храм троицы в париже
Свято-Троицкий собор (Париж)
Кафедральный храм во имя Пресвятой Троицы на набережной Бранли в Париже был освящен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 4 декабря 2016 года. Входит в комплекс Русского духовно-культурного центра.
Русский духовно-культурный центр — комплекс из четырёх зданий:
Центр расположен в VII округе Парижа на территории общей площадью 4,2 тыс. кв. метров, приобретённой Правительством России, в нескольких сотнях метров от Эйфелевой башни и в непосредственной близости от музея Бранли, Гран Пале и парижского музея современного искусства. Территория центра является частью посольства РФ во Франции и обладает в этой связи дипломатическим иммунитетом.
Проект центра разработан французским архитектором Жаном-Мишелем Вильмоттом. Официальное открытие состоялось 19 октября 2016 года.
Содержание
История [ править ]
Открытый в 1931 году Храм трёх святителей на улице Петель после падения «железного занавеса» перестал вмещать всех молящихся, несмотря на то, что богослужения там совершаются ежедневно. В октябре 2007 году Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, побывавший с официальным визитом во Франции, с сочувствием отнёсся к нуждам православных парижан, которым приходится молиться в большой тесноте, и на встрече с президентом Николя Саркози обратился с просьбой дать разрешение на возведение нового православного собора в Париже.
1 октября 2010 года жюри из 15 человек под председательством управляющего делами Президента Российской Федерации В. И. Кожина утвердило во Франции условия архитектурного конкурса и задание на проектирование строительства российского духовно-культурного православного центра в Париже. В декабре 2010 года были подведены итоги первого тура конкурса. К участию в конкурсе были допущены 109 работ. В финал вышло десять проектов: два российско-французских, четыре российских и четыре французских. Со всеми десятью эскизами ознакомились президент Франции Николя Саркози, руководство России и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Строительные работы начались 15 июля 2014 года. По оценке РБК на декабрь 2014 года, само строительство обойдётся в €4,32 млн (311 млн руб. по курсу ЦБ на 15 декабря 2014), еще почти 121 млн руб. стоят сопутствующие работы на месте будущей стройки. Заказчиком во всех случаях выступает Управление делами президента России.
14 апреля 2015 года епископ Корсунский Нестор возглавил церемонию торжественной закладки соборного храма.
Летом 2015 года бывшие акционеры «ЮКОСа», ссылались на выданную французским судом экзекватуру на известные решения Международного Гаагского трибунала, предприняли попытки заявить свои права на ряд принадлежащих России объектов недвижимости, в том числе и на участок на набережной Бранли, однако 24 июня того же года судья по исполнению судебных решений Парижского суда первой инстанции решил, что участок, на котором ведется строительство православного центра, пользуется дипломатическим иммунитетом.
19 марта 2016 года состоялась торжественная церемония освящения пяти крестов куполов собора Пресвятой Троицы и установка большого креста на основном куполе собора. Разработку и проектирование крестов осуществила российская компания ЗАО «Инновационное Управление Строительством» (ICM), партнер французской компании Bouygues.
В марте 2016 года глава аппарата правительства РФ Сергей Приходько оценил стоимость проектирования и строительства собора без внутренней отделки в 90 миллионов евро. Завершение строительства и сдача центра в эксплуатацию была намечена на осень 2016 года, а внутренняя отделка храма должна была занять ещё около двух лет. Средства на внутреннее убранство будут выделены в основном из внебюджетных источников.
23 сентября 2016 года на колокольне нового собора были установлены 10 колоколов. Колокола были отлиты на колокольном заводе ООО «Италмас» в городе Тутаев (Ярославская область).
19 октября 2016 года состоялось официальное открытие русского духовно-культурного центра на набережной Бранли.
4 декабря 2016 года, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил освящение собора Святой Троицы в Париже. Богослужение транслировалось в прямом эфире французского католического телеканала KTO и российского православного телеканала «Союз». Кроме того, трансляцию могли увидеть люди, которых не вместил храм, ― большие экраны были установлены у его стен.
Свято-Троицкий собор
Cathédrale de la Sainte-Trinité
Главным православным храмом с 1958 по 2016 год являлся Храм Трех Спасителей (история прихода начинается с 1931 года). После сноса дома, в котором располагалась церковь, приход получил разрешение на строительство новой церкви, с условием, что здание не будет выделяться на фоне нового жилого дома. Таким образом, в 1958 году возвели здание, которое по внешним архитектурным признакам не напоминает религиозное сооружение. Церковь была небольшой, а после падения железного занавеса и вовсе не могла вместить всех желающих. В 2007 году началось строительство нового кафедрального собора Святой Троицы.
На воплощение идеи строительства российского духовного центра в самом сердце Франции потребовалось три года, а на возведение храма – около двух лет. Это рекорд для проекта такой сложности. Более того, даже разногласия во внешней политике двух стран не оказали на его реализацию никакого влияния.
Сакральным событием стало торжественное освящение и установка главного купола собора, собравшего помимо официальных лиц и духовенства, множество парижан и туристов. Диаметром и высотой в 12 метров, он был поднят тяжелым строительным краном на высоту 30 метров всего за 15 минут.
Впервые в мире при изготовлении куполов использовались композитные материалы, применяемые в авиа- и судостроении. Это позволило снизить вес главного купола до восьми тонн вместо сорока пяти по классической технологии. На верфи в Бретони луковицы из стекловолокна покрывались сусальным золотом. На это было израсходовано 90 тысяч листов сплава золота с палладием, имеющего матовый оттенок.
Кресты изготавливались в России, а семь слоев позолоты на них наносились в знаменитом ателье «Гуар». Высота креста на главном куполе – 36 метров.
Для надежного крепления крестов в куполах были сделаны особые конструкции, специально разработанные для проекта.
Архитектурные особенности
Территория под строительство собора выбрана весьма сложная. Узкий длинный участок с плотной застройкой, находящийся под охраной ЮНЕСКО, соседство со зданием Дома Инвалидов и Эйфелевой башней. Задачу архитекторам облегчила разработанная совместно с инженерами 3D модель проекта.
При возведении стен применялись современные технологии. Толщиной 48 см, высотой 17 и глубиной 20 м, они возводились за один раз. Для наружной облицовки бетонных стен был выбран песчаный камень массангис, который производится в Бургундии.
Удачная идея оформления фасада с использованием 73-х профилей камня, произвела уникальный эффект: преломление лучей на стенах в разное время суток приводит к изменению цветовой палитры здания.
Архитекторам удалось при соблюдении православных канонов гармонично вписать кафедральный собор в современный стиль престижного парижского района.
Исторические факты
Во время строительства собора бывшие акционеры ЮКОСА предприняли попытку захвата культурного центра с храмом в качестве компенсации, при этом аргументом привели решение арбитражного суда в Гааге 2014 года. В течение двух лет французский суд рассматривал дело, и при поддержке государства решение было принято в пользу России.
На торжественном открытии собора 19 октября 2016 года планировалось присутствие В. Путина и Ф. Олланда. Этому помешало наложенное Россией вето на французскую резолюцию Совбеза ООН по перемирию в Сирии, что вызвало отрицательную реакцию Олланда. Президент России отменил свой визит, открытие центра состоялось в присутствии министра культуры РФ В. Мединского и посла А. Орлова.
Храм стал первой исконно русской постройкой в столице Франции со времен сооружения в 1897-1900 годах моста Александра III, соединяющего Елисейские Поля и Дом инвалидов. Комплекс, включающий Свято-Троицкий храм, начальную школу, выставочный центр и епархиальное управление, является частью посольства РФ во Франции и пользуется дипломатическим иммунитетом.
Контакты
Адрес: Place d’Estienne d’Orves, 75009 Paris, Франция
Телефон: +33 1 48 74 12 77
Часы работы: с 07:15 до 20:00, Сб с 11:00 до 20:00, Вс с 08:30 до 20:30
Официальный сайт: www.latriniteparis.com
Как добраться
Метро: станция Trinité — d′Estienne d′Orves (линия 12)
Париж – удивительный французский город, давно полюбившийся туристам всего мира. Множество разнообразных достопримечательностей, комфортный климат и замечательная природа ежегодно завлекают гостей в столицу. Узкие улочки, яркие фонари, множество тематических ресторанчиков добавляют городу некой романтичности.
Путешествие по французской столице может удовлетворить любопытство любого туриста, тут будет чем заняться и любителям шопинга, и гурманам, и исследователям исторического прошлого.
Особого внимания в Париже заслуживают уникальные соборы, оставшиеся городу в наследие с давних пор, и, представляющие архитектуру былых столетий.
Сент-Трините или Церковь Святой Троицы и ее история
Церковь Сент-Трините (Eglise de la Sainte-Trinite) возводилась в период перепланировки Парижа во времена «османизации». Архитектор собора Теодор Баллю планировал строительство в стиле неоренессанса. Стройка длилась 7 лет, начиная с 1861 г.
Во времена Парижской коммуны церковь была существенно разрушена и использовалась в качестве госпиталя, где врачами и другим обслуживающим персоналом были прихожане. В связи с этим храму требовалась срочная реставрация. В процессе полного восстановления фасад храма был разделен на несколько частей:
Не менее добротной яв
Сент-Трините в наши дни
Современный храм гордится своим довольно пышным интерьером: с пилястрами, нишами и фронтонами. Фасад украшен символами четырех Евангелистов. Особым достоянием церкви считается шикарный алтарь, дополненный десятью колоннами, обработанными зеленой штукатуркой под мрамор.
Неф держится на шести опорах, каждая из которых стоит с помощью двух апостолов. Интерьер также дополнен картинами времен Наполеона III. Сама Святая Троица расположилась в глубине арки над хором.
С двух сторон от хора и нефа размещено множество картин:
Перед портиком храма 3 роскошные фонтана. Однако не так давно они были закрыты забором с изображением древнеримских игрищ. Такая мера была обусловлена беспокойством о безопасности детей посетителей (ограждение было установлено, чтоб малыши случайно не упали в воду фонтанов). Картины на заборе были нарисованы около 10 лет назад.
На вершине церкви разместились четыре добродетели: мужество, мудрость, справедливость и умеренность. Колокольня также украшена четырьмя скульптурами: ангела, орла, быка и льва. Долгое время стены храма посещали известные композиторы-органисты: Оливье Мессиан, Александр Феликс Гильман. Именно поэтому даже ныне в Сент-Трините часто звучит органная музыка. Более того, тут проводятся целые концерты с бесплатным входом.
Где находится и как добраться до церкви
Название Сент-Трините обусловлено местом расположения церкви: на улице Трините, недалеко от вокзала Сен-Лазар в 1,6 метрах от Лувра.
Точный адрес: Сент-Трините, Place d’Estienne d’Orves, 75009 Paris, Франция.
Добраться до храма можно на метро, выйти необходимо на станции Trinité — d′Estienne d′Orves. Более подробную информацию: телефон и другие контактные данные можно узнать на официальном сайте: www.latriniteparis.com
Церковь Святой Троицы на карте Парижа:
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Цитатник
Здравствуйте! Доброго утра всем! Сегодня: День финансово-экономической служб.
Двадцатые годы – одно из самых ярких деся.
—Метки
—Ссылки
—Резюме
Браило Ирина Викторовна
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Трансляции
—Статистика
Русский духовно-культурный центр и Троицкий собор в Париже
С недавних пор, среди множества храмов, разместился в столице Франции православный духовно-культурный центр. Решение построить Русский центр в Париже возникло у патриарха Алексия II. В один из своих визитов в мировую столицу романтики, Его Святейшество отметил, что количество православных парижан значительно увеличилось за последние годы.
Его проектированием занималось международное архбюро Wilmotte & Associés, которое возглавляет Жан-Мишель Вильмотт.
Самая большая сложность в реализации этого проекта заключалась в том, что нужно было не только построить настоящий храм, который соответствует всем русским православным канонам, но и гармонично преобразовать его в современный утилитарный архитектурный ансамбль.
От символа Парижа — Эйфелевой башни — до символа русского православия всего 300 метров по прямой.
Причем требовалось еще и удлинить улицу тем самым открывая вид на дворец Альма, ведь раньше его закрывало здание метеослужбы.
Центром ансамбля является церковь Святой Троицы, окруженная несколькими футуристической формы корпусами.
Естественно строение храма явно контрастирует с структурированной геометрией окружающих строений.
Особого внимание заслуживает ландшафтный дизайн, которым занимался пейзажист Луи Бенеш (Loius Benech), украсивший всю территорию редчайшими желтыми и красными сибирскими яблонями, кленами и монгольскими липами.
Штукатурку везли из России, она особенная, делает стены неровными так, что роспись потом оживает. Купола французские — из смеси палладия и золота, меняют свой цвет в зависимости от погоды, кресты — русские.
Колокольня размещена на отдельно стоящем здании, причем это электронная система, которая воспроизводит около 30 мелодий, среди которых бой кремлевских курантов.
Ансамбль состоит из нескольких корпусов. На набережную Сены смотрят центр христианской культуры и два выставочных зала.
Наводнение храму не угроза, он стоит на 40 сваях, забитых на 35 метров в землю.
До сих пор находятся те, кто предполагает, что духовный центр, построенный французской компанией по французскому проекту, используют для слежки, ведь рядом почтовая служба Елисейского дворца. 
Православный храм в самом сердце Парижа освятили и открыли для прихожан в декабре 2017 года. 
Патриарший визит в Православного духовно-культурного центра в Париже 
Архитектор Жан-Мишель Вильмотт Жан-Мишель взялся за разработку нового плана для строительства Русского православного культурного центра. На этот раз архитектор внимательно изучил ошибки, допущенные своим предшественником, и принял во внимание рекомендации и пожелания городских властей. Однако главным консультантом в проектировании нового комплекса стал для архитектора Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Трудности проекта
На самом деле, архитекторов в истории создания духовного комплекса было два. В марте 2011, по результатам конкурса, пальму лидерства получил Мануэль Нуньес-Яновский. Его замысел основывался на идеях постмодерна – соединения несоединимого. 
Предполагалось воздвижение храма, с классической, православной основой, покрытой стеклянным покровом и куполами. Вся прозрачная часть сооружения, в ночное время суток, должна была освещаться золотистым светом.
Мануэль Нуньес Яновский
Дерзкий проект испанского архитектора вызвал целый шквал эмоций. Кто-то называл его «сочетанием православных традиций и современности». Другие шутили, что Нуньес-Яновский пытается воплотить в жизнь
Сказку о царе Салтане, А.С. Пушкина
«Остров на море лежит,
Град на острове стоит
С златоглавыми церквами,
С теремами да садами»
Нашлись у проекта и ярые противники. Бертран Деланоэ, тогдашний градоначальник Парижа, стал утверждать, что проект Нуньес-Яновского не впишется в архитектурное окружение всего района и неминуемо испортит пейзаж на набережной Бранли. 
Сопротивление городских властей было настолько сильным, что вопрос коснулся не только исторических традиций, но и безопасности города. Вызывающему плану испанского архитектора приписывали даже политические мотивы. Идея построить православный центр в Париже стала камнем преткновения и для Западноевропейского экзархата русских народов. 
Не дожидаясь, когда проблема перерастет в международный скандал, правительство России разорвало контракт с Мануэлем Нуньес-Яновским. Так, пальма лидерства перешла ко второму финалисту конкурса — Жан-Мишелю Вильмотту. 
Вообще может ли быть православный храм в модернистских формах?
Русская Православная Церковь в течении XX века, века интернационального модернизма, не построила ни одного храма в этом духе. Ни одного элемента внутреннего убранства и живописи, относящейся к авангардному искусству и дизайну.
Наоборот, становление «современной» эстетики происходило в период, когда конструктивизм и авангард были советским государственным стилем, и этот период как раз совпадает с жесточайшими гонениями на христиан и попыткой полного уничтожения Церкви.
Мое мнение.
Мне не понравилась эта церковь. Она выглядит безликой, стертой, будто завернутой в полотно. Оставлены только купола. ОБИДНО за наше российское православие.
Это не архитектура, а скорее упаковочный дизайн.
Процитировано 2 раз
Понравилось: 9 пользователям
Вышла в свет книга об истории строительства Свято-Троицкого собора в Париже
Москва, 3 июня 2019 г.
В издательстве «Эксмо» вышла в свет книга К.И. Кривошеиной «Золотые купола над Парижем», сообщает Патриархия.ru. Ксения Игоревна — писатель, художник, член-основатель «Движения за поместное Православие в Западной Европе» (OLTR), один из руководителей сайта Корсунской епархии Русской Православной Церкви, активный общественный православный деятель во Франции.
В своей книге она рассказывает об истории возведения на парижской набережной Бранли собора Корсунской епархии. Однако это не только история конкретного места, это свидетельство о Православии в современном западном мире.
Издание рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
В интервью порталу «Иисус» автор книги отметила: «Маленький подзаголовок книги — «Колыбель Православия в центре Европы» — не должен удивлять читателя. Первые шажки укоренения Православия в Париже были сделаны Петром Великим. Он двадцать лет мечтал побывать во Франции, и в 1717 году его мечта сбылась: он провел в городе на Сене шесть недель, молился в походной часовне — православного храма еще не было. Именно он заложил прекрасную традицию для всех последующих русских монархов регулярно посещать Францию. После визита государя Александра I в Париж в 1814 году была учреждена посольская церковь греко-российского исповедания, которая расположилась в здании посольства. Эти православные зерна, брошенные в землю католической Европы, дали неожиданные всходы: за три века во Франции были возведены великолепные русские храмы в Ницце, Биаррице, Каннах, Париже… В XXI веке традиция продолжается — вырос новый Свято-Троицкий собор с золотыми куполами на Сене и большой храм в Страсбурге».
Невозможно было в книге обойти культурные связи России и Франции и дипломатические отношения двух стран, однако ее главная тема — это история Православия во Франции. «Ведь золотые купола действительно засияли в центре Европы, и дорога, по которой прошло русское Православие, не была усеяна розами, но сегодня можно смело говорить об его укоренении. Паства прибавляется и молодеет, живая приходская жизнь продолжает традиции», — отмечает К.И. Кривошеина.
Как напомнила Ксения Игоревна, когда 12 лет назад Францию посетил приснопамятный Патриарх Алексий II, он рассказал тогдашнему президенту Николя Саркози о русской диаспоре, о том, что Православие расширило границы и храм Московского Патриархата на улице Петель в 15-м округе Парижа уже не вмещает всех молящихся.
«Он обратился к президенту за содействием в строительстве большого собора, — продолжает автор книги «Золотые купола над Парижем». — Просьба была услышана, и президент Саркози, французская администрация и Католическая Церковь сделали все, чтобы помочь Русской Церкви воплотить замысел в бургундском камне на берегу Сены. Через год Патриарх Алексий почил, и замысел стал своего рода завещанием для Патриарха Кирилла. Он приехал в 2016 году в Париж, чтобы освятить Свято-Троицкий собор. Накануне этого события он молился вместе с прихожанами храма Трех Святителей. Именно здесь, в «святом подвале» (как принято называть это место), в 1931 году маленькая группа верных чад Русской Церкви основала Корсунское подворье. В своей книге я привожу воспоминания семнадцатилетнего будущего митрополита Антония Сурожского, который присутствовал при основании «святого подвала»».
К.И. Кривошеина упомянула о том, что многие русские эмигранты, и среди них известные писатели и богословы, на всю жизнь «срослись» с этим храмом: владыка Вениамин (Федченков), отец Афанасий (Нечаев), Николай Бердяев, Владимир Лосский, Владимир Ильин, Мария Каллаш, Михаил Бельский, Леонид Успенский… «Неожиданные и трагические судьбы русских людей XX века, волею судьбы оказавшихся на чужбине, создали маленькую церковь Трех Святителей. Никто из этих подвижников веры не мог представить, что их труды не пропадут, что «малое стадо» прирастет сотнями, стены расширятся, а их внуки будут молиться в православном соборе Корсунской епархии», — подчеркнула она.
Обращаясь к прихожанам Трехсвятительского храма накануне освящения собора на набережной Бранли, Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Жизнь русской эмиграции была непростой. По милости Божией сейчас все изменилось. Как вы знаете, на набережной Сены построен величественный кафедральный собор, который по милости Божией мы завтра освятим. Но каким бы ни был прекрасным, замечательным этот собор как символ новой России и возрожденной Русской Церкви, никогда из нашей церковной истории ХХ века не уйдет, никогда не затмится роль, значение и сам образ этого скромного храма Трех Святителей на улице Петель, начавшегося с гаража и в самом себе отразившего тяжелейшую историю русского зарубежья ХХ века».
Читателю будет интересно окунуться в непростую, полную неожиданностей историю строительства нового собора. Автор, например, подробно описывает все коллизии международного конкурса архитектурных проектов будущего собора, о том, как победителем стал проект Жан-Мишеля Вильмотта, которому удалось органично вписать свои архитектурные идеи в ландшафт французской столицы и историческую логику вековых связей между Россией и Францией.
Так золотые купола рядом с Эйфелевой башней стали еще одной достопримечательностью Парижа. «В моем рассказе о соборе в центре Европы на берегах Сены трудно поставить точку, — признается Ксения Игоревна Кривошеина. — История Русской Православной Церкви на Западе продолжается вопреки всем сложностям. Переступая порог Свято-Троицкого собора, несмотря на его молодость, сразу ощущаешь намоленность этого места; словно испытания, выпавшие на долю всех православных в Западной Европе за прошедший век, увенчались не только золотыми куполами, но и впитались в поры бургундского камня. А потому нужно оставить все сомнения, забыть прежние нестроения, войти в этот прекрасный храм с надеждой, и по словам апостола Петра прежде всего полюбить друг друга от всей души, потому что любовь покрывает множество грехов (1 Пет. 4:8)».