якобштадтская икона пресвятой богородицы

Якобштадтская икона Божией Матери

Якобштадтская икона Божией Матери принадлежит к числу древних икон, она ознаменовала себя множеством чудотворений, и до ХХ века была единственной чудотворной святыней Латвии.

История образа: Обретение образа произошло при очень необычных обстоятельствах и было описано священником Николаем Васильевым по существовавшим устным преданиям. Во время русско-шведской войны 1654-1667 годов солдат Яков Гудынский, воевавший на стороне шведов, переплывал реку Западную Двину.

Он увидел проплывавшую мимо дощечку и поддел ее копьем. Выйдя на берег, Яков увидел, что по копью струится кровь. Первым делом он осмотрел себя на предмет выявления раны, но все было в порядке.

Тогда он внимательно присмотрелся к дощечке, обнаружил на ней изображение Девы Марии и понял, что из того места, где копье прошло икону, истекает кровь. Пораженный увиденным, солдат-католик отнес икону в слободу Гольмгоф, в русское поселение, где располагался небольшой монастырь с православным храмом.

Это событие произвело на него такое впечатление, что он со слезами раскаяния принял тут же святое крещение и остался подле иконы, вымаливая у нее прощение за свой грех. Спустя какое-то время бывший католик принял иноческий постриг и провел остаток жизни в православном монастыре.

В 1670 году курлядский герцог Якоб Кетлер, во владении которого была слобода, присвоил ей статус города и назвал его в свою честь Якобштадтом (теперь это Екабпилс). С той поры чудесно обретенная икона получила название — Якобштадтская икона Божией Матери.

Купец Яков Раткевич, приехавший по торговым делам в Якобштадт и по обычаю посетивший храм святого Георгия Победоносца, где пребывала Якобштадтская икона Божией Матери, стал свидетелем исцеления местного бесноватого крестьянина.

После чтения священником необходимых молитв подле Якобштадтской иконы Божией Матери над бесноватым, из него вышел нечистый дух и устремился к закрытой входной двери с такой силой, что сшиб с ног стоявшего там мальчика. Всех присутствовавших, в том числе купца Раткевича, объял сильный страх.

После этого случая купец Яков Раткевич, в благоговении перед чудотворной иконой, сделал пожертвование на строительство нового благолепного храма для святого образа. Новый храм был освящен в честь Святого Духа, в честь Пресвятой Богородицы и Апостолов было устроено в нем по приделу. Свято-Духовым стал прозываться и Якобштадтский монастырь.

Якобштадтская икона Божией Матери была перенесена в новый храм в 1675 году и оставалась там долгое время, пользуясь небывалым почитанием у православных и у католиков.

Заступлением Богоматери церковь дважды оставалась целой во время сильных пожаров, бывших в 1878 и 1881 годах. В 1881 году во время ужасного взрыва, произведенного злоумышленниками внутри храма, разнесло часть крыши.

Святодуховский храм тогда сгорел полностью, но Якобштадтская икона Божией Матери и образ святителя Николая Чудотворца остались невредимыми.

Храм несколько раз восстанавливали, пока наконец жители города, ободренные заступничеством Царицы Небесной, не выстроили каменный храм, который стоит и до настоящего времени.

Почитание чудотворного образа Пресвятой Богородицы было поистине всенародным. Ежегодно с 1901 по 1914 год Якобштадтская икона Божией Матери приносилась для поклонения из Екабпилса в Ригу, Митаву (Елгаву) и Спасо-Преображенскую пустынь.

Во время Первой мировой войны Якобштадтская икона Божией Матери была утрачена. Существует несколько версий ее пропажи и местонахождения, но ни одна из них доселе не подтвердилась. По одной версии, икона в 1915 году была эвакуирована в Россию в город Ржев, где, возможно, пребывает и доныне, спасенная каким-то благочестивым христианином.

Потомки этого человека могут даже и не знать, какой великой святыней обладают. Не исключено также, что икона оказалась уничтоженной, как и многие другие святыни православия, во время богоборческого мракобесия. По другой версии, икона была увезена неким немецким генералом, собирателем православных святынь.

В 2008 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси иконописцами города Москвы по сохранившимся описаниям образа был сделан новый список иконы. В Свято-Духовом монастыре сохранился киот от утраченной иконы и два списка. В истории такие случаи нередки: по утраченным чудотворным святыням делались списки, и эти списки становились не менее чтимыми, чем оригиналы.

15 июля 2008 года во время освящения образа в Ризоположенском храме Московского Кремля Якобштадтская икона Божией Матери замироточила. Высокопреосвященнейший Митрополит Рижский и всея Латвии сказал: «Эта икона уже отмечена чудом — чудом мироточения. Пресвятая Богородица явила нам Свою несомненную милость».

19 июля 2008 года Якобштадтская икона Божией Матери торжественно, с большими почестями, прибыла в Ригу, а 25 июля святой образ был встречен в Екабпилсском Свято-Духовом монастыре, где икона вновь заняла свое исконное место.

Иконография: Само изображение Пресвятой Богородицы с Богомладенцем небольшое, оно приближено по размеру к оригиналу (25 на 18 сантиметров) и вставлено в большую икону с изображением двух Архангелов, Михаила и Гавриила, держащих на руках образ Божией Матери. Внизу вдали изображен Свято-Духов монастырь в современном виде.

Возвращение чудотворной иконы

Молитвенная традиция: Перед Якобштадтской иконой Божией Матери молятся об избавлении от душевных и телесных страданий.

Празднование: 22 октября / 4 ноября, 8 июля / 21 июля.

31 июля 2008 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, празднование Якобштадтской иконе Божией Матери внесено в Православный церковный календарь.

Источник

Латвийское чудо: икона Пресвятой Богородицы «Якобштадтская»

Сегодня в латвийском городе Екабпилсе, в Свято-Духовом мужском монастыре святой праздник – годовщина принесения домой единственной чудотворной иконы Латвии Пресвятой Богородицы «Якобштадтская». Сотни паломников съехались помолится латвийскому чуду.

Святой образ был обретен во время русско-шведской войны 1654-1667гг. При переправе через Западную Двину солдат шведской армии Яков Гудынский поддел копьем плывшую по реке дощечку. На берегу он обнаружил, что из дощечки течет кровь, а на потемневшей древесине проступает лик Божией Матери с младенцем. Шведский солдат принес образ в ближайший православный храм святого Георгия Победоносца. Этот храм находился в городке Якобштадт, а ныне – Екабпилс.

Более трех столетий Якобштадтская икона была поистине всенародной: ее привозили из Екабпилса для поклонения в Ригу, Елгаву, Спасо-Преображенскую пустынь.

Во время второй мировой войны икона была утрачена.

В 2008 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия Второго московские иконописцы по сохранившимся описаниям создали новый чудотворный образ.

В один день отслужив литургию, Святейший Патриарх сказал: «Эта икона будет чудотворной!»

Вскоре Якобштадтская икона замироточила.

Более 90 лет чудотворная икона находилась «вне дома». Сегодня она здесь, в своем доме, в Латвии. Чудеса продолжатся…

Анна: «Мне помогла Пресвятая Богородица «Якобштадтская. Помогла в поисках работы. Это чудо!»

Вера: «Всегда, когда молюсь, то на душе становится легче. Проблемы уходят».

Отец Николай, священнослужитель: «Молитесь иконе Пресвятой Богородицы «Якобштадтская». Молитесь всем сердцем и будет вам счастье. С Праздником!»

Почему мы победили

Лекарство от COVID-19 существует, и было создано российским ученым в 2016 году?

Достанут ли пушку с монумента в Екабпилсе из глубин Даугавы

Зеленский заявил, что Украина готова снизить стоимость транзита газа для Европы

МИД Латвии проинформировал Посольство РФ об акте вандализма в Екабпилсе

Страх отравляет лучше любого яда, он убивает предателей долго и мучительно

Си Цзиньпин заявил, что Китай и Тайвань должны объединиться

Почему Литва возмутилась расходами на содержание Тихановской

Православные христиане отмечают День Святого Духа

Ридли Скотт назвал супергеройские фильмы «скучными»

МИД Латвии: Уничтожение памятника латышским стрелкам в Санкт-Петербурге – неуважение к нашей стране

Станьте членом КЛАНА и каждый вторник вы будете получать свежий номер «Аргументы Недели», со скидкой более чем 70%, вместе с эксклюзивными материалами, не вошедшими в полосы газеты. Получите премиум доступ к библиотеке интереснейших и популярных книг, а также архиву более чем 700 вышедших номеров БЕСПЛАТНО. В дополнение у вас появится возможность целый год пользоваться бесплатными юридическими консультациями наших экспертов.

Источник

В ГОСТЯХ У КУДЕСНИЦЫ

ПРИВЕТСТВУЮ ТЕБЯ,МОЙ ГОСТЬ! Я ДУМАЮ НАЙДЕШЬ В МОИХ ВЛАДЕНИЯХ ОТВЕТЫ НА СВОИ ВОПРОСЫ. А КОЛДОВАТЬ МЫ БУДЕМ СОЗДАВАЯ КРАСОТУ ИЗ НИЧЕГО,ИЗ ПОДРУЧНЫХ НЕВЗРАЧНЫХ,НЕКЧЕМНЫХ МАТЕРИАЛОВ.

no copi

Pages

четверг, 4 ноября 2010 г.

* Якобштадтская Икона Божией Матери *

Якобштадтская Икона Божией Матери

Список Якобштадтской Иконы Божией Матери вып. П. Зыковым 1888 г.. образ Божией Матери с Предвечным Младенцем поддерживают архангелы Михаил и Гавриил, на заднем плане Свято-Духов монастырь

============
Якобштадтская икона Божией Матери

Согласно преданию, чудотворная Якобштадтская икона Пресвятой Богородицы была обретена во время Русско-польско-шведской войны (1654- 1667 годы) в водах Даугавы. Было это так.

Воевавший на стороне шведов солдат Яков Гудынский, переправляясь через реку, увидел плывущую по воде дощечку. Вонзив в нее копье, он вынес дощечку на берег и там заметил, что от нее по копью стекает кровь. Охваченный ужасом, солдат принялся внимательно изучать свою находку. Разглядев православное изображение Богоматери с Младенцем, солдат-католик со слезами раскаяния отнес икону в слободу Гольмгоф, где жили русские люди и был небольшой монастырь с православным храмом. Сюда Гудынский отдал икону, а сам принял православие и стал насельником обители в Гольмгофской слободе.

В 1670 году курляндский герцог Якоб Кетлер, во владении которого находилась слобода, даровал ей статус города и назвал его в свою честь Якобштадт (теперь это Екабпилс). По названию города Якобштадтской стала называться и чудесно обретенная икона.
Вскоре от нее получил исцеление местный бесноватый крестьянин. Свидетелем чуда оказался православный купец Яков Раткевич, находившийся в городе по торговым делам. Потрясенный увиденным, он решил устроить в обители новый храм. Новая деревянная церковь была освящена в честь Святого Духа, и с того времени Свято-Духовым стал называться и сам Якобштадтский монастырь.
Непростой оказалась судьба маленькой обители, неоднократно страдавшей от войн, эпидемий и пожаров. Однако монастырь устоял, а к 1774 году в нем была построена еще одна церковь, которую освятили в честь святого Николая Чудотворца.
В 1812 году город и монастырь были разорены французами, хотя храмы и чтимая Якобштадтская икона Пресвятой Богородицы сохранились. Однако после войны положение монастыря было настолько бедственным, что в 1817 году Святейший синод был вынужден упразднить его, а храмы обители сделать приходскими.
В 1878 году Якобштадт охватил страшный пожар. Чудотворную икону, хранившуюся тогда в Никольском храме, обнесли вокруг ограды бывшей обители, и храмы уцелели от огня. Так святая икона явила свою благодатную помощь. Через три года пожар повторился, но благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы город и храмы вновь были спасены. Тогда жители Якобштадта, ободренные покровительством Царицы Небесной, приняли решение заново отстроить обветшалую Свято-Духову церковь.
Вновь отстроенный деревянный храм простоял недолго: в летописях сказано, что он сделался жертвой пламени от взрыва, устроенного рукой злоумышленника, и сгорел до основания. Несколько лет понадобилось на строительство каменного храма, который существует и по сей день. Сюда перенесли чудотворную икону, изготовив для нее резной дубовый киот. У иконы была серебряная риза с золотыми венцами и множеством драгоценных подвесок, принесенных богомольцами. Чудотворная Якобштадтская икона Пресвятой Богородицы очень почиталась верующими: каждый май с 1901 по 1914 год ее приносили для поклонения верующим в Ригу, а затем и в Елгаву (тогда — Митаву).
— Существует несколько версий пропажи иконы, — рассказывает епископ Даугавпилсский преосвященнейший Александр. — Полагают, что в начале ХХ века святыня была спрятана под пол храма, чтобы она не досталась большевикам. Однако есть сведения о том, что в 1915 году из-за приближавшихся военных действий икону эвакуировали вглубь России, в город Ржев. В годы атеистических гонений церковнослужителей истребляли, а храмы разрушали. Поэтому не исключено, что икона оказалась уничтоженной, как и многие другие святыни православия. В лучшем случае она была спасена каким-то благочестивым христианином, в доме которого сейчас и находится. Возможно, потомки этого человека даже не знают, какой великой святыней они обладают.
Наконец, предполагают, что Якобштадтскую икону увез некий немецкий генерал, собиратель православных святынь. Как бы то ни было, обратно в Якобштадт святыня не вернулась, и самые тщательные поиски, предпринятые на территории России, оказались безрезультатными. Сейчас Церковь ничего не знает о судьбе святыни. В таких случаях принято восстанавливать утраченный образ по сохранившимся спискам и письменным свидетельствам.
Митрополит Рижский и всея Латвии Высокопреосвященнейший Александр испросил благословения святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на воссоздание почитаемого образа с тем, чтобы восстановить и общецерковное почитание Якобштадтской иконы.
— В открытом в 1996 году Свято-Духовом монастыре сохранились киот от утраченной некогда святыни и две копии иконы, выполненные в живописном стиле, — продолжает епископ Даугавпилсский Александр. — Одну копию написал в 1888 году рижский иконописец П. А. Зыков. На ней икона изображена вознесенной ангелами над городом и его храмами. Время создания второй копии относится к началу ХХ века. Следуя древней церковной традиции, по ним восстановлен образ Якобштадтской иконы Пресвятой Богородицы.
Икона выполнена московскими мастерами, и это настоящее произведение церковного искусства. Само изображение Пресвятой Богородицы с Богомладенцем на руках небольшое, оно приближено к размерам оригинальной иконы — 25 на 18 сантиметров. Этот образ вставлен в большую икону, на которой изображены два ангела, держащих образ Пресвятой Богородицы.
В истории такие случаи нередки: по утраченным чудотворным святыням делались списки, и эти списки становились не менее чтимыми, чем сами оригиналы. История утраченной Якобштадтской иконы продолжается возрождением чудотворной святыни.
— 19 июля икону торжественно доставят в Ригу из одного из древнейший храмов Москвы, — говорит епископ Даугавпилсский Александр. — А 25 июля икона будет отвезена в Екабпилс. Латвийская православная церковь надеется, что традиция почитания чудотворного образа в нашей стране восстановится, а сама Якобштадтская икона станет символом возрождения Свято-Духова мужского монастыря. Святыня навсегда останется в екабпилсской обители и будет, как и прежде, покровительствовать монастырю и хранить город.

Источник

ПРАВОСЛАВНЫЙ БЛАГОВЕСТ

ORTHODOX CHRISTIAN VOICE

Православный благовест Нью-Йорка

Якобштадтская икона Божией Матери — это большая православная святыня Латвии, судьба которой достаточно драматична.

Ее обрели во время российско-польско-шведской войны 1654-1667 годов. Один шведских солдат по имения Яков переплывал через Двину (Даугава) и увидел в воде доску. Он пронзил ее острием и вынес на берег, где обнаружил, что по рукоятке копья потекла кровь, а на почерневшей дощечке проявился образ Богородицы с Богомладнцем. Пораженный произошедшим, солдат отнес чудесную святыню в близ расположенную православную церковь — ею оказался Георгиевский храм в Гольмгофе (позднее — Якобштадт, а сегодня — Екабпилс).

Впоследствии шведский солдат принял православие и поступил в местную монашескую общину. В скором времени икона прославилась многими чудесами, в частности, исцелениями людей от физических и духовных недугов. Неоднократно святыня спасала город и от пожаров.

Об одном чуде стоит упомянуть отдельно. В 1675 году у Якобштадтской иконы чудесным образом исцелился крестьянин, бывший одержимым бесом. Присутствующий в храме купец Яков Раткевич, был поражен увиденным, и дал обещание построить в монастыре новый храм. Так вскоре появилась церковь в честь Святого Духа, а монастырь получил ее название.

Последующие два с половиной столетия чудотворный образ находился в Свято-Духовой обители. Икона была очень почитаемой местным населением, и ее известность выходила за пределы Латвии. К иконе стали приезжать много знатных и богатых людей со всей Российской империи.

Сама икона Пресвятой Богородицы небольшая. При этом она была врезана в доску большего размера, на которой написаны образы архангелов Михаила и Гавриила, держащих эту икону. А внизу было изображение Якобштадтского монастыря.

До Первой Мировой войны существовала традиция, когда ежегодно в мае святыню для молитвенного поклонения приносили в Ригу. На это духовное торжество собиралось много верующих.

В 1914 году, с приближением боевых действий, Якобштадтскую икону вместе с другими церковными вещами вывезли в Ржев, Тверской области. Возможно, этот образ, как и множество русских святынь, была уничтожена в годы революции. Как бы там не было на самом деле, в Якобштадт икона не возвратилась.

Почитание святыни было восстановлено в 2000-е годы. Митрополит Рижский Александр (Кудряшов) обратился к Патриарху Московскому Алексию II (Ридигеру) за благословением о возрождении почитания Якобштадтского образа и его написания, ведь в Екабпилсе сбереглись списки и подробные описания.

В 2008 году в Свято-Духовом монастыре святыню встретило множество верующих со всей Латвии.

В 2011 году икона впервые покинула обитель и прибыла в Ригу, где ее встретило Латвийское духовенство и богомольцы. На образ возложили новую драгоценную ризу, изготовленную рижскими ювелирами. Оклад был изготовлен из серебра с позолотой и украшен драгоценными и полудрагоценными камнями, а также жемчугом. В ее создании были использованы орнаменты древних икон. На это украшение собирали средства все православные латыши, таким образом, это стало всенародным приношением.

Празднование в честь Якобштадтского образа совершается 4 ноября.

Источник

Якобштадтская икона пресвятой богородицы

Якоб­штадт­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри

До на­ча­ла XX ве­ка Якоб­штадт­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри бы­ла един­ствен­ной чу­до­твор­ной свя­ты­ней Лат­вии.

Свя­той об­раз был об­ре­тен во вре­мя рус­ско-швед­ской вой­ны 1654–1667 гг. При пе­ре­пра­ве через За­пад­ную Дви­ну сол­дат швед­ской ар­мии Яков Гу­дын­ский под­дел ко­пьем плыв­шую по ре­ке до­щеч­ку. На бе­ре­гу он с ужа­сом об­на­ру­жил, что по древ­ку ко­пья от до­щеч­ки те­чет кровь, а на по­тем­нев­шей дре­ве­сине про­сту­пил лик Бо­жи­ей Ма­те­ри с Мла­ден­цем на ру­ках. Швед­ский сол­дат при­нес об­раз в бли­жай­ший пра­во­слав­ный храм свя­то­го Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца. Храм, при ко­то­ром бы­ла неболь­шая мо­на­ше­ская об­щи­на, на­хо­дил­ся в сло­бо­де Гольм­гоф (с 1670 го­да – г. Якоб­штадт, ныне – г. Екаб­пилс). Пе­ре­дав об­раз бра­тии мо­на­сты­ря, сол­дат при­нял пра­во­сла­вие, а за­тем ино­че­ский по­стриг и на­все­гда остал­ся в оби­те­ли.

В 1675 го­ду чу­до­твор­ная ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри бы­ла пе­ре­не­се­на в но­вый, по­стро­ен­ный на по­жерт­во­ва­ния пра­во­слав­но­го куп­ца Яко­ва Рат­ке­ви­ча, Свя­то-Ду­хов­ский храм.

Бо­лее трех сто­ле­тий Якоб­штадт­ская ико­на бы­ла един­ствен­ной чу­до­твор­ной ико­ной Лат­вии. К ней съез­жа­лись па­лом­ни­ки, по мо­лит­вам пе­ред свя­тым об­ра­зом со­вер­ша­лись мно­го­чис­лен­ные чу­до­тво­ре­ния. Не раз ико­на спа­са­ла Якоб­штадт от по­жа­ров; в 1878 го­ду крест­ный ход со свя­ты­ней во­круг оби­те­ли оста­но­вил быст­ро рас­про­стра­няв­ший­ся огонь.

По­чи­та­ние чу­до­твор­но­го Якоб­штадт­ско­го об­ра­за Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы бы­ло по­ис­ти­не все­на­род­ным: еже­год­но с 1901 по 1914 год ико­на при­но­си­лась из Екаб­пил­са для по­кло­не­ния в Ри­гу, Ми­таву (Ел­га­ву) и Спа­со-Пре­об­ра­жен­скую пу­стынь.

Во вре­мя пер­вой ми­ро­вой вой­ны чу­до­твор­ная ико­на бы­ла утра­че­на.

В 2008 го­ду по бла­го­сло­ве­нию Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха Алек­сия II мос­ков­ские ико­но­пис­цы по со­хра­нив­шим­ся опи­са­ни­ям со­зда­ли но­вый спи­сок чу­до­твор­но­го об­ра­за. До пе­ре­не­се­ния в Ри­гу и Екаб­пилс спи­сок пре­бы­вал в Ри­зо­по­ло­жен­ском хра­ме Мос­ков­ско­го Крем­ля, где в празд­ник по­ло­же­ния чест­ной Ри­зы Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы во Влахерне он был освя­щён.

19 июля Якоб­штадт­ская ико­на бы­ла тор­же­ствен­но встре­че­на в Ри­ге, а 25 июля свя­ты­ня воз­вра­ти­лась в Свя­то-Ду­хов муж­ской мо­на­стырь, где и бу­дет пре­бы­вать все­гда.

Ико­но­гра­фия ико­ны необыч­на – неболь­шой по раз­ме­рам (при­бли­жен­ный к ори­ги­на­лу) об­раз Бо­жи­ей Ма­те­ри с Пред­веч­ным Мла­ден­цем на ру­ках под­дер­жи­ва­ют пред­сто­я­щие ар­хан­ге­лы Ми­ха­ил и Гав­ри­ил, на зад­нем плане изо­бра­жен Свя­то-Ду­хов мо­на­стырь в совре­мен­ном ви­де.

31 июля 2008 го­да по бла­го­сло­ве­нию Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха Алек­сия II празд­но­ва­ние Якоб­штадт­ской иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри вне­се­но в Пра­во­слав­ный цер­ков­ный ка­лен­дарь.

Источник