храм покрова воскресенское ногинский район

Свято-Покровский храм (Воскресенское)

Содержание

История [ править ]

В 1628 г. в селе стояла деревянная церковь в честь Воскресения Христова, которая и дала название селу. В 1634 г. на погосте была устроена придельная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1705 г. она сгорела, и в 1706 г. был построен новый деревянный храм.

Каменный Покровский храм построен силами прихожан в 1833 г., а деревянный стал кладбищенским и его переосвятили в честь Вознесения Господня. Храм в честь Покрова Божией Матери имеет приделы: во имя великомученицы Параскевы и во имя преподобной Марфы.

В 1921 г. общиной был заключен договор с советской властью о пользовании церквами. По описи 1930-х гг. видно, что оба храма стояли с имуществом, и довольно богатым.

В 1929 г. с храма сняли колокола на переплавку. В 1931 г. в храме служил священник Димитрий Беляев. В 1937 г. он был арестован и расстрелян на Бутовском полигоне.

С 1937 г. храм был закрыт, но не разорен. Возобновляется богослужение в 1945 г.

При храме имеются часовни-столпы: в селе Авдотьино и в селе Марьино.

Современное состояние [ править ]

При храме действует Воскресная школа.

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Московская область, Ногинский район, село Воскресенское, Покровский храм.

Паломнику [ править ]

Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Источник

История храма

История Храма Покрова Пресвятой Богородицы

с. Воскресенское,
Богородский городской округ, Московская область

В советский период храму повезло больше, чем многим другим церквям: он практически не был разграблен, и большинство икон в нём сохранилось. В храме находится икона целителя Пантелеимона, перед образом которого висит лампада, изготовленная в память о коронации императора Николая II. Написана она на кипарисовой доске монахами Свято-Пантелеимонова монастыря на Святой горе Афон и привезена в Россию в конце прошлого века.

Особо чтима в храме икона Божьей Матери «Взыскание погибших», написанная в 1910 году по заказу семьи Белкиных и пожертвованная ими храму. Белкины — представители местных фабрикантов. Уроженцы этих мест, они, получив вольную и немного земли, завели своё дело, основав в конце XIX века первую шёлковую фабрику в деревне Дядькино. Белкины многие годы были покровителями храма. За это время немало благого было сделано для церкви: на их средства обустраивался и реставрировался храм, заказывались богатые иконы. Поэтому и некрополь семьи Белкиных расположен в ограде Покровской церкви.

После революции церковь планировали закрыть, но местным жителям удалось её отстоять. Тем не менее в 1937 году она была закрыта, а за несколько лет до этого, в 1929 году, с колокольни храма были демонтированы все колокола.

В 1949 году церковь вновь открылась. Богослужения проходили только в одном приделе. В начале 80-х годов удалось восстановить калориферное отопление, которое не функционировало с дореволюционных времён. Проведена реставрация настенных фресок, замазанных в несколько слоёв краской. Когда же росписи полностью отреставрировали и интерьер храма привели в порядок, взялись за восстановление его внешнего вида. Храму придали первоначальный облик в жёлтых и белых цветах, купола покрыли медью.

В середине 90-х годов было принято решение о полной реконструкции деревянной церкви Вознесения Господня, являющейся частью храмового комплекса. Церковь разобрали, заменили все сгнившие венцы и возвели вновь. В 2010 году завершены работы по реконструкции храма и начата реставрация внутреннего убранства, прежде всего иконостаса, который удалось сохранить, а также некоторых икон. Работы по реставрации храма Вознесения Господня ведутся по сей день.

Отдельно хочется рассказать об участии Лежнёва Алексея Борисовича и протоиерея Бориса Чижова в судьбе храма. С середины 80-х годов прошлого столетия Алексей Борисович и отец Борис занимались восстановлением храмов Покровского комплекса. Сначала был полностью отреставрирован каменный Покровский храм, а следом началась реставрация деревянного Вознесенского храма, которая длилась более 25 лет. Также было построено здание гостиницы, которая впоследствии стала реставрационной мастерской, где проводилось восстановление иконостаса и икон Вознесенского храма. Стараниями Алексея Борисовича и о. Бориса благоустроена территория вокруг храма, создан неповторимый ландшафт, вырыт искусственный пруд, куда были запущены черепахи. В оригинальном стиле возведена звонница из натурального камня. Благодаря их вкладу, а также вкладу многих прихожан храма, сегодня мы можем любоваться прекрасной территорией и полностью восстановленными Покровским и Вознесенским храмами, в которых каждый день проходят богослужения.

Лежнёв Алексей Борисович ушёл из жизни в 2020 году, протоиерей Борис Чижов — в 2021 году. Оба они похоронены на церковном кладбище. Упокой, Господи, души усопших рабов твоих протоиерея Бориса и Алексия. Даруй им Царствие Небесное и сотвори им Вечную Память.

Храм открыт для всех прихожан. Каждый человек, приходя сюда помолиться или чтобы просто побыть наедине со своими мыслями, может быть уверен, что здесь ему всегда рады, что здесь он найдёт умиротворение и обретёт Божью благодать.

Источник

Храмы Московской области

Храмы Московской области

Покровская церковь
Воскресенская церковь

История. Первое упоминание о деревянной церкви в честь Воскресения Христова, которая и дала название селу, относится к 1628 г.

В 1634 г. на погосте была устроена придельная церковь Покрова Пресвятой Богородицы, сгоревшая в 1705 г. и вновь построенная в 1706 г.

Каменный Покровский храм возведен силами прихожан в 1833 г., а деревянный стал кладбищенским и его переосвятили в честь Вознесения Господня.

Покровский храм имеет приделы: во имя св. мц. Параскевы и во имя прп. Марфы.

В 1929 г. с храма сняли колокола на переплавку, в 1937 г. арестовали священника Димитрия Беляева. Он был расстрелян на Бутовском полигоне. Храм закрыли и разорили.

Богослужения возобновились в 1945 г. При храме имеются часовни-столпы: в с. Авдотьино и в с. Марьино. Приход духовно и материально обслуживает детский дом в г. Ногинск.

Святыни. В храме сохранились святыни: чтимая икона вмч. Пантелеймона, написанная на кипарисовой доске монахами Свято-Пантелеимоновского монастыря на Святой Горе Афон и привезенная в Россию в конце XIX в. Перед иконой весит лампада, изготовленная в память о коронации императора Николая II. Также в Покровском храме находится чудотворный образ «Лобзание Христа Иудой», спасенный из разоренной Берлюковской пустыни, и чтимая икона Божией Матери «Взыскание погибших».

Адрес: 142413, Московская обл., Ногинский район, с. Воскресенское.

Телефон: (49651) 4-78-05, 4-19-50, 4-70-01.

Проезд: от Москвы с Курского вокзала до ст. Ногинск (68 км), далее автобусом.

Источник

Войдите в ОК

История села Воскресенского насчитывает более 400 лет. Летописи свидетельствуют, что уже в начале XVI века стояла здесь церковь во имя Воскресения Господня, которая и дала название селу. А в 1634г. была устроена придельная церковь на погосте во имя Покрова Пресвятой Богородицы, ставшая основной святыней села Воскресенского.
В октябре 1705г. Покровская церковь сгорела от молнии. К счастью, из огня удалось спасти некоторые иконы и резные деревянные скульптуры в рост, изображающего Николая Чудотворца и святую Параскеву. Уже в следующем, 1706 г. по указу Петра I на месте сгоревшей была построена новая деревянная церковь. Небольшая, с высоким верхом, увенчанная луковичкой — главкой, с просторной опоясывающей галереей и красивым резным крыльцом, была эта церковь летней — службу в ней вели от Пасхи до Успения.

В 1833 году в селе Воскресенское была построена новая каменная церковь, освященная во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Этому храму повезло больше, чем многим другим в России — он почти не был разграблен, все его святыни сохранились до сего дня. В храме много прекрасных икон, которыми дорожат прихожане. Замечательная икона целителя Пантелейимона, перед образом которого висит лампада, изготовленная в память о короновании императора Николая II. Написана она на кипарисовой доске монахами Свято — Пантелейимонова монастыря на Святой горе Афон и привезена в Россию в конце прошлого века. Особое место занимает чудотворная икона « Лобзание Христа Иудою». Она некогда принадлежала Берлюковской пустыни. Местные жители спасли ее, когда пустынь закрыли в 20-е годы. Сейчас ее можно видеть в приделе св. мученицы Параскевы. Видимо, эта икона очень почиталась в округе, ведь она вдохновила местного мастера сделать уникальную деревянную резную икону на сходный сюжет.

Особа чтима в храме икона Божьей Матери «Взыскание погибших», написанная в 1910г. по заказу семьи Белкиных и пожертвованная ими в храм.
Белкины — представители местных фабрикантов. Уроженцы этих мест, они, получив вольную и немного земли, завели свое дело, основав в конце XIX века первую шелковую фабрику в Дядькине. Перед революцией им уже принадлежало здесь 5 фабрик, 3 лавки и чайная. Белкины многие годы были ктиторами (покровителями) храма. За это время много благого было сделано для церкви: на их средства обустраивался и реставрировался храм, заказывались богатые иконы. Поэтому и некрополь семьи Белкиных расположен в ограде Покровской церкви.

После революции Покровскую церковь собирались закрыть, но прихожане отстояли свою церковь. Основная заслуга в этом принадлежит старосте церкви Евдокии Постновой. С благодарностью вспоминают ее люди и приходят поклониться ее могиле, размещенной в ограде Покровской церкви. И все же не избежал храм Покрова Пресвятой Богородицы общей печальной участи, наступило и для него страшное «мертвое время». В 1929г. снимают колокола с колокольни, объясняя это нехваткой металла в стране, а в 1937 злопамятном году закрывают и саму церковь. Только самоотверженная любовь и вера прихожан могли спасти храм от разорения и сохранить все, накопленное здесь веками. Восемь долгих лет хранили люди по домам иконы, прятали ключи от запечатанной церкви, как могли оберегали свою святыню. Лишь после окончания войны, в 1946г., возобновились здесь богослужения. Правда, шли они только в одном приделе, так как на отопление всего храма не хватало средств. Здание постепенно ветшало, иконы покрывались плесенью, почернел иконостас, начала сыпаться штукатурка, да и настенная живопись была на грани исчезновения. Жизнь в церкви еле теплилась и, возможно, угасла бы совсем, не приди сюда в 1972г. по просьбе старосты Парфеновой Нины Ивановны, Лежневой Анны Ивановны.

Источник

Воскресенское. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Покровская церковь

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Строительство каменной большой теплой церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы в с. Воскресенском начато в 1833 году на средства прихожан, когда селом Воскресенским владели князья Тюфякины. Окончена и освящена церковь была в 1865 году. Кроме основного престола храм имеет два придела, которые посвящены преподобной Марфе и мученице Параскеве.

Храм представляет собой своеобразное и эффектное сооружение в стиле ампир и является редким образцом для сельской местности. Строгость его классических форм несколько искажена поздним эклектичным штукатурным декором, что не слишком бросается в глаза и не слишком портит архитектурный облик храма.

Кирпичное здание оштукатурено и покрашено в желтый цвет, который контрастирует с белокаменными деталями и белыми колоннами и лепными украшениями, создавая тем самым яркий декоративный эффект. Храм является настоящим украшением села.

Храмовый ансамбль строится на сочетании трех основных объемов, поставленных на одной оси: четверика, трапезной и колокольни. Четверик служит основанием для ротонды, перекрытой куполом, на котором возвышается стройный барабан с красивой металлической фигурной главкой. Фасады с двумя светами окон декорированы портиками дорического ордера. Тот же дорический ордер использован в колоннах трапезной и в пилястрах колокольни.

Трапезная покрыта двускатной кровлей, которая является основанием для ротонды, несколько приземистой, перекрытой куполом с небольшой главкой. Фасады трапезной украшены арочными углублениями, в которых вписаны оконные проемы с колоннами и антаблементом. Этот прием типичен для позднего классицизма и производит весьма эффектное впечатление.

Трехъярусная высокая колокольня с открытыми ярусами звонов, разделенными выступающими карнизами, покрыта небольшим куполом, увенчанным тонким шпилем, покоящимся на вазообразном основании. Силуэт колокольни виден издалека при подъезде к селу.

Покровскую церковь пощадило время. Храм был закрыт лишь на небольшой срок, но прихожане не дали его разграбить, и поэтому все убранство его сохранилось до сего дня. В интерьере можно видеть великолепный иконостас середины XIX века, выполненный в декоративном духе с элементами барокко. Иконостасы приделов более поздние, выполнены, скорее всего, в конце XIX века, их убранство немного попроще.

В храме Покрова хранится и почитается несколько икон, которые имеют несомненную духовную и историческую ценность. Прежде всего, это чудотворная икона преподобной Марфы, а также икона Богоматери «Взыскание погибших», написанная в 1910 году и вложенная в храм ктитором Покровской церкви Белкиным. Белкины в начале нашего столетия много сделали для украшения и поддержания храма. Заслуживает внимания также икона целителя Пантелеймона, привезенная в начале века с Афона. Редкой является резная деревянная икона «Лобзание Христа Иудою и Страсти Господни».

Сегодня приход Покровской церкви является одним из активных и помогает восстановлению храмов во многих местах Богородского уезда, ныне Ногинского района.

Существовавшая ранее церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Воскресенском.

В начале XVII ст. Московского уезда, ловчего пути, в дворцовой Черноголовской волости, в селе Воскресенском находились две церкви: Воскресения Христова и Покрова Пресвятой Богородицы. В писцовых книгах 1631 – 33 гг. говорится: «церковь Покрова Пресвятой Богородицы обвалилась; к тому селу церковная деревня Кононова, а в ней пашни церковные паханные 6 чети, да перелогу 2 чети, лесом поросло 22 чети в поле, а сена на 20 копен». По окладным книгам Патриаршего казенного приказа показано за 1628 г.: «церковь Воскресения Христова в Черноголовье, дани 7 алтын, наместничих 3 алтына, заезда алтын».

Под 1646 г. записано: «Ловчего пути, волость Черноголовье, а в ней село Воскресенское, а в нем церковь Воскресения Христова, да Покров Пресвятой Богородицы древяны, у тех церквей в отхожей деревне Кононове во дворе поп Павел, да с ним дьякон Феодосий, во дворе пономарь Назарко Перфильев; в той же деревне на церковной земле 2 двора бобыльских, да в селе Воскресенском на церковной земле двор просвирницы, двор бобыльский и 2 кельи нищих; да в селе же на тягловой земле двор церковного дьячка, да крестьян и бобылей 9 дворов».

В книге 1682 г. Патриаршего казенного приказа отмечено: «писать церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Воскресенском». 25 сентября 1702 г. выдан антиминс, по благословенной грамоте, в новопостроенную церковь Покрова Пресвятой Богородицы, в Московском уезде, в село Воскресенское, той же церкви попу Луке Автамонову». 1706 г. 22 ноября записано: «выдан антиминс в село Воскресенское, в новопостроенную церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, той же церкви попу Луке».

При Покровской церкви находились: священник Петр Филиппов, дьячок Иван Григорьев, просвирни: жена попа Филиппа Иванова вдова Прасковья и жена попа Луки вдова Марья.

Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII ст.» Выпуск 6, Вохонская десятина Московского уезда. Москва, Университетская типография, Страстной бульвар, 1868 г.

Источник