храм спас на рубеже расписание богослужений

СПАС НА РУБЕЖЕ

В рамках СЛУЖБЫ мы оказываем адресную, посильную помощь, в решении насущных проблем.

Мы очень просим ВСЕХ НЕРАВНОДУШНЫХ, КТО ГОТОВ УМНОЖАТЬ В СЕРДЦЕ ЛЮБОВЬ К СТРАЖДУЩИМ БЛИЖНИМ, ПОМОГАЯ ИМ И НЕСЯ ИХ ТЯГОТЫ, откликнуться.

Дорогие Просители, пожалуйста, не стесняйтесь.
Если у Вас есть проблемы, которые вы не в силах самостоятельно решить, по каким-то причинам, обращайтесь к нам!

СПАС НА РУБЕЖЕ запись закреплена

СПАС НА РУБЕЖЕ запись закреплена

СПАС НА РУБЕЖЕ запись закреплена

Андрей Букин

СПАС НА РУБЕЖЕ запись закреплена

Жизнь Православия

Живите в радости. Не держите других на расстоянии, старайтесь узреть в ближнем Христа… Умейте согреть ближнего своего, даже просто своим взглядом… Служите всем, не ищите, чтобы кто-то служил вам… Разделяйте страдания друг друга. Это единственный данный нам шанс: любить друг друга в Боге, каждого, без исключения, непрестанно. Потому что Бог не приходит к нам посредством денег или красивых зданий и храмов. Он приходит посредством нашей любви.

СПАС НА РУБЕЖЕ запись закреплена

Православная Держава

О ПОМОЩИ ЦЕЛИТЕЛЯ ПАНТЕЛЕИМОНА В НАШЕ ВРЕМЯ-
«Мне диагностировали астму, а я продолжала надеяться на чудо»
***
Показать полностью.
Я заболела астмой в 40 лет. Мне дали вторую группу инвалидности. Это случилось после того, как я трижды перенесла воспаление легких. Я занималась автоматизацией очистных сооружений, и я три раза выходила на работу не долечившись.

У меня начались сильные приступы удушья, но так как я занималась спортом и легкие были сильными, врачи долго не могли понять, что это астма — ставили диагноз «бронхит с астматическим компонентом».

Астма была тяжелой. Ходила еле-еле, не могла донести даже батон хлеба. Приступы были очень частыми, я вызывала скорую, мне делали укол и, если не помогало, забирали в больницу. Но я продолжала надеяться на чудо.

Когда в 1996 году в Москву привезли мощи целителя Пантелеимона, мы с ныне покойным отцом Федором Соколовым из храма Преображения ездили встречать их в Шереметьево, вместе с Патриархом Алексием II.

Мы близко были у мощей — каждый молился о своих болячках. Потом я ездила по всем монастырям и храмам, где пребывали мощи, прикладывалась к ним, прося помощи.

Я почувствовала себя легче. Скорую больше не вызывала и в больнице не была ни разу. Конечно, болезнь не прошла совсем, но я благодарю целителя Пантелеимона, что облегчил ее. Справляюсь ингаляторами, быстро хожу, бегаю — успеваю даже добежать до автобуса, когда опаздываю на него, ношу тяжелые сумки.
«Мне диагностировали астму, а я продолжала надеяться на чудо» — невыдуманная история о помощи целителя Пантелеимона

Я еще не раз была у мощей целителя. Обязательно приходила приложиться к ним, когда их снова привозили в Москву. Верьте ему — он поможет.

Эти события поставили меня перед серьезными вопросами о том, как и зачем я живу. Я спросила себя: раз теперь я здоровая и полная сил, почему бы мне не пойти помогать людям?

Я и раньше ходила в храм и старалась не оставаться равнодушной к бедам других, но тогда решила: раз Господь миловал меня и избавил от такого серьезного недуга, то и я посвящу свое время Ему.

Я пошла работать в Дом ребенка, сделалась старшей сестрой милосердия и проработала там 15 лет, вплоть до его расформирования. Молитвами целителя Пантелеимона мне и сегодня удается ходить в храм и помогать сестринскому делу.

***
В ноябре Валентине Георгиевне исполнится 80 лет, но она и сейчас продолжает свое сестринское служение — помогает сестрам милосердия группы «Преображение» при московском храме Преображения в Тушине.
Валентина Любешкина, сестра милосердия
Подготовила Анастасия Бавинова Журнал «Фома»

СПАС НА РУБЕЖЕ запись закреплена

Михаило-Архангельский храм с. Городище

СПАС НА РУБЕЖЕ запись закреплена

Ольга Ларина

Будь милостив ко всем.
Кому есть нечего, того накорми. Кто от жажды истаивает, того напои. Кому одеться не во что, того одень. Кто в темнице заключен, к тому сходи или милостыню вместо себя к нему пошли. Кто болен, того посети, сходи узнать, что ему нужно, выздороветь помоги или по-христиански умереть приготовь.
Показать полностью.
Кому похорониться не на что, того похорони или нужное все для того припаси. Кому негде главы преклонить, не у кого приюта, покоя найти, того в дом свой прими или где-нибудь успокой. Это дела милости телесные.
А вот другие милости, милости для души, духовные. Грешника увещевай, чтобы он исправился и грешить перестал. Неведущего научи истине и добру. Человека в опасности предостереги, в беде, в затруднении – совет хороший подай. Если сам кому в чем помочь не можешь, у Бога помощи тому проси; впрочем, и помогая, за всякого молись. Кто в печали, в скорби, в унынии – того ободри, утешь, успокой. Кто зло тебе сделал, тому не мсти, не воздавай злом. Кто тебя обидел, тому прости.
Впрочем, всех способов милования не исчислишь и всех случаев для подания милости не означишь. Различен образ милования и широка заповедь сия, говорит святитель Иоанн Златоуст. Делай милости всякие, какие только кому нужны, и всевозможные, на какие только способен ты.
И не только делай милости, но и говори милостиво, и смотри милостиво. Иному иногда взгляд твой ласковый нужнее всякой помощи, речь твоя сладкая – слаще меда, слово доброе – дороже золота.
К каким людям надобно быть милостивым? Ко всякому человеку будь милостив, ко всем, кому только нужна милость, никого не исключая и ни на что в них не взирая – ни на вид, ни на звание, ни на жизнь, ни на дела, ни на какие-либо недостатки. Кто ближе к тебе, кого первого узнаешь, увидишь, встретишь нуждающегося, тому первому и делай милости, тому и помогай скорее, тотчас, не раздумывая.
Если нуждающийся по виду или по званию, или по жизни, или по делам, или по другому чему-нибудь человек самый низкий, ничтожный, презренный и ни малейшей милости недостойный, то и к такому будь по возможности милостив, снисходителен, ласков.
Этих по мирскому, человеческому суду низких людей, не стоящих никакой милости, внимания, и надобно всевозможно миловать, успокаивать, потому что они всего лишены, лишены последнего утешения, последней милости – милостивого к себе от людей внимания, благосклонности, снисхождения.

Источник

Храм спас на рубеже расписание богослужений

Описание: Официальная страница Храма Преображения Господня в Тушино.

Сообщество для прихожан и тех, кто хочет приобщиться к Русской Православной Церкви.

Подробную информацию вы можете узнать на официальном сайте нашего храма. Показать полностью.

Множество информации, фотографий/видео взято с официального сайта, которым заведуем иерей Михаил Климов. Выражаем благодарность ему за такой непомерный труд и возможность нам её использовать для донесения посредствам этой группы! Спаси Вас Господи!

На данный момент пожертвовать на нужды нашего храма можно способами указанными на официальном сайте и/или личным визитом.

© Храм Преображения Господня в Тушино, 2017-2019 Сайт: spas-tushino.ru Показать ещё.

Другое

Действия

61 запись

Тропарь блаженной Ксении Петербургской

Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.

Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.

КРАТКОЕ ЖИТИЕ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ

Бла­жен­ная Ксе­ния ро­ди­лась меж­ду 1719 и 1730 го­да­ми. О ро­ди­те­лях ее, о дет­ских и от­ро­че­ских го­дах ни­че­го не из­вест­но. Зна­ем мы, что от­ца бла­жен­ной зва­ли Гри­го­ри­ем.

По до­сти­же­нии со­вер­шен­но­ле­тия Ксе­ния всту­пи­ла в брак с при­двор­ным пев­чим Ан­дре­ем Фе­до­ро­ви­чем Пет­ро­вым, со­сто­яв­шим в зва­нии пол­ков­ни­ка. Но недол­го суж­де­но бы­ло мо­ло­дой че­те на­сла­ждать­ся се­мей­ным сча­стьем: два­дца­ти ше­сти лет от ро­ду Ксе­ния оста­лась вдо­вой. Муж ее скон­чал­ся вне­зап­но.

Это тра­ги­че­ское со­бы­тие из­ме­ни­ло жизнь мо­ло­дой жен­щи­ны. Она бы­ла глу­бо­ко по­тря­се­на тем, что ее муж скон­чал­ся без долж­но­го хри­сти­ан­ско­го при­го­тов­ле­ния и не успел при­не­сти по­ка­я­ние. Ксе­ния ре­ши­ла, что по­дви­гом жиз­ни она вы­мо­лит у Бо­га про­ще­ние пре­гре­ше­ний ра­ба Бо­жи­его Ан­дрея.

В день по­хо­рон му­жа Ксе­ния Гри­горь­ев­на на­де­ла его одеж­ду и всем, об­ра­щав­шим­ся к ней с со­бо­лез­но­ва­ни­я­ми, го­во­ри­ла, что умер не Ан­дрей Фе­до­ро­вич, а умер­ла его су­пру­га Ксе­ния Гри­горь­ев­на. С это­го мо­мен­та она дей­стви­тель­но умер­ла для ми­ра, при­няв на се­бя тя­же­лей­ший по­двиг – по­двиг юрод­ства Хри­ста ра­ди.

Род­ные и зна­ко­мые ее по­ла­га­ли, что мо­ло­дая вдо­ва ли­ши­лась рас­суд­ка из-за сва­лив­ше­го­ся на ее пле­чи го­ря. По­до­зре­ния их окон­ча­тель­но утвер­ди­лись, ко­гда Ксе­ния ре­ши­ла раз­дать иму­ще­ство, до­став­ше­е­ся ей в на­след­ство от му­жа. Так, она по­да­ри­ла свой дом, на­хо­див­ший­ся в при­хо­де церк­ви св. ап. Мат­фея на Пе­тер­бург­ской сто­роне, сво­ей зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой. Та не хо­те­ла при­ни­мать этот дар и да­же про­си­ла род­ствен­ни­ков Ксе­нии со сто­ро­ны му­жа убе­речь ее от та­ко­го по­ступ­ка. Род­ствен­ни­ки об­ра­ти­лись к на­чаль­ству по­кой­но­го Пет­ро­ва, вли­я­тель­ные лю­ди бе­се­до­ва­ли со вдо­вой, на­шли ее в со­вер­шен­ном рас­суд­ке и ре­ши­ли, что она вполне мо­жет рас­по­ря­жать­ся сво­им иму­ще­ством.

От­ныне она не име­ла по­сто­ян­но­го ме­ста жи­тель­ства. Днем она бро­ди­ла по го­ро­ду, в ос­нов­ном по Пе­тер­бург­ской сто­роне, воз­ле церк­ви ап. Мат­фея, а но­чью ухо­ди­ла за го­род, в по­ле – и всю ночь мо­ли­лась. Так ее од­на­жды и за­ста­ли го­ро­жане, за­ин­те­ре­со­вав­ши­е­ся ноч­ны­ми ис­чез­но­ве­ни­я­ми бла­жен­ной. Ред­ко оста­ва­лась она но­че­вать в до­мах зна­ко­мых ей бла­го­че­сти­вых жен­щин.

Бла­жен­ная Ксе­ния с необы­чай­ной кро­то­стью сно­си­ла все из­де­ва­тель­ства и оскорб­ле­ния, ко­то­рые ей неред­ко до­во­ди­лось пе­ре­но­сить. Осо­бен­но до­ку­ча­ли ей улич­ные маль­чиш­ки, на злоб­ные вы­ход­ки ко­то­рых она не об­ра­ща­ла вни­ма­ния. Лишь од­на­жды, ко­гда жи­те­ли уже ста­ли по­чи­тать ее за угод­ни­цу Бо­жию, им до­ве­лось уви­деть бла­жен­ную в страш­ном гне­ве. Об­наглев­шие со­рван­цы не удо­воль­ство­ва­лись обыч­ны­ми оскорб­ле­ни­я­ми, а ста­ли бро­сать в Ксе­нию ко­мья­ми зем­ли. По­сле это­го слу­чая го­ро­жане ста­ли обе­ре­гать бла­жен­ную Ксе­нию и по­ло­жи­ли ко­нец пре­сле­до­ва­ни­ям со сто­ро­ны маль­чи­шек.

Ко­гда ко­стюм Ан­дрея Фе­до­ро­ви­ча ис­тлел и рас­пал­ся, свя­тая об­ла­чи­лась в лох­мо­тья. Ко­гда ей пред­ла­га­ли в ви­де по­да­я­ния одеж­ду, она от­ка­зы­ва­лась. Бра­ла лишь крас­ную коф­точ­ку и зе­ле­ную юб­ку (или на­обо­рот). Ве­ро­ят­но, в па­мять о цве­тах фор­мен­ной одеж­ды му­жа. Ми­ло­сты­ню де­неж­ную она так­же из­бе­га­ла брать. При­ни­ма­ла толь­ко «ца­ря на коне» – мед­ные ко­пей­ки, ко­то­рые тут же раз­да­ва­ла бед­ня­кам.

В эти го­ды на Смо­лен­ском клад­би­ще стро­и­лась но­вая ка­мен­ная цер­ковь во имя Смо­лен­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри. Ра­бо­чие, тру­див­ши­е­ся на стро­и­тель­стве хра­ма, ста­ли за­ме­чать вдруг стран­ные ве­щи. За вре­мя их от­сут­ствия но­чью кто-то но­сил кир­пи­чи на ле­са стро­я­щей­ся церк­ви. А ко­гда они ре­ши­ли узнать, кто этот доб­ро­воль­ный по­мощ­ник, то уви­де­ли, что это бла­жен­ная Ксе­ния тру­дит­ся по но­чам, пе­ре­тас­ки­вая кир­пи­чи на ле­са.

За ве­ли­кие по­дви­ги Гос­подь удо­сто­ил бла­жен­ную Ксе­нию да­ра про­зор­ли­во­сти. Так, она пред­ска­за­ла вре­мя кон­чи­ны им­пе­ра­три­цы Ели­са­ве­ты Пет­ров­ны и юно­го им­пе­ра­то­ра Иоан­на Ан­то­но­ви­ча, по­мог­ла од­ной де­ви­це из­бе­жать бра­ка с бег­лым ка­торж­ни­ком, вы­да­вав­шим се­бя за уби­то­го им пол­ков­ни­ка. Жи­те­ли Пе­тер­бург­ской сто­ро­ны за­ме­ча­ли, что ес­ли бла­жен­ная возь­мет на ру­ки боль­ное ди­тя или бла­го­сло­вит его, оно непре­мен­но вы­здо­ро­ве­ет. Ес­ли возь­мет ка­кую-ни­будь ме­лочь из лав­ки куп­ца – тор­гов­ля бу­дет успеш­ной. Ес­ли она зай­дет в дом, то в до­ме бу­дут ца­рить мир и со­гла­сие.

Од­на­жды она ска­за­ла сво­ей ста­рой зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой, той са­мой, ко­то­рой по­да­ри­ла дом, чтобы та немед­лен­но шла на Смо­лен­ское клад­би­ще: «Вот ты тут си­дишь да чул­ки што­па­ешь, а не зна­ешь, что те­бе Бог сы­на по­слал!»

Па­рас­ке­ва в недо­уме­нии по­шла в сто­ро­ну клад­би­ща и вдруг уви­де­ла тол­пу на­ро­да. Ока­за­лось, что эки­паж за­да­вил на­смерть бе­ре­мен­ную жен­щи­ну, ко­то­рая успе­ла пе­ред кон­чи­ной раз­ре­шить­ся от бре­ме­ни маль­чи­ком. Па­рас­ке­ва взя­ла его се­бе, и так как не мог­ла ни­где отыс­кать от­ца мла­ден­ца, усы­но­ви­ла его. Вос­пи­тан­ный ею при­ем­ный сын по­чи­тал ее как мать и в ста­ро­сти бе­рег по­кой Па­рас­ке­вы, ко­то­рая бла­го­да­ри­ла бла­жен­ную за ве­ли­кую ра­дость.

Бла­жен­ная Ксе­ния нес­ла по­двиг доб­ро­воль­но­го безу­мия 45 лет и скон­ча­лась око­ло 1803 го­да. На мо­ги­ле ее (на Смо­лен­ском клад­би­ще) бы­ла со вре­ме­нем воз­двиг­ну­та ка­мен­ная ча­сов­ня, ко­то­рая и по сей день слу­жит од­ной из свя­тынь Пе­тер­бур­га, при­вле­ка­ю­щей мно­го­чис­лен­ных бо­го­моль­цев.

По­сле мно­го­лет­не­го на­род­но­го по­чи­та­ния бла­жен­ная Ксе­ния Пе­тер­бург­ская, Хри­ста ра­ди юро­ди­вая, бы­ла при­чис­ле­на к ли­ку свя­тых в 1988 го­ду на По­мест­ном Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви.

Источник

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

ЕВАНГЕЛИЕ СЕГОДНЯ

Евангелие от Луки (Лк.11:14-23)

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь иметь ее, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое любовь.

прп. Амвросий Оптинский

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

Тропари, глас 4:
А́гница Твоя́, Иису́се, Анастаси́я,/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди, я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю;/ но, я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя с любо́вию, поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами// я́ко Ми́лостив спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 3:
Де́вства вода́ми очище́нна, преподо́бная,/ му́ченичества кровьми́, Анастаси́е, венча́вшися,/ подае́ши су́щим в ну́ждах неду́гов исцеле́ние и спасе́ние, приступа́ющим от се́рдца,/ кре́пость бо тебе́ подае́т Христо́с,// источа́я благода́ть приснотеку́щую.
Величание
Велича́ем тя,/ страстоте́рпице свята́я Анастаси́е,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас// Христа́ Бо́га на́шего.

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

Христианин не должен помнить зла, но обязан от сердца прощать тем, которые согрешили перед ним.

Святитель Василий Великий

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

Хотите быть в курсе новостей нашего прихода?
Тогда добро пожаловать на страницу нашего Храма в Instagram:
https://www.instagram.com/spas_na_rubezhe/

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

Приход храма Преображения Господня в Лигово

Для облицовки пола верхнего храма ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ
необходимо приобрести керамогранитную плитку:

Просим Вас оказать посильную помощь

Свою лепту Вы можете отправить на карту СБЕРБАНКА
4276 5500 3219 1002 или
на Яндекс-кошелёк: 4100112378092074.

Имена всех жертвователей будут занесены в синодик для вечного поминовения

Настоятель прихода храма Преображения Господня в Лигово
Протоиерей Николай Денисенко
+7 (921) 944 47 00

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

Положи упование на Бога и проси Его помощи, да умей прощать ближним своим и тебе дастся всё, о чем не попросишь!

Преподобный Серафим Саровский

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

ЕВАНГЕЛИЕ СЕГОДНЯ

9. И Я скажу вам: проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучи́те, и отворят вам,
10. ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12. Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13. Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.

Евангелие от Луки (Лк. 11:9-13)

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

Паломническая служба «Спас на Рубеже» приглашает Вас
совершить поездку по Святым местам

10 причин посетить Арзамас – Дивеево – Муром

Поклониться святыням обители – Святой Канавке Царицы Небесной, святым мощам преподобного Серафима Саровского и преподобных жен Дивеевских

Пройтись Крестным ходом по Канавке Царицы Небесной

Побывать на Полунощнице и Божественной Литургии

Окунуться в святые источники Дивеевской обители

Посетить дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской

Увидеть православные святыни Мурома

Поклониться самой почитаемой святыне обители – мощам святых благоверных и преподобных супругов князя Петра и княгини Февронии Муромских

Желающим принять участие в паломнической поездке обращаться по телефону:
8 (921)933-16-85
Поездки осуществляются по приглашениям, приобретенным заранее.

Паломническая служба»Спас на Рубеже» в СПб запись закреплена

Иов Почаевский (+ 1651), игумен, преподобный.

В миру Иоанн Железо, родился в середине XVI века в Покутье в Галиции. В возрасте 10 лет он пришел в Угорницкий Преображенский монастырь, а на 12-м году жизни принял монашество с именем Иова, по достижении совершенного возраста возведен в священнический сан, а тридцати лет удостоен великой схимы, причем ему было возвращено имя Иоанн.
Показать полностью. Он особенно любил это имя и всегда им подписывался, но к лику святых он был причислен с именем Иова.

Около 1580 года, по просьбе князя Острожского, преп. Иов был переведен в находившийся в его владениях Дубенский Крестовоздвиженский монастырь, где стал настоятелем и управлял монастырем более 20 лет в обстановке нараставших гонений на Православие со стороны католиков и униатов. Много писал в защиту православия.

В начале XVII века преподобный удалился на Почаевскую гору и поселился в пещере неподалеку от древней Успенской обители. Полюбив святого отшельника, иноки избрали его своим игуменом.

Однажды, придя ночью на гумно монастырское, он увидел вора, который хотел взвалить себе на спину куль зерна. Преподобный помог ему поднять этот куль, но напомнил ему об ответе на страшном Суде Христовом. Потрясенный кратким словом святого, грешник упал ему в ноги с мольбой о прощении.

В обители преп. Иов ввел общежительный устав. Обитель он окружил оградой с помощью благочестивых помещиков Феодора и Евы Домашевских и воздвиг Свято-Троицкий собор, а потом и еще шесть меньших церквей. Ревностно исполняя должность настоятеля, он был кроток и ласков с братьями, сам много работал, сажал в саду деревья, укреплял плотины близ монастыря.

Он создал Почаевскую типографию и продолжал писать в защиту православия. Сохранилась одна из его книг под заглавием «Книга Иова Железа, игумена Почаевскаго, властною его рукою написанная». В 1889 году она была издана под заглавием «Почаевская Пчела». Типография преп. Иова, возобновленная в начале XX века архимандритом Виталием (Максименко), была им вывезена после русской революции за границу и ныне продолжает существовать в Америке, в Джорданвилльском Троицком монастыре, обслуживая духовные нужды русской эмиграции.

Много скорбей принес преподобному Иову наследник Анны Гойской, лютеранин Фирлей. Он завладел монастырскими землями и даже чудотворной иконой. Но святая икона была возвращена монастырю, после того как жену Фирлея постигло за кощунство над ней Божие наказание, а земли были возвращены судом незадолго до кончины преподобного.

В 1628 году он принимал участие в Киевском Соборе, осудившим унию и постановившем твердо стоять за Православие. Под постановлением этим есть подпись: «Иоанн Железо, игумен Почаевский».

После 1642 года преподобный Иов принял великую схиму с именем Иоанн. Иногда он полностью затворялся в пещере на три дня или на целую неделю. Иисусова молитва была непрестанным деланием его кроткого сердца. По свидетельству ученика и составителя жития преподобного Иова Досифея, однажды во время молитвы преподобного пещеру осиял небесный свет.

Скончался 28 октября 1651 года после пятидесятилетнего управления Почаевской обителью, прожив более 100 лет.

Мощи его были открыты в 1659 году после трехкратного его явления митрополиту Киевскому Дионисию. 28 августа 1659 года совершилось прославление преподобного Иова.

Вскоре после этого в обитель приехала на богомолье Ева Домашевская. Ночью она увидела, что в Троицкой церкви сияет свет и услышала пение. Служанка ее, девица Анна, пошла узнать, какое служение совершается, и к своему ужасу увидела, что церковные двери открыты, а посреди церкви, между двумя ангелами, молится в необычайно светлом одеянии преподобный Иов. Обратившись к девице, он приказал ей позвать игумена Досифея, в это время безнадежно больного, и дал ей для него плат, омоченный в миро. Больной, получив этот плат, помазался им и получил исцеление.

Источник