боги и мифы древней греции проект
Учебный проект «Боги Древней Греции» 5 класс
Просмотр содержимого документа
«Учебный проект «Боги Древней Греции» 5 класс»
Муниципальное общеобразовательное учреждение
средняя школа г. Сенгилея
имени Героя Советского Союза Н.Н.Вербина
“Боги Древней Греции”
Учитель истории и обществознания
1. Старшее поколение богов Древней Греции…………………………………………………..…..…4
Список использованных источников литературы………………………………………………..…13
Актуальность. Изучая культуру Древней Греции, мы заметили то, что тема «Боги Древней Греции» в учебном материале отражена не в полном объеме. Я заинтересовалась этой проблемой и решила её исследовать, создав презентацию для уроков истории.
Познакомиться с историей Древней Греции на примере изучения пантеона богов, существовавших в ней.
1.На примере древнегреческих мифов, выделить пантеон богов Древней Греции.
2.Узнать об особенностях каждого бога.
3.Рассмотреть мифических существ и титанов Древней Греции.
1. СТАРШЕЕ ПОКОЛЕНИЕ БОГОВ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Он боялся, что и против него восстанут дети и обрекут его на туже учесть, на которую, обрек он своего отца Урана. Крон боялся своих детей. И велел Крон своей жене Рее приносить ему детей и безжалостно глотал их. Уже 5 проглотил Крон: Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона.
Упорной и страшной была борьба за победу. Титан Океан, его дочь Стикс и ее дочери Рвение, Мощь и Победа стали на сторону Зевса. Пришли на помощь Зевсу и циклопы, сковавшие ему громы и молнии, которые он метал в титанов. Зевс позвал на помощь сторуких великанов. Они вышли из недр земли и стали метать в титанов скалы. Стонала земля, содрогнулся Тартар, огонь охватил всю землю; дрогнули титаны, низвергнул их Зевс в Тартар. Власть титанов окончилась.
Гея-Земля рассердилась на богов-олимпийцев и послала на богов стоглавое чудище Тифона. Вокруг него было бурное пламя, он издавал вой, похожий на лай собак, рев разъяренного быка, рыканье льва. Боги содрогнулись от ужаса. Зевс-громовержец смело ринулся в бой, молниями сжег сто голов Тифона, а его самого низверг в бездну. Но и из Тартара Тифон грозит олимпийцам, он вызывает бури и извержение вулканов, колеблет землю. Таким образом, Тифон является олицетворением подземных сил и вулканических явлений.
2. БОГИ ОЛИМПА И ТАРТАРА
Дворец Посейдона находился на глубине Эгейского моря, где кроме Посейдона обитали и другие второстепенные морские боги. Сонм морских божеств окружает Посейдона.
Аид получил по жребию подземный мир и стал его владыкой. Полно мрака и ужаса его царство.
Мрачные реки текут там: все леденящее святая река Стикс. Через нее перевозит души умерших старый лодочник Харон. Он не повезет ни одну душу обратно, туда, где светит ярко солнце жизни. В подземном царстве струятся так же воды реки Леты, глотнув воды из которой усопший забыл все. Лета – это река забвения.
Аид сидит на золотом троне со своей женой Персефоной. Ему служат богини мщения Эринии. У трона Аида сидят судьи царства мертвых.
Здесь же юный Гипнос. Он погружает в сладкий сон людей. Ему никто не противится.
Гера царит на высоком Олимпе. Боги чтут Геру, чтит ее и муж, тучигонитель Зевс, часто советуется с ней. Но не редки между ними и ссоры.
Могущественна Гера, нет богини равной ей по власти. Съезжает она с Олимпа на колеснице с 2 бессмертными конями, благоухание разливается по земле, там, где проезжает Гера. Все живое склоняется перед великой царицей Олимпа.
В Древней Греции у каждого семейного очага был жертвенник богини Гестии, так как очаг символизировал единение семьи. Гестия была покровительницей семейного благополучия, единодушия и мира. А так как государственная (городская) община мыслилась как большая семья, то богиня имела святилища и очаги в пританеях (общинных зданиях в греческих городах), поэтому в Древней Греции не было храмов богини Гестии. Этот государственный очаг был символом гражданского мира и единения. Если грек отправлялся на чужбину, он брал с собой огонь из пританнея, что бы и вдали от родины пользоваться покровительством отечественной богини.
Гестия была защитницей чужеземцев и страдающих. Она была носительницей и покровительницей целомудрия так как огонь считался чистейшим из природных явлений.
По мифам Древней Греции, когда возлюбленная Зевса, Латона(Лето) должна была стать матерью, ее жестоко преследовала Гера, ревнивая супруга Зевса. Все боялись гнева Геры, поэтому Латону гнали отовсюду. И только плавучий остров Делос принял ее на свою землю. Остров был прельщен обещанием Латоны родить на его земле прекрасного бога, для которого на Делосе будет разбита священная роща и воздвигнут прекрасный храм.
Прекрасная богиня Артемида родилась на Делосе в одно время с братом-близнецом Аполлоном. Их связывало тесная дружба и искренняя любовь. Артемида заботится обо всем, что живет и растет на земле: о диких зверях, о стадах домашнего скота и о людях, вызывает рост трав, цветов и деревьев. Благословляет брак, свадьбу и рождение. Греческие женщины приносят богатые жертвы Артемиде.
Юная прекрасная богиня Артемида, с луком и колчаном за плечами, с копьем охотника в руках, весело охотится в лесах и полях. В сопровождении нимф, быстро носиться она по склонам гор, в короткой одежде охотницы. Незнающие промаха ее стрелы, не дают возможности спастись ни разъяренному кабану, ни пугливому оленю, ни робкой лани. Далеко в горах раздаются веселый смех, крики, лай своры собак. Когда богиня утомится на охоте, она с нимфами спешит в Дельфы к любимому брату. Там она отдыхает, водит с музами и нимфами хороводы под звуки золотой кифары Аполлона. Артемида была не замужем. И нимфы, которые ей служили, давали обет безбрачия.
Долго Гефест таил свой гнев на мать за то, что она сбросила его на землю. Он смастерил золотое кресло для Геры, и когда она села в него, то не смогла встать, пока сын не освободил мать из невидимых пут, приковавших ее к креслу. После этого, Гефест остался жить на Олимпе. Он построил дворцы и себе построил дворец из золота, серебра и бронзы. В нем он живет со своей женой Афродитой.
3. МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Миф об аргонавтах. Сын бога ветра Эола; царь Афомант, жил в Биотии. От богини облаков Нефелы у него было 2 детей: сын Фрикс и дочь Гела. Но Афомант женился на Ино, которая невзлюбила детей и задумала их погубить. Она заставила засеять землю иссушенными семенами, поэтому в стране начался голод. Афомант послал гонцов в священные Дельфы, что бы узнать у оракула Аполлона о причине бесплодия нив. По указанию Ино гонцы принесли ложный ответ: принести в жертву сына Фрикса. Но мать послала золотого овена, который унес детей по воздуху на север. Дочь Гела, от страха упала в море. Но овен с Фриксом опустился в Колхиде, где правил сын бога Гелиоса волшебник Эет. Он воспитал Фрикса, а золотого овна принеси в жертву Зевсу. Золотое руно Эет повесил в священной роще бога Ареса.
Молва о золотом руне распространилась по всей Греции, и потомки Афоманта любой ценой хотели добыть его. Брат Афоманта построил город Иолк. Когда он умер, править городом стал его сын Эсон. Сводный брат Пелий отобрал у него власть в городе. Эсон боялся за жизнь своего сына и отправил его воспитываться кентавру Херону. Ясон жил у Херона до 20 лет. Потом он вернулся в Иолк и потребовал у Пелия, что бы тот вернул ему власть над Иолком. Взамен Пелей потребовал от Ясона привезти ему золотое руно.
Ясон стал готовиться к походу в Колхиду. Он призвал героев Греции принять участие в походе. Пришли на его просьбу могучий Тесей, Кастер и Полидевк с друзьями, Геракл и другие герои и певец Орфей.
Арг построил корабль для Ясона с помощью богини Афины. Корабль назвали Арго, а героев аргонавтами. Не одна Афина покровительствовала аргонавтами, их приняла под свою защиту Гера. Предводителем Геракл предложил стать Ясону. Принесены были жертвы Аполлону и всем богам. Рано утром аргонавты отправились в путь.
По пути они побывали на острове Лемнос, приплыли к полуострову Кизику, где жили шестирукие великаны.
Вскоре они достигли берегов Мизии, где нимфы украли Гелоса, а Геракл и Полифем пошли искать его. Аргонавты, не заметя их исчезновения, отправились в путь. Вынырнувший из морских вод вещий Главк сказал аргонавтам о том, что Зевс оставил Геракла и Полифема в Мизии, что Геракл должен совершить 12 подвигов, а Полифем основать новый город.
В Вифинии, где юный Полидевк победил царя бебриков, и с богатой добычей они отправились дальше.
Во Фракии встретили аргонавты старца Финея, наказанного Аполлоном за то, что он злоупотребил даром прорицания полученным от него, открывая людям тайны Зевса. Сыновья Борея Зет и Коланд прогнали гарпий от Финея, посланных богами. В благодарность Финей сказал, какие опасности ждут героев по пути в Колхиду и как преодолеть их.
Аргонавты доплыли до Силплигодских скал, которые с грохотом сходились, ударяясь друг о друга. С помощью Афины-Паллады они выбрались из пролива, а скалы разошлись и стали на веки неподвижными.
Наконец аргонавты доплыли до Колхиды. В это время богини Гера и Афина советовались, как помочь Ясону добыть золотое руно. Они обратились за помощью к Афродите, которая послала своего сына Эрота пронзить своей стрелой сердце дочери Эета- Медеи. Только волшебница Медея могла помочь достать золотое руно.
Ясон пошел к Эету попросить у того руно. Но царь подумал, что герой решил забрать у него власть над Колхидой и задумал погубить героев. Он приказал Ясону посеять зубы дракона вырастить войско и победить его.
Медея помогла Ясону добыть золотое руно. Ясон и Медея пошли на Арго, герои сели на весла и спустились по течению реки к морю. Налегая на весла, аргонавты уплывали все дальше от Колхиды. Эет пустил за ними погоню. С помощью хитрости и предательства ушли от преследования. Проделав огромный путь и перенеся множество испытаний, аргонавты вернулись в Иолк.
Презентация к уроку: «Боги Древней Греции»
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Описание презентации по отдельным слайдам:
* Содержание. Олимп – Гора богов Три сына Кроноса Зевс Афина Арес Артемида Посейдон Аполлон Аид Гермес Гера Проверь себя Отзыв о работе
* В прежние времена Олимп считался резиденцией богов потому, что его вершину нельзя было достичь и никто не знал, что там происходит. Вершину Олимпа, пик Митикас, удалось покорить лишь в 1913 году. А до того многие альпинисты погибли, потому что не отнеслись к горе с должной серьезностью.
* Верховный бог Греции Зевс- прежде всего повелитель молний и грома. Он изменчив, как небо, которым правит, каждую минуту он появляется в новом обличии. В ясном греческом небе, в эфирной утренней прозрачности чувствуется ласковый взгляд отца света. Он посылает дождь и снег. Гром и буря являются проявлением могущества властелина, который сооружает черные клубы туч, ураганом вздымает свинцовые морские волны, разметает песчаные заносы и зажигает на вершинах гор игристые огни.
* Аид(буквально “порождающий страх, ужас”, Гадес) – бог подземного мира на Земле и в царстве мертвых. По этой причине все церемонии похорон в Древней Греции обязательно проходили с упоминанием и почитанием Аида. Супругой Аида была Персефона (дочь Зевса и Деметрии).
* Верховная богиня, жена Зевса. Гера была царицей Олимпийских богов и богиней женщин и брака. Её считали также богиней неба и звёздных небес Гера обычно изображалась как красавица, носящая корону и держащая королевский лотос. С её именем связано имя самого известного героя древнегреческих мифов – Геракла (буквально – «благодаря Гере»).
* Арес был великим олимпийским богом войны, сражений, и мужественной храбрости. Его изображали как зрелого, смело выступавшего воина.
* Богиня мудрости и справедливой войны, одна из самых значительных фигур на Олимпе, иногда превосходящая даже самого Зевса. Она вместе с богами сражалась против титанов и гигантов. Афина покровительствовала Одиссею, Гераклу, Ахиллу и другим героям.
* Артемида была великой олимпийской богиней охоты, дикой местности и диких животных. Она была также богиней рождаемости, и защитницей девочек до возраста брака. Артемида обычно изображалась как девушка с охотничьим луком и стрелами.
* Аполлон, брат-близнец Артемиды, был великим богом – Олимпийцем. Его считали богом солнечного света, покровителем искусств, богом-врачевателем. Изображали его красивым, высоким, стройным юношей, обычно с одним из атрибутов: лира, кифара, лук. В наше время Аполлон – идеал мужской красоты и молодости.
* Гермес-бог торговли, прибыли, разумности, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле. Его обычные атрибуты – золотые крылатые сандалии и золотой жезл, которым он мог усыплять и пробуждать любого из людей. Гермес был проводником душ умерших в царство Аида
* Вопросы к кроссворду. Богиня мудрости и справедливой войны.. Верховный бог Древней Греции. Гора, на которой обитали боги Древней Греции. Древнегреческая богиня охоты. Представитель первого поколения богов, олицетворение неба. Представитель первого поколения богов, отец трёх главных богов Древней Греции. По вертикали – древнеримский бог моря. Ключевое слово – как этого бога называли в Древней Греции? Ответы
ПОСЕЙДОН Литература А Ф И Н А З Е В С О Л И М П А Р Т Е М И Д А У Р А Н К Р О Н О С
* Литература. Агбунов М. «Античные мифы и легенды. Мифологический словарь. – М., 1994.
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс повышения квалификации
Современные методы арт-терапии: базовые техники
Курс повышения квалификации
Изобразительное искусство как творческая составляющая развития обучающихся в системе образования в условиях реализации ФГОС
Номер материала: ДБ-1560610
Международная дистанционная олимпиада Осень 2021
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Безлимитный доступ к занятиям с онлайн-репетиторами
Выгоднее, чем оплачивать каждое занятие отдельно
МГУ с 8 ноября переходит на смешанный формат обучения
Время чтения: 1 минута
Кабмин утвердил список вузов, в которых можно получить второе высшее образование бесплатно
Время чтения: 2 минуты
В Воронежской области ввели масочный режим в школах
Время чтения: 2 минуты
СК предложил обучать педагогов выявлять деструктивное поведение учащихся
Время чтения: 1 минута
Студенты Хабаровского края перейдут на дистанционное обучение
Время чтения: 1 минута
Технопарк универсальных педагогических компетенций откроют в Чечне
Время чтения: 1 минута
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Итоговый проект по истории на тему «Греческая живопись и мифология»
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 48 им. Р.М. Каменева»
«ГРЕЧЕСКАЯ ЖИВОПИСЬ И МИФОЛОГИЯ»
итоговый индивидуальный проект
Выполнил: обучающийся 5 «В» класса
Руководитель: учитель истории
Живопись Древней Греции
Бессмертные литературные памятники
Мифология в живописи
Роль мифов в жизни человечества
Европейская культура, в том виде, в котором знакомы с ней современные люди, своим происхождением обязана Античности. Мы, порой, даже не подозреваем, насколько глубоко проникли герои произведений греческих живописцев и образы древних мифов в нашу жизнь.
Достижения древних греков удивительны во всех областях, и на них основана вся европейская цивилизация. Античность сопровождает европейское человечество на всем его пути. Это подтверждает актуальность выбранной темы исследования.
Для реализации поставленной цели необходимо рассмотреть следующие задачи:
— проанализировать живописное творчество древних греков;
— дать общую характеристику древнегреческой мифологии;
— выявить особенности интерпретации мифологических сюжетов и образов в живописи;
— показать роль древнегреческих мифов в жизни людей.
В работе использованы труды отечественных и зарубежных исследователей из литературных и электронных источников, методические и учебные пособия и иллюстративный материал.
Живопись Древней Греции
Век высшего расцвета скульптуры в период классики был и веком расцвета греческой живописи. Именно к этому времени относится замечательное живописное новшество, утраченное впоследствии и как бы заново открытое, возрожденное лишь в эпоху великих итальянских мастеров — эпоху Возрождения: искусство светотени. Первым включил в свою палитру полутона Аполлодор Афинский, за что получил прозвище Тенеписец.
Введение светотени имело для развития реалистической живописи огромное значение. Кроме Апполодора Тенеписца известны и другие живописцы: Зевкеис, Паррасий, Тиманф.
Их творчество отмечено эмоциональностью, реализмом. Однако монументальная живопись не получила такого масштабного развития, как вазопись.
Керамические изделия покрывались орнаментальными и сюжетными росписями. С течением времени менялся и стиль росписей. Ранняя керамика отмечена так называемым чернофигурным стилем — черные изображения на красном фоне. Позже появился краснофигурный, или черно-лаковый, стиль, когда черным лаком покрывался фон между росписями, которые на этом фоне контурно выступали, сохраняя тон основного материала — обожженной красной глины. Рисунок на вазах носил графический, плоскостной характер.
Наиболее распространенными формами ваз были: амфора (для хранения вина и масла) — изящный сосуд с округлой емкостью, высокой горловиной и двумя ручками; кратер (в нем к столу подавалось вино) — сосуд с емкостью в форме перевернутого колокола и двумя ручками в нижней его части; килик — сосуд для питья вина в виде плоской чаши на высокой ножке; гидрия (для хранения воды) — высокий сосуд с тремя ручками.
Античные вазы помимо своих художественных и утилитарных функций со временем приобрели еще одно значение — историко-документальное, так как изображения на них расширяют и уточняют наши представления о греческом искусстве, интерьерах, быте, костюмах людей той эпохи, об особенностях мифологического видения мира.
В архитектуре и в произведениях прикладного искусства Древней Греции видное место занимает орнамент. Как и все греческое искусство, он эволюционировал. Первоначально в нем преобладали мотивы восточного происхождения (сфинксы, грифоны), но в классический период они вытесняются сюжетами, взятыми из жизни окружающей, природы или геометрическими. Греки обнаруживали исключительное чувство меры и изобретательность в прорисовке различных декоративных элементов и деталей, применяя их в разнообразных вариациях, сочетаниях и ритмах, используя стилизацию. Постоянно меняя соотношения между ними, они добивались неповторимости произведений искусства.
Греческая живопись в подлинниках также почти не сохранилась. Большое значение имеют фрески позднеэллинистического характера (воспроизводящие иногда более ранние образцы), сохранившиеся в раскопанных из-под засыпавшего их пепла и лавы римских городах Помпеях и Геркулануме, а также некоторые фрески, найденные в развалинах древнего Рима, в Болгарии, на юге СССР и в ряде других мест. До некоторой степени представление о монументальной живописи Древней Греции могут дать изображения на греческих вазах. Но греческие вазы, прекрасные по форме и украшенные росписью, удивительной как по своему реализму, так и по тонкому чувству формы сосуда, дошедшие до нас в большом количестве, сами по себе представляют высочайшую художественную ценность.
Изображения на греческих монетах, маленькие статуэтки, ювелирные изделия, также художественно ценные сами по себе, часто интересны и тем, что сохраняют нам более или менее приблизительные копии несохранившихся памятников монументального греческого искусства.
Большое значение при изучении греческого искусства имеют также письменные свидетельства древних авторов, описания памятников искусства и упоминания о них в древнегреческих и древнеримских литературных произведениях, стихах, философских трактатах и т. п.
Наибольшее значение в качестве источников истории греческого искусства имеют «Описание Эллады Павсания, «Естественная история» Плиния, «Картины» Филостратов, старшего и младшего, «Описание статуй» Каллистрата, «Десять книг об архитектуре» Витрувия.
Греческие мифы глубоко проникли в образ мыслей современного человека, и мы порой не замечаем, как говорим о паническом страхе, об олимпийском спокойствии, бесстрашного человека сравниваем с Гераклом, а решительную женщину – с амазонкой. А выражения «троянский конь», «яблоко раздора», «нить Ариадны» и многие другие понятны практически всем.
Мифы веками накапливали опыт народов, их представления о добре и зле, о достойном и недостойном поведении. Передаваясь из поколения в поколение, они учили людей тому, как следует жить.
В современной жизни мы очень часто сталкиваемся с названиями и именами из древнегреческой мифологии. Мифы Древней Греции много веков вдохновляют поэтов, художников, скульпторов и композиторов всего мира, а значит, без знания сюжетов невозможно понять многие произведения искусства.
Греческая мифология или мифология Древней Греции возникла гораздо позже большинства античных представлений греческого народа о мире. Эллины, подобно другим народам древности, стремились каким-то образом разгадать грозные и часто непонятные природные явления, познать те таинственные неизвестные силы, которые управляют человеческой жизнью. Фантазия древних греков и породила древнегреческую мифологию, населила окружающий мир добрыми и злыми сказочными существами: в рощах и на деревьях поселились дриады, в реках – нимфы, в горах – ореады, в океанах и морях – океаниды. Облик природы, дикий и непокорный, олицетворяли кентавры и сатиры.
При исследовании греческой мифологии становится ясно, что миром в то время правили бессмертные боги, добрые и мудрые. Они обитали на вершине громадной горы Олимп и представлялись как прекрасные и совершенные существа, подобные по внешнему облику людям. Они представляли собой единую семью, главой которой был Зевс-Громовержец. Очеловечивание божественных существ являлось характерной особенностью греческой религии, что позволяло сделать греческую мифологию ближе обычным людям. В качестве высшей меры совершенства считалась внешняя красота. Итак, могучие силы природы, ранее неподвластные ни понимаю человеку, ни тем более его влиянию, становились понятными, более объяснимыми для воображения обычного человека.
Греческий народ стал творцом неповторимых в своей красочности мифов и легенд о жизни людей, богов и героев. В древнегреческой мифологии воспоминания о далеком, давно забытом прошлом и поэтический вымысел слились воедино. Греческая мифология представляет собой первобытную попытку осмыслить действительность, придать всей природной картине целесообразность и стройность, расширить жизненный опыт.
Бессмертные литературные памятники
Первыми записанными произведениями, донесшими до нас неповторимые образы и события, были гениальные поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Запись их датируется VI веком до нашей эры. По мнению историка Геродота, Гомер мог жить за три века до этого, то есть около IX-VIII веков до нашей эры. Но, будучи аэдом, он использовал творчество предшественников, еще более древних певцов, самый ранний из которых, Орфей, по ряду свидетельств, жил приблизительно во второй половине II тысячелетия до нашей эры. К этому времени относятся мифы о путешествии аргонавтов за золотым руном, среди которых находился и Орфей. Современная наука полагает, что великий эпос не может появиться неожиданно и случайно. Поэтому гомеровские поэмы рассматриваются как завершение длительного развития догомеровских, давно исчезнувших героических песен, следы которых, однако, можно найти в самих текстах «Илиады» и «Одиссеи».
Древнегреческие боги были во всем подобны людям: добры, великодушны и милостивы, но в то же время зачастую жестоки, мстительны и коварны.
Боги и герои греческого мифотворчества были живыми и полнокровными существами, непосредственно общавшимися с простыми смертными, вступавшими с ними в любовные союзы, помогавшие своим любимцам и избранникам. И древние греки видели в богах существа, у которых все, свойственное человеку, проявлялось в более грандиозном и возвышенном виде. Безусловно, это помогало грекам через богов лучше понять себя, осмыслить собственные намерения и поступки, достойным образом оценить свои силы.
Мифология в живописи
Сюжеты и герои древнегреческих мифов всегда интересовали художников разных эпох и направлений. Каждый из них находил свою интерпретацию мифологических образов.
Амфитрита — одна из нереид, дочь Нерея, вещего старца, который живет в море, и океаниды Дориды. Богиня моря, супруга Посейдона.
По одной из версий мифа, Посейдон похитил ее. Другой же миф рассказывает, что бог морей Посейдон увидел однажды, как Амфитрита водила хоровод со своими сестрами-нереидами на берегу острова Наксоса. Пленился брат громовержца Зевса прекрасной Амфитритой и хотел увезти ее на своей колеснице. Но Амфитрита укрылась от его любви в одной из пещер Океана, ища приют у титана Атланта. Ее примеру последовали и другие нереиды.
Долго еще носился бы Посейдон по морю на своих конях, если бы не дельфин, которого он послал на поиски прекрасной девы. Он показал богу убежище нереиды; пришлось ей выйти замуж за Посейдона и жить в чудесном дворце в глубинах моря; а дельфин, в благодарность за оказанную услугу, оказался в числе небесных созвездий.
Изображалась Амфитрита мчащейся по морю на колеснице в сопровождении других нереид и тритонов. Почиталась вместе с Посейдоном.
Ноэль Куапель — Апофеоз Геркулеса.
Кроме двенадцати работ, исполненных Геркулесом по приказанию Эврисфея, предание приписывает герою еще много других подвигов, которые как бы дополняют характеристику Геркулеса, этого укротителя и истребителя чудовищ, поборника правды и справедливости. Очистив авгиевы конюшни и лишив царства этого вероломного царя, Геркулес учредил там Олимпийские игры и воздвиг двенадцать алтарей двенадцати богам Олимпа.
Геркулес, продолжая свой путь по Ливии, дошел до того пункта, где она почти соприкасается с Европой; здесь он разделил горы и соединил Средиземное море с Океаном, и в воспоминание этого гигантского труда он поставил на берегу два столба, известных у древних под названием Геркулесовых столбов; в наше время это место называется Гибралтаром.
Окончив свои работы и совершив много других подвигов, Геркулес решил вновь жениться; услыхав, что царь Эврит обещал свою дочь Иолу тому, кто победит его в стрельбе из лука, он отправляется к нему и побеждает его. Но царь отказывается отдать за него дочь, и Геркулес в припадке гнева сбрасывает со стены сына царя — Ифита. Так как, по мнению древних, убийство никогда не остается безнаказанным и должно быть искуплено, то Геркулес отправляется в Дельфы, чтобы узнать от оракула, как искупить ему свою вину, но Пифия отказалась отвечать. Разгневанный Геркулес схватил ее треножник и хотел его уничтожить; тогда появился сам Аполлон и после ожесточенной борьбы отнял у него треножник. А оракул наконец заговорил и объявил, что Геркулес, для того чтобы искупить свое преступление, должен быть продан в рабство на три года. Меркурий продал его за три таланта Омфале, царице Лидии, и Геркулес, раненный стрелой коварного Амура, воспылал любовью к своей повелительнице. Пробыв у Омфалы положенные три года, герой снарядил восемнадцать кораблей и отправился вместе с другими героями против Илиона, чтобы отомстить царю Лаомедонту, обманувшему его. Побеждённый царь был убит вместе с сыновьями, кроме одного, Подарка: он был выкуплен сестрой его Гесионой ценою ее брачного покрывала, и с тех пор он стал называться Приамом, т.е. выкупленным, и сделался царем Трои.
Благодаря поэтам и их описаниям Геркулес является олицетворением энергии и труда, этого цивилизатора, победителя тысячи препятствий и трудностей, которые природа всюду ставит на пути человечеству. На самых древних памятниках искусства он является совершенным типом героя и атлета.
Ноэль Куапель — Юпитер на колеснице между Правосудием и Благочестием
Юпитер, в римской мифологии всемогущий бог неба, царь богов. Юпитер почитался как верховное божество, повелитель грома и молний. Одно из его прозвищ — Люцетий («светодающий») — говорит о том, что он считался также богом света.
Образ Юпитера объединил в себе черты многих древних италийских божеств. Ему приписывались покровительство земледелию, охрана границ; бог следил за соблюдением клятв и даровал полководцам победу в бою. Римские военачальники, возвращаясь с триумфом из походов, приносили Юпитеру благодарственные жертвы и несли в его храм лавровые венки.
В период Империи Юпитер считался покровителем императорской власти; иногда статуям, изображавшим божество, придавали облик римского правителя. Покоренные Римом народы отождествляли с Юпитером своих верховных божеств, например Амона, Ваала. Юпитер был аналогичен греческому громовержцу Зевсу, и все мифы о Зевсе были отнесены и к римскому богу.
Жан-Батист Жувене — Аполлон и Фетида
Когда титан Прометей открыл великую тайну, что от брака Зевса с богиней Фетидой должен родиться сын, который будет могущественнее отца и свергнет его с престола, он посоветовал богам отдать Фетиду в жены Пелею, так как от этого брака родится великий герой. Так и решили поступить боги; одно лишь условие поставили боги: Пелей должен был победить богиню в единоборстве.
Когда бог Гефест сообщил Пелею волю богов, Пелей пошел в тот грот, в котором часто отдыхала Фетида, выплывая из глубины моря. Спрятался в гроте Пелей и стал ждать. Вот поднялась из моря Фетида и вошла в грот. Бросился на нее Пелей и обхватил своими могучими руками. Старалась вырваться Фетида. Она принимала вид львицы, змеи, она превращалась в воду, но не выпускал ее Пелей. Побеждена была Фетида, теперь она должна была стать женой Пелея.
В обширной пещере кентавра Хирона отпраздновали боги свадьбу Пелея с Фетидой. Роскошен был свадебный пир. Все боги Олимпа участвовали в нем. Громко звучала золотая кифара Аполлона, под ее звуки пели музы о великой славе, которая будет уделом сына Пелея и богини Фетиды. Пировали боги. Оры и хариты водили под пение муз и игру Аполлона хоровод, а среди них выделялись своей величественной красотой богиня-воительница Афина и юная богиня Артемида, но всех богинь превосходила красотой вечно юная богиня Афродита. Участвовали в хороводе и быстрый, как мысль, вестник богов Гермес, и неистовый бог войны Арес, забывший о кровавых битвах. Богато одарили боги новобрачных. Пелею подарил Хирон свое копье, древко которого было сделано из твердого, как железо, ясеня, выросшего на горе Пел ионе; властитель Посейдон подарил ему коней, а остальные боги — чудесные доспехи.
Веселились боги. Одна лишь богиня раздора Эрида не участвовала в свадебном пире. Одиноко бродила она около пещеры Хирона, глубоко затаив в сердце обиду на то, что не позвали ее на пир. Придумала, наконец, богиня Эрида, как отомстить богам, как возбудить раздор между ними. Она взяла золотое яблоко из далеких садов гереспид; одно лишь слово написано было на этом яблоке — «прекраснейшей». Тихо подошла Эрида к пиршественному столу, и для всех невидимая, бросила на стол золотое яблоко. Увидали боги яблоко, подняли и прочли на нем надпись. Но кто из богинь прекраснейшая? Тотчас возник спор между тремя богинями: женой Зевса Герой, воительницей Афиной и богиней любви златой Афродитой. Каждая из них хотела получить это яблоко, ни одна из них не хотела уступить его другой. Обратились к царю богов и людей Зевсу богини и требовали решить их спор.
Зевс отказался быть судьей. Он взял яблоко, отдал его Гермесу и велел ему вести богинь в окрестности Трои, на склоны высокой Иды. Там должен был решить прекрасный сын царя Трои Приама, Парис, которой из богинь должно принадлежать яблоко, которая из всех — прекраснейшая. Так кончился свадебный пир Пелея раздором богинь. Много бед должен был принести людям этот спор трех богинь.
Мишель Корнель младший — Зефир и Флора
Зефир, в греческой мифологии один из сыновей Астрея и зари Эос, брат Борея и Нота, бог западного ветра. С гарпией Подаргой Зефир породил знаменитых своей быстротой коней Ахилла (Гомер, Илиада, XVI 148-151). Известен своей губительностью, позднее (Апулей, Метаморфозы, IV 35) представлялся как нежный, мягкий ветер; этот Зефир по велению Эрота унес Психею в его владения.
Зефир, ветер, по мнению древних господствовавший в восточной части Средиземного моря, начиная с весны, и наибольшей интенсивности достигавший к летнему солнцестоянию. Здесь он, хотя и теплый, но часто приносит с собою дожди и даже бури, тогда как в западной части Средиземного моря Зефир является почти всегда легким, приятным ветром. Отсюда разница в представлениях о Зефире греков, считавших его одним из самых сильных и стремительных ветров, и римлян, соединявших с ним ныне вызываемое им представление — о ласкающем, легком ветре. В мифологии Зефир — отец бессмертных коней: Ксанфа и Балия от Подарги, Эроса от Ириды (по Алкею), однако, возлюбленной его была Хлорида (в римской мифологии Флора). Вследствие своей быстроты, он считался также вестником богов.
Роль мифов в жизни человечества
Миф – наиболее древняя система ценностей. Считается, что в целом культура движется от мифа к логосу, то есть от вымысла и условности к знанию, к закону. Мифы возникли из настоятельной потребности людей объяснить происхождение природы, людей, устройство мира, предсказать судьбу человечества. Сам способ объяснения имеет специфический характер и коренным образом отличается от научной формы объяснения и анализа мира. Какие же особенности отличают мифологическое сознание?
Миф живет в своем, особенном времени – времени «первоначало», «первотворение», к которому неприложимы человеческие представления о течении времени. Миф мыслит образами, живет эмоциями, ему чужды доводы рассудка, он объясняет мир, исходя не из знания, а из веры.
Какую же роль играли мифы и мифотворчество в истории человеческого общества и человеческой культуры?
Они по своему объясняли мир, природу, общество, человека, они в своеобразной, очень конкретной форме устанавливали связь между прошлым, настоящим и будущем человечества,
Мифы являлись каналом, по которым одно поколение передавало другому накопленный опыт, знания, ценности, культурные блага, знания.
Древняя Греция внесла неоценимый вклад в европейскую культуру. Литература, архитектура, философия, науки, система государственности, законы, искусство и мифы Древней Греции заложили основу современной европейской цивилизации.
Античная культура оказала сильнейшее влияние на развитие современных европейских народов. Сюжеты древнегреческих мифов широко были представлены в живописи. Несмотря на то, что древнегреческие мифы повествуют о давно прошедших днях, художники обращаются к ним, чтобы через известные всем сюжеты отразить современную им действительность. Писатели, художники и музыканты различных европейских стран вновь стали брать сюжетами своих произведений эпизоды из древнегреческой мифологии. Античность была и осталась вечной школой художников.
Проходят тысячелетия, а человечество проживает все в тех же политических системах, которые появились в Древней Греции, ученые используют законы, впервые сформулированные древними греками, архитекторы равняются на классические каноны античных храмов. Современные скульпторы и художники учатся по шедеврам древнегреческих мастеров, а современный театр снова и снова открывает зрителям XXI века глаза на вечные проблемы, о которых размышляли как древнегреческие драматурги, так и философы. Мы, современные люди, учимся на мифах Древней Греции быть похожими на сильных, стойких, ловких и выносливых героев и богов. Пытаемся достичь высот в творческой деятельности. Пытаемся развивать в себе тот дар, которым, как полагали древние греки, наделили человека боги, чтобы мир стал светлее, чище и лучше.
Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. М: Просвещение, 1975.
Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. М: Просвещение, 1993.