вифлеем храм рождества христова фото
Вифлеем. Там, где родился Христос (11-я часть)
В Вифлееме, где родился Христос, я была дважды.
Первый раз — с большой семьей священника Американской Православной церкви, с которой мы посетили много мест как в Израиле, так и в Палестине. Я рассказывала про нашу с ними авантюрную поездку в Хеврон («Азартно по Хеврону, а надо бы степенно»).
Во второй раз мне посчастливилось побывать в Вифлееме с замечательной монахиней Фотиной (она — русская австралийка, из семьи русских староверов). Монахиня Фотина давно уже живет в Иерусалиме и подвизается в греческом женском монастыре.
Бывает, помогает паломникам в их поездках. Она — просто замечательный гид-рассказчик.
Очень советую ее всем. Особенно паломникам. Туристов она не жалует, тут честно скажу. Мать Фотина это нам не раз говорила.
И вот мы — на площади Яслей в Вифлееме, перед величайшей христианской святыней, храмом Рождества Христова.
Какой же внушительный, величественный храм Рождества Христова в Вифлееме!
Он построен из неотесанного камня и похож на крепость.
Храм Рождества Христова — это комплекс построек различных стилей и разных эпох.
Храму — 1,5 тысячи лет.
И за это время он ни разу не был разрушен, а только обрастал пристройками. Это единственный храм на Святой земле, который сохранился в целостности с домусульманских времен.
Первый храм на этом месте был построен царицей Еленой в 326-м году, но его порушили самаритяне в 5-м веке.
Вскоре император Юстиниан восстановил святой храм (529-й год). Больше святую церковь не разрушал никто.
Древние мозаичные полы — времени Юстиниана.
В 614-м Вифлеем захватили персы.
К счастью, храм не пострадал, xотя персы в Иерусалиме разрушили тогда все храмы и убили множество народа.
Почему же устоял храм Рождества Христова?
Рассказывают, что персы, войдя в храм, увидели у входа византийское золотое панно на стене, где были изображены 3 волхва-перса в персидских одеждах. Воины-персы решили, что этот храм — святое и для персов место, и не разрушили храм.
В 637-м пришли другие захватчики — мусульмане. Храм также не пострадал.
Что отрадно, богослужения в этом храме Рождества Христова практически никогда не прерывались.
Молятся в этом храме обычно за здравие. Записки с именами родных и близких можно оставить у правого входа в пещеру, в церковной лавке.
А теперь поговорим о внутреннем убранстве церкви. Оно тоже сильно впечатляет.
Внутри храм поделен на 5 нефов. Он просто огромен!
Массивныe колонны, поддерживающие своды, украшены росписью. Правда, ее уже трудно различить из-за многовековой копоти на этих колоннах.
Но некоторые фрески на колоннах хорошо сохранились.
Вот эта фреска Иисусова очень известна. Лик Христа появился здесь в 12-м веке, во время крестоносцев.
Люди рассказывают, что Иисус на ней бывает с закрытыми глазами, а бывает — с открытыми.
Вглядитесь прямо сейчас в лик Христа на первом моем снимке и на последнем. На первом — глаза Его закрыты, а на последующих двух — они открыты. Вы вглядитесь и увидите легко…
Люди, говорят, видели и Его слезы… Когда беда была, бомбежки американские Белграда…
На стенах храма сохранились древние мозаичные панно. Византийские полотна-шедевры. Правда, не везде они на стенах теперь, а только местами, к сожалению…
В храме мало света, сумрачно. А если горит какая лампа, так только мешает с»емке…
Потолок — в деревянных, прокопченных балках.
Древние колонны, как стражи, стоят с двух сторон в каждом нефе.
Вообще, все такое закопченное, почерневшее от древности — стены, потолки и даже мраморные красно — коричневые колонны.
В то же время, помню, мне подумалось… о ремонте. И тут же отмела в сторону эту свою мысль. Если сделать там ремонт, то это может только навредить. Восприятию. Может, и не только восприятию.
Так я подумала. И грустно взглянула на чисто выбеленные стены вокруг древних настенных мозаичных панно.
Прям не знаешь, как лучше.
Но продолжу свой рассказ о византийском храме на палестинской земле.
Как во всех христианских храмах здесь есть главный алтарь. Иконостас.
А еще здесь есть огромное паникадило (всесвещник, или центральная люстра храма) перед главным алтарем — это дар Российской Империи.
Но сердце храма Рождества Христова находится под алтарем. Это — ПЕЩЕРА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.
Туда надо спуститься по древней лестничке, что полукругом, из 14 ступенек. К пещере, где родился Богомладенец.
В пещеру Рождества Христова ведут 2 лестницы. Обычно люди спускаются по одной (южной), а поднимаются по другой (северной).
Там — место, где родился Христос. Оно отмечено серебряной звездой, а над ней — престол.
Яслей, куда был положен Христос по своему рождению, в храме Рождества Христова уже, можно сказать, нет.
В пещере есть только, обложеннoe мрамором, место, где были ясли и в которых по рождении Своем лежал Богомладенец.
Сами ясли сейчас — в католической папской базилике Санта-Мария Маджоре в Риме.
Я там была, но увидеть их и приложиться к ним не смогла…
Как так, приложиться православной к святыне в католическом соборе? Да. Эти ясли Христовы — всехристианская святыня.
Там, под алтарем церкви Санта-Мария Маджоре, есть нижний придел, в который ведут две мраморные лестницы.
Над престолом, в шкафу, хранятся ясли из Вифлеемского вертепа. В них лежал в Рождественскую ночь Богомладенец Иисус.
Привезены были ясли в Рим из Палестины в 6-м веке.
Пять дощечек из оливкового дерева, составлявших внутреннюю часть яслей, сейчас хранятся в разобранном виде, сложенные вместе.
Они доступны богомольцам только один раз в году — 25-го декабря. На католическое рождество.
А в Вифлееме на месте рождения Христа висит много лампад над Вифлеемской звездой. Это — место Рождения Спасителя.
Вифлеемская звезда символизирует связь 14-ти колен Давидовых. От царя Давида до Иисуса Христа. Это — первая версия.
Вторая: 14 лучей Вифлеемской звезды — по числу остановок Христа на Его Скорбном пути.
Напротив (если спуститься по маленькой лесенке еще немного нижe) — место Даров волхвов.
Что такое Дары волхвов?
Это золото, ладан, смирна, подаренные Богомладенцу Иисусу восточными мудрецами-волхвами, прибывшими специально в Вифлеем, чтобы поклониться родившемуся Спасителю мира.
Волхвы-звездочеты увидели в небе над Вифлеемом звезду, возвестившую о рождении Мессии и пришли поклониться будущему Царю.
И принесли дары: золото (как Царю), ладан (как Богу), смирну (как Человеку).
Дары волхвов — это великая святыня, к которой прикасались руки самой Богородицы и Иисуса Христа.
В Вифлееме Даров волхвов сейчас нет, как и яслей. Только место, где они были по рождении Христа…
До 4-го века Дары находились в Иерусалиме, потом их переправили в Византию, в Константинополь. Там они были вплоть до захвата турками Византии.
Дары волхвов с 15 века находятся в Греции, на Святой горе Афон, в греческом монастыре Святого Павла.
Туда их переправила турецкая султанша Мара. Она была сербского происхождения, православная, от своей веры не отказавшаяся. Kогда Константинополь захватили турки, Мара смогла спасти и вывезти святыни к монахам на Афон…
Тут надо вспомнить, что в январе 2013-го, в рождественскую неделю, Дары волхвов были привезены для поклонения верующим в Москву, в храм Христа Спасителя.
Они впервые с 15 века покинули монастырские стены на Афоне, чтобы отправиться так далеко, в другую страну. И это была именно православная Россия! Слава Богу за все!
Но я продолжу рассказ о храме Рождества Христова в Вифлееме.
В храме Рождества Христова меня потрясла чудотворная икона Божьей Матери — Вифлеемская. Она улыбается! И в таком красивом наряде!
Когда ее увидела одна из русских цариц, сказала, что надо бы ее одеть побогаче, и подарила роскошную ткань.
Бордовая часть наряда Богородицы и есть подарок русской царицы.
Я потрясаюсь, как такой наряд удается сохранять. Это ведь — ткань, она могла истлеть со временем…
Видно, сама Богородица заботится обо всем…
Чудотворная икона Божией Матери Вифлеемская — справа, недалеко от спуска в пещеру Рождества Христова.
Интересно еще и то, что Вифлеемская икона была написана русскими иконописцами и подарена Храму Рождества Христова Русским Императорским домом.
А вот история об одной отметке на колонне храма, которую нам рассказали.
Они очень хорошо видны.
По преданию, когда пришли мусульмане-сароцины (в»ехали в храм на лошадях!), вдруг — о, чудо! — из одной колонны вылетели осы и начали жалить лошадей и их самих. Они ретировались и отступили.
Потом заложили высокий вход камнями и сделали низкий вход,
чтобы враги не могли на лошадях въезжать в храм.
Если посмотреть на кладку, видно, что вход много раз переделывали. Делали его ниже и ниже.
Когда входишь в храм сейчас, — низко наклоняешься. Kланяешься Христу… Врата смирения называются.
В комплекс храма Рождества Христова входит ПЕЩЕРА УБИЕННЫХ ВИФЛЕЕМСКИХ МЛАДЕНЦЕВ. Она прямо напротив пещеры Рождества Христова находится.
Там, в пещере, под стеклом — крохотные останки, косточки младенцев-мучеников, а в большой костнице — мощи монахов, живших когда-то в этой пещере.
В этой пещере убиенных Вифлеемских младенцев находится самый древний престол (4-й век).
К пещере Рождества Христова примыкает пещера блаженного Иеронима, автора перевода Библии на латынь. Понятный простым людям перевод сделал Иероним.
Еще здесь, в комплексе храма, есть МОЛОЧНАЯ ПЕЩЕРА Пресвятой Богородицы. Пещера эта — в ведении католиков.
По преданию, когда Святое семейство бежало в Египет от Ирода и его преследований маленьких младенцев, Богородица остановилась здесь, в пещере, покормить младенца Христа.
И упало несколько капель ее молока на землю. Пещера стала белой.
Считается, что молитвы в этой пещере и песочек, взятый со стен, помогают бесплодным женщинам. Говорят, было много случаев чудесных исцелений и помощи Пресвятой Богородицы.
Храм Рождества Христова окружен 3-мя монастырями: греческим православным, армянским и католическим (францисканским).
Храмом Рождества Христова владеют 3 конфессии, но проводить службы в главном алтаре храма имеют право только православные священники.
Немного нужно рассказать и про сам Вифлеем. Не про современный.
Про современный Вифлеем, как я думаю, рассказывать и показывать в общем-то нечего. Ничего особенного там.
Как, впрочем, ничего особенного, на мой взгляд, в спальных районах Иерусалима (и даже в его вип-постройках, н-р, в Холилэнде), или в его современных улицах, кафешках, базарах, модерн-скульптурках. Такое есть везде. Ну, не о чем тут говорить и нечего показывать. К сожалению, нечего. Аура Иерусалима — другая. Как и Вифлеема. И Слава Богу, что другая.
Слово «Вифлеем» переводится как «дом хлеба», с еврейского, и «дом мяса» — с арабского.
Это — один из древнейших городов на земле (17–16 вв. до н. э.) и расположен он на берегу реки Иордан. В Библии он упоминается как Эфрат.
Здесь родился царь Давид и был помазан на царство. Здесь псалмопевец Давид написал Псалтирь.
Но город Вифлеем не был родным городом ни Пресвятой Богородице, ни ее мужу, обручнику Иосифу. Они родились и жили в других местах. Как же они оказались в Вифлееме в ту Рождественскую ночь перед Рождением Христа?
В Вифлеем они пришли (согласно евангелисту Луке), чтобы участвовать в переписи населения Римской империи, куда входила и провинция Иудея. Люди приходили на перепись в город, откуда был их род.
Их предок царь Давид был отсюда.
В Вифлееме родился и Иисус Христос.
И звучала Рождественская песнь Ангелов: «Слава в вышних Богу, и на земле мир — в человеках благоволение».
Храм Рождества Христова в Вифлееме: место, где родился Спаситель
Приблизительное время чтения: 4 мин.
Из всех храмов мира, посвященных Рождеству Христову, самым важным, центральным для всех христиан, несомненно, является Вифлеемский, расположенный на том месте, где родился Господь Иисус Христос.
Храм этот состоит из двух частей: так называемой Пещеры (Вертепа, Грота) Рождества и стоящей над ней церкови Рождества Христова.
Базилика Рождества Христова на рисунке 1487 года
Несмотря на древнее происхождение Пещеры Рождества, ее современный вид сложился примерно к XII веку. Смысловым центром Пещеры является место, где, по Преданию Церкви, родился Иисус Христос. В 1717 году оно было отмечено серебряной звездой.
Рядом с южным входом в нижнюю часть храма располагались те самые ясли. Согласно свидетельству одного из отцов Церкви, блаженного Иеронима Стридонского, изначально ясли были сделаны из глины, которую впоследствии заменили золотом и серебром. Сейчас на этом месте расположен скальный выступ, покрытый мрамором.
Верхняя часть храма – церковь Рождества Христова – является самым древним храмом в Палестине, который хоть и с перестройками, но сохранился в целости до наших дней. Богослужения в нем практически без перерыва совершаются еще с ранневизантийской эпохи.
Внутренний вид храма
Как отмечает ряд авторов, таких, например, как Евсевий Кесарийский и Кирилл Скифопольский, храм Рождества Христова строился не столько для богослужений, сколько для того, чтобы каждый верующий мог собственными глазами увидеть место рождения Спасителя. Поэтому, можно предположить, что верхняя церковь играла роль охранного укрытия для нижней Пещеры Рождества.
Что касается непосредственно истории верхней церкви, то ее первый вариант – базилика Рождества – был построен при святом равноапостольном императоре Константине Великом и его матери, святой равноапостольной императрице Елене. Освящение базилики состоялось 31 мая 339 года. Собственно, с этого момента Вифлеем и стал не только центром паломничества, но и важным местом в истории христианского искусства. Это было связано и с архитектурным исполнением базилики, и с теми росписями и мозаиками на религиозные темы, которые покрывали ее стены. Более того, церковь Рождества Христова, наряду с храмами над Голгофой, Гробом Господним и церковью Вознесения на Елеонской горе, вошла в число главных достопримечательностей Святой земли.
К сожалению, история базилики императора Константина была недолгой. В 529 году она была разрушена в результате пожара во время антивизантийского восстания в Самарии. Вероятно тогда она сыграла важную роль — защитила от огня нижнюю Пещеру.
Православный престол над местом Рождества Христова в Пещере Рождества
В том же 529 году по просьбе преподобного Саввы Освященного император Юстиниан I прислал в Вифлеем опытных мастеров, которые заново отстроили верхнюю часть храма.
Новое здание приобрело и некоторые новые особенности. Так, например, храм был больше приспособлен для совершения Божественной Литургии и других служб. Также он увеличился в размере и приобрел роскошное убранство. Возведен он был из камня, но, как и базилика императора Константина, перекрыт деревом. Полы и стены храма были облицованы мрамором, в верхней части он был покрыт мозаикой. Главный престол был выполнен примерно в 1185 году Иоанном из Вюрцбурга. Общие же размеры строения — примерно 53 на 36 метров.
Первоначально храм имел три входа, но позднее два из них были замурованы. В итоге остались открыты лишь так называемые врата смирения — войти через них можно лишь низко склонив голову. В храме эпохи Юстиниана была собрана целая коллекция реликвий. Например, здесь находился стол, на который по преданию, волхвы возложили свои дары, принесенные Младенцу Христу. Здесь же почивали мощи святого Иосифа Аримафейского, десница святого апостола Фомы и многое другое.
За свою долгую историю верхний храм императора Юстиниана I пережил немало нашествий и перестроек. Так, например, он уцелел при нашествии персов в 612–629 годах, а также при мусульманском завоевании Ближнего Востока в 30-х годах VII века. Храм устоял и во время похода халифа аль-Хакима в 1009 году.
Храм Рождества Христова в Вифлееме сыграл важную роль и в жизни латинского Запада. Так, например, с 1100 года он на некоторое время стал кафедрой латинского епископа Вифлеема и Аскалона. На праздник Рождества Господня, в том же 1100 году, в храме короновали местного короля-крестоносца Балдуина I, а чуть позже – Балдуина III.
Эпоха безраздельного владения храмом для представителей христианского Запада закончилась в 1187 году, когда мусульманская армия Салаха-ад-Дина захватила Вифлеем. Через пять лет после этого события святыня была передана в распоряжение восточных христиан, а именно — сирийцев. Начиная с 1229 года, храм Рождества неоднократно переходил из одной юрисдикции в другую. Так продолжалось несколько столетий.
С 1347 года Римо-Католическая Церковь, в лице ордена францисканцев, владеет престолом в приделе яслей Пещеры Рождества. Греческая Православная Церковь, начиная с 1244 года, имеет права на главный алтарь верхнего храма.
В целом же, на сегодня, сводом правил и законов установлен особый регламент совершения служб в храме Рождества для каждой Церкви.
Проводить богослужения могут представители Греческой Православной и Армянской Церквей. Уборкой в храме поочередно занимаются католические и греческие священнослужители. Ключи от входа в святыню находятся также у представителей Греческой Православной Церкви.
Церковь Рождества Христова над пещерой в Вифлееме – святыня с многовековой историей
Храм Рождества Христова в Вифлееме
Храм Рождества Христова в Вифлееме – действующая церковь на территории Палестинской автономии, построенная над пещерой, где появился на свет Иисус Христос. Здание, возведенное полторы тысячи лет тому назад, дошло до нашего времени почти в неизменном виде и стало объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.
Взгляд сквозь века
Скромное здание в Палестинской провинции привлекало взоры могущественных монархов и патриархов. Его громили и грабили враги веры Христовой, украшали и восстанавливали благочестивые люди.
Первую базилику (прямоугольную постройку, внутри которой ряды колонн образуют помещения – нефы) над пещерой возвели по желанию царицы Елены, матери первого христианского царя Константина, через 300 лет после рождения Иисуса.
Археологические изыскания, проведенные царицей, обнаружили Гроб Господень, Крест Господень и гвозди, которыми Спасителя прибивали к кресту.
Царица пышно украсила базилику, а император Константин лично доставил туда драгоценные украшения и дорогие завесы.
Базилику царицы Елены, простоявшую 200 лет и уничтоженную пожаром, заново выстроил православный христианин, император Юстиниан. Это здание и сохранилось до наших дней.
Войны за Святую Землю
Войны за Святую Землю сменяли одна другую. В 629 году Вифлеем оккупировали персы, которые уничтожили христианские сооружения, но оставили невредимым храм Рождества Христова. Захватчики увидели на стене храма золотую мозаику с изображением волхвов в персидских одеждах с драгоценными дарами для Богомладенца, что и остановило их.
В 1009 году Вифлеем захватили мусульмане, но и они не разрушили храм, отделив южную часть здания для мечети. До 1187 года базиликой владели крестоносцы, затем ее заняла армия султана Салах Аддина, повелителя Египта, и в 1244 году Вифлеем вошел в состав Малелюкского Египта.
В 1500 году Вифлеем завоевали турки-османы, и XVI-XX века Вифлеем и Иерусалим входили в Османскую Империю. В 1922 году Вифлеем перешел под влияние Великобритании, а с 1947 года с образованием государства Израиль Вифлеем и Иерусалим – особые районы под юрисдикцией ООН. С 1995 года Вифлеем – столица Палестинской автономии со 180-тысчным населением.
Боевики в храме Рождества Христова
Вифлеем – место, где родился Христос
Храм Рождества Христова, построенный в Вифлееме на месте рождения Христа, строили не столько для богослужений, сколько для того, чтобы верующие собственными глазами увидели место рождения Спасителя.
Храм состоит из двух частей – Пещеры Рождества (Вертепа) и стоящей над ним церкви Рождества Христова.
Самая древняя церковь в Палестине
Верхняя часть храма – церковь Рождества Христова, внешне выглядит сурово и похожа на крепость. Здание длиной 50 и шириной 25 метров, выложенное из невзрачного серого камня, не соотносится с образом христианской церкви. Об этом напоминает только небольшая светлая колокольня над одним из монастырей и кресты на крыше.
Перед храмом – небольшая площадка, выложенная каменными гладкими плитами. Площадка окаймлена забором с чугунными решетками. Возле стен – одинокие южные деревья.
Христианские общины храма
Вокруг – постройки христианских общин:
Католическая церковь владеет престолом в приделе Яслей Пещеры Рождества. Главный алтарь – у греческой церкви. Армянская апостольская церковь служит в приделе Трех Царей. Ключи от входа в храм – у представителей греческой православной Церкви, которой принадлежит базилика Рождества Христова.
Представители трех разных ветвей христианства, сосуществующие в храме, содержат свои монастыри и празднуют Рождество в разные дни:
Внутреннее убранство
В здании, сложенном из каменных глыб, всегда прохладно. Справа и слева – ряды из 44 потемневших от времени колонн, разделивших храм Рождества Христова на 5 нефов. Колонны, сделанные из розового известняка, когда-то украшенные золотом и росписью, тщательно отполированы и блестят, будто мраморные.
На одной колонне – лик Христа, глаза которого кажутся порой закрытыми, а порой – открытыми. Другая колонна примечательна тем, что хранит на поверхности 5 отверстий в виде креста, из которых якобы вылетел рой пчел и прогнал отряд сарацин, устроивших в храме конюшню для лошадей.
Внутри церкви нет окон: искусственное освещение сумрачно, так что создается впечатление, будто человек входит в пещеру.
Стены облицованы мрамором и покрыты средневековой золотой мозаикой. Здесь находится стол, на который волхвы возложили дары, принесенные Богомладенцу.
Пол, облицованный мрамором, местами хранит древние фрагменты с мозаикой. Паникадила подарены русскими царями Александром III и Николаем II. В царской России сделаны и колокола. Простой иконостас, привезенный из Греции в XVIII веке, позднее украсили роскошной позолотой.
Святыни и мощи
Врата смирения – главная дверь высотой 120 см названа так, потому что, вступая сюда, человек должен наклониться. Низкий вход христиане сделали во времена турецких завоеваний, чтобы захватчики не въезжали в святое место верхом на лошади.
В Пещеру Рождества, находящуюся под алтарем, ведет древняя лестница. В Вертепе площадью 32 кв. метра холодно: здесь скрывались от непогоды пастухи.
На иконах Рождества Святое семейство окружили волы, овцы и ослы, согревающие людей своим дыханием. В этой обстановке, полной лишений, появился на свет Богомладенец.
Сегодня в пещере уютно: стены задрапированы дорогими тканями, повсюду лампады и свечи. Кормушка для скота, ясли, ставшие первой колыбелью Христа, первоначально сделанные из глины, заменили на золото и серебро, обрамленные мрамором.
Рядом со спуском в Пещеру – чудотворная икона Божьей Матери или «Улыбающаяся Богородица». Автор иконы апостол Лука изобразил Марию улыбающейся: Богородица еще не знала о грядущем распятии своего сына.
Оклад иконы украшен приношениями людей, исцеленных ею: колечки, браслеты и цепочки из драгоценных металлов. За каждой вещицей – свершившееся чудо, чье-то счастье, дарованное Святой Марией и Её Божественным Сыном.
Известняк со стен грота паломники соскабливают, чтобы использовать как лекарство. Говорят, что бесплодные женщины, вкусив его, рождают долгожданных детей, а у кормящих матерей прибавляется молока.
Грот украшает икона «Млекопитательница», рядом – многочисленные фотографии счастливых матерей с младенцами. Стены испещрены надписями счастливых родителей.
Пещера Вифлеемских младенцев, где погибли 14 тысяч мальчиков возрастом до 2 лет и их родителей. Ослепленный страхом за власть царь Ирод, узнав о рождении Спасителя, приказал заколоть малышей, в надежде, что среди них окажется и новорожденный Христос.
Христа спасло бегство Святого семейства в Египет по совету Ангела. Вифлеемские младенцы – первые мученики за Христа, большая часть останков перенесена в Константинополь, часть останков – в Пещере.
Звездой Рождества пометили место рождения Спасителя. В мраморный пол пещеры, где Мария родила своего сына, вмонтировали 14-конечную серебряную звезду (столько остановок сделали мучители Иисуса, когда вели Его на Голгофу для распятия).
Звезда окружена 15 серебряными лампадами, представляющими христианские общины: 6 – греческих, 4 – католических и 5 лампад – армянской церкви. Здесь ежедневно проводят богослужения.