храм в авдотьино ногинский район расписание служб

Мужской монастырь Николо-Берлюковская пустынь в поселке Авдотьино, Ногинский район

Первый камень этого православного монастыря заложили в начале XIII столетия. В 1919 г. пустынь официально закрывали, и только в 2015 г. по настоянию игумена Евмения церковный комплекс окончательно перевели под контроль РПЦ. Сегодня здесь проходят ежедневные богослужения по уставу Церкви, прихожане имеют возможность принять деятельное участие в молебнах, поклонится святым реликвиям и познакомится с историей и наследием обители.

История обители

Подвижники выбирали местность с особенной тщательностью, преодолевая леса и болота, пока не нашли тот участок, где душа успокаивалась. И сегодня прихожане ощущают благодать и умиротворение, навсегда сохраненные за этой территорией. На берегу реки Вори в конце XI столетия проживали славянские племена, а на здешнем холме стоял языческий центр. Живописность этого края привлекала миссионерских подвижников и монахов-скитников.

Пустынь в XVII — XVIII вв.

В 1700 г. церковные земли стали частью Чудовой обители в Москве. В пустыни проживало несколько монахов и настоятель отец Пахомий. Вскоре добродетельный помещик В. Мартынов выделил деньги на обновление храма Чудотворца. Работы были благословлены архимандритом Антонием и столичной Духовной Дикастерией. В 1719 г. появилась резолюция, где предлагалось перестроить деревянную часовню в церковь Иоанна Богослова. В этом же году Берлюковская пустынь отчислилась от Чудова монастыря и официально перешла во владение к Успенской обители.

Другие православные монастыри:

В 1731 г. иеромонах Иосия, — благочестивый священник и ярый защитник христианской религии — принялся возводить на территории монастыря новые постройки. Святитель совершенно не признавал нововведений, приходящих из-за границы. В пример он ставил непоколебимую веру киево-печерских святых. За год до прибытия в Николо-Берлюковский церковный комплекс Иосия поселился неподалеку и образовал здесь небольшой скит.

Когда святитель получил должность настоятеля, вместе с ним в Николо-Берлюковскую прибыли преданные ему монахи Саровской обители. Иеромонах Иосия стал духовным отцом известных людей эпохи, он не боялся говорить правды в защиту православия, вел верующих на пути к спасению. За критическое мировоззрение против стремления императрицы Анны ко всему иностранному святителя отстранили от должности настоятеля и отправили на Камчатку. Николо-Берлюковская обитель закрыли указом властей, упразднив её до приходской церкви. Однако никто из монахов не сомневался, что возрождение не за горами.

Интересно! Берлюковский некрополь был создан задолго до нашествия польских захватчиков. На этом кладбище с благословения святых отцов хоронили монахов и жителей близлежащих окрестностей.

Сначала могилы устраивали вокруг Троицкого храма, но со временем некрополь разросся до собора Спасителя. На территории Николо-Берлюковского монастыря нашли покой не только благочестивые священнослужители, но и знатные люди, прославившие Отечество. В годы антирелигиозных репрессий некрополь полностью разрушили.

Возрождение

Восстановлением пустыни занялся ревностный христианин митрополит Платон. Святитель интересовался историей этого места и удивился его красоте, вскоре он открыл храм Николая Чудотворца и благословил проведение здесь церковных служений. Предание гласит, что после освящения собора, болеющий Платон почувствовал облегчение.

События XIX столетия

При настоятеле Николае II жизнь в монастыре становится чрезвычайно строгой. Время XIX века именуется «золотым» для истории Николо-Берлюковского церковного комплекса. С этого периода на территории пустыни начинается этап копания пещер. Основателем пещерокопания (истинного подражания христианского аскетизма) стал иеромонах Максим, родившийся в Твери.

Главный храм Христа Спасителя построили в 1847 г. на основе камня. Он имел пять глав, аккуратную внутреннюю отделку, пол был выстлан тонкой плиткой, а ступени — белым камнем. Снаружи церковь покрыли железом и покрасили медянкой. Алтарь, купола и своды мастерски расписывали библейскими сюжетами, иконостасы покрывали позолотой и вырезали на них изображения Распятия.

История до наших дней

В 1902 г. церковный комплекс обрел нового настоятеля, им стал игумен Тимолай, чрезвычайно потрудившийся для облагораживания Берлюковского монастыря. В 1909 г. управление принял иеромонах по имени Петр, обладавший сильным нравом и колоссальной волей. В обитель приходило множество писем с просьбами о спасении во время Первой мировой войны. Братия стремилась всеми силами поддержать солдат, сражавшихся за свободу отечества, а также их семьи.

Территория церковного комплекса распространялась на 600 га, братия работала на скотном дворе и конюшнях, имелись кузницы. Во время Первой мировой войны богатая обитель отправляла на фронт непомерное количество молока и солений.

Сегодня братия Николо-Берлюковского монастыря стремится возродить былое величие, которое утратилось при СССР.

Как добраться

Тот, кто желает добраться из Москвы до Берлюковской пустыни на собственном транспорте, должен двигаться по Щёлковскому шоссе, миновав Ярославскую железную дорогу. Далее, необходимо проехать через город Чкаловский, после реки Клязьма предстает село Анискино. Миновав поселки «Юность» и «Райки», паломники с моста через реку Воря вскоре увидят знаменитую колокольню Николо-Берлюковской обители.

До места назначения из Москвы (метро «Щелковская») доставляет автобус № 321.

Николо-Берлюковская пустынь имеет богатую историю, отражающую и радостные и трагичные события Отечества. Сегодня руководители монастыря стремятся восстановить религиозную деятельность, чтобы давать прихожанам шанс на общение со Всевышним Отцом. Братия обители творит множество дел милосердия, помогая нуждающимся и больным, а также сиротам.

Монахи делают все, что в их силах, чтобы современники научились воспринимать христианскую религию так, как делали это наши предки.

Источник

Поминовения

Н а нашем сайте принимаются заказы на поминовения за богослужениями в обители. Не все и всегда имеют возможность приехать еще раз или хоть единожды лично посетить наш монастырь в силу большой удаленности от него, или недуга. Теперь стал возможен заказ треб в монастырях через интернет.

Оформление заказа

ОПЛАТА НА САЙТЕ

Если Ваша карта подключена к услуге 3D-Secure, Вы будете автоматически переадресованы на страницу банка, выпустившего карту, для прохождения процедуры аутентификации. Информацию о правилах и методах дополнительной идентификации уточняйте в Банке, выдавшем Вам банковскую карту.

Безопасность обработки интернет-платежей через платежный шлюз банка гарантирована международным сертификатом безопасности PCI DSS. Передача информации происходит с применением технологии шифрования SSL. Эта информация недоступна посторонним лицам.

ПРАВИЛА ОПЛАТЫ

К оплате принимаются платежные карты: VISA Inc, MasterCard WorldWide.

Для оплаты товара банковской картой при оформлении заказа в интернет-магазине выберите способ оплаты: банковской картой.

При оплате заказа банковской картой, обработка платежа происходит на авторизационной странице банка, где Вам необходимо ввести данные Вашей банковской карты:

Советы и рекомендации по необходимым мерам безопасности проведения платежей с использованием банковской карты:

Как к нам проехать

Проехать к нам можно от Щёлковского автовокзала на автобусе 321, прямо до ворот монастыря. На автобусе 320 можно доехать до поворота и пройти километр пешком. На машине — по Щёлковскому шосее, после реки Вори, направо.
Координаты 55.928773, 38.232369.

Контактная информация

142431, Московская область, Ногинский район,
д. Авдотьино

Источник

Архиерейское богослужение в Гуслицком монастыре

Архиерейское богослужение в Гуслицком монастыре

30 мая, в 5-ю Неделю по Пасхе, о самаряныне, в день преставления основателя Гуслицкого Спасо-Преображенского монастыря схиигумена Парфения (Агеева), епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай совершил Божественную литургию в Преображенском соборе обители.

Его Преосвященству сослужили благочинный монастырей Балашихинской епархии игумен Евмений (Лагутин), настоятель Гуслицкого монастыря игумен Серафим (Голованов), благочинные церковных округов Орехово-Зуевского — протоиерей Андрей Коробков и Ликино-Дулевского — священник Антоний Рыжаков, настоятель Александро-Невского храма г. Балашихи протоиерей Александр Ивлев и духовенство монастыря. Богослужебные песнопения исполнял праздничный хор обители под управлением Н. В. Чернигина.

После чтения Евангелия Его Преосвященство обратился к молящимся с архипастырским словом. После сугубой ектении Владыка Николай вознес молитву, чтомую во время распространения вредоносного поветрия.

После отпуста епископ Николай совершил заупокойную литию по приснопамятному основателю монастыря схиигумене Парфении.

По окончании литии игумен Серафим обратился к Его Преосвященству с приветственным словом. Батюшка поблагодарил Владыку за архипастырский визит, преподнес Его Преосвященству панагию с изображением иконы Божией Матери «Знамение» и книгу схиигумена Парфения «Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле».

Затем епископ Николай поблагодарил собравшихся за совместную соборную молитву, поздравил всех с праздником, с днем памяти основателя обители схиигумена Парфения и передал всем благословение Святейшего Патриарха Кирилла.

Схиигумен Парфений (Агеев) (1807–1878) — строитель и игумен Гуслицкого Спасо-Преображенского монастыря, бывший раскольник, писатель-самородок, подвижник благочестия. Родом из Молдавии, воспитывался в среде старообрядцев. В 1837 году Петр Агеев (мирское имя инока Парфения) присоединился к Русской Православной Церкви и направился в русский Пантелеимонов монастырь на Афон, где весной 1841 года принял монашеский постриг, а затем и великую схиму.

В 1847 году, по благословению афонского старца иеросхимонаха Арсения, он приехал в Россию, в Томск, и подал прошение о принятии его в число братства Гефсиманского скита. Просьба его была удовлетворена в 1854 году. В следующем году инок Парфений рукоположен в иеромонахи и в 1856 назначен строителем и игуменом Берлюковой пустыни в Богородском уезде Московской губернии. В это время он написал значительный труд, обращённый к старообрядцам — «О промысле Божием…»

Игумен Парфений, сам оставивший раскол, много содействовал обращению на путь истины и своих собратьев, как посредством устных убеждений, так и письменными трудами, снискавшими ему славу полемиста и духовного писателя.

По благословению святителя Московского Филарета (Дроздова) в 1858 году отцу Парфению с целью «духовного действования» на раскольническое население было поручено устройство Гуслицкого Спасо-Преображенского мужского монастыря. По мысли святителя, обитель должна была сочетать традиционное монашеское делание с миссионерством и обучением детей. Монастырь был окончен и освящен в 1859 году, и строитель Парфений за учреждение его был награжден золотым кабинетным крестом и определен его игуменом. При новосозданном монастыре игумен Парфений собрал уникальные рукописи и древлепечатные книги, которые составили отдельный фонд РГБ, личный архив отца Парфения хранится в Историческом музее Москвы, а также собрание древних икон, часть из которых после разорения Гуслицкой обители перешла в фонды Русского музея.

В 1870-1871 годах он вновь побывал на Афоне и в Иерусалиме. В первых числах августа 1872 года был подписан указ Святейшего Синода об увольнении настоятеля Спасо-Преображенского Гуслицкого монастыря на покой.

На покое батюшка проживал в Гефсиманском скиту при Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, а затем и в самой Свято-Троицкой Сергиевой Лавре в келье при богадельне.

Скончался отец Парфений 17 мая 1878 года и был погребен у Смоленской церкви Троице-Сергиевой Лавры.

Источник

Контакты

Контактная информация

Адрес

142431, Московская область, Ногинский район, д. Авдотьино

Электронная почта

reception@berluki.ru — организация экскурсий по монастырю

Телефон для справок

Как добраться до Обители

Ч тобы добраться до Николо-Берлюковского Монастыря на машине надо выехать на Щёлковское шоссе и, слегка потолкавшись на въезде в Щитниково, ехать из Москвы в сторону города Щёлково. В городках, тянущихся вдоль шоссе, будьте осмотрительны: практически в каждом, установлены камеры контроля скорости.

Перед поворотом на г. Щёлково держитесь правее, так как большинство машин уходят налево, в город. После светофора можно немного разогнаться и обогнать “тихоходов”; дорога прямая, двухполосная. Но будьте осторожны: в конце прямика — здание ДПС, после которого Вы загибаете направо и едете до эстакады через Ярославскую железную дорогу. Езжайте по ней, поглядывая на поезда свысока.

Въехав после эстакады в город Чкаловский, не торопитесь: довольно много пешеходных переходов и люди могут идти по ним, не глядя по сторонам. Пропускайте, так проще!

После Чкаловского без затруднений едем через с. Анискино (на обратном пути улыбайтесь — там работает камера контроля скорости для спешащих в столицу). После моста через р. Клязьма въезжаем в п. Юность, где улыбаться надо уже на пути в Обитель.

Проехав п. Райки, Вы, наконец–то, покидаете тесные улицы городков и оказываетесь на прямике с разрешёнными обгонами, где надо быть осторожными, как, впрочем, везде. После прямика можете не разгоняться, так как, завершив левый поворот, Вы подъезжаете к мосту через реку Воря — нашу благодетельницу. С этого моста уже хорошо видно (с пассажирского сидения) нашу знаменитую Колокольню.

После моста можно снижать скорость и включать поворотник, так как метров через 200 Вам — направо. Там есть указатель, не проедете. И после холмисто–извилистой дорожки Вы попадаете в село Авдотьино — место нашего обитания. С небольшого мостика перед въездом в село Колокольня видна во всей своей красе! Подъезжайте к воротам, что рядом с колокольней, паркуйтесь. Приехали!

На автобусе всё проще: из Москвы от ст. метро Щелковская автобусом 321 до остановки д. Авдотьино. Можно доехать и на 320–м автобусе до остановки «Громково» и пройти оставшийся путь пешком.

На электричке: от Ярославского вокзала до станции Чкаловская, далее автобус 321 до остановки д. Авдотьино.

Источник

Экскурсии

И стория Николо-Берлюковского монастыря насчитывает уже более 400 лет. За этот период Обитель претерпевала многочисленные невзгоды и ненастья: была сожжена дотла поляками в Смутное время, закрыта в XVIII века в послепетровскую эпоху. Достигнув своего расцвета в конце XIX века, монастырь затем снова был низринут в объятия запустения в период гонений на Церковь в XX веке. С 2004 года обитель переживает очередной этап возрождения.

Для ознакомления с историей нашего монастыря мы приглашаем Вас на экскурсию по Обители. Средняя продолжительность экскурсии 1 час.

Сумма пожертвования составляет 100 рублей с человека, если группа больше 10 человек. Если группа меньше, то сумма пожертвования составит 1 000 рублей с группы.

В ходе общения Вам будет рассказано о времени зарождения монастыря, вехах его истории, а также об обретении и чудесах от главной святыни нашей обители – чудотворной иконы “Лобзание Иисуса Христа Иудою”. Для Вас будут открыты для посещения собор Христа Спасителя с нижним храмом Архангела Михаила, где находится список с чудотворной иконы и монастырские святыни.

Как к нам проехать

Проехать к нам можно от Щёлковского автовокзала на автобусе 321, прямо до ворот монастыря. На автобусе 320 можно доехать до поворота и пройти километр пешком. На машине — по Щёлковскому шосее, после реки Вори, направо.
Координаты 55.928773, 38.232369.

Контактная информация

142431, Московская область, Ногинский район,
д. Авдотьино

Источник