храм в японии кицунэ
Фусими Инари — древний город мира и покоя. Лисы-кицунэ. Киото
В эпоху Средневековья город Киото, живописно раскинувшийся на холмистой равнине, в центральной части острова Хонсю, носил название Мияко, что означает «столица», «столичный град». Другим его названием в древности было Хэйан – «мир и покой». На протяжении десяти столетий, с 794 по 1869 г., Киото был столицей Японии, центром политической и духовной жизни страны.
Облик средневекового Киото во многом определялся расположившимися вокруг комплексами дзенских монастырей и загородных императорских дворцов. Древние строения Киото занесены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО и являют собой, пожалуй, наиболее выдающиеся культурные достопримечательности Японии.
Фусими Инари — храмовый комплекс и главный храм синтоистской богини Инари. Многочисленные святилища расположились в густом лесу у подножья одноимённой горы на окраине Киото.
Как гласит одна из легенд, происхождение святилища Фусими Инари связано с началом массового почитания богини Инари — синтоистского божества изобилия, риса, промышленности, житейского успеха и лис — кицунэ.
В далекие времена на территории нынешнего Киото располагались земли Атано Ирогу, который периодически сталкивался с проблемой нехватки риса для пропитания жителей, проживающих на территории его владений. Однажды пустив рисовую стрелу высоко в небо, он увидел, как она превратилась в лебедя, улетевшего на вершину горы Фусими. На следующий год на горе вырос невиданный урожай риса, что сделано Атано Ирогу популярным и богатым. Атано Ирогу приказал основать святилище и посвятить его богини сельского хозяйства – Инари.
Инари — популярный персонаж как синтоистской, так и буддийской мифологии. Ей посвящены более трети (около 32 000) синтоистских храмов Японии.
Фусими Инари был основан в 711 году выходцами из Кореи, в 794 году, когда строилась новая столица, они передали часть своих земель императорской семье. Взамен святилище получило высокий государственный статус и материальную поддержку.
Все строения на территории комплекса возводились из деревьев, срубленных на склонах Инари. Синтоистские божества — духи природы, наделяющие деревья особой силой, и таким образом священнослужители укрепляли их связь с человеком.
Во время войны годов Онин весь комплекс храмов Фусими сгорел. На их восстановление ушло около 30 лет, новое здание было освящено в 1499 году.
У подножия священной горы расположились главные ворота храма Фусими Инари и Главный зал, так называемый го-хонден. Выше по склону находится окумия, внутреннее святилище.
На дороге, связывающей кумирни (языческая молельня с кумирами), установлено множество ритуальных врат оранжевого цвета — торий.
Именно сюрреалистические картины из «красного коридора» в густом лесу стали визитной карточкой храма Фусими Инари. Всего в храме насчитывается более 10 тыс. ритуальных врат — торий.
Тории являются подношениями храму от богатых людей и больших корпораций. Тории сделаны из дерева, покрытого слоем оранжевого лака. Чёрные цоколи торий опоясаны металлом. На обратной стороне каждой тории записаны имя дарителя и дата. Обычай дарения торий для исполнения желаний или в благодарность за исполненное желание появилось в период Эдо (1603—1868).
Другая интересная особенность храма — изображения лисиц. В синтоистской мифологии лисы — это не только коварные женщины-оборотни, но и вестники богов. Инари сопровождает пара изящных животных — с драгоценным камнем и ритуальным ключом от хранилища риса.
На дорожках храмового комплекса расположено множество скульптурных изображений священной лисицы кицунэ, обязательно размещаемых в святилищах богини Инари.
Киото был центром японской культуры на протяжении тысячелетий, и до сих пор остается таковым, ведь в нем много духовных мест: 90 древних христианских храмов, 400 синтоистских святынь и 1660 буддийских храмов.
Храм Фусими Инари в Киото считается одной из самых известных достопримечательностей Японии. Фотографии Фусими Инари — визитная карточка Киото. Приехать сюда хотя бы раз в жизни и пройти сквозь тысячи врат — торий, вьющихся непрерывным туннелем на вершину одноименной горы, стремится каждый японец.
В сумерках, когда коридоры из множества торий темны, можно повстречаться с настоящими лисами-кицунэ. 
Фусими Инари — древний город мира и покоя. Лисы-кицунэ. Киото
Храм Фусими Инари (伏見稲荷大社, Fushimi Inari Taisha) — важный синтоистский храм на юге Киото. Он славится своими тысячами ярко-красных ворот – торий. Святилище расположено на горе Инари, высотой 233 метра.
Святилище находится в Fushimi-ku возле железнодорожной станции Inari (Nara line).
Вход бесплатный, работает круглосуточно весь год.
История Фусими Инари
Как гласит одна из легенд, происхождение святилища Фусими Инари тесно связано с началом массового почитания синтоистского божества изобилия, риса (и сельского хозяйства в целом) и житейского успеха — богини Инари. В далекие времена на территории нынешнего Киото располагались земли Атано Ирогу, который периодически сталкивался с проблемой нехватки риса для пропитания жителей, проживающих на территории его владений. Однажды пустив рисовую стрелу высоко в небо, он увидел, как она превратилась в лебедя, улетевшего на вершину горы Фусими. На следующий год на горе вырос невиданный урожай риса, что сделано Атано Ирогу популярным и богатым. Но с течением времени урожайность и богатство его земель падало, и чтобы удержать высокую планку и навсегда остаться в памяти людей, как заботливый и ответственный правитель, он приказал основать святилище и посвятить его богини сельского хозяйства. С этого момента Инари становится самым популярным, любимым и почитаемым божеством в японском синтоизме.
Если не брать в расчет легенды, а опираться на исторические факты, то Фусими Инари может похвастаться более, чем 1000-летней историей. Первые религиозные постройки в этом месте датируются 711 годом, а временем основания принято считать 794 год. Главное святилище богини Инари было перенесено сюда уже 816 году по просьбе монаха Кукая, настоятеля храма То-дзи. Широкую известность святилище обрело в 1072 году во время официального паломничество императорской семьи. Начиная с этого момента, Фусими Инари попало под защиту императорской семьи, а с 1871 по 1946 года входило в список Канпей-тайса, гарантирующий поддержку японского правительства в первую очередь.
Алые ворота-тории, число которых давно уже перевалило 5-значные значения, — это результат практики дарений и подношений богини Инари за удовлетворенные просьбы от богатых и состоятельных японцев. Эта традиция ведет свое начало практически с самого основания святилища и сохраняется до сегодняшнего дня. На каждых воротах есть надпись черными иероглифами и цифрами – это имя дарителя и дата, когда он сделал это подношение.
К сожалению, многие объекты святилища не дошли до наших дней, не пережив разрушительных войн средневековой Японии. Самые разрушительные последствия оставили события времен гражданской войны Онин (1467-1477 года), которая проходила не на территории всей страны, а затронула только столицу – город Киото. Весь храмовый комплекс в этот период сгорел, и потребовалось более 30 лет, чтоб восстановить его в былом величии. То, что посетители видят сейчас – это постройки, датируемые 1499 годам, когда произошло торжественное освещение нового храма.
Мои 100 дорог
Сегодня нас ждали красоты юго-западной части города Киото, большое количество народа и девуешек в кимоно.
– Бесконечные красные тории, стоящие в ряд в Фусими Инари (Fushimi Inari/伏見稲荷)
Часть 3 – Душа Японии
– День шестнадцатый – Фусими Инари (Fushimi Inari/伏見稲荷)
Сегодня 11 октября, воскресенье, 16й день нашего путешествия. На этот день в обязательной программе у нас было посещение Святилища Фусими Инари Тайся (Fushimi Inari Taisha/伏見稲荷 大社)
, которое часто называют
Ойнари-сан
(Ойнари или Инари), т.к. оно является культовым образом Киото и Японии – бесконечные красные тории, стоящие в ряд, почти вплотную.
Оно начинает работать с 8:30, поэтому поехали к открытию. Фусими Инари Тайся
(Тайся – главное святилище) находится в юго-западной части Киото, в районе с одноименным названием
Фусими
или
Фушими (Fushimi-ku/伏見区)
. Постройки святилища начинаются у подножья горы Инари, недалеко от станции
Инари (Inari/稲荷)
JR линии JR Nara, буквально метров 100-150 пройти. К тому же вход совершенно бесплатный.
– Дорога ведущая от станции к святилищу (вид от ворот, в сторону станции)
– При входе в храм Цукубаи (Tsukubai) – Монахи Святилища Фусими Инари Тайся
Фусими Инари Тайся
весма древний храм, занимающий центральное место среди храмов Инари. Он был построен раньше Киото, в деревеньке Фусими в 711 году. Вообще-то, святилище было посвящено богине
Ука-но Митама-но Ками
и еще четырем божествам. Но так как вся эта святая пятерка являлась различными ипостасями — воплощениями одной и той же богини риса, то и храм получил название
Фусими Инари
. На нынешнем же месте его построили в 816 году, “спустили” с горы, чтоб было удобно.
Фусими Инари Тайся
– это самый главный из почти 30 тысяч храмов
Инари
, расположенных по всей стране. Основное здание находится у подножья холма, за красивыми двухэтажными воротами
Ромон (Romon/楼門)
–
«ворота-башни»
.
– Подношения в главном зале – Храмовое строение
одна из почитаемых на японской земле богинь – богиня риса и урожая. Одно из воплощений
Инари
– лиса (по-японски – кицунэ, kitsune), без лис на поле будет много грызунов и не будет урожая. Поэтому в
Фусими Инари Тайся
везде, где только можно, восседают лисы, держащие в зубах различные предметы. Лисы, вестники богини
Инари
– могущественные мистические существа, которые могут проникать людям в душу. Лисиц всячески ублажают, повязывая им красные переднички, бантики и шарфики.
К стати, сейчас в Японии считается, что посещение храма Ирнари очень хорошо для бизнеса.
– Двойной коридор тории, это место называется Тысяча Тории (Senbon torii/千本鳥居)
Лисы кицунэ считаются умными хитрыми созданиями, умеющими превращаться в людей, как тануки. Подчиняются Инари
, богине злаковых растений. В Японии известны китайские легенды о лисах, превращающихся в прекрасных девушек и совращающих юношей. Как и тануки, лисам ставят статуи, особенно их много у святилищ
Инари
.
– Один из вариантов табличек эма в этом святилише
известен за несметное количество Ворот Тории, которые были пожертвованы верующими или целыми организациями или фирмами. Ворота располагаются по дороге к храму, которая уходит в лесистую гору к Инарисан, где расположено основное здание храма, называемое
Окумия (Oku-miya)
, или внутренний храм. Чтобы дойти пешком до храма по этой аллее – 300 с чем-то метров подъема, необходимо около двух часов.
Почему так много ворот в Фусими Инари?
Оказывается, что в отличие от других синтоистских храмов, в Храм Фусими Инари
не подносят еду, Инари (по поверию) сама может накормить приходящего к ней. Поэтому в качестве подношения используют тории, причём как символические, высотой где-то 30см (что выше на фото), так и большие. За счёт таких вот подношений, коридоры из тории постоянно обновляются и не ветшают. На воротах написаны имена тех, кто сделал подношения.
– Схема храма – Статуя лисы (кицунэ, kitsune)
Еще, считается что в сумерках, когда коридоры из множества тори темны, можно повстречаться с настоящими кицунэ.
– Фонарь, уже на обратном пути, недалеко от главного здания
Восхождение к вершине горы Инарияма требует времени и усилий, но щедро награждает красотами храма, природы и вида на город Киото!
Ну и напоследок легенда о лисах. Как же без легенды, храм то старый.
Недалеко от Киото жила пара серебристых лис со своим потомством. Однажды, было это в эпоху Коин, – вся семья лисиц отправилась в Фусими. Там предложили они свои услуги “любви и справедливости”. Богиня приняла семью в ряды своих слуг, назначив лиса слугой Верхнего Храма с именем Косусуги (小芊), а жена должна была служить в Нижнем Храме под именем Акомати. Эти кицунэ произнесли десять клятв, которые Небесные лисы должны выполнять до сих пор. С тех пор серебристый лис и является посланцем Инари.
На обратном пути мы задержались у базарчика выходного дня. Там продавали поношенные кимоно, но в очень хорошем состоянии. Я не удержалась и померила. Хозяйка так мастерски завязала мне ханаба оби (17см на 350см), что я подумала – “Как эта красота держится?”. Все, “заболела” комоно. Кто бы мог подумать?! Оно мне нравится.
На выходе из храма были толпы девушек в кимоно камон и юката. Заметила, что дамы в возрасте кимоно юката не носят (в кимоно юката нет подкладки и оно всегда х/б). И еще, похоже кимоно сейчас переживает второе рождение. Молодежи нравится носить кимоно, но декодирование и различного рода аксессуары вполне современные. Выпускаются модные журналы кимоно, где есть рекомендованные цвета и материалы на сезон. Правда, все эти новшества касаются комоно, которое носят на каждый день – комон и цумунги.
С покупкой и в приподнятом настроении мы продолжили свой путь.
Карты и полезные ссылки
(gif 39.6KMb) Карта Киото (pdf 7.7Mb) Карта и краткий путеводитель по Киото (pdf 2.5Mb) Карта автобусного сообщения Киото (pdf 6.8Mb) Сайт автобусного сообщения Киото – можно точно узнать, где остановка и расписание нужного автобуса (на яп.)
More photos: Australian Photography by Ilya Genkin.
Информация в посте может добавлятся и изменяться! Подпишитесь на RSS
и не пропустите следующих статей.
Часть 2 –
Токио и окрестности
Часть 3 –
Душа Японии
– глава 1 – Вечер в Киото – Приезд – глава 2 – Киёмидзу-дэра (Kiyomizu-dera) – 1 – глава 3 – Киёмидзу-дэра (Kiyomizu-dera) – 2 – глава 4 – Храмы и сады – Золотой павильон – Кинкаку-дзи (Kinkaku-ji/金閣寺) – глава 5 – Храмы и сады – Рюген-ин (Ryogen-in/龍源院) – глава 6 – Храмы и сады – Корин-ин (Korin-in/興臨院) и Рёандзи (Ryoan-ji/龍安寺) – глава 7 – Вечер в Киото – Киотская башня (Kyoto Tower/京都タワ) – глава 8 – Фусими Инари (Fushimi Inari/伏見稲荷) – глава 9 – Храм Бёдо-ин (Byodo-in/平等院) – Храм равенства – глава 10 – Храм Тофукудзи (Tofuku-ji Temple/東福寺) – Храм сокровищ Востока – глава 11 – Святилище Ясака (Yasaka Shrine/八坂神社) – Храм восьми холмов – глава 12 – Храм Тэнрюдзи (Tenryu-ji/天龍寺) – Храм Небесного дракона – глава 13 – Храм Нанзэн-дзи (Nanzenji/南禅寺) и акведук – глава 14 – Рынок Нисики Итиба (Nishiki Market/錦市場) – глава 15 – Арасияма (Arashiyama) – глава 16 – Текстильный Центр Нисидзин (Нисидзин-ори Кайкан/Nishijin-Ori Kaikan/西陣織会館) – глава 17 – Кимоно Шоу (Kimono Show/着物ショー) – глава 18 – Императорский дворец в Киото (Kyoto Imperial Palace/Кёто Госё/Kyoto Gosho/京都御所) – глава 19 – Храм Хасе-дера (Hase-dera/長谷寺) в Наре (Nara) – глава 20 – Станция Киото (Kyoto Station/京都駅) – глава 21 – Осака – Замок Осака (Osaka Castle/大坂城) – глава 22 – Осака – Храм Ситэннодзи (Shitennoji Temple/四天王寺) – Храм четырех небесных владык – глава 23 – Вечер в Осаке – Высотный комплекс Умеда (Умэда Скай Билдинг/Umeda Sky Building/梅田スカイビル) – глава 24 – Осака – Океанариум Каиюкан (Aquarium Kaiyukan/海遊館)
Что посмотреть
Правила поведения в святилище
Фусими-Инари – это прежде всего священное место, по-этому нахождение здесь предполагает следованию правил поведения в священных местах. Кроме того, некоторые тропы очень узкие. В святилище запрещено входить в зоны, закрытые для публики, мусорить, кричать, сидеть на ступеньках, снимать со штатива в узких местах, запускать дроны, появлятся в одежде, которая может помешать посетителям.
Фестивали и события
Традиционные фестивали и ритуалы проводятся в Фусими Инари в течение всего сезона. Многие из них являются мероприятиями, напоминающими об истории Киото в качестве старой столицы Японии со множеством верующих в святыни. Во время проведения фестивалей в комплексе звучат молитвы за Новый Год, мир и безопасность нации, обильные урожаи и экономическое процветание. Также здесь проводятся церемонии открытия храмов, праздники, посвященные достижению совершеннолетия и уходу во взрослую жизнь, церемонии стрельбы из лука, для изгнания зла и приветствия позитивного мышления.
Расписание мероприятий на официальном сайте Фусими Инари
Храм в японии кицунэ
Инари (яп. 稲荷 инари?), также 稲荷神 инарисин, 稲荷大神 инари о:ками — синтоистская богиня изобилия, риса (и злаковых культур вообще), лис, промышленности, житейского успеха, одно из основных божеств синтоизма. Инари может представляться в образе мужчины, женщины либо андрогина и иногда рассматривается как собирательный образ трёх или пяти отдельных ками. Инари почитается, по-видимому, с момента основания храма на горе Инари в 711 году; однако, некоторые учёные полагают, что культ богини возник в конце V века н. э.
Культ Инари распространился по Японии в период Эдо, и к XVI веку она стала покровительницей кузнецов и защитницей воинов. Инари — популярный персонаж как синтоистской, так и буддийской мифологии. Ей посвящены более трети (около 32 000) синтоистских храмов Японии. Современные корпорации (например, косметическая компания Shiseido) продолжают чтить Инари в качестве своего покровителя, устанавливая её святилища на крышах своих штаб-квартир.
Роль посланников Инари выполняют лисы — кицунэ.
Рыжая лисица (Vulpes vulpes)
Исследование морей копьём Амэнонухоко (яп. 天瓊を以て滄海を探るの図 Тэнкей о моттэ со:кай о сагуру но дзу?). Кобаяси Эитаку, 1880-90. Идзанаги справа, Идзанами слева.
Происхождение культа Инари не совсем ясно. Современные кандзи, обозначающие имя Инари, впервые были использованы в историческом трактате «Руидзю Кокуси» (яп. 類聚国史 руидзю: кокуси?) в 892 году. Ранее использовались другие наборы кандзи с тем же фонетическим чтением; в большинстве из них упоминался рис. Большинство учёных сходятся на том, что имя Инари образовано от слова инэнари (яп. 稲成り «растущий рис»?).Известно, что в 711 году (официальная дата основания храма на горе Инари в Фусими-ку) поклонение Инари уже существовало. Историки (например, Кадзуо Хиго) считают, что культ Инари проводился за века до этой даты; они предполагают, что клан Хата ввёл официальное почитание богини как ками земледелия в конце V века. В классической японской мифологии имя Инари не упоминается.
В период Хэйан популярность культа Инари увеличилась. В 823 году монах Кукай «назначил» её покровителем храма То-дзи, во главу которого его поставил император Сага. В 827 году двор пожаловал Инари пятый разряд. Впоследствии положение Инари возросло, и в 942 году император Судзаку даровал ей высший разряд — в благодарность за подавление мятежей. Храм Инари в Фусими-ку был в то время одним из двадцати двух, находившихся под покровительством императора. Второй храм Инари, Такэнома Инари, был основан в конце IX века.
Популярность Инари продолжала расти. Храм в Фусими, уже успевший стать популярным местом паломничества, получил ещё большую известность, когда в 1072 году стал местом паломничества императора. К 1338 году храмовый праздник соперничал в роскоши с фестивалем Гион.
Во время войны годов Онин весь комплекс храмов Фусими сгорел. На их восстановление ушло около тридцати лет; новое здание было освящено в 1499 году. В старом храме трём ками были посвящены отдельные здания; в новом храме пять ками почитались в одном здании. Также в новом святилище впервые построили буддийский храм, а в наследственное священство включили клан Када.
Храмы и приношения
Красные тории вдоль дороги к храму Фусими Инари в Фусими, недалеко от Киото.
Инари — популярное божество: её храмы и святилища есть на большей части территории Японии. Согласно исследованию, проведённому в 1985 году Национальной ассоциацией синтоистских храмов, ей посвящены около 32 000 храмов — более трети от их общего числа.
Статуи лис у святилища Инари
В это число включены только храмы с постоянно служащими в них священниками; если включить в него маленькие придорожные и полевые, домашние и офисные святилища, небольшие храмы без постоянно работающих священников, а также буддийские храмы, оно станет, по крайней мере, на порядок больше.
У входа к храмам Инари обычно стоят одно или несколько тории цвета киновари и несколько статуй кицунэ, часто украшенных красными ёдарэкакэ (нагрудниками), приносимыми в знак уважения. Красный цвет стал ассоциироваться с Инари из-за частого его использования в её храмах и тории. В таком же стиле выполнены и дорожки, ведущие к расположенному на холме главному храму Инари в Киото. Статуи кицунэ иногда принимаются за саму Инари; они обычно располагаются парами, олицетворяя мужское и женское начала. В своей пасти или под передней лапой эти статуи держат некий символический предмет, чаще всего драгоценный камень и ключ, но иногда также сноп риса, свиток или лисёнка. Почти во всех храмах Инари, вне зависимости от их размеров, имеется хотя бы пара таких статуй, находящихся обычно по бокам храма, на алтаре или перед главным святилищем.Они редко бывают реалистичными; чаще всего стилизованы, изображают сидящее животное с хвостом, поднятым вверх. Несмотря на общее сходство, все статуи — одиночные, особенные; едва ли можно встретить две одинаковые.
Чтобы ублажить кицунэ, посланников богини, им подносятся приношения в виде риса, сакэ и другой пищи; ожидается, что тогда они встанут перед Инари на сторону подносящего. Ещё одно популярное приношение — инари-дзуси, суши-роллы с начинкой из жареного тофу. Жареное тофу считается любимой едой японских лис, а уголки роллов инари-дзуси похожи на лисиные уши, усиливая тем самым ассоциации. Священники обычно не подносят их божеству, но в магазинах у храмов Инари часто можно увидеть жареное тофу, продаваемое богомольцам.Верущие часто приносят в святилища статуэтки лисиц, а временами храмам дарятся их набитые чучела. В своё время в храмах жили живые лисы, и их чтили; в настоящее время этот обычай вышел из употребления.