храм андрея первозванного в волхове расписание богослужений
Иеромонах Онуфрий: «Человек должен чувствовать, что его ждут в храме»
В этом году для жителей и гостей Волхова распахнул двери первый в истории правобережной части города храм – храм святого апостола Андрея Первозванного. Он был возведён за один год и стал самым большим заводским храмом, построенным компанией «ФосАгро», а Тихвинская епархия присвоила ему статус собора.
Вот уже третий месяц в стенах храма Андрея Первозванного верующих встречает настоятель храма – секретарь Тихвинского епархиального управления, иеромонах Онуфрий. Священнослужитель рассказал, как пришёл в церковь, бывает ли отпуск у батюшек, почему церкви важно получать пожертвования и о многом другом.
– Отец Онуфрий, расскажите о себе. Где родились? Кто Ваши родители? Как Вы пришли в Церковь? И как вообще стать батюшкой? Что для этого нужно?
– Я родился в Ленинграде. Мама – юрист, отца не было. Окончил обыкновенную петербургскую гимназию. После школы особенно не задумывался, куда идти учиться, – всё было давно решено. Я с 10 лет в Церкви, сначала, как прихожанин, вскоре – как активный помощник. Для меня помощь в алтаре была с детства и досугом, и хобби, и работой. Всё как-то сочеталось. После одиннадцатого класса можно было поступить в духовную семинарию, но сказки не случилось.
Я окончил школу в 15 лет, а в 16 успешно сдал вступительные экзамены в семинарию, но оказался «слишком молод». Поэтому меня взяли на «испытание». В то время в духовных школах существовал такой разряд «кандидатов» на поступление – испытуемые, которые зачастую жили при семинарии, трудились на различных послушаниях (трапезная, кухня, различные хозяйственные работы) и, как правило, через год, вновь сдавая экзамены, поступали в духовные школы. Выдержал, снова сдал экзамены, поступил.
Пять лет учёбы пролетели достаточно быстро. Была большая нагрузка помимо обучения на буднях. Часто приходилось выходить в ночные смены на соседствующее с храмом предприятие, подрабатывать оператором одной из заводских установок. Нужны были деньги, нужно было как-то вставать на ноги.
После окончания семинарии стал священником. Также я защитил диссертацию в духовной академии (являюсь кандидатом богословия) и окончил магистратуру по теологии в одном из петербургских образовательных учреждений высшего образования.
Так незатейливо, на собственном примере я, очевидно, и ответил на вопрос: «что необходимо, чтобы стать священником?». Необходимо окончить как минимум бакалавриат духовной академии (семинарию), определиться с выбором своего жизненного пути и иметь горячее желание служить Богу и Церкви в священном сане. Есть также ряд канонических и нравственных ограничений/требований для кандидатов в священство, но это уже, условно говоря, внутренние «технические» детали и подробности.
– Люди других профессий имеют трудовые книжки, у них начисляется трудовой стаж. А как эта система работает для церковнослужителей?
– Все мы живём в государстве в соответствии с его стандартами. Даже у священнослужителей есть трудовые книжки, пенсионные начисления, медицинские полисы и всё необходимое для полноценной и полноправной жизни в современном обществе. Любой храм или монастырь – это юридическое лицо со своим Уставом, зарегистрированным соответствующим государственным учреждением и прочими сопутствующими. В частности, Андреевский собор в Волхове – это совершенно самостоятельная структура и отдельное юридическое лицо, входящее в качестве канонического подразделения в состав Тихвинской Епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
– У Вас есть какое-нибудь хобби? Какую музыку Вы слушаете, какие фильмы смотрите? Чем занимаетесь в свободное от службы время?
– Я самый обычный. Люблю читать – сейчас в основном исторические книги, получается это делать в отпуске. Также люблю путешествия, знакомства с новыми странами – они все по-своему интересны, гулять на природе, смотреть фильмы – причём самые разнообразные: документальные, исторические. Конечно, со свободными временем проблема. Его просто нет. Большая нагрузка по работе в Епархиальном Управлении. Там приходится администрировать уже не один волховский храм, а порядка 60 храмов и монастырей Тихвинской епархии.
– Несомненно, призвание. Я, однозначно, не святой и не ангел… И всегда явственно ощущаю, что недостоин этого высокого служения… Но здесь и коренится основной смысл: к призванию тебя Кто-то (Бог) призывает… Ты не просто сам становишься священником, потому что
так захотел и добился этого. Есть участие и со стороны Неба. Бог такое допускает и позволяет, несмотря на повсеместную человеческую ограниченность.
В Церкви иногда можно услышать слова о том, что не священник избрал своё служение, а Бог его призвал к этому. Едва ли такое можно назвать работой. Это действительно служение Богу, Церкви, людям. А там, где служение, должна быть самоотдача. Трудно уметь жертвовать своим временем, силами, средствами, порой здоровьем, чтобы кому-то, возможно, стало легче. Не могу сказать, что у всех, в том числе и у меня это получается безупречно. Всегда есть чему учиться и над чем работать.
– Как Вы оказались в храме святого апостола Андрея Первозванного?
– Случайно. По крайней мере, полтора года тому назад я совершенно не подозревал, что подобное может произойти. Божия воля. Значит, теперь я нужен здесь. Я обыкновенный приходской петербургский священник, имеющий опыт административного служения, как секретарь Тихвинской епархии и больничного служения в одном из петербургских хосписов. Не скажу, что призаводской храм – это что-то сильно специфическое для меня. Здесь есть свои особенности, но в целом, людям ВЕЗДЕ необходимы внимание, забота и тепло. Каждый взрослый – это большой ребёнок. Мы ведь часто, даже не задумываясь, обращаемся к священнику – «батюшка». А почему так? Мне думается, что помимо всего прочего, ещё и потому, что этот человек умеет быть любящим отцом для всех, кто к нему приходит. И не важно, заводской это храм или больничный.
– Ваши первые впечатления о городе Волхове и о самой ситуации – служение в призаводском храме. Часто ли вообще в Ленобласти встречаются случаи возведения храмов предприятиями, частным бизнесом? И как к таким событиям относится Церковь?
– Есть свои особенности, конечно. В том числе и в служении в районном центре. Это не мегаполис. У людей здесь несколько иные проблемы. Более того, за прошедший месяц служения в Волхове, мне показалось, что людям здесь живётся существенно труднее, чем в больших городах. И дело не только в материальном достатке. Здесь целый спектр факторов. Здесь жизнь несколько иная, темп иной, обстоятельства иные. Но я пока ещё присматриваюсь, для меня это новый опыт.
Что касается заводского храмостроительства, то известны примеры и в других областях и регионах. Почему это важно? Зачем это нужно?
Людей что-то должно объединять. Если этого не будет – общности не будет, нации не будет. Вера, Церковь – вот то, что людей собирает и организует в положительном ключе вокруг себя. То, что позволяет любому вспомнить, что он живёт не только для себя и своей семьи, но и для многих других людей, ради множества добрых дел, совершать которые у каждого есть потребность и возможность.
В этом отношении, несомненно, важна инициатива руководства предприятий. Отрадно, что руководители компании, в числе коих Андрей Григорьевич Гурьев, именно так глубоко видят и понимают необходимость для современной России появления новых храмов, содействия воцерковлению сотрудников предприятия, горожан. В этом смысле поставленная задача гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд: храм построили меньше, чем за год, но теперь предстоит сделать его центром духовной жизни предприятия и города. А это уже многолетняя кропотливая духовная работа.
— Многие люди стесняются заходить в церковь только потому, что не знают, как себя вести, куда ставить свечку, к какой иконе подходить. Ведётся ли разъяснительная работа в нашем храме? Готовы ли Вы и Ваши работники помочь людям разобраться в церковных канонах?
– Про стеснения из-за незнания – мне хотелось бы, чтобы такового просто не было. Все когда-то пришли к Богу, ничего не зная, каждому кто-то помог разобраться. Храм – это второй дом, в нём никогда не обидят и всегда согреют. Так должно быть, правда, увы, не всегда бывает, в силу разных причин. В нашем храме разъяснительная работа постоянно ведётся, классы воскресной школы постепенно планируем запускать и для взрослых, и для детей. С этим традиционная проблема – нужны дополнительные помещения, оборудование. Постепенно, надеюсь, всё устроится, с Божией помощью.
– Конечно, в церковь приходят разные люди, с разными вопросами. Какой самый необычный вопрос задавали Вам?
– Я люблю вопросы, какими бы они ни были. Для меня нет «необычных». Вопрос свидетельствует о проблеме или об интересе, а значит – есть, с чем работать. За 15 лет службы священником и более чем 25 лет общего стажа этих вопросов было столько, что мне уже трудно выделить конкретные. Бывают исключительно сложные вопросы и даже такие, на которые просто нет ответа. Мне кажется, что человек, приходящий с любым вопросом, прежде всего, должен видеть и чувствовать, что он интересен, важен, что его ждали в храме, что ему хотят помочь. Это основная задача. Можно не ответить на все вопросы, но нужно однозначно дать понять человеку, что тебе не всё равно.
Андреевский Собор города Волхова
☦ Официальная группа Собора Святого Апостола Андрея Первозванного города Волхова ☦
🔹 Богослужения проходят каждый день, кроме понедельников:
Показать полностью.
— 09.00 Литургия;
— 11.00 Таинство Крещения;
— 17-00 вечернее богослужение.
Таинство Венчания по предварительной записи!
☦ СВЯТЫНИ СОБОРА:
— частица мощей святого апостола Андрея
— частица мощей святителя Иоанна Златоуста
— частица мощей святителя Василия Великого
— частица мощей святителя Григория Двоеслова
— частица мощей святого мученика Вонифатия
— частица мощей святого благоверного великого князя Александра Невского
— частица мощей преподобного Онуфрия Великого
— частица мощей преподобного Александра Свирского
— частица мощей преподобного Мартирия Зеленецкого
— частица мощей преподобного Антония Дымского
— частица мощей преподобного Сергия Радонежского
— частица мощей преподобного Серафима Саровского;
🔹 Принимаем записки-онлайн о здравии и об упокоении на:
— Проскомидию;
— Сорокоуст сроком на 40 дней, полгода или год;
— Акафист Господу и Спасу нашему Иисусу Христу;
— Акафист Пресвятой Богородице;
— Акафист святителю Николаю Чудотворцу;
— Акафист святителю Спиридону Тримифунтскому, у частички его мощей;
— Акафист святой блаженной Ксении Петербургской;
— Панихиду.
🔹 Онлайн-трансляции Богослужений и поминания записок;
🔹 Ответы на вопросы и духовные советы от батюшек Собора;
🔹 ИМЕНА с пометкой О ЗДРАВИИ и ОБ УПОКОЕНИИ пишите по ССЫЛКЕ: vk.me/andreysobor
С сердечным участием помолимся о Вас и Ваших близких.
Адрес Собора и ДПЦ «Андреевский»: Ленинградская Область, г. Волхов, Кировский пр. 20 Б
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
Духовно-просветительский центр «Андреевский»
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
После смерти человека его душа получает способность проникать в суть вещей, поэтому она будет не только слышать все разговоры между родственниками, детьми, племянниками, зятьями, но даже будет ощущать то, что они думают.Она увидит, как они делят наши ковры, как ругают нас за то, что мы не успели с ними съехаться, как стремятся первыми деньги с книжки снять.
Показать полностью.
Потом увидит безобразную сцену поминок, когда все соберутся, начнут водку пить, салаты есть. Вот говорят, что на поминках не чокаются, потому что чокаться считается весельем, а на поминках нужно, дескать, грустить. Но когда выпьют рюмку-другую, грусть пройдёт, начнется веселый разговор и про покойничка забудут. А душа наша в этот момент будет очень страдать, потому что все мы люди грешные и, когда нас похоронят, душа пойдёт по мытарствам и будет очень нуждаться в молитве тех людей, которые остались на земле. А люди эти какой-то ерундой занимаются: тратят деньги на венки, которые никому не нужны, на покупку всяких снедей, водки.
Может, даже кто-то из наших родственников придёт в храм: вот у нас человек умер, что надо сделать? Ему скажут: платите столько-то за сорокоуст. А что такое сорокоуст? Никто не знает. Слышали только: сорокоуст, помянуть, заказать, заплатить. Заплатил человек, взял пакет с песком, взял молитвы, ему объяснили, что венчик надо покойнику на лоб положить, а молитву в правую руку – это называется заочно отпеть. Но деньги-то заплатили, а молиться никто не молится. Молиться будет дядя там, в алтаре, который покойника не знает. Ему всё равно, что Марья, что Дарья, потому что от всей души он может молиться лишь за того, кого знает. Это только святой, который духом своим проникает в тайны жизни другого человека, – только он может так молиться за незнакомого. Но святых угодников не пруд пруди, это крайне редкое явление. Поэтому усопший будет нуждаться в молитве, но её не дождётся.
И вот душа пойдёт по мытарствам, полетит по страшным испытаниям. Как существо духовное, душа человека является носителем разных духов. Господь Иисус Христос, Который создал всех нас, хотел бы, чтобы душа наша была наполнена Духом Святым, но, к сожалению, у нас она наполнена не святостью, не благодатью, а гордостью, завистью, сребролюбием, любовью к вещам, жадностью, осуждением, клеветой, болтливостью, всяким хамством, непочтением. И бесы, которые населяли душу в течение жизни, будут стараться утянуть её в преисподнюю. И многих туда утянут с помощью прельщения – с болтливым заговорят; блудливого постараются склонить к блуду; кто любил поесть, попить, будет соблазнён видимостью еды; кто имеет сильное пристрастие к родственникам, к деткам своим, тому деток покажут, он к ним ринется и так далее.
Протоиерей Димитрий Смирнов
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
Помолимся о упокоении усопших – близких и далеких.
Апо́столи, му́ченицы и проро́цы,/ святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии,/ до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии,/ дерзнове́ние иму́щии ко Спа́су,/ о нас Того,́ я́ко Бла́га, моли́те// спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
Сла́ва:
Помяни́, Го́споди, я́ко Благ, рабы́ Твоя́,/ и ели́ка в житии́ согреши́ша, прости́:/ никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты,// моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.
И ны́не:
Богородичен: Тебе́ и Сте́ну и Приста́нище и́мамы,/ и Моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу,// Его́же родила́ еси́, Богоро́дице Безневестная, ве́рных спасе́ние.
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
С Праздником Вас, дорогие братья и сестры!
Икона “Всех Скорбящих Радость” впервые прославилась в 1688, в Москве, в Преображенской Скорбященской церкви на Ордынке, исцелением родной сестры патр. Иоакима Евфимии, которая страдала от раны в боку. Рана была такова, что видны были внутренности.
Показать полностью. Сознавая свое безнадежное положение, она только в молитве искала себе подкрепление и утешение. Особенно она взывала к Пресвятой Богородице о своем помиловании, и вот однажды во время молитвы она сделалась как бы вне себя и услышала голос: “Евфимия, почему ты не прибегаешь к общей для всех Исцелительнице?” – “Где же мне найти такую исцелительницу?” – спросила больная. “Есть в храме Преображения Сына Моего, – отвечал невидимый голос, – образ Мой, именуемый “Всех скорбящих Радость”. Он стоит на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови священника этой церкви с этим образом, и, когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление. Исцелившись, не забывай Моего к тебе милосердия и исповедуй оное в прославление Сына Моего Иисуса Христа и Моего имени”. Придя в себя, Евфимия узнала от родных, что действительно в храме Преображения на Ордынке есть икона “Всех скорбящих Радость”, попросила принести ее к себе в дом и после молебна пред нею получила исцеление. Это было 24 октября, и с того времена эта икона являла множство чудесных исцелений.
Вел. кн.Наталья Алексеевна, сестра Петра Великого, очень благоговела к Скорбященской иконе и, сделав с нее список, в 1711, с переведением царской резиденции из Москвы в Петербург, перевезла список в новую столицу и поставила в дворцовой церкви. В царствование имп. Елисаветы Петровны был воздвигнут храм в честь иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радость” по адресу Шпалерная, д.35-а. Икона весьма богато украшена царевной Наталией, имп.Екатериной II, графиней Головкиной, графом Шереметевым и др. Сейчас чудотворный образ находится в Троицком храме (“Кулич и Пасха”) проспект Обуховской обороны 235.
Эта икона впервые прославилась 23 июня 1888 г. во время страшной грозы. Икона стояла в небольшой часовне у завода. Сюда она была пожертвована купцом Матвеевым, торговавшим на заводе. Рассказывают, что икона была прибита волнами к берегу Невы и принята купцом. Она представляла собой копию с иконы, привезенной из Москвы кн.Наталией, простого письма. Во время грозы молния ударила в часовню, обожгла внутренние стены и большую часть икон. Коснулась иконы “Скорбящих Радости”, которая висела на шнуре в углу, и она, до сего времени бывшая с потемневшим от времени и копоти ликом, обновилась, просветлела и без всякого повреждения спустилась на землю, только шнур был обожжен. Невдалеке от нее валялась разбитая вдребезги кружка для сбора подаяний. Деньги были рассыпаны по полу, а двенадцать грошиков оказались очень плотно прильнувшими к иконе.
Слух разнесся по столице, и многие больные получили от иконы исцеление. Особенно поразительны были следующие два чуда: 6 декабря 1890 был исцелен отрок Николай Грачев от ужасной болезни, признанной врачами неизлечимой. Больной уже был приготовлен к смерти, но ночью со 2 на 3 декабря, во время сна, он услышал голос: “Николай!” – и увидел пред собой Пресвятую Богородицу, святителя Николая Чудотворца и еще неизвестного святителя в белом клобуке с крестом, и Пресвятая Богородица сказала ему: “Николай, поезжай в часовню, где упали монеты, и ты получишь исцеление, но раньше никому ничего не говори”. Проснувшись, он убедительно стал просить свезти его в часовню. Как ни трудно было сделать это, сделали, и здесь во время молебна он получил исцеление. Вскоре после сего от иконы получила исцеление от чахотки г-жа Белоногова. Ей явился во сне, как она рассказывала, седенький старичок в черной рясе, подпоясанный кожаным поясом, похожий на святителя Николая, как его пишут на иконах, и приказал идти в часовню и отслужить молебен.
Божья Матерь стоит на возвышении в окружении ангелов и людей. В верхней части иконы изображение Cпасителя, чуть пониже надписи. Различается икона с прорисоваными грошиками. Их должно быть двенадцать. Известны разные варианты иконы. Внизу на другой иконе много надписей и вверху изображена Пресвятая Троица, а Богоматерь держит Младенца.
К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний./ Не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Празднование: 6 ноября
К текущему всегда источнику милосердия, Пречистой Деве Богородице, обратимся люди все, священники и монахи, мужчины, женщины и дети, здоровые и больные, в покаянии взывая и смиренно говоря: «Владычица, помоги грешным рабам Твоим, как Благая яви славу Твою, будь всегда милосердной к нам и испроси очищение душ и тел наших у Источника жизни нашей, Бога, Которого родила Ты, единственная Благословенная».
Ра́дуйся, ле́ствице небе́сная, Е́юже Госпо́дь к нам сни́де; ра́дуйся, вина́ всех обо́жения.
Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во, всех скорбя́щих Ра́досте.
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
Ждем всех на соборную молитву!
Дмитриевская родительская суббота — суббота перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского (память 8 ноября). В родительские субботы Православная Церковь совершает вселенские (или родительские) панихиды. Словом «панихида» христиане называют заупокойное богослужение, на котором верующие молятся об упокоении умерших, испрашивают у Господа для них милосердия и прощения грехов.
Накануне родительской субботы, то есть вечером в пятницу, в православных храмах служится великая панихида, которую также называют греческим словом «парастас». В саму субботу, утром, служат заупокойную Божественную Литургию, после нее панихиду.
На парастас или на заупокойную Божественную Литургию нужно подать записки об упокоении с именами близких вашему сердцу умерших.
Подать записки можно под этим постом или в сообщениях группы.
Храни вас Господь!
Андреевский Собор города Волхова запись закреплена
С Праздником! С Днем Ангела!
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного, город Волхов. Хроника. Фоторепортажи.
6 июня 2019 года состоялось знаменательное событие не только для нашей компании, но и для всех жителей города Волхова Ленинградской области — был освящен храм Андрея Первозванного.
Освящение состоялось в день православного праздника Вознесения Господня с личным участием епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава.
На богослужении присутствовало руководство компании «ФосАгро» и вице-губернатор Ленинградской области Сергей Перминов.
Так совпало, что именно в этот день 28 лет назад была создана наша компания — «ОКИМО».
Очень приятно было услышать озвученное после службы решение владыки Мстислава о присвоении храму статуса Собора — Таким образом, в день рождения фирмы появился первый возведенный руками специалистов компании Андреевский СОБОР города Волхова!
ОГЛЯНЕМСЯ НАЗАД И ВСПОМНИМ, КАК СТРОИЛСЯ СОБОР В ГОРОДЕ ВОЛХОВ — ШАГ ЗА ШАГОМ — МЫ СОБРАЛИ В ОДНОЙ СТАТЬЕ ВСЕ РЕПОРТАЖИ С МЕСТ СОБЫТИЙ
Комментарии главного архитектора ООО ГК «ОКИМО» Кужарова Николая Геннадьевича в начале работ. Смотрим видео-ролик.
Начало работ
24 мая 2018 года был совершен чин освящения закладного Камня преосвященнейшим Мстиславом, Епископом Тихвинским и Лодейнопольским в основании Храма Святого Апостола Андрея Первозванного.
_________________ 4 декабря 2018 года
На производственной базе компании «ОКИМО» идет формирование деревянной части храма. Работает спецтехника и лучшая бригада плотников.
— материал: лиственница
— ручная рубка диаметром в вершине 280 мм
— объем деревянной части около 300 куб. метров
____________________ 6 декабря 2018 года
Закончены работы по устройству фундамента и цокольного этажа храма. Ранее освященный закладной Камень будет находится внутри Храма.
Состоялось богослужение, на котором присутствовали руководство компании, выполняющие работы строители, не равнодушные к строительству храма горожане, представители СМИ и фоторепортер, духовенство Тихвинской епархии.
Следующий этап строительства: сформированные на производственной базе компании «ОКИМО» (г. Киров) деревянные части храма будут доставлены в г. Волхов и на месте смонтированы.
__________________________ 10 декабря 2018 года
На производственной площадке: большая часть сруба готова.
Готовимся к следующему этапу: перевозке деревянной части на место монтажа в г. Волхов.
__________________________ 24 декабря 2018 года
В столярной мастерской компании «ОКИМО» завершено изготовление главы для Храма в честь Святого Апостола Андрея Первозванного (г. Волхов).
Каркас главы выполнен из лиственницы, покрыт лемехом из осины, все детали выполнены мастерами вручную.
Переходим к следующему этапу: погрузке в спецтехнику и транспортировку до места монтажа.
_______________________ 26 декабря 2018 года
Собираем храм в на месте, в городе Волхов. Лучшая бригада плотников компании осуществила сборку за 10 дней.
Деревянная часть Храма готова полностью, работы закончены в самые короткие сроки.
_______________________ 22 января 2019 года
Приступили к сборке шатра Храма непосредственно на месте монтажа — строительной площадке в городе Волхов.
Высота шатра более 7 метров.
Каркас шатра выполнен из лиственницы.
Обшивка шатра — осиновый тес.
_______________________ 29 января 2019 года
Уже выполнены в полном объеме работы по устройству цоколя. На производственной базе в Кировской области подготовлен материал (дерево). Срублена деревянная часть Храма и состоялась ее транспортировка на место монтажа в город Волхов. В самые короткие сроки бригадой плотников выполнены работы по монтажу деревянной части Храма. Начались кровельные работы, установка главы и отделочные работы.
В каменном цоколе («нижним храме») идут внутренние отделочные работы. Здесь также будут проводиться Богослужения. Часть цокольного этажа будут занимать хозяйственные помещения.
Бригадой ведутся работы по штукатурке и шпаклевке стен, выравниваю полов.
________________________ 31 января 2019 года
Архитектурные и исторические пояснения:
Деревянное строительство на Руси было преобладающим. Есть мнение, что из-за технических трудностей связанных с формированием из дерева купола (элемента византийского типа), произошла замена куполов шатровыми завершениями. Форма шатра была распространенной, подтверждением тому служат деревянные шатровые храмы Севера XVI века.
Плотницкое дело передавалось из поколения к поколению — от отца к сыну, так строители-плотники хранили традиции и придерживались их — более поздние постройки повторяли предшествующие. Часто плотников просили строить новый храм по образцу пришедшего в негодность старого храма.
Таким образом и продолжались традиции практически без изменений — консервативность деревянного зодчества способствовала сохранению шатрового элемента в деревянных храмах.
Вернемся к хронике строительства:
Делаем так называемую «примерку» шатра на Храм, каркас которого был подготовлен на площадке бригадой плотников. Подъем на высоту и установка на основание восьмерика осуществляется с помощью крана.
_______________________ 13 февраля 2019 года
На прошлой неделе состоялось освящение Креста. Чин освящения совершил епископ Тихвинский и Лодейнопольский, Мстислав.
Присутствовали: руководство компании-заказчика, ведущие специалисты, выполняющие работы по строительству специалисты компании «ОКИМО», горожане.
Напомним, что Камень в основание Храма освятил преосвященнейший Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский 24 мая 2018 года.
На сегодняшний день выполнены работы по устройству каменного (нижнего) храма, закончены работы по устройству деревянной части объекта и устройству кровли, полным ходом выполняются работы по внутренней отделке храма.
_____________________ 1 марта 2019 года
Установка шатра и главы на Храм (так называемая «примерка шатра» прошла успешно). Шатер и главу поднимаем спецтехникой на высоту, устанавливаем и закрепляем. Храм начинает приобретать законченную форму.
Пояснения:
Крест выполнен полностью из лиственницы. Шатер (массой более 12 тонн) и глава покрыты лемехом, издревле применяемым кровельным элементом в деревянном зодчестве для покрытия глав шатров, куполов, «бочек», кокошников и других видов кровель округлой формы. Как и наши предки, для изготовления лемеха мы используем осину.
Чем же осина хороша?
Во-первых, податлива в обработке, во-вторых, под воздействием дождя и снега увеличивает свою прочность, в-третьих, со временем приобретает серебристый отлив.
По форме лемех может быть нескольких видов: заостренный, закругленный, городчатый. При проектировании храма было принято решение использовать городчатый лемех, для чего в плотницкой мастерской было изготовлено вручную более 20 000 деталей. Теперь эти детали монтируем на высоте — прибиваем их рядами внахлест.
ПРЕДЛАГАЕМ ВАМ ФОТО И ВИДЕО УСТАНОВКИ ШАТРА И ГЛАВЫ ХРАМА: