храм в карачарове в контакте

Духовенство

Священник Александр Сергеевич ЛИСОВСКИЙ

И. о. настоятеля Храма Живоначальной Троицы в Карачарове г. Москвы
Светское образование: среднее.
Духовное образование: Сретенская Духовная Семинария, 2009 г.

Хиротонисан:
в сан диакона 15 марта 2009 года
епископом Дмитровским Александром
в сан священника 10 марта 2013 года
Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом
День тезоименитства: 07 февраля
Богослужебные награды:
2013 набедренник
2016 камилавка
Церковные награды:
2012 Юбилейная медаль Русской Православной Церкви
«В память 200-летия победы в Отечественной войне 1812 года»
2015 Юбилейная медаль Русской Православной Церкви
«В память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя Владимира»

Священник Николай Александрович САМОДУМСКИЙ

Клирик Храма Живоначальной Троицы в Карачарове г. Москвы.
Светское образование: среднее специальное, 1998 г.
Духовное образование: Московская Духовная семинария, 2006 г.

Хиротонисан:
в сан диакона 5 августа 2007 года
архиепископом Орехово-Зуевским Алексием
в сан священника 13 апреля 2014 года
Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом
День тезоименитства: 19 декабря
Богослужебные награды:
2013 набедренник, камилавка
2017 наперстный крест
Церковные награды:
2012 Юбилейная медаль Русской Православной Церкви
«В память 200-летия победы в Отечественной войне 1812 года»
2018 Юбилейная медаль Русской Православной Церкви
«В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви»

Священник Олег Григорьевич КУРЧАТОВ

Клирик Храма Живоначальной Троицы в Карачарове г. Москвы
Светское образование: среднее, 2007 г.
Духовное образование: Перервинская духовная семинария, 2012 г.

Хиротонисан:
в сан диакона 20 августа 2012 года
епископом Воскресенским Саввой
в сан священника 26 октября 2015 года
Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом
День тезоименитства: 3 октября
Богослужебные награды:
2017 набедренник

Священник Андрей Владимирович МАТВЕЕВ

Клирик Храма Живоначальной Троицы в Карачарове г. Москвы
Светское образование: среднее, 2008 г.
Духовное образование: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2016 г

Хиротонисан:
в сан диакона
в сан священника 2 июля 2017 года
Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом

Диакон Кирилл Михайлович ХАРЛАМОВ

Клирик Храма Живоначальной Троицы в Карачарове г. Москвы
Светское образование: среднее специальное, 2007 г.
Духовное образование: Николо-Угрешская духовная семинария, 2016 г.

Хиротонисан:
в сан диакона 14 июня 2017 года
епископом Воскресенским Саввой
День тезоименитства: 17 февраля
Церковные награды:
2015 Юбилейная медаль Русской Православной Церкви
«В память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя Владимира»

Источник

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем

ЛЮДИ ДОБРЫЕ!
СОТВОРИТЕ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ НА ВОССТАНОВЛЕНИЕ ХРАМА ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ, по преданию основанного Святым Преподобным Илией Муромцем.

РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ПОЖЕРТВОВАНИЙ ЧЕРЕЗ БАНК:

Местная религиозная организация
православный Приход храма святых мучеников Гурия, Самона и Авива
города Мурома Владимирской области
Муромской Епархии Русской Православной Церкви
(Московский Патриархат)

АДРЕС ХРАМА:
Владимирская область, г. Муром, м-н Карачарово, ул. Красина.
Настоятель храма: протоиерей Олег (Крылов).
Тел: 8-(49234)-34972
e-mail: rodnik-karacharovo@yandex.ru

Ныне храм восстанавливается. С Божьей помощью и стараниями милостивых людей восстановлена его колокольня, внутри которой действует часовня. В ней находится икона преподобного Илии Муромского с частицей его мощей, привезенная из Киево-Печерской Лавры.

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем запись закреплена

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем запись закреплена

С Днем святого богатыря Русской земли Илии Муромца!

Пусть Господь благословит нас на наступивший 2020 год, а преподобный укрепит своими молитвами душевно и телесно.

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем запись закреплена

Владимирская Русь

В былинах и легендах три богатыря — Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич — часто вместе совершают подвиги. Но на самом деле они никогда не встречались. Их разделяли века — Добрыня Никитич жил в 10 веке, Алеша Попович — в 13 веке, а Илья — в 12-м веке.
Показать полностью. Но когда легенды столетиями передаются от одного поколения к другому, они обрастают новыми подробностями, знаменитые персонажи начинают совершать новые подвиги, а временные рамки постепенно размываются и смещаются. Вопреки легендам, Илья Муромец никогда не служил князю Владимиру Великому. Они просто не могли встретиться, потому что жили в разные века.

Дело в том, что прототипом былинного персонажа некоторыми исследователями и русским православием считается исторический силач по прозванию «Чоботок», родом из села Карачарова близ Мурома. Он принял монашество в Киево-Печерской лавре под именем Илия и был причислен к лику святых как «преподобный Илия Муромец».

Еще в 1988 году Межведомственная комиссия провела исследование мощей Преподобного Ильи Муромца. Результаты оказались поразительными. Это был сильный мужчина, умерший в возрасте 45-55 лет, высокого роста — 177 см.

Но больше всего ученых поразило другое: Илья действительно долгое время не мог ходить! По заключению исследователей, причиной тому было тяжелое заболевание — туберкулез костей или полиомиелит. Это и стало причиной паралича ног.

Тело Ильи Муромца, как и останки многих других монахов, захороненных в пещерах Лавры, нетленно и находится в состоянии мумификации. Нужно отметить, что православная церковь, в отличие от ученых, никогда не сомневалась в подлинности мощей. Илья Муромец был причислен к лику святых уже в 1643 году и стал одним из 69 угодников Киево-Печерской лавры.

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем запись закреплена

Владимир в зеркале веков

В ожидании Государя Императора Николая I (прибыл 12 октября 1834 г.) Городским Головой А.А. Титовым (?), «катер» был снова перестроен и сделан способным к переправе на воду, однако спущен не был – по мелководью. Выстроена была для хранения галлерея на каменном фундаменте, внизу устроен был колодец и с правой стороны большая, для переходов на Воеводскую (соборную) гору, лестница. «Катер» этот долгое время продолжал храниться в особой галлерее, как священный для граждан памятник. Для переправы Императора послужила лодка, сделанная в селе Карачарове. Министр Народного Просвещения Сергей Семенович Уваров, вероятно, с согласия супруги своей, как владелицы села Карачарова, лодку эту уступил городу.
В 1830 г. в Муроме разразилась холера. Губернатор сам приехал в Муром, чтобы тем ободрить жителей и лично видеть порядок комитета. В это время в одну ночь умерших холерой оказалось 7 человек и город был оцеплен эскадроном гусар Мижевского полка, нарочно прибывшим сюда из Суздаля; всякое обыкновенное сообщение с окрестными жителями было прекращено, Сибирский и Оренбургский тракты отклонены от города в село Карачарово, куда и перевоз городской для переправы казенных транспортов и военных людей был переведен; еженедельный торг происходил в поле за Касимовской заставой.

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем запись закреплена

Чей будешь, Илья Муромец? О «первоочередном праве Украины на наследие Киевской Руси»

Но сначала о Дне независимости, который выпадает на Украине на 24 августа. Его отмечали в этом году масштабнее, чем в прошлом, что неудивительно – впереди кампания по выборам президента. Правда, независимость эта из исторического факта превратилась в нескончаемый процесс, в постоянную борьбу с Россией в самых разных областях.
Показать полностью. Одно из громыхающих полей сражений – былины о древнерусских богатырях, которых Москва «прихватизировала».

Ещё в декабре прошлого года на Украине запретили продавать изданные в России сказки о богатырях. Экспертный совет Госкомтелерадио, определяющий опасность книг для украинского сознания, нашёл в них пропаганду «имперских геополитических доктрин», которые «служат идеологической основой возвращения Украины в сферу доминирования государства-агрессора». Вскоре произошёл новый скандал, когда телеканал ICTV показал мультфильмы из серии «Три богатыря».

В Киеве решили пойти в контратаку и объявить Илью Муромца героем Украины. Украинские «учёные» взялись объяснять в СМИ, что это «древнеукраинский богатырь» и в условиях «растущего посягательства россиян на нашу историю» необходимо смелее заявлять о «первоочередном праве Украины на наследие Киевской Руси». Якобы он родился не в селе Карачарове, что под Муромом, как следует из былин, а в городе Моровийске, что на Черниговщине. И не Муромец он, а Муровец. Значит, украинец. Так построена логика украинского национализма: если кто-то родился на территории современной Украины, значит, он украинец, и не имеет значения, в каком веке это случилось и был ли он сам в курсе этого.

2 августа Илье Муромцу открыли памятник в Киеве (на фото). Мэр города на церемонии заявил, что «это наш богатырь, это наша история, которую у нас пытаются украсть!» Правда, с другими богатырями ещё хуже – Добрыня Никитич родом из Рязани, а Алёша Попович вообще из Ростова. Их, видимо, переселят, просто позже.

Огромной идеологической диверсией Москвы в глазах строителей украинской нации выглядит российская серия мультфильмов о трёх богатырях. Их начали снимать в 2003–2004 годах, с тех пор они успели полюбиться и украинским детям. Этой зимой, перед президентскими выборами на Украине, в прокат должен выйти новый фильм из этой серии, в котором киевский князь будет уже тяжело болен, а центральным персонажем окажется «наследница престола». И пусть в России это просто мультфильм, но в украинском политическом контексте его увидят по-своему. И конечно, запретят.

Борьбу украинцев за Муромца можно понять. Ведь то, о чём рассказывается в былинах, не вяжется с той историей, которую теперь преподносят в украинских школах. Так уж сложилось, что все былины «киевского цикла» о древнерусских богатырях были записаны на Русском Севере. На территории нынешней Украины их следы старательно искали весь XIX век и позже, да так и не нашли. Теперь добавилась другая проблема – в России все эти былины-старины помнят, детям читают, фильмы снимают, и книги на Украину коварно засылают.

Символ русской силушки и защитник русских границ святорусский богатырь Илья в этих былинах приговаривал, что «идёт служить за веру христианскую, за землю русскую, да и за стольный Киев град». Более того, его возможный прототип, святой инок Илья, нетленные мощи которого покоятся в Киево-Печерской лавре, по утвердившейся традиции признаётся защитником Земли Русской. Памятники Илье Муромцу в России стоят от Мурома до Владивостока, где он был открыт несколько лет назад на День пограничника.

Впрочем, нам в России нетрудно признать Илью и украинцем. Ведь он богатырь-пограничник, а что на границе служить, что у края – одно и то же. И, я уверен, против памятника ему, поставленному в Киеве, в России никто и не возразит.

Автор: Олег Неменский, научный сотрудник Института славяноведения РАН, ведущий научный сотрудник Российского института стратегических исследований (РИСИ) (https://riss.ru/)

На фото: Памятник Илье Муромцу, открытый в Киеве…

Источник

Храм в карачарове в контакте

Ваш Web-браузер не отображает фреймы

Просьба помолиться о рабах Божиих (см. Требы) :

Архиерейское подворье церковь святых апостолов Петра и Павла

Таинство крещения обычно совершается по субботам после предварительного звонка по контактному телефону храма (см.»Контактная информация»; о крещении см. раздел «Таинства»->» 1.Последование святаго крещения»)

Таинство венчания совершается по предварительной записи по телефону храма (дни и условия см. раздел «Таинства»-> «5. Таинство брака»)

Дорогие братья и сёстры! Наш сайт посвящён храму святых первоверховных апостолов Петра и Павла, находящемуся на живописном Волжском берегу в санатории Карачарово (в 12 км. от города Конаково Тверской области).

Петропавловская церковь

Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II 8 июля 1995 года посетил Карачарово, где по его благословению приступили к строительству церкви во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла.

Но из-за малых размеров и архитектурных особенностей храма назрела необходимость принятия конструктивных решений. По просьбе настоятеля храма протоиерея Вадима попечительский совет в составе семи предпринимателей принял решение о помощи в реконструкции здания церкви. Попечители и ряд прихожан взяли на себя финансовые и организационные заботы и хлопоты.

За десять лет проведены крупные реставрационные работы, и прихожане получили современное церковное здание, электрифицированное, с горячим и холодным водоснабжением, подогреваемым полом. Завершающий этап всех строительных и отделочных работ пришелся на 9 июня 2008 года, когда храм был увенчан золотистым куполом и крестом. А 12 июня, в день празднования памяти Первоверховных апостолов Петра и Павла, Божественную литургию и Крестный ход возглавил Высокопреосвященнейший Виктор, Архиепископ Тверской и Кашинский.

Горящего верой Петра и славного мудростью Павла.

Первопрестольными Апостолов они названы не потому, что якобы по­лучили верховную власть над всеми Апостолами.

Господь повелел всем Апостолам идти к народам, учить их и крестить. Несомненно, святые Апостолы свято исполнили эту заповедь своего Божес­твенного Наставника, но больше всех прославились благовестием святые Пётр и Павел. В тогдашний мир лжи и заблуждений, гордости и эгоизма, не­насытных стяжаний и злобы они поне­сли небесную истину и Божественный свет, царство правды, мира и радости во Святом Духе. Тысячи людей приве­ли они ко Христу Распятому и Воскрес­шему.

В рамках нашей статьи мы, доро­гие отцы, братья и сестры, вспомним для собственного назидания лишь уче­ние святого апостола Павла о христи­анской любви.

Так мыслили и учили святые Апо­столы. Истинность проповедуемой ими Божественной Правды они пока­зали и в своей святой жизни.

Однако, если мы посмотрим, кто они были до того дня, как благодать Святого Духа, «всегда немощная вра­чующи и оскудевающая восполняющи», наполнила их сердца, то увидим, что они были людьми, похожими на нас, с обычными человеческими слабостями, немощами, и более того, бы­ли повинны даже в тяжких грехах.

Дорогие отцы, братья и сестры! Богодухновенные глаголы святых Первоверховных Апостолов и ныне огла­шают наш слух и поучают нас в храмах Божиих, и будут оглашать и поучать до конца времён. Их творения вечны, как вечен Бог, как бессмертна человечес­кая душа. А образы их святой жизни, их духовный опыт бережно сохраня­ются в церковных сказаниях и будут с любовью передаваться из рода в род..

Будем же просить святых Первоверховных Апостолов и Вселенной Учителей, чтобы они помогли нам при­нять их наставления умом и сердцем и ниспослали нам небесную помощь свято исполнить их в нашей жизни!

Настоятель протоиерей Вадим Махновский

Расписание движения автобусов от автостанции г.Конаково и географическое расположение храма см.в разделе «Контактная информация»

Источник

Храм Троицы Живоначальной в Карачарове (Москва)

Мiръ Россия Москва Храм Троицы Живоначальной в Карачарове (Москва)

Храм Троицы Живоначальной в Карачарове — православный храм, принадлежащий к Петропавловскому благочинию Московской городской епархии Русской Православной Церкви. Является памятником архитектуры.

Содержание

История [ править ]

Село Карачарово впервые упоминается в 1571 году, как вотчина Спасо-Андроникова монастыря. Его название произошло от фамилии служивых людей Карачаровых.

Их родословная начиналась с Федора Карачарова, управителя удельного князя М.А.Верейского, жившего во второй половине XV века.

После разорений Смутного времени Карачарово отдали на «строение» царскому стольнику Василию Стрешневу, который не только восстановил село с боярским двором и церковью Трех Святителей, но и основал на Рязанской дороге новую слободку Карачарово с 42 крестьянскими дворами и деревянной церковью иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» (с 1646 г.).

По прошению священника Андрея Артамонова, старосты Федора Лаврентьева (и приходских людей, 150 дворов) и разрешению высокопреосвященнейшего Платона, архиепископа Московского и Калужского в 1773-1776 гг. была построена «…каменная во имя Живоначальной Троицы церковь и всем церковным благолепием довольствована и стоит по освящении и готовности». К этому времени относится и первое захоронение при новой церкви — жены купца Егора Савина, о чем свидетельствует и поныне плита на фасаде.

Дальнейшее строительство продолжалось со «тщанием прихожан» по мере накопления средств. В 1782-1837 гг. были построены придел во имя иконы Знамение Пресвятой Богородицы и святителя и чудотворца Николая, а в 1833-1834 гг. по благословению митрополита Филарета Московского возведена колокольня.

В сентябре 1812 года, по преданию, в нашем храме молился о победе над Наполеоном фельдмаршал М.И. Кутузов, когда из Москвы выводил русскую армию (и вместе с ней почти все население) по рязанской дороге (в настоящее время это Рязанский проспект и Нижегородская улица). Это было началом знаменитого «тарутинского маневра» М.И.Кутузова, который позволил ему подготовиться к контрнаступлению и разбить армию Наполеона.

В годы своего патриаршества в храме служил новомученик святитель Тихон, патриарх Московский. Избранный Поместным Собором в 1917 году в столь трудный и трагический период, он был любим верующим народом и часто служил в московских и подмосковных храмах.

Во второй половине 30-х годов на служение в храм был назначен иерей Дмитрий Гливенко, служивший до этого в Кисловодском Свято-Никольском Соборе. В январе 1938 года она был арестован по обвинению в «участии в контрреволюционной группировке», ему вменялось также в вину сокрытие в подвале Свято-Троицкого храма бывшего настоятеля, священника о. Петра Космодамианского, преследуемого властями. О. Дмитрий был приговорен к расстрелу и приняла мученическую кончину 22 марта 1938 года на Бутовском полигоне, где и захоронен. Причислен к лику святых Новомучеников Российских постановлением Священного Синода 6 октября 2001 года для общецерковного почитания. Память его совершается 22 марта, в день празднования памяти 40 мучеников Севастийских.

Перед войной храм был закрыт.

В 1992 году по прошению и хлопотам бывших прихожан и по благословению святейшего патриарха Алексия Второго, храм был возвращен верующим в страшном разорении, оскверненным, обезглавленным, с полуразрушенной до нижнего яруса колокольней. Находившаяся в нем скульптурная мастерская долго не освобождала его.

Первые молебны служились назначенным настоятелем, протоиреем Михаилом Харламовым на улице перед храмом с марта 1992 года. Вернувшиеся в храм прихожане, помня великолепие своего храма, со слезами на глазах вспоминают, как вместе с казаками добивались его освобождения, вычищали его, приносили утварь, иконы, последние копейки.

В.Н.Балашова, коренная жительница Карачарова, прихожанка храма в четвертом поколении, с детства помнит, как она приходила сюда с мамой, где и дед ее служил старостой.

В 1941 году, она, девчонка 14-ти лет, проходя с подружкой мимо, увидела распахнутые двери и окна храма, из которого выносили утварь, иконы, служебники, Евангелие и бросали в кузов грузовика. Улучив момент, она вскочила на колесо машины, выхватила Евангелие из кузова, спрятала, запахнув пальто, и убежала. Спасенное с Божией помощью служебное Евангелие, она хранила 50 лет дома, веря, что храм снова откроют и вернула в храм.

30 октября 1993 года храм был открыт и освящен к радости прихожан, начался трудный путь его восстановления.

С Божией помощью, ревностию и тщанием настоятеля храма протоиерея Михаила Харламова, священнослужителей, старосты В.П.Васиной, прихожан, жертвователей, силами института реставрации памятников истории и культуры, строителей, руководителей Юго-Восточного округа и Нижегородского муниципального района, храм был воссоздан в своем первоначальном облике. Храм вновь стал духовным центром и украшением района.

О. Михаил закончил свой земной путь в 2001 году. Принимая во внимание его заслуги по восстановлению храма, он был похоронен у церковной стены, незримо благословляя верующих, спешащих на богослужение.

Более чем 200-летняя история храма, восстановленный внутренний облик, старинные дарственные иконы, росписи стен, труды и подвиги многих поколений служащих, труждающихся и молящихся невольно вызывают почтение и молитвенное настроение как у постоянных прихожан, так и новообращенных.

По благословению настоятеля храма иерея Александра Лисовского, продолжаются работы по благоустройству, украшению храма, действует воскресная школа для детей, которые в православные праздники радуют нас своими спектаклями.

Деятельность прихода [ править ]

При храме действует Воскресная школа, школа пономарей, ведется молодежное служение, миссионерская деятельность, проводится социальная работа.

Источник