храм в малой грибановке воронежской области
Богоявленский храм п.г.т. Грибановский
Богоявленский храм п.г.т. Грибановский запись закреплена
Богоявленский храм п.г.т. Грибановский запись закреплена
Евангелие от Луки
16:19 Сказал Господь притчу сию: некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
16:20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях 16:21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
Показать полностью.
16:22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
16:23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его 16:24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
16:25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; 16:26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
16:27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, 16:28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
16:29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
16:30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
16:31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
Богоявленский храм п.г.т. Грибановский запись закреплена
Евангелие от Луки
7:1 В то время вошел Иисус в Капернаум.
7:2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.
7:3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.
7:4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это, 7:5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.
Показать полностью.
7:6 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; 7:7 потому и себя самого не почел я достойным прийти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой.
7:8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
7:9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры.
7:10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим.
Богоявленский храм п.г.т. Грибановский запись закреплена
Евангелие от Луки
10:1 В то время избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, 10:2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
10:3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.
Показать полностью.
10:4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.
10:5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; 10:6 и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
10:7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.
10:8 И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, 10:9 и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.
10:10 Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: 10:11 и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.
10:12 Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.
10:13 Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись; 10:14 но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.
10:15 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.
Богоявленский храм п.г.т. Грибановский запись закреплена
Евангелие от Луки
10:38 В то время пришел Иисус в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; 10:39 у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
10:40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
10:41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, 10:42 а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее.
11:27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
11:28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Богоявленский храм п.г.т. Грибановский запись закреплена
Сергий Копылов
Поздравление епископа Борисоглебского и Бутурлиновского Сергия с Днем народного единства.
Дорогие братья и сестры!
Сегодня мы вспоминаем события, связанные с далекой историей нашей Родины. В этот период наше Отечество столкнулось с угрозой внутреннего разрушения и внешнего порабощения.
Показать полностью. Не случайно, мы называем эти годы «смутным временем», преодоление которого стало возможно благодаря искренней вере нашего народа, ощущению общности жизни и судьбы нашей земли и объединению людей перед лицом иноземных захватчиков.
Лучшие сыны нашего Отечества — князь Димитрий Пожарский и гражданин Козьма Минин, под омофором святого Патриарха Гермогена, возглавили народное ополчение и освободили русскую землю от иноземного гнета. В этот тяжелый момент истории нашего народа, защитники Родины молились перед Казанской иконой Божией Матери, испрашивая прощения грехов и дарования всемогущей помощи Божией в борьбе с врагом. Царица Небесная не оставила русскую землю, иноземцы были повержены, а народ сплотился на крепком основании — духовно-нравственных ценностях, православной вере и искренней любви к своему Отечеству даже до отдачи собственной жизни. После преодоления этого страшного времени наша страна вновь обрела государственный суверенитет и единство, которое было потеряно разобщением и смутой.
От всей души желаю всем нам здравия, крепости душевных и телесных сил, мира и истинного единства во Христе. Пусть Господь, по молитвам Пресвятой Богородицы, святого Патриарха Гермогена и всех наших святых укрепит нас в хранении веры православной и искреннем служении нашему Отечеству.
Пусть же благодатный покров Матери Божией простирается над всеми нами.
Войдите в ОК
Храм Покрова Пресвятой Богородицы — православный храм в селе Малая Грибановка Грибановского района Воронежской области. Основан в 1904 году на средства благотворителей Василием Хренниковым.
ИСТОРИЯ ПОКРОВСКОГО ХРАМА.
Во время Отечественной войны в храме содержали военнопленных.
После войны в 1947 году храм был открыт и освящен заново. Священником был батюшка из соседнего села М. Алабухи, где храм был разрушен до основания. Отец Михаил даже в преклонном возрасте ходил пешком на службу из М. Алабухов.
Его сменил отец Владимир Генерозов, служивший в храме до кончины и похороненный в ограде.
Жизнь в приходе возродилась в послевоенное время.
Храм опять наполнился прихожанами. Опять потянулись к духовному светильнику боголюбивые души из соседних деревень. В праздник Пасхи паломники заполняли всю площадь перед храмом.
Но постепенно к 70-м годам приход стал беднеть. Пожилые прихожанки отошли в вечность, а душевное состояние молодежи не требовало Божьего света.
Последний постоянный батюшка – отец Михаил Землянский покинул приход в 1987 году. Его предшественник, отец Виктор силами московских реставраторов и своих прихожан подремонтировал внутри храм.
Когда звонит колокол, крестятся по всей Малой Грибановке, стар и мал. А значит, вместе со всей Россией продолжает жить наперекор всем горестям и бедам храм Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1830 году из села Малая Грибановка Борисоглебского уезда Тамбовской губернии переселились в Бузулукский уезд Самарской губернии и основали там село Никольское однодворцы со следующими фамилиями: Батищев, Ванюков, Гололобов, Ильин, Каньшин, Лапшев, Ларин, Лебедев, Малтов, Молоканов, Наседкин, Облеков, Овсянников, Ожерельев, Орехов, Пастушков, Пеньков, Подколзин, Рохлин, Сапрыкин, Солодков, Сухинин, Суховерхов, Федорин, Филатов, Ширяев.
Из Большой Грибановки туда же переселились: Бобровский, Корнеев, Муратов, Прокудин, Рогожкин, Тарабрин, Ульянов.
Времена конечно давние, но вдруг кто-нибудь знает свою родословную до предков, живших тогда? Если так, то пишите, есть шанс найти новую родню Сейчас с. Никольское относится к Сорочинскому р-ну Оренбургской обл.
Храм Богоявление Господне, п.г.т. Грибановский
наш приходской сайт
О храме
Богослужение
Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни: Божественная Литургия – 7:30, вечернее богослужение 16:00
Исповедь совершается вечером и утром перед Литургией. Таинство Крещения по субботам после огласительных бесед, по окончании службы. Отпевание усопших ежедневно. Таинство Венчания — в положенные дни.
При храме действует благотворительная столовая, воскресная группа, работает библиотека, оказывается помощь малоимущим.
Престолы
Главный — Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, северный — свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского, чудотворца, южный — свт. Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.
Святыни
Чтимый чудотворный образ Божией Матери «Отрада или Утешение» Ватопедская конец XIX века.
История
Первая церковь в Большой Грибановке (деревянная) была построена в 1773 году. В 1862 году храм был « распространен» приделами на средства священника Николая Меланхолина. По документам Тамбовской епархии за 1876 год, в штате церкви состояли: настоятель Иван Андреевич Попов, его помощник Петр Никитович Бужинский и два псаломщика. Сверхштатным священником числился Василий Васильевич Адамовский. В 1893 году числилось уже 4 священника: Петр Никитович Бужинский, Владимир Васильевич Орлов, Алексей Дмитриевич Венков, Алексей Петрович Надеждин, дьякон Николай Иванович Казанский. Псаломщики: Зосима Сергеевич Вихров, Алексей Петрович Никольский, Иван Иванович Пономарев, Иван Боганский.
В 1898 году деревянная церковь была закрыта по причине ветхости. В том же 1898 году был закончен новый каменный храм, сохранившийся до наших дней.
Из архивной справки: «В селе Большая Грибановка церковь каменная, теплая, построена в 1898 году на средства прихожан. Престолов три: главный – Богоявления Господня и придельные – свт. Николая Чудотворца и свт. Тихона Задонского. Старая деревянная церковь за ветхостью закрыта в 1898 году. При церкви имеется церковно-приходская школа. Есть опись церковного имущества и метрические книги с 1813 года. Штат состоит из четырех священников, одного диакона, четырех псаломщиков. У причта – две десятины усадебной земли, 155 десятин – полевой». Храм в честь Богоявления Господня и сейчас удивляет своим величием. Строился он с 1873 года как дивное сказочное сооружение, за маковку пятидесятиметровой колокольни которого «цеплялись облака». Храм строился в русском стиле. В декоре церкви использованы мотивы русской и западно-европейской средневековой архитектуры. Форма основания храма — крест. Памятник архитектуры регионального значения.
Здание храма строилось четверть века и – на века. Строители замешивали известковый раствор для кладки кирпичей на белке куриных яиц, для фундамента отесывали дикие валуны. На деревянные части шел только корабельный дуб, прямой как свеча. Храм строился с любовью. До трех тысяч верующих вмещал он. Но наступил 1917 год. И злая сила начала истреблять верующих людей и священников, а заодно и сами храмы. В 1937 году были расстреляны священники Богоявленской церкви – Дмитрий Богословский и Георгий Бужинский. Дмитрий Богословский был очень образованный, интеллигентный человек, закончил Санкт-Петербургскую семинарию знал несколько иностранных языков. В доме священника был рояль, на котором он музицировал. Матушка Нина Митрофановна играла на скрипке. В этом же году разрушена колокольня, изъяты ценности, церковная утварь разграблена и храм был закрыт. Здание храма превращено в колхозный склад. В годы Великой Отечественной войны 13 марта 1944 года храм открыли и богослужения возобновились, но ненадолго. 18 ноября 1964 году церковь вновь закрыли. Представители власти повесили замок и заварили церковные двери сваркой. Только в июле 1989 года храм был возвращен, и началось его восстановление. Работы предстояло очень много. С 1991 года начало регулярных богослужений. Главный престол освящен малым чином17 марта 1999 года. 8 февраля 2020 года епископ Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий совершил чин великого освящения Богоявленского храма.
Грибановский район
Уникальный храм облюбовали голуби
Храм Покрова Пресвятой Богородицы является жемчужиной церковного зодчества и памятником архитектуры, но сегодня он требует реставрации.
История Малогрибановского храма началась в 1892 году. В селе начали строить храм в честь Матери Божией Покрова Пресвятой Богородицы. Она издавна является покровительницей русской земли.
Прежде чем приступить к строительству, местный помещик и заводчик Василий Хренников, на средства которого сооружена церковь, послал по святым местам ходоков, чтобы те отобрали все самое лучшее для сооружения храма. Архитектура здания напоминает храм Христа Спасителя в Москве. Форма его иконостаса характерна для храмов южной стороны. Храм выстроен в форме звезды.
Для росписи были приглашены самые лучшие мастера, знающие секрет немеркнущих красок. Ими был расписан иконостас. Он был весь резной, из дерева. Его называли «шоколадный». Стены храма мастера расписали позолотой. Особенно славилась икона «Грешница» над входом.
Руководил работами монах Василий, который жил в лесу, на переправе через реку Ворона. Он был радушным и гостеприимным человеком. Ему, как могли, помогали местные жители.
Двенадцать лет ушло на строительство и роспись храма. Еще при жизни Василий соорудил семейный склеп перед алтарем для себя и своих близких. Над склепом стояла часовня из черного мрамора, которая была разграблена в 1917 году. Храм был окружен красивой кованой оградой.
По словам местных старожилов, служба в храме начиналась и заканчивалась звонким колокольным звоном. Звоном сопровождались самые важные и торжественные моменты. Звонкие колокола слышались далеко за пределами села. Прихожане всегда восхищались красотой и благолепием храма, особо отмечая иконы и внутреннее убранство. Верующие приходили из соседних сёл, чтобы помолиться Богу и попросить у него здоровье для себя и своих близких.
Выстоял храм и во время гонений на церковь, не утратив своего величия.
— После войны храм был открыт и освящен заново. Жизнь в приходе возродилась. Храм опять наполнился прихожанами. Потянулись к духовному светильнику боголюбивые души из соседних деревень, — вспоминает самая пожилая женщина села Валентина Кученкова. — В праздник Пасхи паломники заполняли всю площадь перед храмом. Но постепенно, к 70-м годам, приход стал беднеть.
— В храме три престола, — рассказывает отец Александр.
— Левый — Трех святителей, центральный — Покрова Пресвятой Богородицы, правый — Николая Чудотворца.
Сегодняшнее состояние храма вызывает тревогу местных жителей. Окна без стекол, по стенам стекает вода, отчего портятся иконы и роспись стен. Но, несмотря на это, в храме проводятся богослужения.
Сюда приходят местные жители и просят Бога о помощи, чтобы он защитил их и помог им восстановить храм.
Каждый раз перед началом богослужения прихожане: Вера Колпакова, Зинаида Филатова, Лидия Дьячкова, Людмила Гребенникова, Александра Колпакова и другие, несмотря на свой преклонный возраст, наводят порядок в храме. Но этим дела не поправить. На следующий день под его сводами вновь летают голуби…
Во время своего визита в село губернатор Воронежской области Алексей Гордеев посетил храм Покрова Пресвятой Богородицы. Он отметил, что жемчужина церковного зодчества не должна прийти в упадок.
Храму требуется реставрация. Алексей Гордеев пообещал привлечь к этому спонсоров. Отец Александр уверен, что храм, сохранившийся по воле Божией, напоминает о былой святости и величии Руси. Поражает, как сохранился его ореховый иконостас, роспись на стенах, иконы. Их краски до сих пор яркие и свежие. А на полу плитка, которую выложил еще Василий Хренников. Его вензель изображен на обратной стороне каждой плитки.
Без сомнения, таких величественных и красивых храмов немного на Руси.
— Побывав в храме, мы выходим оттуда просветленными. Другими глазами смотрим на мир, — говорит местная жительница Лидия Пастушкова. Лидия Федоровна каждый раз приходит в храм, чтобы попросить Бога о здоровье своему мужу, он очень болен. Вера в Бога придает ей силы, помогает справиться со всеми невзгодами.
— Моя мама всегда почитала иконы Казанской Божией Матери и Святителя Николая, и я всегда ставлю свечки этим святым. Они помогают мне, — говорит Лидия Федоровна.
— Когда идешь в храм, молишься, и делаешь это от души, чувствуешь умиротворение, — уверена Инна Дарий. — Если вы хотите ощутить истинную радость живой веры — посещайте почаще храм, молитесь о здоровье своем и своих близких.
Местные прихожане помогают своими пожертвованиями отцу Александру хоть как-то поддерживать храм. Но на одни их пожертвования его не отреставрировать.
А пока он радует всех, кто приближается к селу Малая Грибановка, возвышаясь на взгорке в самом центре села.
Все, кто хочет помочь малогрибановцам отреставрировать храм, могут перечислить деньги на расчетный счет 40703810913060001486 Борисоглебский ОСБ № 193 Центрально-Черноземный банк СБ РФ; ИНН 3609003395, БИК 042007681, кор/счет 30101810600000000681. Деньги можно передать лично отцу Александру, по адресу: с. Малая Грибановка, ул. Центральная, 4.
Лариса Маркова. Газета «Знамя труда» №105. 12.11.13.
Храм в малой грибановке воронежской области
397210, с. Малая Грибановка Грибановского района Воронежской области, ул. Центральная д.1.
Местная религиозная организация Приход Покровского храма с.Малая Грибановка Грибановского района Воронежской области Централизованной Православной религиозной организации Воронежская и Борисоглебская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
БИК 042007681, ИНН 3609003395, кор. счёт 30101810600000000681, расчётный счёт № 40703810913060001486 в Центрально-Чернозёмный Банк Сбербанка РФ г.Воронежа филиал № 193/0064 Борисоглебского ОСБ
|
|
|
|
|
|
