храм вознесения господня на ворбасе архангельская область
Пенигеевская (Ворбас). Церковь Вознесения Господня.
Церковь на Ворбасе
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Современное местоположение: д. Пенигеевская, Шенкурский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Шенкурский уезд, Архангельская губерния.
По грамоте архиепископа Афанасия от 15 июля 1700 г. построен храм в честь Вознесения Господня с приделом в честь Николая Чудотворца, который был разобран по ветхости в 1845 г. Годный лес использовали при строительстве Ильинской церкви на приходском кладбище, построенной по грамоте Преосв. Георгия от 15 мая 1845 г.
Приписная церковь: в с. Никифоровском (5 верст от прих. храмов), Крестовоздвиженская, каменная, холодная. Построена по указу духовной консистории от 1.10.1824. Антиминс освящен в 1828 г. Преосв. Аароном.
Священники: Флор, упом. в грамоте Алексия Михайловича от 1646 г.; Матфей, упом. в грамоте от 1666 г.; Симеон Боголепов 1695-1697 г.г.; Иоанн Симеонов Боголепов; Иоанн Иоаннов Боголепов, которого временно заменял Григорий Подосенов; Георгий Иоаннов Боголепов; Григорий Карасов 1.1.1799-13.7.1807; Василий Токарев до июня 1810 г.; Иоанн Кулижский (бывший учитель немецкого языка и хороший живописец) 20.10.1811-4.12.1817; Андрей Ядовин до 25.11.1818; Василий Боголепов, с 21.3.1821 заменял больного священника Ядовина, после его смерти стал приходским священником; Василий Михайлович Денежников 1.1.1832-4.5.1840; Стефан Васильев Гурьев до июля 1881. Церковный староста: Иван Замятин с 1887 г.
. Архангельская область. Ворбас. Храм Вознесения Господня.
Вот что является идеалом: чтобы мать разговаривала с Богом, а Бог с ребенком. А иначе ты говоришь, говоришь, говоришь… Все это в одно ухо влетает, из другого вылетает, и в конце концов начинает восприниматься как давление. И когда ребенок вырастает, наступает реакция — он начинает так или иначе внутренне мстить отцу и матери за то, что они давили на него. А в идеале должна говорить любовь во Христе и действовать святость отца и матери. Сияние святости, а не человеческие усилия делают детей хорошими».
Когда дети травмированы и страдают по какому-то серьезному поводу, не беспокойтесь из-за их сопротивления и грубости. В действительности они не хотят вести себя так, но не могут иначе в трудные моменты. Потом они раскаиваются. Но если вы раздражаетесь и впадаете в гнев, то становитесь на сторону лукавого, и он всеми вами играет.»>
Вот что является идеалом: чтобы мать разговаривала с Богом, а Бог с ребенком. А иначе ты говоришь, говоришь, говоришь… Все это в одно ухо влетает, из другого вылетает, и в конце концов начинает восприниматься как давление. И когда ребенок вырастает, наступает реакция — он начинает так или иначе внутренне мстить отцу и матери за то, что они давили на него. А в идеале должна говорить любовь во Христе и действовать святость отца и матери. Сияние святости, а не человеческие усилия делают детей хорошими».
Когда дети травмированы и страдают по какому-то серьезному поводу, не беспокойтесь из-за их сопротивления и грубости. В действительности они не хотят вести себя так, но не могут иначе в трудные моменты. Потом они раскаиваются. Но если вы раздражаетесь и впадаете в гнев, то становитесь на сторону лукавого, и он всеми вами играет.»>
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
Jun. 15th, 2012
Предлагаю познакомится с одним из красивейших каменных храмов Архангельской области. Путь наш лежит в деревню Ворбас Шенкурского уезда.
Огромная церковь высится над запущенными деревенскими полями. Недалеко извиваясь бежит речушка Ворбас. Перед нами привычный образ русского храма.
Храм этот имеет четыре престола. К основному объему также примыкает колокольня. Строительство было начато в 1826 году по плану архитектора Агеева (план составлен был в 1725 году). Следил за строительными работами священник Василий Боголюбов. 11 ноября 1828 года в нижнем ярусе был освящен престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. 28 мая 1850 года в верхнем этаже освящен главный храм. Кроме того у храма есть еще два престола: в трапезе первого этажа — во имя Святителя Николая, а в трапезе второго — во имя Св. Апостолов Петра и Павла.
Перед храмом огромные открытые пространства, которые в былые годы на церковные праздники наполнялись телегами и повозками крестьян из ближайшей округи. Сейчас здесь почти нет жилых деревень. Многочисленные деревеньки опустели во время советского укрупнения населенных пунктов.
В 1884 году вокруг храма была возведена ограда, состоящая из каменных столбов с железной решёткой, устроенная усердием прихожан, употребивших на этот предмет 4060 руб (сейчас не сохранилась).
Под ногами лежат фрагменты кровли, лемеха, кованных решеток. Вот здесь, например, в кучу кем-то свален лемех. Осиновые плашки окрашенны зеленой масленой краской.
Кованные гвозди встречаются повсеместно.
Под лемехом в качестве гидроизолирующего материала использована береста.
Наше государство очень беспокоится о памятниках такого рода.Они уникальны и требуют бережного отношения. «Охраняет» здание лишь эта табличка.
Приглашаю войти в храм через главный вход с западной стороны.
Над этим входом устроена колокольня.
При входе в здание мы попадаем в просторный и светлый придел.
На стенах и столпах можно видеть роспись маслом по сухой штукатурке
Их окон храма открывается чудесный вид.
Но и на стенах ранее были живописные виды.
Еще раз окинем взглядом придел и пройдем дальше
Перед собой Вы видите громаду главного храма. Мощные столпы устремились к сводам.
Храм прекрасен. Хотя живопись ляповата и сохранилась не лучшим образом
Каркас иконостаса
ИИ его отдельные элементы
Далее мы отправляемся на крышу.
Сейчас на всей церкви всего один крест, и то он готов рухнуть.
Крест вблизи изящен и очень красив.
С крыши открываются чудные виды.
Колокольня.
Здесь опять открывается великолепный вид на храм
Колокольня изящна. Арки стягивают балки для подвешивания колоколов
Как декоративные элементы использованы окна-люкарны
Очень не привычен пол, плахи которого расходятся радиально из центра.
Нижние приделы не столь роскошны как верхние и напоминают подклеты для хранения продовольствия.
Один из упавших крестов заботливо принесен с улицы.
Росписи здесь выполнены не столь ярко и технично.
Храм Вознесения Господня с. Барановское
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
ЛУЧИКИ РАДОСТИ: детям о Боге
8 ноября Церковь празднует память святого великомученика Димитрия Солунского (ок. 306).
#о_святых@luchikiradosti
Родители, тайные христиане, крестили Димитрия и наставили в вере. Отец его, римский проконсул, умер, когда Димитрий достиг совершеннолетия. Император Максимиан Галерий, вступивший на престол в 305 году, назначил Димитрия на место отца властителем и воеводой Фессалонийской области.
Показать полностью. Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере.
Конечно, императору вскоре донесли, что проконсул Димитрий – христианин. Возвращаясь из похода против сарматов (племен, населявших причерноморские степи), Максимиан остановился в Солуни. Готовясь к смерти, Димитрий раздал свое имущество бедным, а сам предался молитве и посту. Император заключил проконсула в темницу и стал развлекать себя и жителей Солуни гладиаторскими сражениями в цирке. Христиан разыскивали и тащили на арену. Известный среди гладиаторов задорный Лий легко одолевал кротких христиан в сражении и при ликовании озверевшей толпы сбрасывал их на копья воинов.
Юноша Нестор, из христиан, навестил Димитрия в темнице, и Димитрий благословил его на единоборство с Лием. Укрепляемый Богом, Нестор одолел гордого гладиатора и бросил его на копья воинов. Нестора должны были наградить как победителя, но вместо этого его казнили как христианина.
По приказу императора темничная стража пронзила Димитрия копьями в 306 году. Тело великомученика Димитрия выбросили на съедение зверям, но солуняне тайно предали его земле. Слуга Димитрия Лупп взял кровавую ризу и перстень мученика и начал ими исцелять недужных. Его тоже казнили. В правление императора Константина Великого (324–337 гг.) над могилой великомученика Димитрия воздвигли храм, а через сто лет были обретены его нетленные мощи. При гробе великомученика Димитрия совершались чудеса и исцеления. В правление императора Маврикия авары, жившие на Дону, осадили город Солунь. Святой Димитрий явился на городской стене, и 100-тысячное войско осаждавших обратилось в бегство. В другой раз святой спас город от голода. Житие святого Димитрия повествует, что он освобождал пленных от ига неверных и помогал им достигнуть Солуни.
С VII века при раке святого Димитрия начало истекать благовонное и чудотворное миро, о чем писали современники. В XIV веке Димитрий Хризолог писал о нем: миро «по свойству своему не вода, но гуще ее и не похоже ни на одно из известных нам веществ. Оно удивительнее всех благовоний не только искусственных, но и по естеству созданных Богом». По этой причине великомученика Димитрия наименовали Мироточивым.
Тропарь великомученику Димитрию Солунскому, глас 3
Вели́ка обpе́те в беда́х/ тя побо́pника вселе́нная, стpастоте́pпче,/ язы́ки побежда́юща./ Я́коже у́бо Ли́еву низложи́л еси гоpды́ню,/ и на по́двиг деpзнове́нна сотвоpи́в Не́стоpа,/ та́ко, свя́те Дими́тpие,/ Хpисту́ Бо́гу моли́ся// даpова́ти нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Великого в бедах защитника, язычников побеждающего, в тебе, страстотерпец, обрела вселенная. И как ты низверг гордыню Лия, на борьбу вдохновив Нестора, так, святой Димитрий, Христа Бога моли, да дарует Он нам великую милость.
https://azbyka.ru/
Книги о святом:
Мария Максимова «Житие святого великомученика Димитрия Солунского в пересказе для детей»
https://www.labirint.ru/books/564735/?p=14916
«Святой великомученик Димитрий Солунский»
https://www.labirint.ru/books/311761/?p=14916
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
Теист
Миллионы христиан: православных, католиков, протестантов, представителей Церквей востока, от патриархов и архиепископов до простых прихожан пострадали от зверств большевиков. XX век породил бесчисленное множество мучеников и исповедников, которые не боялись проповедовать Христа даже под угрозой смерти.
«Подлинными продолжателями мучеников первых веков стали новомученики двадцатого века. Прославление сонма новомучеников и исповедников Российских, совершившееся на юбилейном архиерейском соборе 2000-го года открывает нам путь к уразумению Воли Божией. Миллионы православных верующих после революции 1917 года подверглись жесточайшим гонениям. Они имели мужество, твёрдость веры и величайшее смирение перед лицом постигших их и Церковь испытаний. Их подвиг, как и подвиг мучеников первых веков заключался в свидетельстве о Христе, а не только в факте насильственной кончины».
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)
Призываем в этот скорбный день помолиться за души людей, ставших жертвами коммунистической тирании как в России, так и в других странах.
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
Георгий Кратиров
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
Телеканал «СПАС»
Бутовский полигон, Сандармох, Колыма и множество других мест массовых захоронений уже известных и еще не раскрытых. Репрессии, расстрельные полигоны, загубленные жизни сотен тысяч русских людей. Что это было и как? Взгляд Церкви и священников в специальном репортаже Анжелики Кареткиной для программы «Главное с Анной Шафран»
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
ПРАВОСЛАВИЕ | ОКЕАН МУДРОСТИ †
Храм Вознесения Господня с. Барановское запись закреплена
†ПОСТНАЯ ТРАПЕЗА. ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ. РЕЦЕПТЫ †
После этого великомученика бросили в темницу. Во время молитвы, которую святой возносил ко Господу, ему явился Сам Христос в окружении ангелов и сказал: «Мужайся, Артемий! Я с тобой и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венец славы. Ибо как ты исповедал Меня пред людьми, на земле, так и Я исповедую тебя пред Отцом Моим Небесным. Итак, будь мужествен и радуйся – ты будешь со Мною в Моем Царстве. Услышав это от Самого Господа, великомученик обрадовался и стал горячо благодарить и славословить Его.
На следующий день Юлиан потребовал, чтобы великомученик Артемий признал языческих богов. Встретив решительный отказ, император прибег к пыткам. Подвижник переносил все без единого стона. Святой предрек Юлиану, что скоро тот получит справедливое возмездие за зло, причиненное им христианам. Отступник разъярился и прибег к еще более лютым пыткам, но они не сломили волю великомученика, и тогда святой Артемий был обезглавлен († 362).
МОЛИТВА великомученику Артемию Антиохийскому
Святый угодниче Божий, Артемие праведный! Призри милостивно на усердную молитву нас, грешных (имена), и твоим благомощным предстательством прощение согрешений наших у Господа испроси, преспеяние же в вере и благочестии и от козней диавольских ограждение исходатайствуй нам. Наипаче же моли Господа, да сподобит всех нас по христианской кончине Небесное Царствие получити, идеже вси праведнии купно с тобою славят Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.
Тропарь великомученика Артемия, глас 4
Истинною бо Христовою верою утверждься, страстотерпче, мучителя злочестива царя победил еси со идольским того возношением. Тем от Царя Великаго, вечно царствующаго, пресветлым венцем победным одарен бысть, вся исцеляяй болящия и призывающий тя, Артемие великий, моли Христа Бога спасти души наша.
Перевод: Истинной верой Христовой укрепившись, страстотерпец, нечестивого царя-мучителя победил ты с его идольскими жертвоприношениями. Потому от Царя Великого, вечно царствующего, пресветлым венцом победы был одарен. Исцеляющий всех болеющих и призывающих тебя, Артемий великий, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак великомученика Артемия, глас 2
Благочестиваго и венценоснаго мученика, на враги победы вземшаго одоление, сошедшеся, достойно песньми восхвалим Артемия, превеликаго в мученицех, чудес же дателя пребогатаго, молится бо Господу о всех нас.
Перевод: Благочестивого и венценосного мученика, захватившего трофей победы над врагом, собравшись, по достоинству прославим молитвенными песнопениями Артемия, превеликого мученика, щедрого дарователя чудес, ибо он молится Господу обо всех нас.