богоявленский собор тульского кремля

Богоявленский собор Тульского кремля

Где находится

г. Тула, ул. Менделеевская, д. 1

Описание

Этот по-царски величавый собор – второй кафедральный храм Тулы. Строительство его началось в 1855 году по имя Богоявления, а посвящен он был солдатам-тулякам, погибшим в Отечественной войне 1812 года. Проект разработал архитектор Тульского оружейного завода М. А. Михайлов. Спустя 7 лет, по окончании строительства, пятиглавый Богоявленский собор был освящён.

Храм имел два этажа с двумя приделами: первый посвящён Николаю Чудотворцу, а второй – Александру Невскому. Вместе с такими сооружениями, как Успенский собор и колокольня, он входит в комплекс культовых строений на территории тульского кремля.

В собор можно было войти по любому из трёх крылец, выполненных из камня. Иконостас и иконы были выполнены известными московскими мастерами того времени – Н. Сафроновым и А. Борисовым. С самого начала сооружение было тёплым, так что службы проводились даже зимой. Со временем отопительные духовые печи были заменены новинкой того времени – водяным отоплением.

В феврале 1930 года по решению советской власти Богоявленский собор Тульского кремля был закрыт. Впоследствии в здании размещались аэроклуб и клуб физкультурников. Сегодня собор уже не имеет первозданного вида: из пяти глав осталась лишь одна, нет луковичного завершения центральной главы. В 2012 году начались работы по реставрации, но прежний облик восстановить в ближайшие годы не планируется.

Источник

Богоявленский собор Тульского кремля

Богоявленский собор — традиционный православный собор, который располагается на территории кремля Тулы. Строительство этого собора было начато в 1855 году и посвящено солдатам, отдавшим жизни в период Отечественной войны в 1812 году. Закончено строительство Богоявленского собора было в 1862 году, тогда же он был и освящен.

Войти в Богоявленский собор можно по любому из трех выстроенных из камня крылец, ведущих под высокую входную арку здания. Автором конструкции иконостаса Богоявленского собора стал Никанор Сафронов, мастер из столицы, а иконы были написаны мастером иконописи Борисовым. Собор представляет собой высокое здание на два этажа, оснащенное двумя приделами, один из которых посвящен Святителю Николаю, а второй — Александру Невскому.

Богоявленский собор отличается выгодно тем, что с самого начала его эксплуатации в нем функционировала система отопления, позволявшая проводить службы даже в зимний период.

В 2012 году большая часть коллекции переехала в новое оригинальное здание-шлем.

Источник

Богоявленский собор Тульского Кремля (сейчас Выставочный зал музея оружия)

19 января (6 января по старому стилю) все православные христиане празднуют день Крещения Господня. В этот день церковь вспоминает, как Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордан. Крещение Господне иначе называется Богоявлением, потому что Христос показал себя миру как Спаситель и Мессия. Один из кафедральных храмов Тулы был посвящен именно этому празднику.

В 1817 году после посещения Тулы императором Александром I городское общество решило построить собор во имя святого Александра Невского, тезоименитого Александру I, освободившему Россию и Европу от Наполеона. Проект собора, одобренный императором, представил архитектор Василий Петрович Стасов (1769-1848) в 1821 году. Это был храм в стиле классицизма с колонными портиками по трем сторонам и полукруглой апсидой, окруженной дорической колоннадой. Здание завершалось пологим куполом. Чертежи в мае 1821 года прибыли в Тулу, но отсутствие инициативного руководства и помощи общества не позволили воплотить их в реальность: сменились губернатор города и руководство епархии, новое епархиальное начальство к строительству храма отнеслось равнодушно, к тому же деньги, собранные по подписке на строительство, куда-то испарились.

К строительству вновь обратились лишь в конце 1840-х годов. Главный тульский собор – Успенский, стоявший в Кремле, служил только в теплое время года, и город нуждался в теплом кафедральном соборе. Губернскому архитектору Павлу Андреевичу Дубровскому предложили разработать проект перестройки старого Успенского собора, но, изучив вопрос, он пришел к выводу, что при подобном переустройстве могут серьезно пострадать стенопись и иконы храма. Необходимо было новое здание.

В 1849 году церковный староста Успенского собора купец Вукол Зотович Кузовлев вновь поднял вопрос о теплом кафедральном соборе и предложил построить его на территории Тульского кремля. Идею поддержал также городской голова Николай Добрынин. Общественность назначила Кузовлева храмостроителем, и, зная его честность и распорядительность, поручила ему сбор средств на строительство.

Богоявленский собор тульского Кремля. Фото нач. ХХ в.

Проект теплого собора составил архитектор Тульского оружейного завода коллежский асессор Михаил Алексеевич Михайлов (1805-1865). Согласно его чертежам собор имел в плане форму прямоугольника размером 35 х 53 м. Внутренне пространство делилось на три нефа восемью столбами, здание венчали пять куполов. Главный престол посвящался Богоявлению Господню, приделы – Александру Невскому и Николаю Чудотворцу. Проект был одобрен Губернской строительной комиссией и был отправлен на утверждение в Петербург. Но столичному начальству творение провинциального архитектора не понравилось из-за «неблаговидности фасада». В течение нескольких лет шли переделка и утверждения проекта. В результате корректировки, проведенной Департаментом проектов и смет, была уменьшена длина здания и его форма: оно стало квадратным, с выступающими по всем четырем сторонам ризалитами. Члены департамента одобрили проект 26 января 1854 года, а 14 октября 1854 года он был утвержден императором Николаем I. Тульская духовная консистория получила проект уже 28 января 1855 года.

Закладка зимнего Богоявленского собора произошла 24 апреля 1855 года в один день с освящением знамен Тульского подвижного ополчения, готовившегося к отправке на Крымскую войну. Производством работ по строительству собора заведовал архитектор Михайлов, хозяйственной частью – Кузовлев, а городской голова возглавил Комитет для производства строительных работ.

К лету 1857 года возвели стены и два яруса здания, через год были завершены все каменные и кровельные работы. Затем дело приостановилось из-за нехватки денег.

Тогда именитые граждане города и епископ Тульский и Белевский Алексий, стали решать, что нужно делать в первую очередь. Епископ Алексий предлагал позолотить одну из пяти глав собора; купцы считали, что необходимо произвести работы, которые ускорили бы освящение собора. Епископ Алексий заявил, что вызолотит главу за свой счет. Золочение было произведено московским купцом Сафроновым очень некачественно, так что скоро с центрального барабана позолота слезла, и его внешний вид сильно портил все здание.

В 1860 году московский иконописец Семен Борисов расписал купол храма изнутри. В том же году были сделаны три каменных крыльца с трех сторон здания, причем западное крыльцо имело стены и железную кровлю.

Окончательная отделка собора шла в течение 1861-62 годов: завершили стенную роспись, настелили дубовый пол, поставили четыре чугунных клироса, установили выполненный московским мастером Никанором Софроновым сосновый иконостас с иконами, написанными Семеном Борисовым.

Общий вид тульского Кремля. Слева – Богоявленский собор. Фото нач. ХХ в.

Отапливался храм тремя духовыми печами, помещавшимися в подвале с калориферными камерами, из которых в собор были проведены пять тепловых душников.

7 ноября 1862 года Богоявленский кафедральный собор был освящен. Он имел длину 22.2 м, высоту до верха карниза – около 15 м. В соборе была 51 икона (27 больших и 24 малых) и три иконостаса.

Общая сумма затрат на его строительство и отделку составила 103 тысячи рублей. Пожертвования на строительство собора вносили епископы Тульские и Белевские, дворяне, купцы, оружейники. Наиболее крупные взносы были сделаны купцом Семеном Красноглазовым (8000 рублей) и оружейником Максимом Лялиным (5000 рублей). Немало утвари пожертвовал новому храму городской голова Николай Добрынин. Много усердия при строительстве Богоявленского собора проявил церковный староста В.З. Кузовлев, за что был награжден орденом Святой Анны.
В 1892 году в соборе устроили новинку, которой очень гордились все туляки – водяное отопление. В то время эта система отопления была примером не только для тульских, но и московских храмов.

Тогда же решили устроить в храме и надежную вентиляцию. Для этого требовалось 25 тысяч рублей. У храма были проценты капитала, пожертвованного 15 лет назад Степаном Ивановичем Трухиным, купцом 1-й гильдии, на золочение иконостаса, — 12 тысяч рублей. Церковный староста Игнатий Кузьмич Платонов принял мудрое решение: иконостас подождет, и добавил к 12 тысячам недостающие 13 тысяч из собственных средств.
В советское время судьба храма сложилась печально. В 1930-х годах он был закрыт. Здание приспособили под аэроклуб, а в 1950-е – под клуб физкультурников. Были снесены четыре малые главы храма, от них остались только кирпичные основания в чердачных помещениях. Луковичное завершение центральной главы заменили невысокой кровлей по кирпичному своду. После закрытия собора стены его многократно перекрашивались в разные цвета. Не дошла до наших дней и небольшая главка с крестом над западной папертью.

К сожалению, здание, имевшее прекрасные росписи, чугунные хоры, лепные позолоченные карнизы, перед его перестройкой так и не было обследовано.

К сожалению, ни одного храма в честь одного из главных христианских праздников в Туле более не существует.

Источник

Тула. Кремль. Собор Богоявления Господня.

Богоявленский собор

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Богоявленский теплый собор. Внутри того же Кремля, к северо-востоку от Успенского собора, ближе к реке находится новый теплый Богоявленский собор. Теплый придел под соборною колокольнею во имя св. Тихона Амафунтского, существующий с 1778 г., издавна оказывался очень тесным для собрания духовенства от городских церквей и для помещения народа особенно в дни архиерейских служений, которые поэтому в зимнее время совершаемы были в других городских церквах, не всегда с надлежащим удобством. По этой причине, вскоре по учреждении епархии в г. Туле, граждане увидели нужду в постройке нового, более поместительного, теплого собора. Патриотические события 1812 г. были наиболее сильным побуждением к осуществлению этого желания.

Предположено было построить собор во имя св. Александра Невского, тезоименитого Благословенному Александру, освободившему Россию и целую Европу от общего поработителя. Но предположение это по разным обстоятельствам осуществилось только в 1855 г., когда произведена была закладка собора, причем настоящий храм заложен был во имя Богоявления Господня, а его придельные алтари во имя св. Николая и Александра Невского. В течение семи лет в 1855–1862 гг. собор был окончательно построен; заведывание хозяйственною частью при постройке собора предоставлено было соборному ц. старосте Вуколу Зотовичу Кузовлеву. Средства для построения собора слагались главным образом из добровольных пожертвований граждан города Тулы всех сословий и состояний. На постройку собора употреблено более 103-х тыс. рублей. На содержание собора получается из казны 350 р. и % по билетам 741 р. Причт соборный состоит из протоиерея, ключаря, двух священников, протодиакона, 2-х иподиаконов и 2-х псаломщиков.

В пользу причта получаются: казенное жалованье в количестве 2801 р., арендных денег за церковную землю 1235 р. и с билетов 701 р. Церковной земли состоит: усад. 11 мест – 467 1/2 с., полевой 25 д. 1337 с., луговой 83 д. 1666 с.; итого удобной 109 д. 605 с.; неудобной: под речкою Рогожней 1692 с. и под постоянным разливом реки Упы 63 д. 510 с.

П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 1895 г., стр. 10

В 1855-1862 г.г. на территории кремля был построен храм во имя Богоявления, или Крещения Господня. Собор сооружался как памятник воинам-тулякам, погибшим на полях сражений Отечественной войны 1812 г., на средства, собранные по подписке горожанами всех сословий. Проект храма-памятника разработал архитектор Тульского оружейного завода М. А. Михайлов.

Величественный пятиглавый Богоявленский собор с приделами Николая Чудотворца и Александра Невского являлся вторым кафедральным храмом города Тулы. Он гармонично вписался в архитектурный ансамбль Тульского кремля, создав единый комплекс культовых зданий с Успенским собором и колокольней. Для входа в собор были сделаны три каменных крыльца; сооружён изящный и величественный иконостас известного московского мастера Н. Сафронова с иконами иконописца А. Борисова.

Источник

Богоявленский собор, г.Тула, Тульский кремль

Частично или полностью сохранившиеся храмы г.Тулы

Адрес: г.Тула, Тульский кремль.

Успенский собор, возведенный в 1762-1764 гг. и впоследствии ставший кафедральным, не отапливался, был «холодным». Богослужения в нем проводились лишь в теплое время года.

В нижнем ярусе соборной колокольни с 1776 года существовал теплый храм во имя Тихона Амафунтского. Как отмечал протоиерей М. Руднев в «Тульских епархиальных ведомостях» в 1863 году, этот небольшой храм «оказывался очень тесным для собрания духовенства от городских церквей (числом около 30) и для вмещения народа, особенно в служение архиерейское, которое, по сему, в зимнее время совершаемо было в других городских церквах, не всегда с надлежащим удобством». Жители Тулы испытывали нужду в новом, более просторном теплом соборе.

К проблеме вновь обратились лишь в конце 1840-х годов. Губернскому архитектору А. Дубровскому предложили разработать проект перестройки старого Успенского собора в теплый. Архитектор, досконально изучив вопрос, сделал вывод: при подобном переустройстве могут серьезно пострадать стенопись и иконы храма, приспособленные к определенному температурно-влажностному режиму.

В 1849 году староста Успенского собора купец Вукол Кузовлев, избранный на эту должность в 1848 году, предложил возвести новый просторный и теплый собор в кремле. Идею поддержал городской голова Николай Добрынин и городское общество. В отчете тульского губернатора говорилось, что толчком к решению о строительстве собора послужило «благополучное окончание свирепствовавшей в городе эпидемии и избавление города в течение знойного и бурного лета от пожара» (речь идет об эпидемии холеры). В том же докладе указывалось, что контролировать строительство будет специальный комитет из трехсот «значительных» жителей Тулы.

Зная честность, религиозность и благонадежность Вукола Кузовлева, городское общество избрало его храмостроителем, предоставив ему право собирать средства на строительство храма и распоряжаться ими.

Проект поручили составить архитектору Тульского оружейного завода коллежскому асессору М.А. Михайлову. Его работу одобрила губернская строительная комиссия и епархиальное начальство. Проект храма отправили в столицу на утверждение, где его отвергли из-за «неблаговидности фасада». Тульский вариант в течение полутора лет, до конца 1850 года, проходил корректировку в Главном управлении путей сообщения и публичных зданий, но так и не был возвращен в Тулу.

Что касается стиля Богоявленского собора, то здесь необходимы некоторые пояснения. В последние 10-15 лет в краеведческой литературе появились утверждения, что этот кремлевский собор является «уменьшенной копией храма Христа Спасителя в Москве». Предположение лестное для туляков, но неверное. Выполненные в одном стиле и по одному поводу — в память об Отечественной войне 1812 года — эти храмы имели множество различий во внешнем и внутреннем убранстве. Да и вообще, можно ли считать копией храм, освященный на 26 лет раньше оригинала? (Храм Христа Спасителя освятили в 1889 году).

Создателем того направления русского стиля в храмостроении XIX в., в котором возведен Богоявленский собор, является архитектор Константин Тон, автор проекта храма Христа Спасителя.

К концу 1820-х годов классицизм в русской архитектуре изживает себя, и складывается установка на сооружение церквей «по примеру древних православных». Были произведены тщательные обмеры древних храмов, и на их основании К. Тон составил два атласа «образцовых» церквей в русском стиле, вышедших в 1839 и 1844 годах.

Советское искусствоведение не признавало храмы, построенные в «тоновском» стиле, архитектурными памятниками. Причины этого были исключительно идеологическими: вслед за российскими «демократами» середины XIX века советские искусствоведы считали «тоновскую» архитектуру воплощением триады графа С. Уварова «православие, самодержавие, народность» (однозначно реакционной с коммунистической точки зрения).

Поэтому, если в советское время ставился вопрос о сносе или существенной перестройке храма, выполненного по образцам из атласа К. Тона, решался он просто и быстро: не памятник — сносите и перестраивайте. Не минула чаша сия и Богоявленский собор, но’об этом чуть ниже. Кстати, в справочной книге «Вся Тула и Тульская губерния», изданной в 1925 году, в разделе «Тульские здания, как исторические памятники» «теплый собор» (даже не удосужившись написать его наименования) относят к «»тоновскому» ложнорусскому стилю».

В защиту «тоновской» архитектуры можно было бы привести немало аргументов, но мы ограничимся лишь несколькими. При непредвзятом взгляде на эти храмы видно, что гармония в них всё же была, как бы ни отрицалось это в угоду идеологии. В XIX в. Тон не мог и не должен был копировать один к одному древнерусские памятники; средневековые образцы были увидены им сквозь призму опыта мастеров XVIII-XIX столетий. Вместе с тем Тон решал проблемы, вызываемые требованием времени: надежности и экономичности строительства, использования передовых инженерных решений, удобства и пользы, внимания к человеку, который придет в здание.

Все это в большей или меньшей степени было, видимо, отражено и в проектах Богоявленского собора. А столь длительно они согласовывались и отвергались по причине «неблаговидности фасада», возможно, потому, что столичные чиновники от архитектуры пытались получше «подогнать» тульские проекты под образцы из атласов К. Тона.

Богоявленский собор был заложен 24 апреля 1855 года в один день с освящением знамен тульского ополчения, готовившегося к отправке на Крымскую войну.

Производство работ поручили архитектору М. Михайлову, хозяйственную часть — В. Кузовлеву. Был создан Комитет для производства строительных работ, руководимый городским головой Н. Добрыниным. Каменные и кровельные работы проводились под надзором известного мастера, казенного крестьянина Владимирской губернии Михаила Горбунова.

Вчерне собор возвели за три года. К октябрю 1858 года он был покрыт белым листовым железом по железным стропилам, большая глава позолочена, оштукатурены внутренние стены, устроены в окнах двойные рамы с бемскими стеклами, в подвале в калориферных камерах установлены три больших печи для обогрева собора.

На шестом году строительства купол был расписан мастерами, которыми руководил московский иконописец Семен Борисов. У трех входов в храм сделаны три каменных крыльца. Чуть позже закончена стенопись, намощен дубовый пол, поставлен изящный сосновый иконостас, выполненный московским мастером Никанором Софроновым, с иконами того же Семена Борисова. Внутри собора установили две малые печи — для большей теплоты и осушения помещения.

За усердие при возведении собора церковный староста В. Кузовлев был награжден орденом Св. Анны III степени.

Денежные пожертвования на строительство собора вносили епископы Тульские и Белевские, дворяне, купцы, оружейники. Наиболее крупные взносы были сделаны купцом Семеном Красноглазовым (8000 рублей) и оружейником Максимом Лялиным (5000 рублей). Немало утвари пожертвовал новому храму городской голова Николай Добрынин.

Богоявленский собор хорошо вписался в архитектурный ансамбль Тульского кремля.

Храм был освящен в 1862 году.

Земляные работы начались в августе 1892 года. Когда для подводки труб пробили бут, то обнаружили закладную доску храма. Ее положили на место и прикрыли камнем. Надпись на доске гласила: «В царствование Его Величества Благочестивейшего государя Императора Александра Николаевича, в лето от Рождества Христова 1855-го Июля 17 дня заложен сей Соборный храм во имя Богоявления Господня по совершении подателю всех благ Господу Богу молебствия Димитрием, епископом Тульским и Белевским, в присутствии сего кафедрального собора братии, гражданского губернатора Петра Михайловича Дарагана, городских чинов, купечества и граждан Тулы, городского головы Петра Добрынина, строителей Вукола Кузовлева, Николая Миляева, попечителей Александра Постникова, Александра Ермолаева, Ивана Петрова, Ивана Винникова и помощника старосты Ефима Неглинского, почетных оружейников Ивана Маликова, Николая Короткого, Якова Лялина, составителя плана и строителя архитектора Михаила Михайлова и прочих лиц, усердствовавших в построении сего Соборного храма. Подрядчик каменных работ Михаил Горбунов».

Не будем подробно описывать устройство водоото-пительной и вентиляционной систем; скажем только, что эти системы были для того времени довольно сложными инженерными сооружениями. Как отмечалось через год в «Тульских епархиальных ведомостях», новые системы отопления и вентиляции — «первый и пока единственный пример не только для тульских храмов, но и для московских».

31 декабря 1889 года исполнилось 25 лет служения в должности церковного старосты кафедральных соборов потомственного почетного гражданина Игнатия Козьмича Платонова. За это время он израсходовал на обустройство соборов более 120 тысяч рублей собственных денег. До того 12 лет был старостой Сретенской церкви. Значительные средства И.К. Платонов пожертвовал на дом для призрения бедных и устройство бесплатной лечебницы Общества тульских врачей.

В день юбилея в Богоявленском соборе архиепископ Тульский и Белевский Никандр в присутствии губернатора, городского головы, гласных городской Думы и многочисленной публики отслужил торжественное молебствие с многолетием юбиляру. Городская Дума единогласно постановила ходатайствовать о присвоении И.К. Платонову звания почетного гражданина города Тулы. Это звание было присвоено замечательному благотворителю.

Похоже, городским и областным властям бывший храм был глубоко безразличен. В 1961 году в бюро технической инвентаризации даже не имелось сведений, кем занят храм. В 1966 году Богоявленский собор не включили во вновь составляемый перечень памятников истории и культуры, взятых на государственную охрану.

В 1991 году здание храма было поставлено на госохрану в качестве памятника истории и культуры регионального значения.

Эскизный проект по восстановлению пятиглавия Богоявленского собора, разработанный по заказу Тульского горисполкома группой сотрудников объединения «Союзреставрация» под руководством Л.А. Потапова, обсуждался городскими властями в феврале 1991 года. Проект предусматривал также восстановить маленькую главку над крыльцом, белокаменные ступени у входов южного и северного фасадов. После августа 1991 года властям было не до восстановления собора.

Источник