вятские поляны никольский собор расписание службы
Никольский Собор г. Вятские Поляны
Оказывается, городу Вятские Поляны меньше 80 лет. Как же так? Один из самых больших и красивых городов, в городе есть дома постройки XIX века, доподлинно известно, что город связан с именем Преподобного Трифона Вятского, жившего в XVI веке. Почему такой юный возраст? Давайте разбираться…
Первые люди на территории современного Вятскополянского района появились давно, около 15 тысяч лет назад. Первоначально на территории Вятских Полян находилось удмуртское село Ошторма-Бодия. В период покорения Казани Иваном Грозным в этих местах развернулась борьба между татарами и русскими, вследствие чего удмурты вынуждены были уйти из этих мест.
Новые поселенцы появились здесь уже в конце XVI века, когда Преподобный Трифон Вятский спускался по реке на ушкуях со своею братией. Преподобный Трифон искал место для основания монастыря, и приглядел его именно здесь – на месте современных Вятских Полян, чуть выше устья речушки Ошторма. В 1595 году царь Федор Иоаннович (сын Ивана Грозного) выдал грамоту Успенскому монастырю, подтвержденную казанским воеводой Иваном Воротынским, на владение пустующими «вятскими полянками». Эта грамота является первым документальным упоминанием о «Вятских Полянах». 
В 1599 году монастырь был построен и получил название Христорождественский, поселение вокруг монастыря стали все чаще называть село Рождественское, чем село Полянки, как было во времена строительства монастыря. За время своего существования село носило разные названия – Полянки, Верхние Полянки, Рождественское на Полянках, Троицкий Усад, Троицкое, Усад. В конце концов, после объединения нескольких населенных пунктов образовалось село Вятские Поляны. С XVII века село Вятские Поляны, разросшееся вокруг монастыря и пристани на реке Вятке, постепенно становится оживленным хлебо- и лесоторговым центром. В 1938 году село было преобразовано в рабочий поселок, а в 1942 году ему был присвоен статус города после эвакуации туда оружейной фабрики из Загорска. Вот так и оказалось, что городу Вятские Поляны меньше 80 лет, несмотря на его многолетнюю историю.
В городе несколько православных храмов, в том числе, храм Николая Чудотворца. Также на территории города есть Никольский святой источник.
Много-много лет назад житель села Усад переходил через ложбину (узкий неглубокий овраг) и обрел икону Святителя Николая. Рядом с иконой он обнаружил чистый источник, который бил из склона горы. По благословению Преподобного Трифона Вятского источник был назван Никольским, а недалеко от него была воздвигнута небольшая деревянная церковь в честь Святителя Николая. В настоящее время недалеко от источника расположен Христорождественский Богородичный женский монастырь, возрожденный в 1997 году. Над самим источником возведена деревянная надкладезная часовня с иконой над входом, внутри которой установлены лавочки и колода. Местные жители очень чтят Святителя Николая и источник. Считается, что воды источника благотворно влияют на организм и укрепляют не только дух, но и тело. 
Никольская церковь в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца была заложена по благословению Преподобного Трифона Вятского в 1596 году. В 1783 г. вместо сгоревшей Никольской церкви построена новая деревянная холодная однопрестольная церковь во имя Николая Чудотворца. В 1818 году храм был разобран и на его месте воздвигнута каменная церковь с двумя приделами — Никольским и Ильинским. В 1894 году к храму была пристроена колокольня и холодная церковь в честь Богоявления Господня. Так в Никольском храме появился 3-й придел. 
С 1915 по 1917 годы на средства местного купца Михаила Алексеевича Зайцева в храме были проведены ремонтно-реставрационные работы. Обновлялись настенные росписи, реставрировались иконы, большинство из которых было обложено серебряными окладами и украшено самоцветами. Полностью была обновлена ризница и приобретены несколько комплектов серебряно-позолоченных евхаристических сосудов, напрестольных крестов, а самое древнее рукописное Евангелие, предположительно приложенное в церковь преподобным Трифоном в 1597году, весом более пуда, «обложено серебром с золотым середником и каменьями».
После революции храм еще некоторое время был действующим. Известно, что до 1920 года площадь, где находится храм, была центром базара. Здесь торговали «мелочники» скобяными и гончарными изделиями, предметами домашнего обихода, свежей рыбой, льняным и конопляным маслом.
В 1930—31 годах в здание Никольского храма была переведен Народный дом имени Карла Либкнехта. Здесь была построена кинобудка, оборудованы сцена, гримерная, костюмерная. В 1935 году появилось звуковое кино, и позднее клуб стал кинотеатром под названием «Прогресс». В конце 30-х годов колокольня использовалась в качестве вышки для прыжков с парашютом. Кинотеатр «Прогресс» был закрыт в 1973 году в связи с аварийным состоянием. С той поры много лет здание простояло заброшенным, заросшим со всех сторон бурьяном.
11 ноября 1987 года указом Вятского епископа настоятелем Никольской церкви назначен Алексей Алексеевич Сухих, служивший до этого в г. Малмыже. Долгое время решался вопрос с помещением храма. Сначала церковной общине предлагали взять задние старой сберкассы или купить какой-нибудь дом и переоборудовать его в молитвенный. Благодаря настойчивости и убеждению устроителей общины, в январе 1988 года вопрос о передаче общине заброшенного здания Никольской церкви был решен. Прихожане всю черновую работу (уборка мусора, переноска кирпичей) делали бесплатно. На восстановительных работах одновременно участвовали порой по 300-400 человек. Сначала сделали декоративный ремонт, установили две железные печки, окна заделали фанерой. Жертвовали свои средства на восстановительные работы и изготовление колоколов. Благодаря долгой и кропотливой работе многих горожан, помощи различных предприятий и учреждений, храм возродился. 
Никольских храм выстроен в стиле московского барокко или, как его еще называют, «нарышкинский стиль». Основное здание – в форме четверика с массивным восьмигранным барабаном, на котором возвышается сферический граненый купол с кованым крестом. Удлиненное помещение трапезной оканчивается трехъярусной колокольней. Наружная отделка комплекса имеет минимальное количество кладочного декора, представленного в основном обрамлениями оконных проемов и конька. Еще одна отличительная особенность зданий стиля «русское барокко» — мажорный характер, активное использование ярких цветов в окраске наружных стен. Никольский Собор торжественно и ярко выделяется на фоне городских зданий. 
В настоящее время Собор Николая Чудотворца полностью отреставрирован, в нем регулярно проводятся богослужения. В 1988 году указом Митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа Никольскому храму присвоен статус собора.
Пусть Никольский храм города Вятские Поляны станет истинным храмом таких вечных святынь, как доброта, любовь, сострадание, милосердие, высокая нравственность.
Церковь-Михаила-Архангела Г-Вятские-Поляны
Церковь-Михаила-Архангела Г-Вятские-Поляны запись закреплена
Церковь-Михаила-Архангела Г-Вятские-Поляны запись закреплена
Церковь-Михаила-Архангела Г-Вятские-Поляны запись закреплена
Уржумская епархия
В четверг, 4 ноября, епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн посетил г. Малмыж, где совершил Божественную литургию в приделе в честь Казанской иконы Божией Матери Богоявленского собора по случаю престольного праздника.
Показать полностью.
За богослужением Его Преосвященству сослужили благочинный Южного благочиннического округа иерей Антоний Калугин, настоятель Богоявленского собора иерей Михаил Кудряшов, настоятель Митрофановского храма г. Малмыжа иеромонах Иринарх (Колупаев). Диаконский чин возглавил клирик Никольского собора г. Вятские Поляны диакон Михаил Панков.
Богослужебные песнопения исполнил местный церковный хор под управлением матушки Наталии Кудряшовой.
По окончании богослужения архиерей, духовенство и прихожане совершили традиционный крестный ход вокруг храма с чтением Евангельского повествования, затем епископ Иоанн совершил чин славления Пресвятой Богородицу, а также поздравил молящихся с днем празднования в честь Казанской иконы Божией Матери, обратился с приветствием и назидательным словом.
Этот день был избран для того чтобы вспомнить пример нашей истории когда народ, сам себя разрушивший, обратился к Богу с покаянием и, перед лицом трудностей, собрался воедино, чтобы победить врага и утвердить Церковь, обеспечить Её жительство и прославлять Бога и Пресвятую Матерь Божию.
Вятские Поляны. Собор Николая Чудотворца.
Никольская церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Церковь освящена в честь Николая Чудотворца. Действовала с 1615 по 1930 годы. Сначала здание церкви было деревянным. Каменное здание построено в 1826 г. Колокольня – в 1893 году. С 1930 года в здании располагались сельский клуб (Народный дом им. К. Либкнехта и Р. Люксембург), кинотеатр «Прогресс», гараж, архив. В конце 1930-х годов колокольня использовалась в качестве вышки для прыжков с парашютом. 25 декабря 1987 года здание церкви без окон, дверей, решёток, пола, купола, колокольни было возвращено незадолго до этого зарегистрированной общине Православной церкви. Настоятелем православной общины стал протоиерей Алексий Сухих, бывший до этого настоятелем Богоявленского собора г. Малмыжа. Благодаря долгой и кропотливой работе многих горожан, помощи различных предприятий и учреждений, храм возрождён практически заново. С 20 января 1988 года Никольский храм получил статус собора.
По материалам http://vpkraeved.narod.ru
Николаевская церковь каменная, построена в 1826 г. расстоянием от г. Вятки в 333 версты, от уездного города в 45 верстах, от благочиния в 35 верстах. Причта по штату положено: 2 священника, 1 диакон, 2 псаломщика, квартиры для причта казенные. Земли: усадебной 2148 сажень, пахотной 70 десятин 1200 сажень, сенокосной 17 десятин 1008 сажень. Братский денежный доход: священника 494 руб. 19 коп., диакона 529 руб. 46 коп., псаломщика 164 руб. 73 коп.; руги собирается на весь причт до 200 пуд. ржи. Прихожан: православных русских 1995 муж. пола, 2098 жен. пола, приход состоит из 9 селений расстоянием до 10 верст.
Село расположено на правом берегу реки Вятки у подошвы горы; местность холмистая, почва удобная для хлебопашества. В приходе три школы, из коих одна двухклассная земская в селе, другая земская же в дер. Собинино (Собакино) и третья церковно-приходская в дер. Спасской. Главное занятие прихожан земледелие, побочное – ремесла: плотническое, скорняжное и катание валяной обуви.
В. И. Шабалин «Вятская епархия. Историко-географическое и статистическое описание. Вятка, 1912 г.»
История сохранила один из документов 1887 года, включающий в себя выписку «из ведомости о церкви Николаевской» села Вятские Поляны Малмыжского уезда Вятской Епархии: «Церковь построена в 1826 году тщанием прихожан. Зданием каменная с таковою же колокольницей, прочна, покрыта железом и внутри оштукатурена. Престолов в ней три: в правом тёплом приделе во имя святителя и чудотворца Николая, в левом во имя святого пророка Божия Ильи и в настоящем холодном храме в честь Богоявления Господня, все освящены. Утвари церковной во время бывшего пожара 9 июля 1862 года много утрачено. Причта при оной церкви находится два священника, дьячок и два псаломщика. Земли усадебной при сей церкви 2148 сажен, пахотной 70 1/2 десятин и сенокосной 17 десятин 1008 сажен, но большим количеством пахотной земли пользуются крестьяне села Поляны».
В Никольском храме исправно велись все бумаги, а начиная с 1800 года служители тщательно снимали копии с метрических книг. К сожалению, немалая часть документов была безвозвратно утеряна во время сильного пожара, который в течение двух часов нанёс большой ущерб селу в начале июля 1862 года, а другие бумаги оказались сильно повреждены. В здании Никольской церкви сгорели деревянные стропила с опорной балкой, на колокольне погибли все деревянные детали, от шпиля и потолков до полов и деревянных лестниц, а купол с восьмериком холодной церкви лишились семи оконных рам. Из более поздних документов можно узнать, к примеру, что 18 августа 1887 года был утверждён в своей должности новый церковный староста Никольского прихода, крестьянин Матвей Васильевич Нагорных. Никольский храм периодически благоустраивался. Наиболее знаменательным для села и округи в этом отношении стал 1894 год: за счёт пристройки холодной церкви в честь Богоявления Господня значительно расширили помещение тёплого храма, возвели новую колокольню. Спустя пять лет вся церковная территория была обнесена надёжной каменной оградой.
Жители Вятских Полян любили свой собор и заботились о его благоустройстве. В сентябре 1903 года наиболее уважаемые вятскополянские прихожане ходатайствовали перед епархиальным начальством об открытии при храме церковно-приходского попечительства. Год спустя их просьба была удовлетворена. Одной из наиболее щедрых и авторитетных меценатов и благотворителей храма была семья предпринимателей-лесопромышленников Зайцевых. Согласно дошедшим до нас церковным документам, Алексей Иванович Зайцев пять раз избирался на трёхлетний срок церковным старостой Никольского собора и окончил свои дни на шестом. Продолжателем этой должности становится Михаил Алексеевич, заняв эту почётную миссию 5 декабря 1912 года. Исполняя прежде всего отцовскую волю и по собственному желанию, предприниматель помогал приходу благоустраивать Никольский собор, при этом пожертвовал 1060 рублей на различные нужды храма.
Когда в стране подули ветры перемен и началась политика государственной перестройки, двадцать активистов Вятскополянской религиозной общины обратились в исполком, а затем и в Верховный Совет страны с заявлением о регистрации их общины. После долгих проволочек и приезда из Москвы специального представителя Совета по делам религий при Совмине СССР власти постановили зарегистрировать религиозное общество РПЦ в городе Вятские Поляны Кировской области, а исполкому Кировского областного Совета народных депутатов поручили в два месяца решить вопрос с молитвенным помещением для общины. 27 октября 1987 года она была официально зарегистрирована. Поначалу верующим предложили здание старой сберкассы либо покупку дома, но прихожане были твёрдо настроены на реставрацию Никольского храма, и уже 25 декабря 1987 года провели прямо на улице первое богослужение. В следующем году они уже самоотверженно ремонтировали его на собственные средства под руководством настоятеля протоиерея Алексея Сухих. Впоследствии был сделан капитальный ремонт здания, и 20 января 1988 года указом архиепископа Хрисанфа (Чепиля) Никольский храм получил статус собора.
Из журнала: «Православные Храмы. Путешествие по святым местам». Выпуск №386, ООО «Де Агостини», 2020
Сегодня, глядя на эту большую, красивую и представительную церковь, трудно представить, что когда-то она была лишена большей части атрибутов здания православного храма и более всего походила на обычное типовое строение сугубо мирского предназначения. Соборный храм Святителя Николая Чудотворца был выстроен в селе Вятские Поляны из кирпича в период 1818-1826 годов. Уже спустя столетие, в годы советской власти, от него оставался практически один обветшавший остов: у здания отсутствовали колокольня, купола, решётки, двери и даже окна. Храм был восстановлен прихожанами и меценатами только после возвращения его в лоно Церкви в 1987 году. На сегодняшний день Никольский собор отреставрирован практически в первозданном виде. Современники его восстановления отмечали: каждый кирпичик и каждый грамм раствора были уложены в это здание бережно и с любовью. Основной объём храма выполнен в виде традиционного четверика, на который установлен весьма массивный барабан восьмерика. Завершает строение гранёный сферический купол, осеняемый кованным крестом. Здание трапезной, довольно сильно вытянутое в длину, оканчивается трёхъярусной колокольней. Она полностью повторяет первоначальный облик колокольни, выстроенной в 1893 году.
В годы советской власти Никольский собор был погружён в безмолвие более полувека, и только в 1989 году вновь зазвучали его колокола. Они были приобретены в воронежском литейном кооперативе «Русь» на пожертвования горожан Вятских Полян. Никольская церковь стала первой из храмов Кировской области, закупившей звоны в этом городе. Решено было запечатлеть на колоколах имена самых щедрых жертвователей. В итоге летом храм обрёл голос, и первым с восстановленной звонницы зазвучал самый большой из нынешних колоколов, весящих почти потонны. Восстановительные работы над куполами Никольского собора начались в 1990 году. Первым был смонтирован многотонный купол колокольни храма, увенчанный острым шпилеи и крестом. Высота от окончания креста до основания купола составляет 11 метров. Работы завершились накануне светлого праздника Пасхи, и купол был поднят и водружён на звонницу за одну ночь вручную, при помощи строительных талей. Более крупный и массивный купол основного объёма храма, увенчанный главкой под крестом, смонтировали летом следующего года. Он был тщательно отреставрирован усилиями целой бригады инженеров и мастеров местного машиностроительного завода. Несмотря на общую барочную стилистику здания Никольского собора, декор его основного объёма выполнен преимущественно в духе классицизма. Поэтому наружная отделка храмового здания весьма сдержана и лаконична. Декор применён минимально и представлен по большей части в оформлении конька и обрамлениях многочисленных оконных проёмов храма.
Из журнала: «Православные Храмы. Путешествие по святым местам». Выпуск №386, ООО «Де Агостини», 2020
Храм Святителя Николая города Кирова
Получатель:
Местная православная религиозная организация Приход храма Святителя Николая города Кирова Вятской епархии Русской Православной Церкви
р/с 40703810700000090440 в ОАО КБ «Хлынов» г.Киров, БИК 043304711 к/с 30101810100000000711
ИНН 4345110040 КПП 434501001
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
В храме Святителя Николая вы можете заказать требы и таинства, и пожертвовать средства онлайн.
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Православие.Ru
СОБОР АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ
Протоиерей Александр Шаргунов
Праздник Архистратига Божия Михаила и всех Небесных Сил бесплотных – это праздник всех святых, всей Церкви, небесной и земной. Господь напоминает нам о том, что существование человека возможно только либо в росте благодати, либо в разрушении его грехом. И что не существует ничейного поля, нейтральной земли.
Показать полностью.
В этот день Церковь напоминает нам о главном качестве христианина – пламенеющем неравнодушии ко лжи и истине. Мы должны воинствовать, сражаясь со всякой ложью и всяким злом. Каждый день нашей жизни – это новый день войны, той, которая когда-то началась на небесах и которая продолжается на земле.
И каждый день мы должны повторять не одними устами: что общего между светом и тьмой, какое согласие у Бога с велиаром, что общего между храмами Божиими, которыми мы призваны быть, и идолами, в которых хотят превратить людей?
Что бы ни происходило в нашем мире, как бы ни была темна окружающая нас ночь, мы призваны быть чадами света и видеть свет даже среди ада, в котором мы живем. Мы должны иметь глаза, которые способны не только плакать в покаянии, но видеть в самой тьме, различая приближение врага. Самое главное – видеть в этой тьме не только бесов, но прежде всего ангелов, святых и Самого Господа. И уже сейчас быть причастниками Его победы.
СВЯТЫЕ АНГЕЛЫ И АРХАНГЕЛЫ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/142968.html
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Православная семья!
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Православие.Ru
ВООРУЖЕННЫЕ СИЛЫ ЭРИТРЕИ МАССОВО УБИВАЮТ СВЯЩЕННИКОВ В ЭФИОПСКОМ РЕГИОНЕ ТЫГРАЙ
Согласно международной правозащитной организации «Release International», эфиопские христианские священники массово становятся жертвами эритрейских войск в продолжающемся конфликте в автономном регионе Тыграй на севере Эфиопии, большинство населения которого — христиане.
Показать полностью.
Год назад, в ноябре 2020 года, эритрейские военные убили 750 мирных жителей священного для Эфиопии города Аксум, в том числе, согласно источникам Эфиопской церкви, «не менее 78 священников».
«Просим всех молиться об этих гонимых христианах и молитесь, чтобы по благодати они смогли с радостью принять страдания ради Христа».
В 2002 году авторитарным режимом Эритреи большинство церквей в стране были закрыты, а многие христиане задержаны и арестованы на неопределенный срок. Некоторые, как например Берхане, подвергались жестоким пыткам.
Хелен заперли в транспортном контейнере в пустыне вместе с другими христианами, где днем они мучились от жары, а ночью мерзли от холода. Ее избивали, чтобы заставить отречься от веры, но она не отреклась. Сейчас женщина живет в Европе и продолжает кампанию от имени преследуемых эритрейских христиан.
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Алексей Ильич Осипов
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Телеканал «СПАС»
В монастыре свв. Косьмы и Дамиана во время молитвы к монахам приходят дикие лисы и кабаны — животные собираются у монастыря каждое утро и каждый вечер. Какие еще чудеса происходят на территории монастыря? Смотрите полный выпуск программы «Святые целители» на YouTube «Спаса»!
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Православная семья!
Крест-то, он – всесильный. А молитва «Да воскреснет Бог» у тебя где? А «Живый в помощи Вышняго» где? Когда будет нападать враг, ты бери крест, читай и спасешься. Себя покропи святой водичкой и всего себя крести.
Старец Николай Гурьянов
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Православная психология
Потерпите, не раздражайтесь, главное, не злитесь. Злом зла никогда не уничтожишь, не выгонишь его. Оно боится только любви, боится добра.
— Святитель Афанасий (Сахаров)
Храм Святителя Николая города Кирова запись закреплена
Протоиерей АРТЕМИЙ ВЛАДИМИРОВ(сообщество друзей)
20 НОЯБРЯ (7 ноября ст.ст.) — ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, ИМЕНУЕМОЙ «ВЗЫГРАНИЕ» (УГРЕШСКАЯ) (1795).
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» явилась 7 ноября (по старому стилю) 1795 года в восемнадцати верстах от Москвы, при деревне Гремячевой, в древнем Николо-Угрешском монастыре, основанном Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле в 1380 году, на месте обретения другой иконы — Николая Чудотворца.
Показать полностью.
«Взыграние» — русская икона древнего письма, писанная с греческого образца. В Византийской империи этот образ почитался древней чудотворной святыней. Иконы Богоматери того же имени имеются в Московском Новодевичьем монастыре и в Ватопедской обители на Афонской горе.
Богоматерь на этой иконе изображена с сидящим на Её руках Богомладенцем, прильнувшим Своей щекой к Её щеке.
Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» – одна из самых любимых икон на Руси. Издревле считалось, что она отвечает за полноту материнства, поэтому перед этой иконой молились женщины, желающие иметь детей.
Также в православном христианстве было принято перед родами служить молебен с акафистами Божией Матери в честь Ее икон «Взыграние Младенца» и «В родах помощница».
МОЛИТВА первая
Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа, яже веси рождение и естество матере и чада, помилуй рабу Твою (имя) и помози в час сей да разрешится бремене своего благополучно. О всемилостивая Владычице Богородице, яже не потребовала еси помощи в рождении Сына Божия, подаждь помощь сей рабе твоей помощи требующей, наипаче же от Тебе. Даруй ей благомощие в час сей, и младенца иже имать родитися и внити в свет мира сего сподоби в благопотребное время и умнаго света во святем крещении водою и духом. Тебе припадаем, Мати Бога вышняго, молящеся: Буди милостива мати сей, ейже прииде время быти мати, и умоли воплотившагося из Тебе, Христа Бога нашего, да укрепит ю силою своею свыше. Аминь.
МОЛИТВА вторая
О, Преславная Матерь Божий, помилуй меня, рабу Твою, и прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дщери Евы. Вспомни, о, Благословенная в женах, с какою радостью и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ее беременности, и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, униженнейшей рабе Твоей, разрешиться от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь мира, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услышь, Пресвятая Царица Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня. Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюсь и я испытать на себе, что Ты, Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех призывающих Тебя во время скорби и болезни. Аминь.