храм святой софии при ком построен
История Святой Софии — от храма Юстиниана до мечети Эрдогана. Фотогалерея
Собор Святой Софии в Стамбуле станет мечетью. Он находился в статусе музея с 1934 года. Решение турецких властей вызвало негативную реакцию на Западе, обеспокоенность высказали в ЮНЕСКО. История собора — в материале РБК
История собора Святой Софии насчитывает полтора тысячелетия. Строительство началось в VI веке по распоряжению византийского императора Юстиниана I на месте прежнего сгоревшего храма. В работах использовали в том числе готовые античные архитектурные элементы: несколько колонн доставили из Рима и Эфеса (этот город сейчас находится на территории Турции).
Здание неоднократно страдало от землетрясений: к примеру, в X веке пришлось перестраивать купол.
На фото: одна из мозаик в храме изображает императора Юстиниана с моделью собора Святой Софии (слева) и императора Константина с макетом Константинополя (справа)
Именно в этом соборе в 1054 году началась история католической и православной церквей. Кардинал Гумберт вручил константинопольскому патриарху Керулларию грамоту об отлучении. Это стало итогом продолжавшихся разногласий между западной и восточной частями христианской церкви
В XV веке собор перестал быть главным храмом Византийской империи и местом коронации ее правителей. Константинополь захватили османы, храм стал мечетью Айя-София. Внешний облик собора претерпел изменения: к нему пристроили четыре минарета. Считается, что византийские мозаики в интерьере сохранились, потому что при устройстве в здании мечети их замазали штукатуркой
Музеем Айя-София стала в 1934 году во время правления Кемаля Ататюрка (после падения Османской империи и установления Турецкой Республики он провел масштабные реформы, в том числе направленные на придание большей светскости обществу. — РБК). Собор стал музеем, в котором можно было увидеть как христианские, так и мусульманские элементы интерьера.
На фото: американский профессор Томас Уитмор (слева) возглавлял работу по реставрации мозаик собора в 1930-е годы
Спустя почти 90 лет Айя-София перестанет быть нейтральным зданием и снова откроется как мечеть: суд отменил решение правительства Ататюрка, а президент Турции Реджеп Эрдоган подписал соответствующий указ. Он предложил подумать о превращении здания в мечеть еще в прошлом году (Коран там начали читать еще в 2016-м). При этом он заявил, что Айя-София должна остаться открытой для туристов.
В ЮНЕСКО (собор Святой Софии внесен в Список всемирного наследия организации как музей. — РБК) подчеркнули: «Государство должно обеспечить, чтобы никакие изменения не влияли на исключительную универсальную ценность объекта». Против изменения статуса здания высказывались во Франции, США и Греции. В российской Госдуме заявили о необходимости предотвратить возможный ущерб, который может повлечь такое решение.
В прошлом году Айя-София была самым популярным музеем Турции: за 2019-й ее посетили 3,7 млн человек.
Великие сооружения: Храм Святой Софии в Константинополе
Приблизительное время чтения: 3 мин.
Софийский собор назван не в честь святой Софии, как можно было бы подумать, а в честь Иисуса Христа. По гречески Σοφία — «мудрость». Апостол Павел в своем послании прямо говорит об Иисусе Христе как о Божьей Силе и Божьей Премудрости (1 Кор 1:24).
Досье собора:
Строительство: 532–537 годы
Закладка камня: 23 февраля 532 года
Освящение: 27 декабря 537 года
Архитектурный стиль: Переходный от базиликального к крестово-купольному храму
Основатель: император Юстиниан I
Авторы проекта и архитекторы: Исидор Милетский и Анфимий Тралльский
Статус: музей Айя-София
История:
В 532 году во время восстания сгорел главный храм Константинополя. Через 40 дней после подавления мятежа император Юстиниан начал строительство Софийского собора, который должен был показать мощь Византийской империи и укрепить его позиции на троне. Через 5 лет и 10 месяцев собор торжественно освятил Константинопольский патриарх Мина. До XV века Софийский собор оставался главным храмом не только Византийской империи, но и всего христианского мира. В 1453 году турки захватили Константинополь, город был переименован в Стамбул и превратили храм в мечеть, а в 1934 году Софийский собор стал музеем и службы в нем больше не проводятся. Но ситуация в любой момент может измениться: есть решение снова вернуть Святой Софии статус мечети.
Как найти собор святой Софии (скачать карту):
Архитектурные особенности собора:
Над алтарной частью находится мозаика с изображением Богородицы на троне, в руках которой младенец Христос. Это первая фигурная мозаика, созданная в IX веке после периода иконоборчества.
Чтобы облегчить купол, использовали кирпич из белой губчатой глины, которую добывали на острове Родос. Такой кирпич весил в 12 раз легче обычного.
Давление купола (1) рассеивается с помощью полукуполов (2), которые, в свою очередь, опираются на «четверти» (3). Таким образом, нагрузка равномерно распределяется на всю конструкцию. За счет отсутствия колонн прямо под куполом пространство визуально увеличивается в размерах и купол как будто «парит» в воздухе.
Во внутреннем дворе храма стояла квадрига бронзовых коней скульптора Лисиппа (приблизительно IV век до Р. Х.). Изначально она находилась в Коринфе, но потом ее перевезли в Рим, а оттуда в Константинополь. В 1204 году храм разграбили крестоносцы и увезли скульптуру с собой. Ее установили на фасаде собора святого Марка в Венеции. Сейчас на их месте стоят точные копии, оригинал находится в музее собора. До сих пор остается неизвестным точный состав сплава, из которого отлита скульптура.
Фреска с императором Львом VI (816–912) находится над царскими вратами — входом в храм, которым пользовался только император. В центре изображен Иисус Христос, слева внизу на коленях стоит император Лев VI. Это нехарактерное изображение для правителя Византийской империи. Исследователи предполагают, что оно связано с четвертым неканоническим браком императора, после которого патриарх отказал ему в венчании и не пустил в храм.
В храм святой Софии из Рима привезли восемь порфировых колонн (темно-красного цвета), взятых из храма Солнца. Из Эфеса доставили восемь колонн из зеленого мрамора, которые стояли раньше в храме Артемиды. Есть предположение, что история с колоннами — позднейшая легенда.
Собор (мечеть) Святой Софии в Стамбуле: тайны, мистика, история (Ayasofya-ı Kebir Camii)
Собор Святой Софии в Стамбуле это выдающийся памятник византийской и мировой архитектуры, символ «золотого века» Византии, который иногда называют «восьмым чудом света».
Собор назван в честь мудрости Божьей (от греческого sofia — мудрость).
Собор (Мечеть) Святой Софии включает в себя две религии: христианскую и мусульманскую. Построенный в 537 году, собор много раз подлежал ремонту и восстановлению, а до 2020 года являлся музеем. Его официальное название звучало, как «Музей Айя-Софья».
Буквально недавно, в июне 2020 г., был поднят вопрос о том, чтобы снова сменить статус Айя Софии на мечеть. Государственный совет Турции аннулировал решение от 1934 года, в котором Святая София становилась музеем. Уже 10 июля, статус собора был изменен, и с июля 2020 года — Собор Святой Софии стал мечетью.
Официально, новое название собора, теперь звучит как Ayasofya-ı Kebir Camii (Мечеть Айя Софья-и Кебир).
Уникальный собор величественно возвышается над площадью Ипподром. Ощутить многовековую атмосферу этого места и увидеть великолепный интерьер, сохранившийся до наших дней, стоит каждому.
Собор Святой Софии: история возведения
Собор Святой Софии
В течение пяти лет (532-537) десять тысяч рабочих трудились над возведением нового символа Константинополя.
Для строительства этого уникального храма византийский правитель Юстиниан нанял двух великих зодчих того времени – Исидора из Милета и Анфимия из Тралл. На помощь этим талантливым мастерам была привлечена еще сотня архитекторов, под управлением каждого из которых было по 100 каменщиков. Всего строительством собора занимались 10 000 рабочих (по 5000 человек на каждой стороне). Юстиниан не жалел средств на возведение храма. Он ежедневно облачался в простое полотняное одеяние и лично контролировал ход стройки. Работники получали жалованье каждый день.
Чтобы строительство святыни не останавливалось, денежную дань собирали со всех византийских сословий. Вся казна империи, собранная за 5 лет, не смогла покрыть затраты. Известно, что лишь на хоры и амвон потратили бюджет Египта за год! Император приказал поставлять в столицу мрамор и каменные развалины разнообразных построек со всех концов страны. Например, из Рима, Афин и Эфеса были привезены уникальные колонны, по сей день восхищающие своим величием и статью. Белоснежные мраморные плиты были присланы из Проконеса. Из Фригии привозили розовый мрамор, из Ясоса – красно-белый, из Каристора – нежно-зеленый. Огромные мраморные камни распиливали так, чтобы из прожилок получались различные изображения – фигурки животных, людей, деревья, растения, фонтаны и т.д.
Собор Святой Софии
Это была, наверное, самая необычная стройка за всю истории Византийской империи. Большую часть строительных материалов привозили из святынь, относящихся практически ко всем языческим религиям. К примеру, порфировые колонны нижнего яруса собора доставили из храма Артемиды в Эфесе и храма Солнца в Баальбеке. Известковый состав готовили с использованием ячменной воды, а цементный раствор замешивали с добавлением масла. Верхнюю престольную доску вообще изготовили из вновь изобретенного состава – смеси золота и драгоценных камней.
Чего стоила одна задумка строительства — храм Святой Софии в Константинополе должен был превосходить известный храм царя Соломона в Иерусалиме.
Большая часть мрамора, использованного при возведении храма, привезли в Константинополь из анатолийских месторождений, бассейна Средиземноморья, еще нескольких древнейших каменоломен, а также со знаменитейшей афинской горы Пентеликон, из мраморных плит которой за 10 столетий до появления церкви Святой Софии строили акропольский Парфенон в честь Богини Афины.
Храм был сделан из кирпича, но на отделку уходил куда более дорогой материал. Здесь использовались поделочный камень, золото, серебро, жемчуг, драгоценные камни, слоновая кость. Подобные вложения сильно поджали казну империи. Восемь колонн были привезены сюда из знаменитого храма Артемиды в Эфесе.
По историческим сведениям, на строительство было потрачено около 130 тонн золота (320 000 фунтов). Таким образом, храм Святой Софии стал самым дорогостоящим проектом за все время существования Византийской Империи.
Строительство храма Святой Софии было осуществлено при одном из самых известных правителей Византии — Юстиниане. Именно с его деятельностью связывают усиление могущества Византийской империи.
Храм строился, приблизительно в течение пяти лет, над ним трудилось порядка десяти тысяч рабочих и 27 декабря 537 года собор был торжественно открыт. Строительными материалами служили мрамор, камень и кирпич, также материал привозился и с далеких церквей, которые были по всей Византии. При строительстве собора особое внимание было уделено куполу — для того, чтобы он не разрушался при землетрясениях, был использован специальный кирпич, легкий и прочный, который изготавливался из материалов на острове Родос. Внутри собор украшался дорогими камнями. С течением времени собор Святой Софии несколько раз был разрушен и затем восстановлен.
Интерьер собора Святой Софии
Когда в 1204 году Константинополь захватили крестоносцы, они сделали храм католическим и выгнали православных священников. В то время из храма варварски было вывезено большое количество сокровищ.
В 1453 году Византийскую империю захватили турки — османы. Именно в этот период, Фатих Султан Мехмет (1451-1481) сделал из собора мечеть для мусульман, которая была основной мечетью до 1935 года.
1 февраля 1935 года Мустафа Кемаль Ататюрк и совет министров приняли решение о переводе мечети в статус музея, открывшего свои двери для посещения местным и заграничным туристам.
15 июля 2020 года, статус музея был снова изменен на мечеть.
Во все времена, пока собор существует, он был всегда в центре внимания всех религий мира. Собор был и православным, и католическим, а потом стал и мусульманским. Собор до сегодняшнего времени является святыней для религиозных людей, но на данный момент он выступает как музей.
Айя-Софья: архитектура
Вход в собор Святой Софии осуществляется через просторный двор, в центре которого находится фонтан.
Купол собора Святой Софии
Всего в храм ведут девять дверей, через центральную дверь имел право входить только император или патриарх.
Когда-то внутри святыни было 214 оконных проемов, сегодня же их насчитывается всего 181 (недостающие были закрыты контрфорсами и более поздними постройками).
Кроме османской осады, Айя-София перенесла множество катаклизмов, в том числе 2 землетрясения, которые не прошли для церкви бесследно. Урон был настолько силен, что в 19 столетии возникла угроза полного разрушения. Несчастья удалось избежать только благодаря падишаху Абдул-Меджиду, который пригласил для восстановления святыни реставраторов из Италии.
Специалисты утверждают, что стены святыни обладают удивительными для того времени показателями прочности. По предположениям, строители смогли добиться такого результата благодаря тому, что к основному раствору подмешивали экстракт ясеневых листьев.
Мозаики в Соборе Святой Софии
В прошлое время стены храма, а точнее, их вершины, были украшены картинами различной тематики и мозаикой. В 726-843 годах, во время иконоборства, эти красоты были уничтожены, поэтому в наше время мы не можем полноценно оценить все великолепие внутреннего убранства собора.
Позднее, в храме продолжили создание новых художественных творений, а в 1935 году были начаты реставрационные работы по восстановлению старинных православных фресок и мозаик.
На сегодняшний день, один из ценнейших элементов внутреннего оформления собора, являются древние мозаики. Условно они поделены специалистами на три исторических периода:
Икона Девы Марии в соборе Святой Софии
Особенно ценным считается мозаичное изображение Божьей матери, в одеждах темно-синего цвета, выполненное на золотом фоне и расположенное на апсиде. Великолепное цветовое сочетание золотого с темно-синим подчеркивает дух византийского величия.
Даже по современным меркам здание храма имеет достаточно внушительные размеры — 75х68 метров.
Отличительной особенностью собора Святой Софии является его красивейший купол, диаметром 31 метр, высота купола равна 55,6 метров. Глядя на него, создается ощущение, что он парит в невесомости и свет солнца как будто идет от самого собора.
В середине центрального купола, находящегося в окружении 40 окон, некогда располагалось художественное изображение Иисуса Христа. Но после захвата Константинополя турками это изображение было закрашено, а поверх обновленного покрытия нанесли суру из Корана.
В апсиде можно увидеть изображение лика Богоматери. Именно ее считали покровительницей храма и ассоциировали с мудростью (Софией).
Легенды и интересные факты
В соборе есть некоторые необычные места с загадками. Одна из них — плачущая колонна, покрытая медью, которая, согласно поверью, способна исполнять желания. Так же, если к ней прислониться больным местом, произойдет исцеление. Еще одно загадочное место Собора — это прохладное окно, из которого в любую погоду идет холод и слышен небольшой шум.
Символом собора и местной знаменитостью стал кот по имени Гли (Gli), которого вы могли встретить во время посещения Святой Софии. Это один из самых известных котов Стамбула, поближе познакомиться с которым, можно было через его профиль в Инстаграм @hagiasophiacat. К сожалению, в ноябре 2020 года, кот умер.
В соборе до наших дней сохранился отпечаток руки султана, завоевавшего Константинополь. Есть легенда о том, что султан на коне въехал в собор, облокотился рукой на колону и там остался отпечаток его ладони. Отпечаток получился высоко, потому что его конь шел по большому количеству трупов.
Основная особенность храма состоит в том, что здесь сочетаются элементы православной и исламской культур (изображения Христа, Богоматери и выдержки из Корана). Особенное внимание стоит уделить надписи на каменных парапетах, история которых исчисляется несколькими столетиями. Древнейшими из надписей считаются руны, которые оставили в храме скандинавские воины-варяги. К настоящему моменту на них нанесено прочнейшее прозрачное покрытие, которое защищает историческое достояние от истирания.
Фото собора Святой Софии
Загадки подземелий собора Святой Софии
Мечеть Айя-София – это не только всем известное надземное строение, но и фантастически обширная подземная часть, которая изучена мало и окутана множеством тайн. Исторические документы гласят, что для закладки фундамента собора рабочим пришлось вырыть огромный 70-метровый котлован. Также некоторые летописцы утверждают, что подземная часть Айя-Софии испещрена десятками тоннелей и скрывает несколько цистерн, предназначенный для сбора и хранения пресной воды. Вероятно, конструировали их по образу и подобию знаменитой Цистерны Базилика, расположенной вблизи от собора.
С течением столетий подземелья Святой Софии заполнились водой, и добраться в них было очень сложно. Первую попытку совершили американские исследователи в 1945 году. Было решено поставить мощные глубинные насосы и выкачать воду из неизведанных тоннелей. Тщательно разработанный план с треском провалился. Оборудование работало на полную мощность, но уровень воды в подземелье оставался на прежнем уровне. Когда насосы не выдержали и перегорели, американцы свернули неудавшуюся операцию.
Более внушительных успехов удалось добиться турецким исследователям, которые не стали заниматься откачиванием воды, а организовали несколько подводных экспедиций с аквалангами. Последнее погружение специалистов было совершено в 2013 году. Часть информации, полученной из древних летописей, подтвердилась, а часть оказалась преувеличением.
В частности, во время исследования была обнаружена территория, предназначенная для захоронения. Удалось неплохо изучить колодец, расположенный рядом с главным входом в собор, глубина которого составляет 12 метров. Из колодезных недр извлекли фрагменты огромной старинной люстры. В каменных стенах нашли крепкие, плотно закрытые двери. Конечно, отворить их не представлялось возможным. Но существует предположение, что эти двери открывают доступ к цистернам для воды. Подтверждением этой теории служат данные, полученные с мощных сканеров: приборы показали, что под полом колодца и за стенами имеются огромные пустоты.
Еще был тщательно обследован сухой каменный тоннель, который разделяется на две части: первая часть тоннеля – это проход к площади Ипподром, а вторая – ко дворцовому комплексу Топкапы. Подземные коридоры имеют ответвления. Некоторые из них ведут наружу, а некоторые способны завести в тупик.
Собор Святой Софии: видео
Совершить онлайн-прогулку по Собороу Святой Софии вы можете прямо сейчас, вместе с Travel Forever
Собор Святой Софии (Мечеть Святой Софии): как добраться, часы работы и стоимость посещения в 2021 году
С террасы ресторана Four Seasons открывается великолепный вид на Святую Софию
В связи с тем, что с 10.07.20 статус Святой Софии был изменен на мечеть, поменялись и условия ее посещения.
Часы для посещения: доступно для посещения постоянно, кроме часов молитвы (Намаза). Для посещения, как и любой мечети, женщинам необходимо прикрыть голову платком.
Собор Святой Софии можно легко найти, стоя на площади Ипподром (остановка трамвая Т1 Султанахмет). В собор можно попасть при помощи групповой экскурсии или самостоятельно.
Если вы предпочитаете гулять самостоятельно, тогда наш нескучный аудиогид на русском языке, который включает все основные исторические памятники Султанахмет отлично подойдет для обзорной экскурсии. Это не только экономия времени, в отличие от экскурсии с группой, но и денежная выгода. Доступен для андроид и iOS.
К Собору Святой Софии также можно доехать на скоростном трамвае линии Т1, который проходит через Султанахмет. Собор видно издалека по его куполу.
Святая София в Стамбуле и драматические события мировой истории
Первая пятничная молитва состоялась в Айя-Софии в Стамбуле после 86-летнего перерыва, когда Святая София была музеем. Бывший христианский собор стал снова мечетью после указа президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана, который осудили многие религиозные и культурные деятели, политики и международные организации. Тысячи людей, включая президента Эрдогана, собрались в Айя-Софии, построенной как самый большой христианский храм почти полтора тысячелетия назад. Во время пятничной мусульманской молитвы христианские мозаики Софии были прикрыты. В прошлом году Софию как музей посетили 3,7 миллиона туристов, она является одним из самых посещаемых объектов Турции. Эрдоган заверил, что туристов будут допускать в Айю-Софию после превращения ее в мечеть. С самой Святой Софией связано много драматических событий мировой истории, о части из них ‒ наш рассказ.
«КАК МОЩНЫЙ КОРАБЛЬ»
Построена Святая София была императором Юстинианом ‒ причем в рекордный, как для тех времен, период ‒ в течение всего лишь семи лет ‒ с 530-го до 537 года.
Высота Софийского собора ‒ 55 метров, диаметр купола ‒ 31 метр. Более тысячи лет Софийский собор в Константинополе оставался самым большим храмом в христианском мире и одним из самых крупных зданий в целом ‒ до строительства Собора Святого Петра в Риме.
Существует легенда, что план здания императору Юстиниану вручили ангелы, когда тот спал.
На строительстве храма ежедневно работало около 10 тысяч рабочих. Для строительства использовали лучший строительный материал ‒ в частности мрамор.
Также в Константинополь свозились архитектурные элементы древних сооружений (например, из Рима были доставлены восемь порфировых колонн, взятых из Храма Солнца, а из Эфеса ‒ восемь колонн из зеленого мрамора ‒ фенгита). Кроме мраморных украшений, Юстиниан, желая придать храму небывалый блеск и роскошь, использовал для его отделки золото, серебро и слоновую кость.
27 декабря 537 года состоялось торжественное освящение новой церкви, совершенное Константинопольским патриархом Миной.
«Заякорена в самом центре города, как мощный корабль, была большая церковь Святой Софии, построенная Юстинианом. Это было самое впечатляющее здание позднего древнего мира ‒ здание, масштаб которого мог сравниться только с его же украшением», ‒ писал в книге «Константинополь» преподаватель Кембриджа Роджер Кроули.
А Прокопий, летописец, заметил в давние времена, что казалось, будто купол собора не опирался на прочные каменные стены, «а свисал с небес».
Особенно поражало, когда солнечные лучи подсвечивали мозаики и мрамор ‒ как золотая подсветка.
ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ
В истории христианства было семь Вселенских соборов. Причем два из них ‒ Пятый и Шестой ‒ происходили в Святой Софии. (Еще один константинопольский собор состоялся тогда, когда собора еще не было ‒ в четвертом веке).
Итак, Пятый Вселенский собор состоялся в 553 году (его еще называют вторым константинопольским).
А Шестой Вселенский собор (третий константинопольский) был созван императором Константином ІV в 680-681 годах.
Не будем пересказывать решения этих соборов, скажем только, что в Святой Софии принимались важнейшие решения для христианских догм и учения. Например, на Шестом Вселенском соборе было принято решение признавать в Иисусе Христе два естества: божественное и человеческое ‒ и за этими двумя сущностями ‒ две воли; однако так, что человеческая воля во Христе не противна, а покорна Его Божественной воле.
Также еще два собора, которые, правда, не признаются Вселенскими, состоялись в Святой Софии в 9-м и 14-м веках.
СВЯЗЬ С РУСЬЮ
Киевская княгиня Ольга приняла христианство в 955 году, а в 957 году побывала в Константинополе. Пораженная Софией, она в Киеве ‒ формально еще не христианском ‒ построила небольшой деревянных храм Святой Софии.
Когда Владимир Святославович выбирал веру для Руси на смену язычеству, то отправил, по преданию, посланцев к народам с разными религиями.
Когда его посланцы прибыли в Константинополь и пошли на службу в Святую Софию, то, по преданию, потом рассказывали Владимиру: «Мы не знали, мы были на небесах или на земле. Как для земли там было много роскоши и красоты, и мы не можем даже описать это. Мы только знали, что Господь там находится среди людей».
Софию Киевскую считают меньшей копией Софии Константинопольской и строили византийские мастера.
Многие соборы и церкви в мире построены именно как меньшие копии Святой Софии Константинопольской, а строители известной стамбульской Голубой мечети, расположенной неподалеку от Айя-Софии, брали как архитектурный образец именно ее.
Для понимания масштабов литургий и религиозных служб в Святой Софии, стоит привести свидетельство начале седьмого века: службу проводили 80 священников, 260 диаконов, 160 человек читали псалмы, 25 пели в хоре и еще сто человек стояли в дверях, выступая в роли охранников собора. Неудивительно, что через несколько веков такая служба поразит Владимировых посланников.
ВЕЛИКИЙ ХРИСТИАНСКИЙ РАСКОЛ
Со Святой Софией также связано событие, ставшее символом великого раскола в мировом христианстве. И хотя уже некоторое время между Старым Римом и Западом и между Новым Римом (Константинополем) и христианским Востоком были теологические, обрядовые и политические противоречия, однако событие середины 11-го века, имевшее место в Святой Софии, считают датой «Большой схизмы» в христианстве ‒ раскола на православие и католицизм.
. Однажды, в летний день 1054 года в Святой Софии должна была начаться служба. В храм для разрешения споров с Константинополем зашли посланник Папы Римского кардинал Гумберт с двумя сопровождающими и направились к алтарю.
«Но они не пришли помолиться. Они положили Акт об отлучении (от церкви) на алтарь и вышли. Когда он выходил через западные двери, кардинал смахнул пыль со стоп со словами: «Пусть Бог посмотрит и рассудит». Диакон побежал за ним в состоянии большого потрясения и умолял его забрать Акт. Гумберт отказался и Акт выбросили на улицу», ‒ пишет в книге «Православная церковь» британский теолог и историк Тимоти Вейр.
Кардинал Гумберт, выйдя из Святой Софии, быстро покинул Константинополь, а по прибытию в Италию подал Папе римскому свой вояж как «большую победу Рима».
Очевидно, что раскол произошел бы все равно, но именно случай в Софии Константинопольской считают символом, началом «Большой схизмы».
ЧЕТВЕРТЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД
В 1204 году во время четвертого крестового похода западноевропейские крестоносцы планировали идти на Иерусалим и Египет, но так случилось, что пошли по суше на Константинополь, взяли город и образовали там Латинскую империю, просуществовавшую 54 года.
В Святой Софии тогда происходили и римско-католические службы параллельно с православными.
Как вспоминали французские крестоносцы, в частности Гефри де Вилгардун, Святая София была ограблена в 1204 году.
На патриарший трон пьяная толпа крестоносцев посадила проститутку, чтобы поглумиться.
А летописец Ницетиас писал, что крестоносцы завели лошадей и ослов в Собор, чтобы легче было вывозить серебряные и позолоченные вещи из алтаря, а также с императорского трона, вместе с дверями и мебелью. Многие вещи венецианцы затем перевезли в Венецию ‒ в том числе для отделки Собора Святого Марка.
События того времени хорошо описывает Умберто Эко в книге «Бавдолино».
В 1261 году византийский император Михаил снова вернул контроль над Константинополем и Святой Софией.
Кстати, во время визита в Украину в 2001 году Папа римский Иоанн Павел II извинился перед мировым православием за тот акт надругательства над Святой Софией Константинопольской.
Несколько раз во время землетрясений падал купол собора Святой Софии. Произошло это, в частности, в 989 и в 1346 годах. После землетрясения в середине 14-го века и падения купола, как отмечали летописцы, в Константинополе воцарился пессимизм.
ФЛОРЕНТИЙСКАЯ УНИЯ
Как с главным храмом православия в то время со Святой Софией связана и попытка преодоления раскола в христианстве.
Символом этого стала Флорентийская уния 1439 года. Пойти на нее ‒ а затем на вынужденный компромисс в вопросах веры с Римом ‒ Константинополь заставила угроза от турок.
«(Император) Константин ХІ был скорее воином, чем теологом, и его взгляд на унию был чисто прагматическим, ‒ пишет Роджер Кроули. ‒ Его волновало только одно ‒ спасение города, древнее наследство которого свалилось на него для защиты».
Константин ХІ не короновался в Святой Софии (единственный из византийских императоров) и службы в ознаменование Флорентийской унии не было несколько лет. Еще одна проблема ‒ Константинопольский патриарх Григорий, поддержал унию, отбыл в Рим, и замены некоторое время не было.
По странному стечению обстоятельств, Папа римский Николай хотел, чтобы решение Флорентийского собора таки было освящено в Святой Софии в Константинополе, и для этой миссии он выбрал нового кардинала Исидора ‒ бывшего киевского митрополита, он согласился с решением Флорентийского собора, но его после этого не восприняли киевляне.
Исидор получил отряд из 200-х лучников и отправился в Константинополь. Флорентийскую унию в Константинопольской Святой Софии таки освятят, но уж в середине декабря 1452 года. Исидор организует литургию, но, как отмечали летописцы, настроение у присутствующих в Святой Софии было скорее мрачным.
Но после этого начался многомесячный бойкот служб в Святой Софии со стороны константинопольцев.
ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ
Ситуацию с бойкотом собора изменит только появление под стенами города турецкого войска и кораблей под руководством 21-летнего султана Мехмеда в апреле 1453 года.
Историки говорят, что силы Мехмеда преобладали защитников города в пропорции «более 20 к одному», но город держался семь недель.
За три дня до падения города вечером над Святой Софией горожане увидели огромную вспышку света, огромный огонь.
Как писал византийский летописец Нестор, гигантское пламя охватило всю нижнюю часть купола собора и в какой-то момент это пламя поднялось высоко вверх. Константинопольцы начали плакать и кричать: «Господи помилуй! Сам свет ушел в небо!».
Тогда верующим защитникам города показалось, что сам Бог оставил Константинополь.
Этот огонь над Святой Софией видели и в турецком лагере. Султан Мехмед не мог спать и собрал мулл на совещание, чтобы они объяснили этот знак. Муллы сказали: «Это хороший знак. Город обречен».
После этого случая со светом некоторые венецианцы оставили на кораблях ряды защитников Константинополя.
Город падет ранним утром 29 мая 1453 года. Но перед его падением в соборе Святой Софии состоялась последняя служба, длившаяся всю ночь, на ней был и император Константин ХІ.
«Это была совместная служба православных и римо-католиков, в этот момент кризиса сторонники и оппоненты Флорентийской унии забыли о противоречиях. После причастия император оставил службу и вскоре погиб, защищая стены города. Позже в этот же день городом завладели турки, и самая впечатляющая церковь христианства стала мечетью», ‒ пишет Тимоти Вейр.
После того, как первые янычары ворвались в Святую Софию, как говорят легенды, священники прошли сквозь мраморную стену. Но историки полагают, что это могло быть правдой, потому что из собора вели подземные ходы и священники могли просто оставить Софию по одному из этих ходов.
Как бы там ни было, константинопольские греки еще несколько веков после падения города говорили, что ночью им снились звуки последней литургии, состоявшейся в ночь с 28 на 29 мая 1453 года.
Когда султан Мехмед, которого назовут Фатихом (Завоевателем), въехал в город на коне, то тоже поехал к Софии. Сойдя с коня, он зашел в собор и увидел турецкого солдата, разрушавшего мраморный пол. Разъяренный этим, Мехмед ударил его мечом.
Православных священников, которые подошли к нему, Мехмед помиловал и позволил оставить собор под охраной. Затем он позвал имама и приказал ему читать молитву с хоров, а сам помолился.
Затем он взобрался на купол собора и посмотрел на Святую Софию и город, который он только что покорил, с высоты.
Очень быстро около Софии был построен деревянный минарет, который позже заменят четырьмя каменными. Также почти сразу мозаики были замазаны ‒ за исключением четырех ангелов под куполом.
В пятницу, второго июня 1453 года, в Софии состоялась уже первая пятничная мусульманская служба, и собор стал мечетью на 482 года.
Впоследствии как мечеть Айя-София станет по значению второй после Мекки в Исламе.
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ И МИНИРОВАНИЕ
Интерес к фрескам Святой Софии начал появляться у нескольких султанов Османской империи еще в 19-м веке.
Во время Первой мировой войны в феврале 1915 года, когда Антанта двинула свою армаду к Дарданеллам и выглядело так, что Османская империя может не удержать Константинополь, правительство султана, как говорят историки, с лозунгом «Так не доставайся же ты никому!» заминировало Айя-Софию. Был приказ подорвать собор с первым кораблем Антанты, который появиться на горизонте города.
Но союзный флот тогда не смог прорваться в Константинополь. Однако войска Антанты ‒ англичане и французы ‒ оккупируют Константинополь на короткое время в феврале 1919 года, а британцы расставят у собора пулеметные точки ‒ чтобы не допускать ни турок, ни местных греков.
Тогда войска Антанты реализовали двухсотлетнюю мечту российских царей. Но в итоге Константинополь и Святую Софию передали назад Турции. Тогда Мустафа Кемаль (Ататюрк) смог убедить и мир, и самих турок, что родилась новая Турецкая республика, которая не имеет ничего общего с Османской империей.
КАК АЙЯ-СОФИЯ СТАЛА МУЗЕЕМ
Убедить Ататюрка превратить Айю-Софию в музей удалось американцу Томасу Виттемору, который увлекался православием и византийской историей.
В 1930 году Виттемор получил разрешение убрать штукатурку ‒ и София обросла строительными «лесами», а работы проводились в перерывах между намазами.
24 ноября 1934 года правительство Турции приняло решение о преобразовании Айя-Софии в музей, отметив, что «это превращение станет источником знаний для человечества». На том же правительственном заседании Мустафа Кемаль официально получил титул «Ататюрка» (отца турок).
В январе 1935 года Ататюрк приехал в Стамбул и собственноручно сделал надпись «Музей закрыт на реставрацию», который повесили на дверях Софии, а уже первого февраля Айя-София приняла первую экскурсионную группу. В том же месяце Ататюрк лично посетил Айя-Софию.
Музеем Айя-София была 85 лет.
В 1985 году Айя-Софию внесли в перечень Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ее иногда называют «восьмым чудом света».