необычной жизни находят себе место.

Нередко у желавших поступить в обитель не оправдываются надежды на «тихую пристань», «упокоенную старость». Ведь возрождающийся монастырь неизбежно нуждается в сестрах, готовых и способных к физическому труду, без саможаления. И дело даже не в «хорошей физической форме», а именно в самоотверженности, жертвенности. И телесно слабый, но горящий любовью, заботой, усердием, конечно, будет рад жизни в обители, несмотря на многочисленные трудности.

Распорядок дня сестер таков.

6.30 Утренние молитвы, полунощница (по желанию сестры могут совершать утреннее правило келейно).

7.20 Часы. Божественная Литургия. Во время полевых работ не все сестры имеют возможность молиться на Литургии.

8.00 Завтрак для тех, кто несет послушание на огородно-полевых работах, на скотном дворе. После завтрака – послушания. Конечно, в дни двунадесятых праздников и празднования почитаемых икон Божией Матери, несмотря на «горячую пору», все сестры молятся на Литургии. Когда заканчиваются уборочные работы, все насельницы присутствуют на Литургии ежедневно (в период с ноября до Пасхи).

14.00 Обед. Далее продолжение послушаний.

18.00 Вечерняя служба (в зависимости от дня, совершается священником обители или вычитывается чередными чтецами). Участвуют в ней не все сестры – большинство продолжает трудиться.

20.00 (летом) / 19.00 (зимой) Ужин. Свободное время.

Послушания в монастыре благословляются Матушкой, в зависимости от способностей каждой сестры. Такие послушания, как певчая, швея можно назвать «пожизненными» – их несут насельницы, имеющие определенные дарования. Но это не означает, что швея только шьет, а певчая только поет. Все сестры, исключая самых пожилых, участвуют в общих работах. Весной, летом и осенью это полевые работы, зимой – уборка снега; также чистка рыбы, грибов и т. п.

Традиционные монастырские послушания: в храме, на кухне, на скотном дворе насельницы несут в течение продолжительного времени. Такие послушания требуют особой ответственности от старшей сестры, которую назначает Матушка. Старшей сестре нужно хорошо, досконально знать тонкости порученного ей дела. Для этого, конечно же, необходимы время и опыт.

В зимнее время способные к различным рукоделиям сестры занимаются поделками: шьют мешочки для просфор, лепят из глины, расписывают игрушки. Все изделия поступают в монастырскую церковную лавку.

Монастырь принимает множество паломников, для которых всегда открыта платная гостиница и общая паломническая келья. Сестры круглый год несут там послушание.

Еще одно послушание сестер – в монастырской канцелярии. Это обширная переписка – ответы на поданные в монастырь поминовения.

В обители действует своя пекарня – это отдельное послушание.

Все многоразличные труды, которые несут сестры, подчинены главной цели – через служение ближним работать над собой: ведь неизбежно сталкиваешься со своим «я», «хочу – не хочу», «нравится – не нравится». Стараясь очищать сердце от страстей, насельницы святой обители учатся всегда быть пред Богом, с Богом, стремятся к самосовершенствованию, чтобы достичь Царствия Небесного.

Осознать цель монашеского подвига нуждающейся сестре всегда поможет Матушка – игумения Алексия. К ее совету и помощи обращаются не только монахини и послушницы, но и многие прихожане Варлаамо-Хутынской обители. Отношения между Матушкой и сестрами не «регламентируются» часами приема и заданными темами. Со своим сомнением или вопросом сестра может обратиться к Матушке просто, например, встретив ее идущей из храма.

Все сестры, поступившие в монастырь, становясь послушницами, начинают исполнять келейное правило, назначенное игуменией, оставив те правила, что были в миру. Для послушниц это утренние, вечерние молитвы, глава Евангелия, глава Апостола, кафизма. Для монахинь добавляются три канона, акафисты Спасителю и Божией Матери, пятисотница. По усердию и желанию все сестры читают акафист прп. Варлааму Хутынскому.

Обитель прп. Варлаама Хутынского любима новгородцами и многочисленными паломниками из других городов, поэтому сестрам неизбежно, по послушанию, доводится общаться с мирянами. Сестры проводят экскурсии, принимают паломников в трапезной. В монастырь нередко приезжают гости светских властей Великого Новгорода, участники различных семинаров и конференций. Особым почитанием у представителей управления юстиции пользуется могила погребенного в монастыре Г.Р. Державина, поэта и первого министра юстиции России. Для помощи сестрам в организации приема «высоких гостей» Матушка привлекает помощников-мирян, много лет окормляющихся в обители. На средства благотворителей ведутся ремонтно-восстановительные работы. На монастырском подворье в деревне Быково Валдайского района на ферме с сестрами трудятся рабочие-миряне. Предоставляя местным жителям работу, монастырь помогает этим людям, не давая им пропасть в сложной жизненной ситуации. Духовную и материальную помощь обитель оказывает многим семьям прихожан. Уже несколько лет в Варлаамо-Хутынском монастыре существует традиция: совместные трапезы с прихожанами на Пасху, на Рождество Христово, на Преображение, в дни памяти святого основателя обители.

Монастырь преподобного Варлаама Хутынского стал родным домом не только для сестер, ищущих спасения в иноческом чине, но и для большой дружной общины верующих, составляющих сплоченную православную духовную семью.

Источник

Варлаамо-Хутынский монастырь

Варлаамо-Хутынский женский монастырь находится в Новгородской области, близ деревни Хутынь, что примерно в 7 км от Великого Новгорода. Туристы и паломники круглый год едут сюда толпами. Одних привлекает многовековая история обители, другие просят помощи у преподобного Варлаама Хутынского. Но обо всем подробнее. Согласно летописным источникам, Варлаамо-Хутынский монастырь был заложен в 1192 г. уже упомянутым монахом Варлаамом. Усилиями аскета на этом месте был воздвигнут каменный храм во имя Преображения Господня, который просуществовал до начала 16 века. На его месте был построен Спасо-Преображенский собор. Величественный храм украшает женский монастырь и по сей день.

Изначально это была мужская обитель, но в 1920 г. жизнь в Варлаамо-Хутынском монастыре внезапно остановилась. Собор и монастырские помещения закрыли, а ее настоятелей и служителей предали жестоким гонениям. Чтобы храм и корпуса обители не пустовали, здесь сначала размещалось училище для военных, а затем и вовсе психиатрическая больница. В годы войны Варлаамо-Хутынский монастырь неоднократно становился мишенью в бомбежках и победу над фашистами встретил в полуразрушенном состоянии. Но даже в мирное время здесь мало что изменилось. Многие десятилетия обитель простояла в запустении, без ремонта и реконструкции.

Лишь в 1994 г. в обители стала зарождаться монашеская жизнь. Причем служение стали нести не монахи, а монахини. Во многом благодаря их стараниям сегодня Варлаамо-Хутынский монастырь встречает верующих в обновленном и достойном виде. Как уже было сказано выше, главная святыня обители — мощи преподобного Варлаама Хутынского. Но мало кто уезжает отсюда, не побывав на могиле известного поэта и государственного деятеля 18 века Гавриила Державина. Он покоится недалеко от главного собора вместе с супругой — Дарьей Дьяковой.

Время работы Варлаамо-Хутынского монастыря: ежедневно с 9:00 до 20:00. Богослужения в будние дни совершаются в 7:30 и в 18:00, в воскресенье и в праздничные дни — в 9:00 и в 18:00. При монастыре работает паломнический центр, который занимается организацией трансфера и размещения туристов. Связаться с паломническим центром можно по следующим телефонам: +7 (81-62) 74-96-02, +7 (921) 20-15-641.

Как добраться

До Варлаамо-Хутынского монастыря можно добраться самостоятельно. Для этого нужно прибыть на автовокзал Великого Новгорода и там пересесть на автобус № 121, который доставляет туристов до деревни Хутынь.

Источник