церковь николая чудотворца в горицком успенском монастыре

Церковь Николая Чудотворца Горицкого Успенского монастыря

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 4 января 2019; проверки требуют 5 правок.

Успенский Горицкий монастырь — бывший православный монастырь в городе Переславле-Залесском, упразднённый вместе с Переславской епархией в 1744 году в ходе секуляризации (изъятия государством монастырских земель). На территории монастыря с 1919 года расположен Переславль-Залесский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Церковь Николая Чудотворца в Горицком Успенском монастыре

Из фондов проекта:
памяти Иосифа Волоцкого

1999-2020 © «Храмы России»

Электронное периодическое издание «Храмы России». Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-35747 от 31 марта 2009 г.
Перепечатка или воспроизведение материалов любым способом полностью или по частям допускается только с письменного разрешения и с обязательным указанием источника.

Хостинг предоставлен компанией DotNetPark: SharePoint hosting, ASP.NET, SQL

История

Монастырь основан, вероятно, в начале XIV века при Иване Калите.

В средние века монастырь владел многочисленными сёлами, в числе которых Большие Сокольники, Веслево, Веськово, Воскресенское, Дубнево, Ермово, Ильинское, Кружково, Маурино, Нила, Перцево, Родионцево, Славитино, Соломидино, Чашницы, Ченцы, Черницкое на Оселке, Черницкое на Шахе, Яропольцы и другие (подробнее см. здесь).

12 июня 1722 года в пожаре погиб монастырский архив.

К сожалению, исторические сведения об этом монастыре весьма кратки, отрывочны и неясны, так как архив монастыря не сохранился, и все сведения о нем получаются из разных побочных источников. Вот те сведения, какие имеются о монастыре: время основания Успенского Горицкого Богородицкого мужского монастыря относится к 1362 году. Ошибочно считается,что в Горицком монастыре принял постриг преподобный Дмитрий Прилуцкий. Но этого не могло быть,т.к. ко времени основания обители он уже был игуменом основанного им Никольского монастыря в том же Переславле.

В XV веке в нем жил и был игуменом (с 1470 до 1500 год) святой Даниил, основавший, тут же в Переславле, Троицкий Данилов монастырь (в 1508 году), куда и перешел из Горицкого монастыря. Дальнейшая судьба последнего в XVI и XVII столетиях неизвестна. В 1744 г. он упразднен и отдан для помещения архиерейского дома вновь учрежденной Переславской епархии, которая была упразднена в 1788 году.

За время пребывания в нем архиереев известны следующие постройки: Собор Успения Пресвятой Богородицы и Гефсимания, между 1753—1761 годом; колокольня с церковью Богоявления 1768—1777 г.; в это же время (вместо древних) построена часть ограды и башни вновь; эти позднейшие части начинаются от колокольни, затем идут по северной стороне и частью по западной; архитектура их ясно отличается от древних, как видно в натуре.

В 1744 году переславский Успенский Горицкий монастырь был закрыт и превращён в усадьбу переславского епископа. Современники хорошо понимали это состояние бывшего монастыря. В 1802 году переславский чиновник Пётр Плишкин пишет, что «Горицким монастырём именовался до 1744 года, то есть до учреждения Переславской епархии».

В 1788 году Переславская епархия закрыта и архиерейский дом упразднён.

В «Описании монастырей, в Российской Империи находящихся» (1817) упомянут «Горицкий Успенский, уничтоженный, близ города Переславля-Залесского». А двадцать лет спустя этого монастыря уже не было в книге (издание 1834 года).

В 1904 году внутренность монастыря представляла грустную картину запустения: громадное пространство, обнесенное стенами, представляет пустырь, поросший травою, с грудами мусора и заросшим прудом; в одной стороне стоят две церкви и несколько незначительных новых построек, затерявшихся среди громадного пустыря; ограда, ворота и башни ветхи и полуразрушены.

Древнейшими постройками монастыря, несомненно существовавшими в XVII веке, остаются только двое ворот, из коих одни «Святые»; южная ограда с одной башней и, можно прибавить, еще церковь Всех Святых (почти утратившая древний вид вследствие позднейших пристроек). «Святые Ворота» с церковью святого Николая представляют один из выдающихся образцов древнерусской архитектуры и потому неоднократно изображались и описывались в различных изданиях; из них наиболее ценными представляются чертежи, помещенные в издании Ф. Рихтера, где можно видеть все подробности обработки. Год построения «Ворот» неизвестен, но указывается многими исследователями в периоде XVII века.

После революции в 1919 году в монастырь переведён Переславский музей-заповедник.

Закрытие и упразднение

В 1744 г. монастырь был упразднён и отдан для помещения архиерейского дома вновь учрежденной Переславской епархии За время пребывания в нём архиереев известны следующие постройки: Собор Успения Пресвятой Богородицы и Гефсимания, между 1753—1761 годами; колокольня с церковью Богоявления 1768—1777 г.; в это же время (вместо древних) была вновь построена часть ограды с башнями; эти позднейшие части начинаются от колокольни, затем идут по северной стороне и частью по западной; архитектура их ясно отличается от древних, как видно в натуре.

В 1788 году Переславская епархия была упразднена. Бывший монастырь перестал служить архиерейской резиденцией и начал постепенно ветшать. В «Описании монастырей, в Российской Империи находящихся» (1817) упомянут «Горицкий Успенский, уничтоженный, близ города Переславля-Залесского». А двадцать лет спустя этого монастыря уже не было в книге (издание 1834 года).

В 1904 его внутренний вид являл грустную картину запустения: «громадное пространство, обнесенное стенами, представляет пустырь, поросший травою, с грудами мусора и заросшим прудом; в одной стороне стоят две церкви и несколько незначительных новых построек, затерявшихся среди громадного пустыря; ограда, ворота и башни ветхи и полуразрушены».

Древнейшими постройками монастыря, несомненно существовавшими в XVII веке, являются двое ворот, одни из которых «Святые»; южная ограда с одной башней и церковь Всех Святых, почти утратившая древний вид вследствие позднейших пристроек. «Святые Ворота» с церковью святого Николая представляют один из выдающихся образцов древнерусской архитектуры и потому неоднократно изображались и описывались в различных изданиях; из них наиболее ценными представляются чертежи, помещённые в издании Ф. Рихтера, где можно видеть все подробности обработки. Год постройки ворот неизвестен, но указывается многими исследователями в периоде XVII века.

После революции в 1919 году в монастырь переведён Переславский музей-заповедник.

Современный облик

Монастырские строения

Строения духовного училища

Привезены или построены в советское время

Успенский собор в январе 2009 года

Успенский собор в августе 2015 года

Описание места

Надвратный храм Николая Чудотворца, являющийся частью комплекса построек Горицкого Успенского монастыря, являет собой достаточно интересный образец московского барокко. История этой церкви уходит своими корнями в конец XVII века, когда началось ее строительство. Храм функционировал до 1789 года, затем богослужения прекратились, и лишь в 1987-1988 годах под руководством архитектора И.Б. Пуришева была проведена реставрация храма.

Парадные ворота, над которыми построен Никольский храм, примыкают к западной части палаты привратника и визуально составляют единое целое с этим строением. Ворота богато украшены декоративными элементами, которые перекликаются с убранством фасадов палаты привратника. Однако они производили бы гораздо более мощное впечатление, если бы сооружением надвратной церкви занимались те же мастера, что трудились над воротами. Контраст и разница в стилистике двух построек бросаются в глаза, и в каком-то смысле церковь «проигрывает» воротам в своем архитектурном убранстве.

Святыни

Даровница с башмачком с мощей святителя Спиридона Тримифунтского, привезенного матушкой Евфросиньей из г. Керкира на о. Корфу в Греции, подаренный матушке Святейшим Патриархом Константинопольским.

Даровница с частицами мощей святых, мучеников и убиенных младенцев.

В настоящее время в Успенском храме Горицкого монастыря мироточат несколько икон:

— Икона Образ Матери Божей «Иверская»

— Икона Святитекля Луки, исповедника, архипископа Крымского

— Икона Святой блаженной старицы Матроны Московской, а также лик Христа начертанный на некогда обыкновенной дощечке и другие.

Источник

Горицкий Успенский мужской монастырь

Успенский Горицкий женский монастырь — православный монастырь в городе Переславле-Залесском, упразднённый в 1744 году. На территории монастыря расположен Переславль-Залесский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. В настоящее время Переславль-Залесский Историко Архитектурный и Художественный музей-заповедник и Горицкое архиерейское монастырское подворье ведут совместную работу по передаче храмов монастырю.

Содержание

История [ править ]

Монастырь основан, вероятно, в начале XIV века при Иване Калите.

В средние века монастырь владел многочисленными сёлами, в числе которых Большие Сокольники, Веслево, Веськово, Воскресенское, Дубнево, Ермово, Ильинское, Кружково, Маурино, Нила, Перцево, Родионцево, Славитино, Соломидино, Чашницы, Ченцы, Черницкое на Оселке, Черницкое на Шахе, Яропольцы и другие (подробнее см. здесь).

12 июня 1722 года в пожаре погиб монастырский архив.

К сожалению, исторические сведения об этом монастыре весьма кратки, отрывочны и неясны, так как архив монастыря не сохранился, и все сведения о нем получаются из разных побочных источников. Вот те сведения, какие имеются о монастыре: время основания Успенского Горицкого Богородицкого мужского монастыря относится к 1362 году. Ошибочно считается,что в Горицком монастыре принял постриг преподобный Дмитрий Прилуцкий. Но этого не могло быть,т.к. ко времени основания обители он уже был игуменом основанного им Никольского монастыря в том же Переславле.

В XV веке в нем жил и был игуменом (с 1470 до 1500 год) святой Даниил, основавший, тут же в Переславле, Троицкий Данилов монастырь (в 1508 году), куда и перешел из Горицкого монастыря. Дальнейшая судьба последнего в XVI и XVII столетиях неизвестна. В 1744 г. он упразднен и отдан для помещения архиерейского дома вновь учрежденной Переславской епархии, которая была упразднена в 1788 году.

За время пребывания в нем архиереев известны следующие постройки: Собор Успения Пресвятой Богородицы и Гефсимания, между 1753—1761 годом; колокольня с церковью Богоявления 1768—1777 г.; в это же время (вместо древних) построена часть ограды и башни вновь; эти позднейшие части начинаются от колокольни, затем идут по северной стороне и частью по западной; архитектура их ясно отличается от древних, как видно в натуре.

В 1744 году переславский Успенский Горицкий монастырь был закрыт и превращён в усадьбу переславского епископа. Современники хорошо понимали это состояние бывшего монастыря. В 1802 году переславский чиновник Пётр Плишкин пишет, что «Горицким монастырём именовался до 1744 года, то есть до учреждения Переславской епархии».

В 1788 году Переславская епархия закрыта и архиерейский дом упразднён.

В «Описании монастырей, в Российской Империи находящихся» (1817) упомянут «Горицкий Успенский, уничтоженный, близ города Переславля-Залесского». А двадцать лет спустя этого монастыря уже не было в книге (издание 1834 года).

В 1904 году внутренность монастыря представляла грустную картину запустения: громадное пространство, обнесенное стенами, представляет пустырь, поросший травою, с грудами мусора и заросшим прудом; в одной стороне стоят две церкви и несколько незначительных новых построек, затерявшихся среди громадного пустыря; ограда, ворота и башни ветхи и полуразрушены.

Древнейшими постройками монастыря, несомненно существовавшими в XVII веке, остаются только двое ворот, из коих одни «Святые»; южная ограда с одной башней и, можно прибавить, еще церковь Всех Святых (почти утратившая древний вид вследствие позднейших пристроек). «Святые Ворота» с церковью святого Николая представляют один из выдающихся образцов древнерусской архитектуры и потому неоднократно изображались и описывались в различных изданиях; из них наиболее ценными представляются чертежи, помещенные в издании Ф. Рихтера, где можно видеть все подробности обработки. Год построения «Ворот» неизвестен, но указывается многими исследователями в периоде XVII века.

После революции в 1919 году в монастырь переведён Переславский музей-заповедник.

Современное состояние [ править ]

По Благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Ярославского и Ростовского Пантелеимона в Переславле-Залесском ведётся восстановление Монастыря с многовековой историей. По мнению специалистов, он существовал уже в начале XIV века. Находится монастырь у южного берега Плещеева озера.

В 2012 году Правительство Ярославской области приняло решение о передаче храмов монастыря Ярославской епархии Русской Православной Церкви. В настоящее время Переславль-Залесский Историко Архитектурный и Художественный музей-заповедник и Горицкое архиерейское монастырское подворье ведут совместную работу по передаче храмов.

В надвратной церкви святого Николая Чудотворца в Горицком Успенском ​монастыре возобновились богослужения. За время перерыва храм преобразился, были обретены святыни, иконы, приобретена церковная утварь.​

Святыни [ править ]

Даровница с башмачком с мощей святителя Спиридона Тримифунтского, привезенного матушкой Евфросиньей из г. Керкира на о. Корфу в Греции, подаренный матушке Святейшим Патриархом Константинопольским.

Даровница с частицами мощей святых, мучеников и убиенных младенцев.

В настоящее время в Успенском храме Горицкого монастыря мироточат несколько икон:

— Икона Образ Матери Божей «Иверская»

— Икона Святитекля Луки, исповедника, архипископа Крымского

— Икона Святой блаженной старицы Матроны Московской, а также лик Христа начертанный на некогда обыкновенной дощечке и другие.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Ярославская обл., г. Переславль-Залесский, Музейный пер., 4

Паломнику [ править ]

Матушка Евфросинья приглашает всех желающих посетить необыкновенно красивый духовно и исторически богатый Горицкий Успенский Монастырь. Можно приехать потрудиться во Славу Божию, ночлег есть (предварительно позвонить матушке).

Источник

Переславль-Залесский. Горицкий Успенский монастырь. Церковь Николая Чудотворца.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Святые ворота. Никольская надвратная церковь.

К западной части палаты привратника примыкают парадные ворота. Зрительно они составляют с ней единое целое. В декоративном убранстве ворот много деталей, которые есть на фасадах палаты привратника. Но ворота имеют свои четкие и ясные архитектурные членения, свою ось симметрии. Впечатление от ворот было бы еще более ярким и запоминающимся, если бы над ними возвышалась надвратная церковь, сооруженная теми же мастерами. Никольская надвратная церковь резко отличается от ворот и палаты привратника. Убранство ее значительно менее сложно и плохо увязано с нижними строениями. Вероятно, строительство церкви относится к концу XVII или первым годам XVIII столетия, об этом говорят и ярусное завершение храма, и восьмигранное окно на южном фасаде.

В настоящее время от прежнего величия Горицкого монастыря осталось очень немногое. При входе в монастырь прежде всего обращают на себя внимание монастырские врата, отличавшиеся художественной постройкой; по рисунку украшений врата эти относятся к XVII в. Вся постройка произведена из кирпича, приготовленного в особых станках соответственно форме украшений. По разнообразию и оригинальности рисунка в украшениях, здание это составляет замечательный памятник древнерусского зодчества; время наложило на него значительную печать разрушения.

Вблизи ворот на углу монастырской стены стоит полу-разрушившийся храм в честь св. Николая чудотв. Наружный вид храма сохранился еще довольно отчетливо, но внутри все уже переделано заново; одни только голосники свидетельствуют о старине.

Добронравов В. Г. «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии». Выпуск 2, г. Владимир. Типо-Литография В. Паркова, 1895 г.

Комментарии и обсуждение

Источник

Переславль-Залесский. Свято-Никольский и Горицкий Успенский монастыри

По Переславлю я совершил три прогулки. Первая была короткой и впечатления о ней уложились в одной заметке. А вторая была продолжительной, поэтому рассказ о ней я поместил в двух заметках. Сначала я расскажу о посещении двух монастырей. Каждый из них украсил бы один город, нов Переславле пять монастырей! Определяйте сами, какой из них лучше?

После отдыха в отеле я вышел на вторую прогулку, когда тучи развеялись. Рядом с отелем на Плещеевской улице я почти сразу вышел к церкви.

Покровская церковь

Нынешний каменный храм в стиле московского барокко был возведен на Плещеевской улице в конце XVIII-го века на месте обветшавшей деревянной церкви, известной с середины XVII-го века. Сейчас церковь хорошо отреставрирована и привлекает внимание своим ярким видом. В советские времена эта церковь была единственной действующей церковью в городе.

Далее по пешеходному мосту я перешел на левый берег Трубежа, так как именно там находятся четыре монастыря. Тропинка вела через земляной вал, но из-за дождя взобраться по ней стало невозможно. Поэтому я пошел по другой тропинке вдоль берега реки, пока не вышел к проходу через вал.

Знаменская Церковь

Нынешняя каменная церковь была построена в конце XVIII-го века на том месте, где с начала XVII-го века стояла деревянная церковь. К ней можно выйти от крепостного вала по дороге к Свято-Никольскому монастырю.

Рыбная слобода

Когда-то самостоятельное село, а сейчас район Переславля, самое удобное место для поселения рыбаков, так как находится в устье Трубежа и на берегу Плещеева озера. Именно здесь найдены наиболее древние следы живших здесь рыбаков, относящиеся к VIII-му веку. Еще цари Василий III и Алексей Михайлович своими указами регулировали вылов рыбы в озере, определяя количество ряпушки, поставляемой ко двору, время от времени вообще запрещали ее лов для восстановления популяции.

Сейчас слобода больше похожа на дачный поселок. По дачным улочкам я вышел к монастырю.

Свято-Никольский монастырь

Монастырь был основан Димитрием Прилуцким, уроженцем этого края, в середине XIV-го века. Несколько раз переживал расцвет и смутные времена. Разорялся татарами, поляками, в советские времена. Главная реликвия — Корсунский крест была обретена в конце XVII-го века. В новые времена ее вернули из музея во вновь отстроенный великолепный Никольский собор.

Никольский собор

Нынешний собор построен в начале этого века на фундаменте старого собора, построенного в начале XVIII-го века, и разрушенного в советские времена, но не повторяет его, так как за аналог был взят Успенский собор Киево-Печорской лавры. Сорокаметровый пятиглавый храм сверкает снаружи золотыми куполами и сияет внутри великолепной росписью.

Петропавловская церковь

Церковь возведена над въездными воротами в середине XVIII-го века. В советские времена здесь находились ремонтные мастерские. В новые времена и ворота, и церковь тщательно восстановлены.

Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи

Великолепная звонница с тремя золотыми куполами была возведена в наше время в духе ростовских звонниц на месте разрушенной в советские времена колокольни. Под звонницей расположена церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи.

Сергиевская церковь

Келейный корпус с Сергиевской церковью были построены в начале этого века на месте старых обветшавших с построек. Здесь находятся архиерейские покои.

Годеновский крест

Каменная копия Годеновского креста, находящегося в подворье Свято-Никольского монастыря в селе Годеново, установлен и в самом монастыре перед прудом и Звонницей.

Храм Благовещения Пресвятой Богородицы

Этот храм, построенный в середине XVIII-го века, к счастью сохранился до наших времен, в отличие от утраченных в советские времена Никольского собора и Колокольни. Пять небольших зеленых куполов венчают куб здания. Внутри устроены три престола.

Смоленско-Корнилиевская церковь

Эта церковь находится недалеко от Свято-Никольского монастыря на том месте, где до XVIII-го века располагался Борисоглебский Песоцкий монастырь. Построена в начале XVIII-го века. Она посвящена Преподобному Корнилию Молчальнику — местному святому, наложившему на себя схиму молчания, которую соблюдал с юности до кончины.

Далее я вышел на улицу Кардовского — продолжение центральной Ростовской улицы в сторону Москвы, и пошел к Горицкому монастырю.

Памятный знак ряпушке

Я случайно набрел на этот знак возле туристического центра «Сельдь царский посол», обратив, конечно, внимание сначала на три экзотических для российской глубинки дома в стиле фахверковой Голландии. Подумал, какая сельдь в Переславле? Но, как оказалось, памятник посвящен обитательнице Плещеева озера ряпушке. А корона означает, что царь Петр эту рыбку очень любил!

Переславль-Залесский историко-архитектурный и художественный музей

Музей расположился в Горицком монастыре. Помимо основной экспозиции, в него входят филиалы в Спасо-Преображенском монастыре, музее-усадьбе «Ботик Петра I», музее-усадьбе Ганшиных, картинная галерея имени Кардовского и выставочный зал на Ростовской улице, дом 10. Так что за один день трудно осмотреть! Удивительно, что музей существует с 1918 года. На меня наибольшее впечатление произвели иконостас и фрески Успенского собора в Горицком монастыре. Вход на территорию с посещением музея составляет символические 50 рублей. У меня получилось так, что я на пять минут опоздал к закрытию касс, и мог остаться без посещения. Охранник меня не пускал, но мимо проходила руководительница и пожалела меня! Разрешила пройти без билета. До закрытия оставалось еще полчаса. Спасибо ей! При входе в Успенский собор у меня спросили билет. Я объяснил свои обстоятельства, и смотрительница пропустила меня внутрь. Спасибо ей! Иначе я бы не увидел ни интерьеров, ни иконостаса! Есть еще добрые люди на Руси! Я, конечно, был готов заплатить эти 50 рублей кому угодно, но без выдачи билета это было невозможно. А вот успеть осмотреть территорию, собор, колокольню и Никольскую церковь (без посещения музея) — вполне возможно!

Горицкий Успенский монастырь

Монастырь основан в XIV-ом веке, но был почти сразу разграблен и разрушен вместе со всем городом Тохтамышем. Существует легенда, что супруга Дмитрия Донского Евдокия, находясь во время нашествия в монастыре, чудом уцелела, отплыв на лодках вместе с послушницами на середину Плещеева озера. Позднее она восстановила монастырь на свои средства. Понятно, что от тех времен ничего не сохранилось. Храм Всех Святых с Трапезной палатой датируется концом XVII-го века. Успенский собор, Колокольня с церковью Богоявления были построены в середине XVIII-го века. Нынешняя каменная ограда со Святыми воротами заменили старые в XIX-ом веке. Они носят декоративный характер. Экспозиция музея находится в здании духовного училища.

Святые ворота с Надвратной Никольской церковью

Проездные ворота в южной стене были построены в конце XVII-го века. Когда над ними возвели Никольскую церковь, их стали называть Святыми. В церкви сейчас имеется богатый набор икон. В ней единственной на территории монастыря проводится богослужение. Остальные здания — музейные. Рядом в восточной стене сделали еще одни богато декорированные ворота. Сейчас именно через них можно пройти на территорию. При этом надо полюбоваться их внешним видом и увидеть по бокам каменные барельефы вздыбленных коней. К воротам пристроено здание привратника, тоже имеющее богатый декор на внешней стене.

Памятник Юрию Долгорукому

Считается, что Переславль-Залесский основал князь Юрий Долгорукий. Его бронзовый бюст находится при входе в Горицком монастыре и был установлен в 60-ые годы в советские времена. Оригинал памятника находится в Москве. В самом деле, основатель Москвы и Переславля общий!

Часовня из деревни Старово

Деревянная часовенка в одну главу была привезена на территорию Горицкого монастыря в музей недавно — в 80-ые годы. Она находится рядом с бюстом Юрия Долгорукого при входе.

Колокольня с Богоявленской церковью

Великолепная четырехъярусная колокольня с церковью были построены в конце XVIII-го века, заканчивая формирование Архиерейского подворья. Но после упразднения Екатериной II епархии, все это стало не нужным. Колокола сняли и отправили в Петропавловскую крепость в Санкт-Петербурге.

Успенский собор

Закрытие Горицкого женского монастыря Елизаветой в середине XVIII-го века и развитие Архиерейского подворья в его стенах привело к появлению нескольких архитектурных шедевров, в числе которых — великолепный семиглавый барочный Успенский собор. Его строила артель, построившая перед этим храму Ново-Иерусалимского монастыря. И это сразу заметно, когда входишь внутрь! Прекрасные лепные украшения и стенопись! Чудесный резной деревянный иконостас! Планировалось соединить собор с Храмом Все Святых каменным переходом — Гефсиманией. Но церковные преобразования не позволили завершить эту грандиозную стройку. Все что сохранилось сейчас — исключительно благодаря тому, что музей здесь был организован в самые первые годы советской власти. Разграбить и уничтожить не дали!

Источник