языческий храм в исландии
Традиционные ценности: Почему в Исландии строят языческий храм
В начале года стало известно, что в Исландии наконец-то построят первый за более чем тысячу лет языческий храм. По большому счету удивляться тут нечему: северное язычество асатру, в этой стране признано такой же государственной религией, как и христианство. Попробуем разобраться, как случилось, что страна победившего лютеранства, которое даже икон и статуй святых не признаёт, вдруг оказалась колыбелью возродившейся из пепла костров инквизиции старой веры.
Бескровная победа христианства
По-настоящему за Исландию христианские миссионеры взялись после провозглашения Олава Трюггвасона конунгом Норвегии. Олав несколько раз посылал в Исландию несколько своих людей, которые разрушали капища и святыни и, конечно, долго в стране не задерживались. Но подобные методы на исландцев явно не действовали.
Однако число христиан, в том числе и среди представителей местной элиты, постепенно росло, их отношения с язычниками обострялись, и страна едва не оказалась на пороге гражданской войны. Разрешилось всё цивилизованно — на тинге. Законоговоритель Исландии Торгейр, бывший заодно и языческим жрецом, выслушал обе стороны и удалился посоветоваться с богами. Вернувшись, он объявил, что боги велели всем исландцам обратиться в христианскую веру, и подкрепил свои слова тем, что сбросил всех идолов своего капища в водопад. Так в 1000 году Исландия стала христианской.
Несмотря на то что единственной религией Исландии стало христианство, язычество никуда не ушло. Так было везде — до сих пор в Европе поднимают Майское дерево, а в России пекут блины на Масленицу. Но если в остальном мире старая вера забылась, хотя внешние её атрибуты живы до сих пор, то в Исландии язычество не только продолжало жить на равных с новой религией, но и стало предметом пристального изучения местной знати. Достаточно вспомнить Снорри Стурлусона, законоговорителя христианской уже Исландии, который составил «Младшую Эдду», и епископа Бриньолфа Свейнссона, благодаря которому мир получил «Старшую Эдду» — главные источники знаний о вере древних скандинавов. Некоторые исследователи утверждают, что обе Эдды были дополнены христианскими мотивами и многие истории и даже боги в оригинале выглядели совершенно иначе. Например, Бальдр, кроткий и прекрасный бог, на самом деле был весьма воинственным персонажем германской мифологии.
Для исландцев преимущество христианства над старой верой основывалось не на глубоких мистических и религиозных переживаниях. Превосходство Белого Христа было вполне прагматичным: епископы с помощью креста и молитв успешно боролись с вредоносной магией и чародейством. Ещё важнее, что христианам было проще вступать в политические, дипломатические и торговые отношения с другими государствами.
Отсюда же появился широко распространённый на ранней стадии христианизации Исландии и Скандинавии обычай, когда язычник проходил обряд крещения и воспринимался христианами как собрат по вере, однако фактически всё ещё оставался приверженцем старых богов. Вероятно, именно с этим связана подвеска волчий крест, одновременно похожая и на молот Тора и на главный символ христианства.
Наглядным примером может стать «Сага о Халльфреде Трудном Скальде», в которой Халльфред был вынужден принять христианство, чтобы попасть в услужение к конунгу, но отказывался поносить в своих песнях старых богов, за что вызвал гнев своего хозяина. В «Книге о занятии земли» показателен пример Хельги Тощего, который, будучи христианином, в самые важные моменты своей жизни всё равно обращался к Тору за помощью и поддержкой.
Даже после победы христианства большая часть населения продолжила воспринимать новые догматы в языческих категориях: божественное провидение трактовалось как урд — судьба, играющая ключевую роль в миропонимании древних скандинавов. Разумеется, главные христианские ценности — любовь к ближнему, всепрощение и самоотречение — попросту игнорировались. Даже к Христу отношение было как к Всеотцу (Одину): «Ибо Христос сделал христиан своими сыновьями, а не рабами», — говорится в «Саге о названных братьях». А уж об обычае кровной мести, процветавшей в исландском обществе, можно даже не упоминать — мстить обидчику считалось самим собой разумеющимся делом. Стоит ли напоминать, что Один в «Речах Высокого» призывает к тому, чтобы любое оскорбление или обида были отомщены.
Показательно и то, что долгое время для язычников в исландских законах были предусмотрены значительные послабления: разрешалось есть в ритуальных целях конину (в Норвегии за это полагалась смертная казнь) и тайком поклоняться старым богам.
Асатру — неоязыческая религия Исландии
Асатру — неоязыческое религиозно-мировоззренченское движение, воссозданное на основе сохранившихся первоисточников религии дохристианских скандинавов. Ásatrú можно назвать религией первопоселенцев викингов Исландии. Сейчас Асатру не просто здравствует, а процветает, так как переживает этап возрождения по всему миру. В последнее время религиозные обряды и убеждения исландцев претерпевают изменения. Последние данные из исландских реестров указывают на то, что исландцы продолжают отворачиваться от Национальной церкви. На рубеже веков 89% населения состояло в общине Национальной Церкви. В 2018 год этот показатель снизился до 65,6% и продолжает постепенно снижаться.
Краткий обзор религиозных течений Исландии
В Исландии существует пять крупнейших религиозных общин: четыре христианских и одна языческая. Больше всего членов состоит в Национальной церкви (233 062 человек или 65,6%), Католической церкви (13799 человек или 3,9%), Свободной церкви Рейкьявика (9866 человек или 2,8%), Свободной церкви Хабнарфьордюра (6946 человек или 2%) и Языческой ассоциации (Ásatrúarfélagið) с 4349 (1,2%) членами. Больше в стране льда и пламени нет ни одного вероисповедания число последователей которого составляло бы более 1% от всего населения. Однако в дополнение к пяти крупнейшим общинам существует 47 признанных религиозных конгрегаций (Буддисткие — 1297 членов (0,4%), Мусульманские общины — 687 членов (0,2%) и Бахаи — 357 членов). 8,7% населения предпочитают не относить себя к какой либо духовной общине.
Ásatrú
Нордическая языческая религия продолжает расти и Ásatrúarfélagið самая большая нехристианская община Исландии на данный момент. Количество её приверженцев выросло на 8% в течение первых девяти месяцев 2018 года. В 1000 году Христианство было принято Альтингом в период жёсткой христианизации. Поскольку христианство имело иную морально-правовую основу, отличную от язычества, правители Исландии опасались, что общество разделиться на два лагеря. Это был сложный выбор для членов Альтинга, но в итоге было принято решение о том, что Исландия станет христианской страной, но в то же время допускалось соблюдение языческих традиций и обрядов.
И вот, спустя 1000 лет, Теперь, древнее нордическое язычество Ásatrú снова возвращается. Конечно, современная Асатру отличается от той, что существовала тысячелетие назад. В чём заключается смысл этой новой языческой религии?
Смыслы и ценности Асатру
Хильмар Ёрн Хильмарссон — один из руководителей исландского варианта неоязычества (асатру), считает, что это религия уважения и гармонии. Какова бы ни была причина быстрого роста общины Ásatrúarfélag, её члены не ведут никакого агрессивного языческого прозелитизма и агитации. Ни один из прихожан общины не ведёт миссионерскую работу.
«Мы не ищем новых членов. Люди приходят к нам, потому что они видят то, что им нравится, они являются свидетелями наших церемоний, будь то свадьба или похороны, и они видят, что это красивые церемонии, и они чувствуют, что Асатру может что-то предложить им». (с) Хильмар Ёрн Хильмарссон
Хильмар Ёрн подчеркивает, что Асатру — это религия мира, терпимости и уважения.
«Это религия, которая учит вас, как жить в гармонии с окружающим миром и собой, как справляться с различными фазами вашей жизни. Как стать зрелым, а затем — как стареть. Мы отражаем исландское общество и исландские ценности». (с) Хильмар Ёрн Хильмарссон
Среди прочего в Асатру сделаны акценты на на равенство и уважение прав человека, особенно прав ЛГБТ, чем они вызвали гнев некоторых язычников за пределами Исландии.
«Асатру — это не религия, которая почитает мужество, воинственность или кровопролитие, вопреки тому, что некоторые так считают. Наоборот. В Dróttkvæði [древние притчи, сохранившиеся в сагах], много выдумки в которых поэты вставляли эпичные стихи о героических поступках, которые они, возможно, даже не совершали. Но в Поэтической Эдде, на тексты которой опирается Асатру, очень мало хвастливого и напыщенного героизма». (с) Хильмар Ёрн Хильмарссон
Хильмар утверждает, что базу этого ошибочного взгляда на Асатру, как на религию, одержимую прославлением героизма, сражений и крови, можно найти в 19 веке.
«Это неверное толкование Асатру происходит из-за того, что многие, похоже, рассматривают её через призму немецкого нацизма. В 19 веке немецкие националисты, художники, поэты и композиторы обращались к Поэтической Эдде за вдохновением и вычленили в ней тот вид воинственности, поклонение героям и обожествление воинов, который был созвучен немецкому духу того времени». (с) Хильмар Ёрн Хильмарссон
Хильмар не раз подвергался критике и обвинениям в языческом фундаментализме по причине того, что он объявил, что он не воспринимает истории богов буквально.
«Я сказал, что не верю в одноглазого мужчину, который ездит на восьминогой лошади, а некоторые считают это святотатством. Всегда есть люди, которые хотят, чтобы все было жёстко консервативно. Но Поэтическая Эдда это о том, как меняется жизнь, и как вы готовы реагировать на изменения, которые она приносит». (с) Хильмар Ёрн Хильмарссон
Асатру — религия, которая направляет людей на разных этапах жизни и подчеркивает гармонию и принятие того, что не может быть изменено, смелость расти и изменять то, что можно и нужно изменить в своей жизни, при этом прославляя мудрость, необходимую для того чтобы преодолевать бурные течения жизни.
Гомофобия и гендер-бендер богов
Конечно все знают, что Один пожертвовал правым глазом, чтобы оживить голову Мимира, которую он отнёс в подземную пещеру у корней мирового дерева Иггдрасиль. Там он мог советоваться с умной головой и пить воду, которая наделяла временной мудростью. А его лошадь, Слейпнир, — дитя бога Локи (он перевоплотился в кобылу) и Свадильфари (жеребеца, принадлежавшего безымянному инеистому великану, который построил стены Асгарда). Это история напоминает нам, что боги могут участвовать в довольно драматичной смене полов.
Другая важная история из Эдды касается Тора — бога грома и воплощения мужественности. Великан Трим украл молот Тора, Мьёльнир, и потребовали руку Фрейи в обмен на молот. Тогда боги решили, что Тору стоит жениться на великане. Поэтому Тор стал невестой и в последствии смог забрать молот.
Хильмар утверждает, что жители эпохи викингов в скандинавских странах, в том числи и в Исландии были свободны от сексуальных предрассудков, которые стала стандартным явлением сегодня среди консерваторов.
«Они основывают свою интерпретацию Асатру по работе Корнелия Тацита «О происхождении германцев и местоположении Германии» —римском трактате, написанном в 70 г. н.э. Германия там была описана специально так, чтобы влиять на политические дебаты в Риме. Тацит изображал германские племена как благородных дикарей, которые могли научить римлян вернуться на путь, который, как он чувствовал, они оставили. Это не должно восприниматься как точное описание того, как германцы исповедуют свою религию, и, безусловно, не описывает то, как поселенцы Исландии исповедовали свою религию спустя примерно 800 лет». (с) Хильмар Ёрн Хильмарссон
В связи с этим у общины появились довольно ярые оппоненты за пределами Исландии, которые, казалось, рассматривали Исландию как некий северный Рим и искали своего рода папское благословение. Прихожане общины столкнулись с вещами, которые им показались чрезвычайно тревожными, поэтому в итоге они решили прекратить все связи с иностранными группами. Они не хотели принимать участие в экстремистской политике.
Наступил период затишья, продлившийся до 2015 года. Вскоре в международных СМИ появилось известие о планируемом строительстве языческого храма, и Ásatrúarfélagið снова стал центром международного внимания.
В результате различных мнений об отношении иностранного общества, храм было решено сделать закрытым не для членов общины.
Но не всё внимание иностранцев было отрицательным. В общину поступали и письма с поддержкой от иностранных язычников, даже проводились мероприятия в поддержку общины Асатру не на территории Исландии.
Рост приверженцев Ásatrú должен служить напоминанием о том, что вероисповедания и религиозные обряды, а также наше понимание этих обрядов тесно переплетены с более широкими социальными и культурными изменениями. Религия, которую многие европейцы 19-го века рассматривали как милитаристское почтение жестокой, токсичной мужественности и подчинение власти и силе, сегодня привлекает новообращенных именно потому, что ее сегодняшняя позиция является полной противоположностью этим смыслам и ценностям.
История: как в Исландии восстанавливают религию эпохи викингов
Последние годы в Исландии набирает силу Асатру — религия, основанная на древнескандинавской языческой вере. Мифология в ней переплетается с экологической осознанностью. Журналист BBC Гэвин Хейнс провел несколько дней с последователями Асатру и рассказал о том, как они восстанавливают веру предков.
Лидер Асатру в Исландии — Хильмар Ёрн Хильмарссон, добрый харизматичный мужчина 60 лет. Его выбрали первосвященником в 2003 году и он шутит, что «был достаточно глуп, чтобы согласиться».
Хильмар Ёрн Хильмарссон / Фото: Гэвин Хейнс
«Асатру» дословно можно перевести как «верность асам», то есть скандинавским богам. В 2009 году в ассоциации состояло 1275 человек — за десять лет их количество увеличилось почти в четыре раза.
У Асатру нет четкой доктрины и правил. На собраниях обычно рассказывают местный фольклор и читают исландские саги. «Когда людям в 950 году было нечем заняться, они сидели у костров, рассказывая истории. Это был Netflix древних времен», — говорит Хаукур Брагасон, молодой священник.
Новичкам любят рассказывать историю о том, как Асатру признали официальной религией. Когда министр юстиции и церковных дел Исландии Олафур Йоханнессон рассматривал этот вопрос, на Рейкьявик обрушилась сильная буря.
«Молния ударила по электростанции, и произошло отключение, — говорит Хильмарссон. — Люди думали, что это Тор проявил свою мощь, и поэтому министр смягчился и признал Асатру».
Несмотря на отсутствие правил, в общине проповедуют добродетельное поведение. «Речь идет о честности, терпимости и уважении к природе. Вы должны быть уверены, что живете в гармонии», — объясняет первосвященник. Он уверен, что именно осведомленность о климатических изменениях и вымирании животных привлекает людей к языческой вере. «Я думаю, это здоровая реакция против того, что происходит».
Ассоциация Асатру / Фото: Гуннар Фрейр Штейнссон
Ассоциация Асатру редко вмешивается в политику, но иногда делает исключения. Например, она проводила кампанию за разрешение однополых браков в Исландии в 2010 году и против строительства гидроэлектрических плотин, которые построили несмотря на их негативное воздействие на окружающую среду.
На собраниях Асатру рады людям всех народов и религий. «Иногда летом у нас больше иностранцев, чем местных жителей», — говорит Хильмарссон. Из-за своей открытости исландские язычники часто сталкиваются с осуждением единоверцев из других стран.
«К сожалению, к нам идет поток злобных писем из-за рубежа, например, из-за нашего уважения к правам геев и нашего участия в борьбе за легализацию однополых браков. Я думаю, мы просто уважаем исландское общество – вместе с ним мы прошли сквозь огонь и воду», – заявил лидер ассоциации.
Сейчас община приступила к строительству собственного храма на окраине Рейкьявика — это будет первое новое культовое сооружение язычников, построенное в северных странах за 1000 лет.
Храм будут использовать в основном для проведения свадеб, похорон и церемоний наречения имен — сейчас эти мероприятия проходят на открытом воздухе. Часть здания расположится под землей, чтобы символизировать «путешествие в нижний мир».
Строительство храма частично финансируется из бюджета Исландии. Жители страны платят специальный налог, который затем распределяется между всеми официальными религиями.
Храм Асатру
Исландский языческий храм, строящийся в Рейкьявике впервые за тысячу лет
Из многочисленных строительных проектов, которые находятся в разработке в Рейкьявике, самым необычным является святилище религии Асатру. Это первый языческий храм, строящийся в Исландии за последнее тысячелетие. Святилище станет центром общества Асатру, неоязычной духовной организации, которая восстановила древнюю религию викингов, основанную на пантеоне скандинавских богов.
Скандинавское язычество было подавлено в 999 году с ростом христианства, но в сельской местности и в отдаленных районах сохранялась вера в силу природы и сверхъестественных существ. Сегодня современная версия древней религии находится на подъеме. Основанное в первый день лета 1972 года, общество Асатру (Ásatrúarfélagid по-исландски) на данный момент насчитывает почти 5000 активных членов и является самой быстрорастущей религией в Исландии. И скоро у него будет специальное здание для собраний и служений.
В храме Асатру, или, точнее, зале («хоф» на исландском), будут чтить древних богов: Одина, Тора, Фригга и Бальдура. На момент написания этого материала святилище всё ещё строится и, по оценкам, будет завершено к осени 2019 года. Оно будет расположено на холме Эскюлид, на великолепном участке, окруженном лесами, с панорамным видом на море. Этот район считается священным, так как он находится рядом с ансамблем из трех скал, связанных с жизнью и силами Одина, верховного бога в скандинавском пантеоне.
Храм, спроектированный архитектором Магнусом Йенссоном, станет памятником космическим силам природы. Его будет венчать величественный купол, возводимый соразмерно с астрономическими событиями. Числа три и девять, считающиеся магическими, будут имеют особое значение в конструкции согласно принципам сакральной геометрии. Внутри святилища разместят статуи божеств, которые будет освещаться солнечным светом по-разному, в зависимости от времени года и времени суток. У входа в храм уже установили памятный мемориал в дань уважения Свейнбьёрну Бейнтейнссону, основателю общества Асатру и его первому «Алшерджаргоди», или первосвященнику.
В храме будут проводиться различные ритуалы, известные как «блоут». Наиболее важными ритуалами являются первый день лета («Победный блоут») и зимнее солнцестояние («Юле блоут»). Хотя строительство еще не завершено, некоторые служения уже проводятся. Например, уже состоялась церемония благодарения Матери Природы за дерево, использованное для строительства.
Святилище Асатру будет открыто для представителей и других религий. Хильмар Орн Хильмарссон, нынешний Алшерджаргоди, подчеркивает, что Асатру – это религия терпимости и мира. Он планирует пригласить художников, музыкантов и писателей со всей Исландии на церемонию открытия, запланированную на 2019 год. Архитектор уверен, что новый храм станет достойным наследием для будущих исландских поколений.
Полезно знать
Отправляйтесь на холм Перлан, а затем на юг, и вы найдете площадку, где строится храм. Она расположена недалеко от Рейкьявикского университета.
Исландия: язычество возвращается в Европу
Меня, как атеиста, всегда очень интересуют религии, и я когда узнал об этой истории очень пожалел, что не сумел посмотреть на этот храм собственными глазами.
Первые викинги, приплывшие в Исландию в X веке на своих кораблях, были язычниками. Однако, согласно преданию, в 1000 году нашей эры страна приняла христианство. Решение было принято вождём по имени Торгейр, который по совместительству был ещё и языческим священником. Торгейр сам принял новую веру, а потом по приезду домой, выкинул всех идолов прежних богов в ближайший водопад.
С тех пор этот водопад стали называть водопадом богов, или Godafoss. Он, кстати, довольно симпатичный.
В качестве компромисса со старыми обычаями, и во избежании кровопролитного религиозного конфликта, жителям были позволено выполнение некоторых языческих обрядов в частном порядке. Правда эту лазейку через несколько лет отменили.
Правда, и тут не обошлось без местной специфики. Исландцы дико суеверны, и совмещают веру в триединого бога с различными поверьями в классическую скандинавскую нечисть.
Но в Исландии на вере в эльфов не остановились. Приверженность к старой мифологии совместно с религиозной толерантностью последних времён породило здесь самое что ни на есть возрождение древнего язычества.
Если на протяжении председательства Бейнтейнссона церковь не пользовалась большой популярностью (считается, что в ней в те годы состояло около 100 человек), то в последнее время спрос на старую веру начал сильно расти, и в сегодня Асатру уже насчитывала почти четыре тысячи членов. Это делает её крупнейшей не-христианской религией в Исландии. Она так же является наиболее быстро-растущей в стране.
Разумеется, нынешняя вера в древних богов окрашена современными реалиями. Так, действующий Высший Жрец, Орн Хилмарссон, говорит:
«Не думаю, что кто-либо верит в одноглазого мужика, верхом на восьминогом коне. Мы видим старые легенды как поэтические метафоры, и проявление сил природы человеческой психологии.»
И вот, церковь наконец достигла нужной численности, чтобы начать строить свой первый языческий храм. Он будет находиться на одном из холмов на окраине Рейкьявика. Дизайн храма разработан архитектором Магнусом Дженссоном, который так же принадлежит к числу Асатру.
Здание будет вмещать примерно 250 человек во время религиозных церемоний, и должно быть готово к открытию осенью этого (2018) года.