бесы не пускают в храм
Как бесы не пускают к Богу
Иоанн
Я неоднократно встречал темы на форумах, где православные сталкиваются с нежеланием диавола и бесов отпускать еще одного человека к Церкви Христа, а именно: в день первой исповеди, у людей происходило такое невероятное количество якобы случайных событий, которого обычно не бывает. Некоторых это сбивало с пути и они, решив, что нужно срочно решать навалившиеся «неожиданно» мирские проблемы не ходили на свою исповедь, затем на причастие.
На днях я прошел свою первую исповедь у отца Константина и получил благословение жить по христиански, оставив позади свои прежние грехи.
Нам часто кажется, что все происходящее с другими людьми происходит только с ними и не может произойти с нами. Так было и у меня.
Я заранее согласовал день и время исповеди. Чтобы ничто не мешало даже время исповеди было поставлено на обеденный перерыв, в это время ко мне обычно не имеют интереса ни начальство, ни клиенты.
Но это утро проблемы сыпались одна за другой и для их решения было нужно только одно: перенести исповедь и решать возникшие вопросы. Тут-то я и припомнил все ранее прочитанные посты на форумах о противодействии лукавым воцерковлению человека. Выбор был очевидени: или я СЕГОДНЯ иду на исповедь и начинаю новую жизнь или все откладываю, но решаю проблемы мирские. Уже уходя на законный обеденный перерыв, мне пришлось поругаться с директром, который не понимал как я могу уходить на обед не решив острые моменты, что обычно на меня не похоже (позже я конечно ему пояснил, зачем я ушел и получил одобрение его).
Долго описывать не буду: скажу лишь одно: я четко понял, что меня через искушения падшие духи не пускали к жизни новой, к жизни православной с верой в Господа, с исповедью и причастием.
Пока ехал, мне очень помогала молитва. Читал то «Отче наш», то «Иисусову молитву».
Мои догадки подтвердил отец Константин. Я описываю это для того, чтобы все могли это почитать и очередной раз увидеть как бесы борются за каждую душу, чтобы не пустить ее к жизни с Господом. И я благодарю Господа, что он услышал мои молитвы и дал мне сил удержать себя на пути правильном.
Храни Вас Бог!
P.S.: Не могу не воспользоваться случаем и хочу выразить огромную благодарность отцу Константину, с помощью которого я, человек живший до этого без веры, в прошлые годы будучи активным атеистом, пришел к Господу, почуствовал Господа и уверовал!
Спасибо большое! После исповеди, после бесед с Вами я чуствую в себе силы бороться со своими грехами, делать добро и противостоять искушениям.
Мир стал для меня и моей семьи гораздо светлее!
священник Константин Пархоменко
Я добавлю, что не просто неоднократно, но чуть ли не ежедневно сталкиваюсь с такой проблемой. Люди, на самом деле решившие жить с Богом, во всяком случае решившие начать исправлять жизнь, сталкиваются с противодействием лукавого.
Если позволите, приведу выписку из моего Дневника:
«Запомнить! Всегда предупреждать людей, собравшихся прийти в храм в первый раз, о том, что сатана обязательно будет пытаться им испортить настроение и через это – отвернуть от Церкви.
Недавно. Жена привела в первый раз мужа. Он робко встал в притворе, сама жена прошла с младенцем вперед. Тут к мужу подошла одна психически больная прихожанка и говорит: «Что это вы тут пришли, энергию из нас качаете? Вампирам в храме не место…». Обиделся, развернулся, вышел на улицу курить и ждать жену» (Запись от 26 ноября 2006 г.)
Не счесть, сколько раз люди не приходили на назначенную встречу, а потом говорили, что живот прихватило, сердце, что угодно.
И чем важнее для человека эта встреча, тем сильнее противодействует лукавый.
Вот другая выписка из Дневника: «Звонок: Отец К., завтрашняя встреча с Тихоплавами отменяется, Виталий Юрьевич в реанимации, закупорился сосуд, при смерти…».
Тихоплавы вывели в свет множество страшных деятелей современного оккультизма и шарлатанства. Один из них – Грабовой, предлагавший матерям Беслана воскресить их детей. И вот супруги Тихоплавы осознают, что делали многие годы «не то». Но как покаяться? Как вернуться в Церковь, против которой они столько потрудились?
Принято решение – встретиться со священником и обсудить все это. Первая наша встреча (прошлой осенью) не состоялась. Оговорили вторую встречу, на завтра. Специально назначили время, подготовились…
И вот, срывается.
Несомненно, потому, что сатана не хочет покаяния и возвращения в лоно Церкви этих людей. Так просто он своих людей не отпускает». (16 марта 2007)
Как их мучают бесы
Священник, работающий на «скорой» реаниматологом, рассказал, как умирающих мучают бесы
— В вашей практике бывали случаи, которые можно расценить как божественное чудо?
— Сперва нужно понять, что считать чудом. Если ситуацию, при которой человек с диагностированной смертью головного мозга вдруг встал и пошел, то я таких не припомню. Но смысл чудес не в том, что они противоречат земным законам, а в том, что они происходят в определенном месте и в определенное время. Сложно сказать, отчего человек выжил: то ли мы ему так хорошо подбирали лечение, то ли его спас Господь.
А вот случай, когда пациент, будучи при смерти, боролся с бесом, я видел. Мы перевозили в реанимационное отделение института Склифософского больного, который уже несколько недель находился в коме. Внезапно этот пациент открыл глаза и стал мотать головой, будто отмахивался от кого-то. Потом опять отключился. До сих пор не могу забыть реплику фельдшера, сопровождавшего меня на тот вызов: «Не знаю, есть Бог или нет, но то, что есть бесы, я теперь знаю определенно». В реанимации позднее этот пациент скончался.
— Побывавшие в коме люди утверждают, что они помнят, как летели куда-то по тоннелю, как видели божественное свечение. Вы слышали такие рассказы от пациентов?
— Слышал, но божественная ли природа у этого свечения, мы сказать не можем. Ведь латинское имя дьявола Люцифер переводится как «светоносный». Может, в конце этого тоннеля человека встречает вовсе не Господь?
— А может, эти видения — просто последствия наркоза?
— При современном наркозе видения другие — это достаточно красочные картинки, но не имеющие четкой формализации.
— Вы не видите некоего противоречия между медициной и религией? Например, во многих учениях есть догмат о предрасположенности всего, что происходит с людьми. Недаром существует поговорка: «Человек предполагает, а Бог располагает». Зачем тогда лечить, если все уже написано на небесах?
— Но если Бог привел человека на встречу со мной, значит, он задумал эту встречу. И, если он дал мне медицинское образование, значит, он хочет, чтобы я применял полученные во время обучения знания на практике. Я не вижу противоречия между медициной и религией. Наоборот, врачевание — есть практика религии. Ты лечишь тело человека, а оно является вместилищем его души.
— Есть в православии медицинские процедуры, которые запрещены канонами?
— Например, аборт. Причем даже прерывание беременности по медицинским показаниям не всегда приветствуется церковью. Нужно разбираться, что является медицинским показанием. Например, угроза жизни матери считается таковым, а вот риск рождения ребенка с уродствами — нет.
— Если завтра к вам поступит вызов к женщине с осложнениями после аборта?
— Я буду проводить все необходимые реанимационные мероприятия. Я ведь не делаю аборт, я оказываю помощь болящему человеку.
— В медицине много людей, имеющих священнический сан?
— Практикующих врачей, особенно связанных с экстремальной медициной, можно пересчитать по пальцам. Например, мой коллега отец Владимир Кононович работает реаниматологом в Центре медицины катастроф и одновременно служит на территории больничного храма при Клиническом институте Владимирского (МОНИКИ). Но обычно, приняв священнический сан, люди уходят из медицины. Просто потому, что помимо осуществления служб на священника возлагается еще огромное количество послушаний и хозяйственных обязанностей, которые требуют от человека полной отдачи. На мирскую работу у него просто не остается времени. Например, отец Михаил Геранимус долго совмещал работу теракальным (легочным) хирургом и службу в качестве настоятеля. Но вынужден был уйти из медицины, потому как заботы по восстановлению храма отнимали все его силы.
— Как ваши коллеги-медики отнеслись к тому, что вы постриглись в монахи?
— Прекрасно. Это ведь только кажется, что в медицинской среде много циников и атеистов. На самом деле среди врачей большинство верующих людей. Наверное, когда ты видишь страдания пациентов и их родных, когда понимаешь, что помочь ты можешь не всем и не всегда, тебе самому нужная надежная опора. Для многих такой опорой становится вера.
— На работе вас как называют?
— Я в этом коллективе работаю с 1985 года, многие помнят меня еще доктором Сергеем. Те, кто пришел позднее, обращаются по имени-отчеству. Кто-то переключился и называет батюшкой.
— Исповедоваться к вам коллеги ходят?
— Иногда бывает. Хотя я не люблю исповедовать людей, с которыми связан дружескими отношениями. Ведь во время исповеди человек кается в своих грехах, не всегда эту информацию нужно знать его друзьям.
— Вы работаете в реанимации, где человека нужно как можно быстрее возвратить к жизни. А есть реанимация в православии? Например, если человек согрешил, как ему можно быстро искупить свои грехи?
— Священник может назначить епитимью. Но, во-первых, есть определенные каноны, а во-вторых, нужно смотреть, полезно ли это будет для человека. Например, древний канон предусматривает отлучение от причастия на длительный срок. Но в наши дни, если человека отлучить от причастия даже за самый тяжкий грех, он, наоборот, отойдет от веры. Сейчас такую епитимью не применяют. Конечно, если человек хочет деятельного покаяния, ему будут даны рекомендации. Например, я часто рекомендую женщинам, повинным в совершении аборта, по возможности помогать детским домам или просто семьям с малышами, испытывающим нужду. Конечно, если бы они смогли взять на воспитание сироту, это было бы высшим покаянием. Но я понимаю, что такое решение могут принять единицы.
— Если бы вам сейчас нужно было сделать выбор, остаться врачом или священником, вы бы что предпочли?
— Сейчас я бы уже, наверное, выбрал священническое служение, хотя и в медицине бы постарался остаться. Считаю, что служение Богу — это высшее предназначение, которое человек может выполнять на земле.
«Святое место атаковали бесы»: жительницу Ростова-на Дону не пустили с коляской в церковь
По ее словам, ее облили водой
Ростовчанку не пустили с коляской в церковь на улице Международной. Об этом женщина сообщила паблику «Ростов главный».
«Я пришла с коляской, то есть, с годовалым ребенком. Поставить свечи за упокой и оставить помин. Меня не пустили!» — написала женщина. (Помин в православии — небольшой дар в память об усопшем — прим.ред.). По ее словам, две женщины сказали ей взять на руки ребенка, который в то время спал.
«Когда я спускалась, она взяла ведро и вылила прямо на нас!» — рассказала паблику жительница города. «Я сначала ушла, потом решила вернуться и снять эту личность на видео. Я думаю о ней должны знать. Не рекомендую ходить по этому адресу. Святое место атаковали бесы», — заключила ростовчанка.
В ролике видно, как женщина заходит в здание и спрашивает: «А вы подскажите еще раз, почему нельзя тут с колясками?» «Потому что это храм божий, и с колясками нельзя», — отвечает ей сотрудница. «У вас колеса грязные, шины», — добавила она. «Почитайте Библию», — посоветовала на прощание сотрудница и подчеркнула, что ей «по барабану», что ее снимают.
Согласно 2ГИС, на улице Международной в Ростове-на-Дону расположен Свято-Троицкий храм. Негативных отзывов у храма нет. «Замечательный храм и замечательные батюшки», — гласит отзыв за 2019 год. Журналисты пока не брали комментариев у церковнослужителей.
Однако в комментариях к посту пользовательница viki написала: «Там уже давно работают невоспитанные пожилые люди, особенно в магазине в церкви. На вопросы отвечают в грубой форме. Не хочется из-за них туда приходить…» «Перестала ходить туда по причине того, что „батюшка“ отчитал истерическим голосом, что явилась в брюках (хотя плащ был до колен)», — пожаловалась prishchepa6038.
Религиозные пользователи отметили, что сама сотрудница храма была без платка и не следовала одной из идей православия. «Разве таким должен быть храм божий, где будут разделять людей — кто с колясками, костылями или без них, на грешных или безгрешных… Храм божий должен быть открыт для ВСЕХ, сердце божие открыто для всех без исключения…» — заметила adgalasha. grunskii73 поинтересовался, где это в Библии говорится про коляску.
Возмущения были и по поводу того, что коляску не пустили якобы из-за грязных колес. «А если в церковь придет инвалид-колясочник, тоже выгонят, тогда зачем туда ходить?» — пишет ellka7777.
Интересно, что в интернете встречаются и другие жалобы матерей на то, что их не пустили с коляской в церковь. Пользовательница batyamka пожаловалась на Ответах@Mail.Ru на то, что на нее накричал пожилой мужчина, продававший свечи. А пользовательнице форума Eva.Ru Telapia было до слез обидно, что ей нахамила служительница и своим криком разбудила ее спящую в коляске дочь.
Оказывается, запрет на коляски существует во многих храмах. Об этом писал «Ридус».
При этом в 2020 году РПЦ предложила поставить памятники беременным в каждом российском городе, чтобы поддержать семьи.
В очередной раз присел на лавочку в церковном палисаднике. Рядом сидел мужчина в спецовке охранника, лет 55-60. Видно, что работник этой церкви. Он непринуждённо заговорил со мной. Что-то спрашивал, я отвечал. Его историю слушал невнимательно, но вдруг в его разговоре промелькнуло слово БЕС. Я насторожился и попросил пересказать сюжет сначала.
Ни один храм не остаётся без присмотра. Круглые сутки дежурят сторожа.
Андрей, так он представился, работает охранником-сторожем в храме давно. В прошлом году, в его дежурство произошёл такой случай.
Ночью он вышел из сторожки и направился по территории на обход. Проверить замки на воротах и калитках, а так же на подсобных помещениях. Маршрут знакомый, и процедура должна была занять 20 минут.
Подошёл к небольшому зданию трапезной. Вдруг в окне увидел резкую тень на фоне нескольких вспышек. Стало страшно! Руки тряслись, сразу даже не смог найти нужный ключ в связке. Наконец открыл замок и потянул дверь на себя. Дверь, как на пружине, тяжело приоткрылась и тут же резко захлопнулась. Что это? Не понял! Ещё попытка и. дверь легко открылась. В трапезной стояли столы с лавками. В углу арочная дверь, которая вела на кухню. Сторож не успел включить свет, как замер от ужаса.
Остаток ночи прошёл в размышлениях. По инструкции надо было докладывать о всех необычных происшествиях настоятелю. «А вдруг он примет за сумасшедшего и уволит?»- думал Андрей до утра. Рано утром он открыл калитку, ворота и храм. Первым появился настоятель.
Всю жизнь посвятил смиренному служению. Ходили слухи, что он видел события наперёд, хоть и не был прозорливым.
Старенький, но бойкий священник молча выслушал сторожа. На его лице не было удивления. Он сказал: «Опять появился! Давненько его не было! Последний раз его видели в конце 90-х годов. Перед смутными временами. Если он появился, то в России опять что-то произойдёт. Ну кризис или ещё что похуже». Андрей удивлённо спросил: «Вы что, его знаете? Кто это был?» Настоятель тихонько произнёс: «Это Абара, церковный бес». Сторож был счастлив, что ему поверили. Он готовился к самому худшему.
В марте следующего года настоятель напомнил сторожу о его встрече с бесом. «Теперь ты понимаешь, почему он появился. Коронавирус добрался до России. Перед такими событиями выползает вся нечисть!»
И точно, в апреле ажиотаж с вирусом был в самом разгаре.
И ещё сказал настоятель: «Это продлится недолго, если не закроют для посещения храмы. Ну, а если закроют, то вирус перейдёт к зиме в ещё более страшную стадию. Всем миром надо молиться и Причащаться. Господь милостивый, не оставит».
Несколько раз я приходил на службу в храм. Хотелось увидеть сторожа, но не попадал в его дежурство. Не теряю надежды встретиться. Может, ещё что-нибудь расскажет.
Бесы не пускают в храм
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
В церковь не пускает что-то
Одна знакомая рассказала, что много раз звала с собой одну свою родственницу вместе пойти в церковь. После очередного такого приглашения в ответ услышала примерно следующее: «Меня что-то не пускает туда».
Когда я это услышал, то первое что мелькнула в голове, что это не пускают темные силы. Мы же верим, что они существуют и обладают определенным могуществом. Однако мы знаем, что они ничего не могут нам сделать, если им не будет позволено Богом. Сильно я засомневался, что Бог попускает бесам препятствовать человеку придти в церковь.
Думаю все дело в страхах, навеянных в детстве. Очень многие любят при воспитании детей или внуков использовать следующие выражения: «Не делай так, а то Бог накажет!», «Не поступай так, а то Бог покарает!» и т.д. и т.п. Именно вот эти запугивания Богом в детстве могут серьезно препятствовать взрослому человеку придти в церковь. Сами рассудите, сильно ли вам будет хотеться идти в дом злостного карателя, который за каждую провинность готов наказать?
Лучше было бы ребенку объяснять, что Бог – это Любовь, что Бог любит всех, что мы своими плохими делами и поступками сильно огорчаем Его. Бог нас любит и верит в нас, что мы можем быть хорошими, а мы.
Если в детстве заложить именно такое понимание Бога, то взрослый человек, конечно же, будет тянуться к Любви и к ее источнику, то есть к Богу.
Метки:
Comments
Не волнуйтесь, Вы меня абсолютно не обидели. Мне было очень интересно прочесть Ваш комментарий.
По поводу хамства «очень верующих» прихожан, скажу следующее. Многих захожан надоедливые бабушки просто отпугнули от храма своей грубостью и нетерпимостью. Мы не можем с уверенностью сказать, какими мы будем в старости. Но пока мы молоды, то ни в коем случае не должны на их резкость и хамство отвечать тем же. При очередном «нападении» нужно просто улыбнуться, поблагодарить за заботу и поздравить с праздником (хоть в этот день и не будет никакого праздника). Я испробовал это на себе и не раз видел, как «злая бабка» на глазах превращается в ласковую, добросердечную старушку.
«Бабушки, которые придираются, служат своеобразным индикатором веры: тот, кто начинает грубо с ними пререкаться, сам недалеко ушел от них в познании христианства. И ни в коем случае нельзя придирки прихожан ассоциировать с учением церкви. С таким же успехом можно о художественной ценности спектакля или симфонического концерта судить, основываясь лишь на комментарии театрального сторожа». (иерей Сергий Тимошенков)
Реальная история, которую рассказал один сектовед.
Человек в 60 лет решил осознанно покреститься. Только не знал, ка-кую веру принимать. Вначале зашел к баптистам. Там его приняли очень радушно, сразу назвали своим братом, все улыбались и вели себя очень вежливо. Затем зашел к пятидесятникам. Там то же самое.
Обойдя много молитвенных домов, решил он зайти напоследок в православный храм. Купил свечку, но не знал, как правильно ее поставить. Сколько он услышал грубости и хамства в свой адрес от местных бабушек… Ушел весь расстроенный.
Через некоторое время принял крещение в этом самом храме. Потом многие спрашивали, почему именно такой выбор он сделал?
— Именно здесь я почувствовал, что дьявол противится тому, чтобы я обратился к Богу.
По поводу сообществ, куда можно было бы прийти и просто пообщаться, информация есть. Не понимаю, почему Вы ее не замечаете. У мне в списке ссылок второй является «Клуб духовного общения». Есть много информации и о других подобных сообществах.
Что касается Ваших ощущений современной церкви, то этому есть свое объяснение. http://alexandros-86.livejournal.com/24823.html
Не хочется мне сравнивать священнослужителей двух конфессий. Дело в том, что и в той и в другой конфессии есть абсолютно разные представители священства. Здесь уже чисто Ваше субъективное мнение.