храм марии магдалины в иерусалиме фото

Иваныч

Вы думаете. а мы знаем.

November 2021

Израиль. Иерусалим. Елеонская гора. Русская Гефсимания. Храм Святой равноапостольной Марии Магдалины

Пожалуй отовсюду, откуда в Иерусалиме, открывается чудесный вид на Масличную гору, бросаются в глаза золотые купола храма Святой равноапостольной Марии Магдалины

Русская православная церковь Святой Марии Магдалины построена в 1885—1888 годы императором Александром III в память его матери императрицы Марии Александровны. Является образцом русской архитектуры московского стиля, увенчан семью луковичными куполами.
(Об истории сооружения храма, если кому интересно, можно подробнее прочитать вот тут:
http://www.orthodox-jerusalem.ru/publ/priobretenie_uchastka_i_stroitelstvo_khrama_svjatoj_ravnoapostolnoj_marii_magdaliny/1-1-0-206)

Строительство храма было предложено архимандритом Антонином (Капустиным) в память императрицы Марии Александровны. Он же показал участок для возведения церкви на склоне Елеонской горы. Земля была куплена к осени 1882 года.

Храм был заложен 21 января (2 февраля) 1885 года. Проект храма составил Д. А. Гримм. Руководил строительством архимандрит Антонин.
На сооружение храма император внёс 100 тысяч рублей, его четыре брата — по 15 тысяч; великая княжна Мария Александровна — 5 тысяч рублей.
Освящение храма Патриархом состоялось 1 (13) октября 1888 года в присутствии великих князей Сергея и Павла Александровичей и великой княгини Елизаветы Фёдоровны.

Через пять лет после кончины императрицы Марии Александровны император Александр III с братьями начали строительство храма в память о своей матери.

Дорога к храму начинается от Гефсиманского сада.

Храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины был освящен через три года после начала строительства, в 1888 году. На освящении храма присутствовал великий князь Сергей Александрович с супругой, великой княгиней Елизаветой Федоровной, тогда еще не принявшей православие. Увидев этот храм, она сказала: «Как я хотела бы быть похороненной здесь».

Гефсиманская обитель находится напротив того места, где раньше были Золотые (Милосердия) ворота, через которые Иисус въехал в Иерусалим. Те были разрушены, а на их руинах в средние века и были построены ворота, которые мы видим сейчас.
Вид от храма на кедронскую долину

Мария Магдалина — персонаж Нового Завета, преданная последовательница Иисуса Христа, христианская святая, мироносица…,

… которая, согласно евангельскому тексту, следовала за Христом, присутствовала при Распятии.

Жены-мироносицы — женщины, пришедшие утром в первый день после субботы ко Гробу воскресшего Иисуса Христа, с ароматами и благовониями (миром) для ритуального умащения тела.

Женщины, идя ко гробу, рассуждают «кто отвалит камень от гроба». Перед их приходом, вследствие схождения Ангела, случается землетрясение, которое отвалило камень и повергло стражу в страх. Ангел говорит женам, что Христос воскрес, и предварит их в Галилее. Евангелие от Иоанна, как самое позднее, особо подчёркивает, что Мария Магдалина пришла ко гробу первой — «во едину от суббот Мария Магдалина прииде заутра, еще сущей тьме…». Возвращаясь к апостолам Петру и Иоанну она говорит «не знаем, где положили Его» (Ин.20:2) (в синодальном переводе во множественном числе, то есть шла она не одна).
После того как ушли апостолы Пётр и Иоанн, у гроба осталась Мария Магдалина. Она думала, что тело похитили и плакала. В это время ей явился Христос, которого она приняла сперва за садовника.
Он говорит ей, чтоб она не прикасалась к нему (Noli me tangere), пока он не восшёл к отцу, и просит её сообщить ученикам о его воскресении. Затем, согласно Матфею, Мария, возвращаясь с благовестием к ученикам, встречает вторую Марию,

и Христос является второй раз, повелевая вновь сообщить о воскресении всем ученикам. Апостолы же, услышав о воскресении Иисуса, не поверили. По церковному Преданию первой Иисус явился не Магдалине, а своей матери — Марии. В Евангелии от Матфея Иисус явился сразу всем женам-мироносицам (Мф.28:9-10).
В Православной церкви третья неделя по Пасхе носит название Недели жен-мироносиц — день памяти этих святых женщин. Этот день, а также неделя после него, являются церковным женским праздником, когда родственники, друзья и дети поздравляют своих близких женщин — супруг, матерей, сестёр.
http://days.pravoslavie.ru/Life/life4286.htm
Есть сказание, что Мария Магдалина проповедуя в Риме, пришла во дворец к императору Тиверию. На аудиенции у императора она рассказала ему о Господе Иисусе Христе, о Его учении и воскресении из мертвых. Император усомнился в чуде воскресения и попросил доказательства у Марии. Тогда она взяла лежавшее на столе вареное яйцо, и, подавая императору, сказала: «Христос воскресе! » При этих словах белое яйцо стало в руках императора ярко красным. Тиберий удивленно произнес: «Воистину воскрес!».
В день ее памяти в Гефсиманском саду после литургии богомольцам предлагали красные пасхальные яйца, говоря: «Христос Воскресе!»

Чудотворная икона Божьей Матери Смоленской «Одигитрия», то есть «Путеводительница».
У нее тоже есть своя интересная история.
Эта икона осталась невредимой после большого пожара в ливанском селении Рихания. Когда эти места настигла эпидемия чумы, священники начали обходить с этой иконой зараженные поселения и эпидемия там прекращалась.
Позже прихожане подарили икону митрополиту Ливанскому Илии, который дорожил иконой, как самым ценным сокровищем.
Однажды Илие приснился сон, в котором святые великомученницы Елизавета и Варвара просили его передать эту икону игуменье Марии в Палестине. Илия отогнал эти видения, так как не знал такую игуменью. Но сон повторился. Тогда он разыскал Марию, ею оказалась настоятельница монастыря Святой Марии Магдалины в Иерусалиме. Когда Илия вручал «Одигитрию» игуменье Марии, икона была почерневшей от времени, на ней нельзя было рассмотреть ни изображения, ни цветов. Икону привезли в Иерусалим, и наутро сестры, к своему удивлению, обнаружили, что икона «просветлилась» и на ней видны все краски, такой она остается и сегодня.

Иконы, росписи на стенах и куполах церкви Св. Марии Магдалины принадлежат кисти известных российских живописцев Василия Верещагина, Сергея Иванова, А. Корзухина, А. Соколова, Е. Сорокина.

Через пять лет после кончины императрицы Марии Александровны император Александр III с братьями начали строительство храма в память о своей матери. Храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины был освящен через три года после начала строительства, в 1888 году. На освящении храма присутствовал великий князь Сергей Александрович с супругой, великой княгиней Елизаветой Федоровной, тогда еще не принявшей православие. Увидев этот храм, она сказала: «Как я хотела бы быть похороненной здесь».
Воля великой княгини Елисаветы осуществилась после ее мученической кончины в шахте под Алапаевском. В 1921 году ее святые мощи, а также мощи инокини Варвары, добровольно разделившей с ней страдания, были положены в усыпальнице храма святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании; а после их прославления в лике святых в 1981 году торжественно перенесены в храм, где и покоятся по сей день.
(О Елизавете Фёдоровне)
Погребение совершал Иерусалимский Патриарх Дамиан.
Мощи преподобномученицы великой княгини Елисаветы и инокини Варвары

Появление в Гефсимании русского монастыря стало возможно благодаря деятельности архимандрита Антонина (Капустина),

руководившего Русской духовной Миссией 1865–1894 гг. Преодолевая многочисленные трудности, архимандрит Антонин приобрел на Святой Земле в общей сложности тринадцать участков общей площадью 425 тыс. кв. метров, ставших впоследствии пристанищами для русских паломников.

Вход в пещерную часовню во имя Страстей Господних (Освящена в 1998 г.), расположенная в гроте, где, по преданию, уснули апостолы Пётр, Иаков и Иоанн в момент моления Иисуса о чаше. Надпись у входа: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение»

По случаю столетия освящения церкви Святой Марии Магдалины в 1988 году Гефсиманская община была возведена в ранг монастыря.
Территория монастыря очень ухожена и красива. Всё в цвету … женские руки, что вы хотите….

На территории монастыря археологами была обнаружена часть лестницы библейских времен, по которой Иисус восходил в Иерусалим. В память об этих событиях здесь построена маленькая часовня. Сестры очень чтут это святое место: ежегодно к Вербному Воскресенью часовню украшают пальмовыми ветвями, на ступенях всегда цветы.

Ступени древней лестницы-дороги, ведущей с вершины Елеона к Золотым Воротам Старого Города.
По этой дороге совершил Господь свой торжественный вход в Иерусалим в Вербное Воскресенье.

Сад … и тихие уютные уголки монастыря. Везде заметны женские руки.

И, конечно, кошки…, куда же без них в Израиле то?

Источник

Монастырь св. Марии Магдалины в Иерусалиме

Над главным входом в церковь – мозаика, изображающая св. Марию Магдалину, работы Сальвиотти по рисунку проф. Васильева.

1/Temp/moz-screenshot-1.png» />1/Temp/moz-screenshot-2.png» />
1/Temp/moz-screenshot-4.png» />

Часть Гефсиманского сада на монастырской территории.

«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Мф. 26:41)

Надпись на камне на английском: Watch ye & pray lest ye enter into temptation (Мк. 14:38)

Надпись на церковнославянском: Бдите и молитесь да не внидете в напасть (Мк. 14, 38)

Камень «Пояс Божией Матери»

После вознесения Господня Пресвятая Богородица часто посещала св. Елеонскую гору, где любила молиться. Однажды во время молитвы Ей явился св. Архангел Гавриил и возвестил радостную весть о том, что через три дня Она будет взята на небо. Пресвятая Дева просила исполнить, чтобы все апостолы, которые к тому времени разошлись в разные концы земли с Евангельской проповедью, собрались на Ее погребение, чтобы Сам Господь Иисус Христос пришел и принял Ее душу, и чтобы Ее погребли в Гефсимании около могилы родителей св. Иоакима и Анны.

Как о том поется в светильне праздника Успения: «Апостолы от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманской веси погребите тело Мое, и Ты Сыне Боже Мой прими дух Мой».

Пресвятая Богородица жила в доме св. Иоанна Богослова на Сионе (на месте Ее успения ныне католический храм), а место погребения в Гефсимании находится неподалеку, у подножия Елеонской горы и вблизи Гефсиманского сада.

Святые Апостолы были восхищены силой Божией и предстали пред одром Богородицы. Увидев Пресвятую Деву, они поняли, что Господь собрал их проститься с Нею. Матерь Божия мирно уснула, преподав всем ученикам благословение. Лишь один апостол Промыслом Божиим не был на погребении – св. Фома. Он прибыл из Индии на третий день после Успения и очень скорбел, что не попрощался с Пресвятой Богородицей. И просил, чтобы ему открыли гефсиманскую гробницу. И вот, когда отвалили камень, то увидели, что гробница пуста, так же как опустел Гроб Господень в пасхальную ночь. Апостолы недоумевали. Поднимаясь на Елеонскую гору и проходя через Гефсиманский сад, они увидели на воздухе Пресвятую Деву в небесной славе. Она явилась апостолам, чтобы рассеять их сомнение и утешить скорбящего Фому. Господь прославил Матерь Свою и взял Ее на небо с телом. Пообещав всегда быть с апостолами, Царица Небесная оставила в дар и благословение Свой пояс, который упал из Ее рук на широкий камень.

Позднее святой пояс оказался на Афоне, где пребывает и поныне в Ватопедском монастыре. От него бывает много чудес. А сестры и паломники чтят это святое место, на котором явилась Пресвятая Богородица. В праздник Ее Успения после чина Панагии совершается крестный ход от храма к камню с пением тропаря: «В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице: преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша».

Камень «Пояс Божией Матери» и древняя библейская лестница с часовней

«Древняя библейская лестница»

Ежегодно к Вербному Воскресенью сестры украшают часовню пальмовыми ветвями и цветами, а в сам праздник Входа Господня в Иерусалим служат на ступенях малую вечерню и с праздничной иконой крестным ходом идут в храм.

Сестры очень чтут это святое место, там стоит лампада, на ступенях всегда цветы.

Вид библейской лестницы в Гефсиманском саду на территории монастыря св. Марии Магдалины и панорама храма на Елеонской горе.

*** Использованы материалы книги «Гефсиманская обитель» Галины Майерталь

Источник

Святая Земля. Часть 20. Гефсимания. Монастырь св. Марии Магдалины

До середины XIX в., пока пароходное сообщение не стало регулярным, паломники добирались до Святой Земли в одиночку или группами на собственный страх и риск. Как правило, такое путешествие занимало около двух лет и сопровождалось множеством лишений и опасностей, а многим богомольцам так и не удавалось вернуться на родину.

Русское представительство на Святой Земле установилось не сразу; этому процессу мешали многочисленные препятствия, преимущественно политического характера. Первая Русская Духовная Миссия была направлена в Иерусалим в 1847 году, для представительства русской церкви при иерусалимском патриархе. В 1859 году императором Александром II был утвержден Палестинский Комитет под председательством великого князя Константина Николаевича. Задачей его было устройство богоугодных и странноприимных заведений в Святой Земле. Свою работу Палестинский Комитет вел на деньги, получаемые от частных лиц; из Государственного Казначейства ни одной копейки на это дело ассигновано не было.

Появление в Гефсимании русского монастыря стало возможно благодаря деятельности архимандрита Антонина (Капустина), руководившего Русской духовной Миссией 1865–1894 гг. Преодолевая многочисленные трудности, архимандрит Антонин приобрел на Святой Земле в общей сложности тринадцать участков общей площадью 425 тыс. кв. метров, ставших впоследствии пристанищами для русских паломников.

Храм святой Марии Магдалины в Гефсимании

Супруга императора Александра II, Мария Александровна, принимала живое участие в деятельности Императорского Палестинского общества. Императрица жертвовала средства на устройство школы для арабских девочек и больницы для паломников, многие из которых с трудом переносили жаркий климат и трудности пеших переходов. Заболеваемость российских паломников составляла в те времена внушительную цифру — от 14% в 1884 г. до 53% в 1876 г. (от общего числа паломников).

Через пять лет после кончины императрицы Марии Александровны император Александр III с братьями начали строительство храма в память о своей матери. Храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины был освящен через три года после начала строительства, в 1888 году. На освящении храма присутствовал великий князь Сергей Александрович с супругой, великой княгиней Елизаветой Федоровной, тогда еще не принявшей православие. Увидев этот храм, она сказала: «Как я хотела бы быть похороненной здесь».

Воля великой княгини Елисаветы осуществилась после ее мученической кончины в шахте под Алапаевском. В 1921 году ее святые мощи, а также мощи инокини Варвары, добровольно разделившей с ней страдания, были положены в усыпальнице храма святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании; а после их прославления в лике святых в 1981 году торжественно перенесены в храм, где и покоятся по сей день.

Мощи преподобномученицы великой княгини Елисаветы и инокини Варвары

В 1933 году в «русской Гефсимании» образовалась женская монашеская община Русской Православной Церкви Заграницей. У ее истоков стояли две англичанки православного вероисповедания: монахини Марфа (Спрот) и Мария (Робинсон). Трудами матери Марфы на заброшенном русском участке в Вифании была создана школа для православных арабских девочек. На долю игуменьи Марии досталось руководство обителью в тяжелые годы боевых действий между Израилем и Иорданией. Как британской подданной, ей предложили покинуть страну, но мать Мария отказалась. Наверное, потому, что с этого святого места уже некуда и незачем уходить.

Гефсиманская обитель находится напротив Золотых Ворот Иерусалима, за потоком Кедрон. Золотые купола храма св. Марии Магдалины, утопающего в зелени Гефсиманского сада, издалека притягивают взоры паломников.

Золотые ворота Иерусалима. Вид от храма святой Марии Магдалины
Резные Царские врата храма Марии Магдалины

Иконостас храма и фреска «Мария Магдалина, пришедшая с проповедью к императору Тиверию»
Фреска «Явление Христа Марии Магдалине» («Не прикасайся ко мне»)

Храм равноапостольной Марии Магдалины

Вход в пещеру на территории монастыря. Надпись у входа: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение»

Источник

Русские Гефсиманская обитель и Александровское подворье в Иерусалиме (5-я часть)

Скажу прямо, женский русский монастырь на Eлеоне я не просто узнала изнутри, я его прочувствовала каждой своей клеточкой, чего я не могу сказать о Гефсиманской обители. Но это и понятно: я ведь жила целых два месяца, да еще на Великий пост, на Eлеоне, среди монашествующих. В их среде.

Но Гефсимань мне тоже стала близка и дорога. С ней тоже связано столько светлых воспоминаний. И я попробую здесь рассказать и о Гефсиманской обители, и о других православных местах.

В Иерусалиме есть много русских православных мест. Одно из них — русская Гефсимань у подножия Eлеонской горы. Издалека, из Старого города Иерусалима видны золотые купола пятиглавого храма в русском стиле. Храм Святой Равноапостольной Марии Магдалины.

Построен храм русским императором Александром 3-м с братьями в память их матери, императрицы Марии Александровны. Участок там был приобретен тоже на средства царской семьи. В 1888-м году, на Покров, храм построили и освятили.

Внутреннее убранство храма. Особенно хорош иконостас из белого итальянского мрамора

Воры выкрали древнюю икону из храма в 1974-м году и поныне неизвестно, где она.

Над царскими вратами — большая картина русского художника С. Иванова «Мария Магдалина перед римским императором Тиверием»

Святая, после Воскресения Христа пришла к римскому императору Тиверию с благой вестью о Воскресении Христа и со словами: «Христос Воскрес!»

Она принесла белое яйцо и протянула ему. Тот же ответил ей:» Как может кто-нибудь из мертвых воскреснуть? В это так же трудно поверить, как и в то, что это белое яйцо может стать красным». И в тот же момент яйцо в руках Св. Марии Магдалины стало красным. Это — Библейская история.

Красное яйцо в руках святой — символ зарождения новой жизни и наша вера в грядущее общее Воскресение. И мы на Пасху дарим друг другу красные яйца со словами: «Христос Воскрес!»

Икона Св. Марии Магдалины (с частицей мощей в медальоне).

Святая, верная ученица Eго, стояла вместе с Божьей Матерью у Распятого Христа на Кресте.

Это икона Св. Серафима Саровского

Великая княгиня Елизавета Федоровна тоже была на освящении этого храмa в 1888-м году и она сказала тогда:» Как бы я хотела быть погребенной здесь». Так и случилось…

Ее с келейницей, живыми, сбросили большевики в старую шахту, а потом ту шахту забросали гранатами. Мученицы скончались не сразу. Они умирали в мучениях.

Когда Алапаевск был занят Белой армией и большевики выбиты из города, тела убиенных извлекли из шахты.

Еще до революции 1917-го Великая княгиня Елизавета Федоровна основала Марфо—Мариинскую обитель милосердия в Москве. Это была первая обитель милосердия и она была там начальницей.

Но в 1918-м году пришли большевики, арестовали ее и в этом же году она вместе с последним царем России Николаем 2-м и всей его семьей приняли свой мученический венец.

Царскую семью убили на день раньше.

Мощи Великой княгини и ее келейницы почивают сейчас в храме Святой Равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании. Сначала они были погребены там в крипте, но после прославления в лике святых (это случилось в 1981-м году) их перенесли в храм. Мощи Св. Елисаветы находятся в мраморной раке справа от алтаря,

а мощи инокини Варвары — слева, в такой же раке.

Также в храме в ларце находятся мощи некоторых других святых.

Это часть древней дороги через Eлеон в Иерусалим, по которой, должно быть, ходил Сам Иисус Христос со своими учениками.

Также там есть еще одна святыня — это пещера, где отдыхали апостолы во время молитвы Спасителя: «Отче мой! если возможно, да минует Меня Чаша сия: впрочем не как Я хочу, но как Tы» (Мф. 26, 20–39).

Иисус Христос молился до кровавого пота в Гефсиманском саду. Он просил своих учеников не спать, бодрствовать и молиться о Нем, молиться вместе с Ним, но те спали…

На Страстную неделю, перед Пасхой, в этой пещере монашествующие много молятся.

Еще одна святыня Гефсимани — это Камень, на который упал Пояс Пресвятой Богородицы в утешение Апостолу Фоме.

У одра Богородицы Божьим провидением собрались все Апостолы, которые до того были не на Святой земле, а ходили с проповедями Евангелий далеко от дома, в других концах земли.

И только Апостол Фома не был на погребении Божьей Матери. Он прибыл из Индии в Иерусалим только на 3-й день после ее Успения. Апостол Фома очень скорбел, что не попрощался с ней.

И вот, поднимаясь на Eлеонскую гору, проходя через Гефсиманский сад,

Aпостолы увидели Пресвятую Богородицу в небе. Она явилась Апостолам и апостолу Фоме, чтобы утешить скорбящего. Богородица оставила им в дар, как благословение, свой Пояс, который упал из ее рук на этот Камень.

Очень жаль, но я это фото Камня утратила и показать вам не могу его. Помню, что делала фото, но так и не нашла…

Надо сказать, святой Пояс Богородицы (часть его) оказался на Афоне, где он есть и поныне, — в Ватопедском монастыре. От него бывает много чудес.

6 лет назад, в 2011-м, часть Пояса Богородицы группа афонских монахов привозила в Россию. Он побывал в 14 городах и ему поклонились за 39 дней пребывания более 3 млн. верующих.

А еще в этом храме Св. Равноапостольной Марии Магдалины есть чудотворная икона Гефсиманская Одигитрия.

Ее еще называют Исцелительница, Скоропомощница, Смоленская Одигитрия, Неопалимая Kупина. Икона эта — очень древняя. Говорят, писана в 1554-м году. И имеет свою длинную историю.

В 1939-м икону подарил митрополит гор Ливанских Илия первой игуменье Гефсиманской женской обители м. Марии (я писала о ней в своей 4-й части материалов о Святой земле, где рассказывала о Вифании). Митрополит Илия объяснил тогда, что такова воля Божьей Матери. Она приснилась ему во сне и сказала разыскать матушку Марию и передать ей эту икону. Противиться воле Божьей Матери о. Илия не мог.

В Ливане икона прославилась многими чудесами и расставаться с ней митрополит Илия очень не хотел. Эта икона и из огня выходила невредимой, поэтому, видно, одно из ее названий — Неопалимая Kупина. Эта икона останавливала эпидемии чумы и холеры, когда святую икону С Крестным ходом обносили зараженные селения. С тех пор Неопалимая Kупина имеет огромную известность.

Святой образ прибыл в Гефсимань на Страстной седмице 1939-го года. Первый духовник Гефсиманской обители отец Серафим отслужил перед иконой молебен. Батюшка был смертельно болен раком и со дня на день ожидал своей кончины и молился часто перед этой иконой, чтобы Господь продлил его дни до Пасхи. О. Серафим всю душу вкладывал в свою молитву к Богу. И Господь дал ему еще целых 11 лет жизни. И это было первое чудо, явленное Богородичной иконой Гефсиманская Одигитрия в Гефсимани. Потом были другие чудеса.

Икона долгое время после пожара в церкви в палестинском селении Рехании, где находилась раньше, оставалась закоптелой, почти черной, а тут стала самообновляться, светлеть. И просветлел лик Богородицы! А затем икона стала и мироточить. Притекавшие к ней с верой и молитвой получали исцеление. Скольких исцелила эта чудотворная икона!

Праздник иконы Божьей Матери Гефсиманская Одигитрия отмечается 10 августа (по новому стилю). И тогда святую икону с Крестным ходом обносят по всей территории Гефсиманского монастыря.

Я рассказывала о храме монастыря, о его святынях, теперь расскажу немного о самом монастыре.

Он является общежительным, т. е. монашествующие вместе трудятся, вместе молятся, вместе отдыхают. У них — общая трапеза и все необходимое для жизни. Во главе монастыря — игуменья Елисавета. Этот монастырь еще называют ласково Гефсиманской обителью — интернациональный. Он всегда был интернациональным.

Например, в 70-е годы прошлого века сюда начали приезжать русские австралийцы, потомки русских эмигрантов, уехавших после революции в России сначала в Харбин, в Маньчжурию, а потом — в Австралию. Эта волна австралиек омолодила и пополнила состав обители. Несколько матушек игумений обители были австралийками. Теперешняя игуменья, м. Елисавета — из русских австралиек тоже.

В обители — 3 языка общения: русский, арабский, английский.

В общежительном монастыре насельница не может сама выбирать себе занятия. Послушания, работу распределяет игуменья. А послушаний здесь немало, впрочем, как и в любом другом монастыре.

Но только в этом монастыре есть такие послушания, как уход за Гефсиманским садом (он есть только здесь) и послушания на Русском подворье в Вифании, где находится школа для девочек и приют.

Источник