храм ахтамар в турции

Азия » Турция » Церковь Ахтамар

Турция, о. Ахтамар, собор X в

Церковь Святого Креста на острове Ахтамар представляет собой разрушенный армянский кафедральный собор в Восточной Анатолии. Расположенный на небольшом острове с красивым ландшафтом на берегу горного озера Ван, раннесредневековая церковь прославилась уникальными резными рельефами.

Мифы и факты

Согласно местной легенде, остров Ахтамар получил свое название от трагической истории любви. Юноша влюбился в девушку по имени Тамара, которая жила на острове. Он посещал ее каждую ночь, пока однажды не попал в сильный шторм. Когда его накрыла огромная волна, на последнем вздохе юноша воскликнул: «Ах, Тамара!».

Церковь была основана царем Гагиком Арцруни в 915-921годах как часть королевского комплекса, который включал дворец, монастырь, жилые дома и сады с парком, от которого до наших дней сохранилась только церковь. Строительство велось под руководством армянского архитектора и скульптора Мануэла, который также помогал восстанавливать купола Святой Софии, когда те рухнули после землетрясения.

В течение семи столетий Ахтамарская церковь Святого Креста являлась важным кафедральным собором, где располагалась резиденция армянского православного патриарха. Но в 1895 году из-за конфликта между Арменией и Османской империей собор был заброшен, а здание начало разрушаться.

Восстановление началось в 2005 году по инициативе турецкого правительства, которое выделило 1,5 миллиона долларов на реконструкцию. Проект реставрации был воспринят как дипломатический шаг Турции улучшить отношения с Арменией, которые остались очень напряженными. Спустя два года состоялось официальное открытие Ахтамарского собора как музея.

Что посмотреть

Ахтамарская церковь представляет собой небольшое здание размеров 17 на 14 м, высотой 24 м. В плане она имеет крестообразную форму, увенчанную конической крышей. Стены построены из красного туфа, доставленного на остров из дальних карьеров. Тысячелетний собор сохранился практически без видоизменений до наших дней. Но интерьер полностью утрачен, уцелели лишь впечатляющие фрески на стенах и сводах храма.

Знаменитые барельефы с резьбой и фризами на фасаде изображают сцены библейских сюжетов: образы пророков и апостолов, историю Адама и Евы, Давида и Голиафа, Авраама и Исаака, святого Георгия, убивающего дракона, Христа Пантократора и Мадонны с младенцем.

Ниже показаны сцены из светской жизни: поднесение даров царем Гагиком, сбор винограда, фигуры людей и животных. Фасад опоясывает щедро украшенный резьбой рельеф с изображением животных и цифр, которые, вероятно, представляют месяцы года.

Озеро Ван включает в себя ряд мелких островов, на которых разбросаны другие интересные для исследования сооружения. Но самое большое количество достопримечательностей вы увидите в Стамбуле: замок Едикуле, дворцы Топкапы, Бейлербейи и Долмабахче, а также Голубая мечеть.

Церковь находится на острове Ахтамар (Akhtamar church), озера Ван в восточной Анатолии. Добраться можно на лодке из Гевас.

* Цена билета и время работы могут меняться, уточняйте на официальном сайте / 2013-04-17

Источник

texnic

Boris. Just Boris

О многом понемногу

Разбавим ещё дневник путешествия. Сегодня хочу рассказать подробно про остров Ахтамар, где мы с Сашей были на 7-й день нашего путешествия, уже известного вам как проект «Другая Турция».

Мы ехали вдоль озера Ван и наконец увидели остров и разглядели на нём церковь. Посещение Ахтамара было обязательным пунктом нашей программы, поэтому начали искать, как же туда попасть. Свернули с дороги к первому попавшемуся кемпингу и ресторану, где заметили следы жизни. Здесь нас встретил хозяин этого ресторана, не говоривший ни слова по-английски. Объяснили ему жестами, что хотим попасть на остров.

(Саша о чём-то общается с турком.)

Он позвонил куда-то и помог заказать нам лодку. Через него мы и немного сбили цену: если первая цена была в 100 лир (50€) за рейс туда-обратно, то мы договорились на 80 лир (40€). На человека таким образом у нас вообще вышло по 20€. В принципе, не так уж и дорого.

Сначала ждали у него, он нам предложил чай, а к людям прибежала и знаменитая ванская кошка (знаменита тем, что у неё глаза разного цвета, но на самом деле она не одна такая, и тем, что плавает, и плавает хорошо, в озере по собственной воле).

Правда, плавающих кошек мы лично так и не увидели.

Турок сказал, что ждать лодку нам около 40 минут. Мы неспешно прогуливались по берегу и фотографировали. Здесь и далее фотографии с копирайтом — мои, без копирайта — Сашины.

Кстати, в принципе я мог бы рекомендовать этот кемпинг, чтобы остановиться с палаткой на берегу озера на ночь. С фотографической точки зрения точно лучше, чем останавливаться в Ване или Татване.

Чуть позже оказалось, что лодка подойдёт не к его пристани, а к другой, через несколько сотен метров. В нужное время лодки замечено не было и мы поездили по берегу взад-вперёд ещё. Подъехали к ещё одной, самой большой пристани. Местные, разумеется, уже все были осведомлены о нашем присутствии и отправили нас обратно на ту же пристань.

С небольшим опозданием туда всё-таки пришёл наш катер, разгрузил какие-то продукты в ресторан через дорогу. Мы ещё раз утвердили цену уже с капитаном лично и отправились на остров.

Плыть до острова 3 км или минут 15. Ветер на озере дул холодный, находиться на палубе долго было холодно.

Остров функционирует как музей, вход платный: по приезду у охранника надо купить билет за 4 лиры с человека. Насколько я понял, на острове запрещена профессиональная фотосъёмка, потому что мой штатив мне взять с собой не разрешили. Хорошо, что флаг Турбины был спрятан в кармане и мы с ним сфотографировались на фоне церкви, пока никто нас не видел. Думаю, турки бы не стали разбираться, что за Турбина и почему она, например, не является какой-нибудь армянской общественно-политической организацией и впаяли бы нам за такое какой-нибудь штраф, если бы заметили.

Церковь на острове была построена в X веке и до наших дней, что удивительно, сохранилась почти в первозданном виде. До нас дошла и удивительной красоты резьба по камню, сохранились фрески X века. Разумеется, не обошлось без реставрации, на которую в 2007 году были выделены деньги правительством Турции.

В сентябре 2010 года впервые после геноцида в 1915-м в церкви прошла литургия, а в начале октября на куполе восстановили крест.

На восточной части острова развевается турецкий флаг, напоминающий о том, на чьей территории мы находимся.

К сожалению, нельзя подняться на холм в западной части острова. У подножия холма через весь острова тянется забор с колючей проволокой.

На старом кладбище осталось несколько хачкаров.

Но обратимся обратно к архитектуре. Она великолепна. Такой богатой резьбы по камню на церквях я ещё не встречал нигде. Здесь можно отыскать множество библейских сцен из Ветхого и Нового заветов. Сфотографировать хочется каждый квадратный метр поверхности.

Внутри, конечно, поскромнее. Здесь установлен новый алтарь, на стенах достаточно хорошо сохранились фрески.

Минут за 50 мы здесь всё осмотрели и вернулись в лодку. В это время к острову подплыл ещё один катер с четырьмя туристами, возможно, с армянскими корнями. Их капитан использовал наш катер как плавучую мечеть. Мы подождали, пока он домолится, и отправились обратно на «большую землю».

Бонус с Турбины: фотоальбом озера Ван.

Озеро Ван

Озеро Ван — самое большое содовое озеро и четвёртое по величине непересыхающее бессточное озеро в мире. В список просто крупнейших озёр мира оно, разумеется, не входит. Впрочем, это сухие (или «мокрые») факты. Солёность озера небольшая, меньше, чем в морской воде, но на вкус вода отличается от морской: в ней растворены совсем другие минералы (например, та же сода). Я бы и выкупался, если погода позволяла…

Источник

Ахтамар, армянское сокровище в турецкой глубинке

Уникальным это место делает не только его красота и удачное местоположение, но и интереснейшие барельефы и фрески церкви, аналогов которых не сохранилось. Этим памятникам армянской культуры я уделил особое внимание.

К Ахтамару я устремился, покинув Ван, о котором я рассказывал раньше. Спустя час после выезда из Вана автобус остановился у небольшой пристани, расположенной рядом с шоссе. После непродолжительного ожидания катер с десятком пассажиров на борту отходит от берега и направляется к острову, виднеющемуся в трёх километрах от берега. Туристы то и дело щёлкают затворами фотоаппаратов, глядя, как приближается древний храм. Он действительно смотрится живописно на этом островке посреди огромного озера. Но ещё более невероятные картины встают перед глазами, если напрячь воображение и вспомнить историю этого острова.

Храм, построенный архитектором Трдатом Мендетом в годы расцвета Васпураканского царства, был далеко не единственным украшением острова. Здесь находился целый город с царским дворцом и множеством церквей, окружённый крепостной стеной. Предполагают, что дворец был роскошным многоэтажным строением с коллонадами и галереями. Храм был воздвигнут по распоряжению васпураканского царя Гагика Арцруни рядом с дворцом между 915 и 921 годом.

Для исполнения всех градостроительных замыслов царь распорядился привозить с берегов озера каменные глыбы и, наваливая их в воду, расширять остров. Позже здесь развился целый город, и крепостная стена окружала его по периметру острова. Гости прибывали на остров через порт, также защищённый стеной с воротами.

С тех времён сохранилась только церковь. Говорят, есть ещё руины порта (которые я не распознал среди камней), остатки фруктовых садов и осколки стен. Очертания остальных строений можно разглядеть только в прозрачном воздухе, только очень сильно напрягая воображение.

Но вот миражи рассеиваются, катер подходит совсем близко, уже различимы барельефы, украшающие стены церкви.

Заметно, что колокольня, пристроенная к храму с южной стороны, намного моложе него: она была сооружена в 1763 году. В XVIII же веке был пристроен и притвор, примыкающий к храму с западной стороны (на снимке слева). В армянской архитектурной традиции это полуцерковное-полумирское помещение называется жаматун или гавит.

С 1116 года по 1895 остров был резиденцией местного католикоса, в 1895 местные епархии перешли под управление константинопольского католикоса. В 1915 году после обострения отношений с турками армяне покинули остров, и храм пришёл в запустение, в котором пребывал до реставрации в 2007 году. С тех времён сохранилось несколько фотографий.

Фрагмент резьбы, изображающей развитие ветхозаветного сюжета про Иону. В правом нижнем углу обнажённый Иона, извергнутый рыбой, отдыхает, раскинувшись на деревьях.

Внутренний вид церкви тоже очень интересен. Если закрыть глаза на застеклённые балкончики, то атмосфера волнующая. Полуистёртые фрески с трудом различимы в полумраке, разрезаемом лучами света, которые проникают через узкие окна. Я читал, что фрески нетипичны для армянских церквей, и это ещё одна особенность церкви Сурб Хач. Я не настолько хорошо знаком с армянскими храмами, чтобы эта особенность дополнительно впечатлила меня, но если это правда, то знатокам будет тем более интересно здесь побывать.

Как раз в те дни, когда я ходил по Ахтамару и любовался хачкарами, хачкары, точнее, искусство их создания было внесено ЮНЕСКО в репрезентативный список по нематериальному культурному наследию человечества.

Интересная деталь: на церкви установлен крест. Первоначально турецкое правительство категорически отказывалось в завершение реставрации воздвигать над церковью крест. Для обоснования этого подхода выдвигались самые разные доводы вплоть до того, что воздвижение креста здесь повлечёт необходимость увенчать крестами все бывшие церкви, включая Святую Софию в Стамбуле. Зная об этом, я был удивлён, увидев крест над храмом. Оказалось, что его установили лишь за месяц до моего приезда, спустя три года после завершения реставрации и после многочисленных протестов армян.

Кстати, на переднем плане руинированная стена ещё одного храма, который обычно упоминают как неизвестный, хотя, по идее, где-то его название должно было бы сохраниться. Так или иначе, от него осталась только апсида и невыразительные фрагменты стен.

Остров, надо сказать, сам по себе удивительно живописный. Я вообще очень люблю острова, люблю это ощущение пребывания на маленьком пространстве суши, окружённом водой, а здесь, на Ахтамаре, ощущение невероятной благодати просто переполняло меня. Собственно, только вот ради таких моментов и имеет смысл выходить из дома и пускаться в дальний путь.

Единственное разочарование, которое постигло меня, заключалось в отказе на просьбу остаться на острове на ночь. Когда я только собирался сюда, я даже не думал о том, чтобы заночевать на острове. Но переполняясь этой благодатью, я вдруг вспомнил, что путеводитель прямо упоминал о кемпинге на острове. Я уже представлял, как я буду фотографировать закат с прибрежных валунов и встречать рассвет, но увы: нет, нельзя.

Поэтому мне остаётся бросить пару взглядов на прозрачную воду, тихо набегающую на камни.

. И вот освещённый вечерним солнцем храм уже уменьшается за кормой катера.

Источник

* История возникновения церкви Ахтамар *

На Турецком острове Ахтамар существует армянский кафедральный собор Церковь Святого Креста.

Царь Арцуни Гагик основал церковь в 915–921 году, он был глубоко религиозным человеком. Строительство продвигалось достаточно долго, так как Гагик строил не только сам собор, но и близлежащие постройки, которые включали в себя парк, монастырь, жилые дома и дворец.

Это был целый комплекс, проектировку которого доверили армянскому скульптору и архитектору Мануэлу.

Этот архитектор прославился восстановлением собора Святой Софии после землетрясения, а именно ее куполов.

К сожалению, в наше время мы можем наблюдать только церковь, а остальные постройки и дворец не сохранились.

Разрушаться здания стали после конфликтов и военных действий между Османской империей и Арменией, происходящих в 1895 году. Именно тогда из-за того, что за островом не ухаживали, началось медленное, но значительное отвоевывание земли воздушной и водной стихией.

По легенде, название острова произошло после смерти молодого юноши, который погиб при сильном шторме, направляясь к своей любимой девушке Тамаре.

Каждый вечер он выплывал на своей лодке в бушующее море, но однажды не смог преодолеть шторм и последними словами стали «Ах Тамара». Именно этот крик услышали на берегу и острову дали название Ахтамар.

Этот прекрасный кафедральный собор расположен на берегу озера Ван. Правительство Турции решило восстановить его, чтобы не только восстановить отношения с Арменией, но и сделать этот памятник архитектуры доступным для восхищения архитектурой прошлого века.

Таким образом, в 2005 году началась полная реконструкция, на которую было потрачено более 1 млн долларов.

Сегодня уже возможно насладиться красотой этого строения. Церковь Святого Христа представляет собой крестообразное здание с конической крышей. Внутреннее убранство, к сожалению утрачено, однако прекрасно сохранились фрески и барельефы, на которых изображены сцены из библии.

Церковь построена из красного туфа. Этот материал не изготавливали на территории Армении, он был привезен из далеких стран. Внешние стены украшены цифрами, которые обозначают месяцы и дни.

Реставрация позволяет ценителям искусства насладиться практически первоначальным видом Церкви Святого Христа.

Вокруг озера Ван существует еще множество различных архитектурных памятников, однако множество других достопримечательностей можно увидеть в городе Стамбул.

Источник

Церковь Святого Креста на острове Ахтамар

Фото и описание

Восстановленная православная церковь на острове Ахтамар, куда из города Ван курсирует паром, освящена в честь Святого Креста. Почти столетие она была покинута и находилась в удручающем состоянии, пока в 2005 году власти Турции не выделили огромную сумму денег (1,5 миллиона долларов) на ее восстановление.

Церковь Святого Креста, которая по-армянски называется Сурб Хач, датируется X веком. Она была основана армянским правителем Гагиком в промежуток между 915 и 921 годами как часть дворцового комплекса, в который, кроме сакрального строения, входили жилой особняк, монастырь, сады и террасные парки. К настоящему моменту уцелела только церковь. Ее спроектировал армянский архитектор Трдат Мендет, также известный как Мануэл, который известен тем, что построил собор в близлежащем Ани и помог отремонтировать купол Собора Святой Софии, когда он разрушился после землетрясения.

Церковь Святого Креста была резиденцией армянского патриарха с 1116 по 1895 годы, после чего была оставлена из-за разногласий между армянами и османами. На протяжении всего XX века здание стояло заброшенным. В 2007 году восстановленную церковь открыли как музей.

Церковь Святого Креста построена из красного туфа – камня, которого нет в окрестностях озера Ван, поэтому его привозили издалека. В плане она напоминает латинский крест и отличается небольшими размерами. Церковь увенчана конической крышей. Внутри есть выцветшие, но все еще впечатляющие фрески. Однако знаменита церковь не ими. На ее фасадах можно увидеть замечательные барельефы на религиозные темы.

Источник