церковь святого людовика в москве расписание богослужений
Церковь святого людовика в москве расписание богослужений
Планировка храма св. Людовика выдержана в точном соответствии с конфессиональной традицией. Здание в форме базилики (прямоугольник, завершающийся алтарной нишей-апсидой), башни-колокольни по обеим сторонам от входа – это черты, присущие католической архитектуре еще со времен зрелого средневековья. Фасад с двумя башнями придавал храму символику небесного града, т.к. считался похожим на парадный въезд в Иерусалим. Форма базилики олицетворяла и путь человека к Богу, и ответное вхождение Бога в человеческую историю. Однако фасадное решение А. Жилярди позволяет вспомнить еще и о древнеримском храме – псевдопериптере1, на который храм также оказывался поразительно похожим. Главные признаки псеводопериптера – лестница и шестиколонный портик, над которым возвышается треугольная плита – фронтон. Архитектор использует дорические колонны – из всех разновидностей греко-римских колоннад они самые древние и строгие, полностью лишенные украшений. Именно дорическая колоннада с ее мощью и декоративным аскетизмом была наиболее популярной в оформлении фасада стиля ампир. Общая планировка фасада, на первый взгляд, проста, но в этой простоте скрыто тонкое умение автора привести к согласию духовные требования к зданию и черты актуального художественного стиля (часто этого очень сложно добиться).
В интерьере храма мы также встречаемся с масштабными колоннадами, разделяющими пространство на три коридора – нефа. Их облик на сей раз заставляет вспомнить об известных римских христианских храмах V века, прежде всего – о базилике Санта Мария Маджоре, где в глаза сразу бросаются монументальные беломраморные колонны. Среди поперечных балок над колоннами, выделяется позолоченный фриз с орнаментом, заключающим в себе основные Евхаристические символы: чашу и пучок хлебных колосьев. И это не просто дань «церковному этикету». Колонны в прямоугольном пространстве не только украшают интерьер, но и влияют на ритм и темп движения человека. Они показывают, как нам должно передвигаться, независимо от того, замечаем мы их или нет. В свою очередь изображения фриза уточняют, куда направлено наше движение в храме – к встрече с Богом в таинстве Евхаристии. Так архитектура становится живым текстом, включенным в литургическое действо, и если человек понял этот текст, его участие в литургии и понимание ее смысла становится глубже.
Рассмотрев главные архитектурные детали здания храма св. Людовика, мы легко можем заметить, что перед нами не просто памятник ампира с первыми признаками эклектики – смешения разных стилей в одной постройке. Эклектика начинает стремительно распространяться по Европе с 1840-х годов, а в России господствует почти до рубежа XIX-XX вв., принимая разные формы: неоготика, неовизантийский и неорусский стили. В отечественном искусствознании советского времени эклектика оценивалась негативно, как проявление слабости и несамостоятельности архитектурной мысли. Да и в период своего расцвета она не всегда находила понимание: многие европейские искусствоведы и критики XIX века писали о кризисе архитектуры и трагической потере «большого» современного стиля. Однако сейчас отношение к эклектике изменилось. Ее развитие стало связываться и с успехами исторической науки, и с желанием подвести итоги тысячелетнему развитию европейской цивилизации, а главное – с идеей сохранения национальных корней (что было особенно актуальным для многих русских зодчих, находившихся под влиянием славянофильства и искавших истинно национальную образность в памятниках допетровской Руси). Сегодня эклектика понимается как специфический и вполне самостоятельный способ мышления, превращающий элементы ушедшей эпохи в образы-символы, наполненные актуальной духовно-исторической информацией. И если в таком ключе посмотреть на облик нашего «Людовика», то из всех образов, которые он вызывает в памяти – древнеримский псевдопериптер, раннехристианская базилика, средневековая романская постройка – складывается довольно цельная символическая картина, показывающая Храм, как таковой. Причем смысл понятия «храм» раскрывается с разных сторон. Через близость интерьера к базилике Санта Мария Маджоре нам показывается христианский храм, через использование средневекового цилиндрического свода – храм католический, а через сходство внешнего облика с псевдопериптером – храм идеальный, т.к. его автор воспитан на отношении к античным традициям, как к художественному Абсолюту для всех эпох, национальностей и религий.
Наш храм не может, к сожалению, похвастаться работами известных художников и скульпторов. Имеющиеся в алтарях статуи и барельефы Крестного Пути – традиционная массовая продукция, а авторы произведений живописи не установлены. В ходе реставрации некоторых картин выяснилось только, что находящиеся в алтаре образы свв. Иоанна Креста и Екатерины Сиенской выполнены в XIX веке, и что изображение св. Екатерины, возможно, было копией с картины великого итальянского живописца XVIII столетия Джованни Батиста Тьеполо. На картине «Несение креста», размещенной в зоне центрального нефа, в ходе реставрации были обнаружены авторские инициалы «BLL» и дата – 1823 год. По манере письма она близка немецким живописцам этого времени из объединения «Назарейцы». Их работы, написанные в Италии под впечатлением искусства Возрождения, были весьма популярны при их жизни и вполне могли вызвать немало подражаний. В одном из окон сохранился витраж 1883 года с изображением св. Иосифа.
Содержание изобразительной программы храма указывает на его французское происхождение. Один из алтарей посвящен Деве Марии Лурдской, другой – всемирно известным французским святым и прежде всего покровителю храма святому Людовику. Рядом с его статуей помещены изображения св. Бернара Клервосского и св. Франциска Сальского, а чуть ниже – небольшие статуэтки Жанны д’ Арк и св. Терезы Младенца Иисуса. Расположение небольшой статуи Святейшего Сердца Иисуса возле алтаря Девы Марии напоминает о том, что общецерковная традиция почитания Сердца Спасителя также произошла из Франции.
Храм святого Людовика, на первый взгляд, построен и оформлен довольно просто, но его простота не имеет ничего общего с простоватостью или примитивностью. Каждая архитектурная деталь глубоко значима и наделена историко-культурной и духовной символикой, изобразительное убранство, несмотря на свою художественную скромность, обладает серьезным смыслом. Облик нашего храма можно читать, как книгу, а по окончании чтения обнаружить нечто, углубляющее нашу молитву и понимание духовности Церкви, к которой мы принадлежим.
Н. Ф. Боровская lmcVD
Кандидат искусствоведения.
Церковь святого людовика в москве расписание богослужений
Венчание Георгия и Марии
Сегодня в храме сочетались узами брака Георгий и Мария. Венчание провёл и засвидетельствовал в присутствии приглашенных священник Виктор Пасичник FSSPX по дореформенной форме римского обряда.
С их любезного разрешения публикуем фото с этого события.
Возобновление воскресных богослужений с 21 июня
С 21 июня возобновляются воскресные богослужения, согласно расписанию. При этом требования «масочного режима» сохраняются. В будние дни, пока востановленно богослужение на русском языке в 18:30.
Пастырское послание архиепископа Павла Пецци духовенству, монашествующим и всем верным Архиепархии Божией Матери в Москве на Страстную Неделю и Пасху 2020 года
Приказ настоятеля, 31 марта 2020
Учитывая распоряжения Архиепископа, настоятельные просьбы Мэра Москвы, поступивших на моё имя в эти дни, осознавая свою пастырскую ответственность за вверенный мне Архиепископом Народ Божий в храме Святого Людовика Французского, настоящим,
1. Отменить действие моего Приказа от 20 марта 2020 года.
2. В Страстную Неделю и последующие дни совершать богослужения без участия народа, а именно исключительно с участием клириков в сане пресвитера и диакона. Сослужение допускается с моего разрешения, письменного или устного.
3. Подготовку групп к Таинствам Брака, Крещения, Конфирмации (Миропомазания) отменить до моего соответствующего распоряжения.
4. Совершение Таинства Брака и Крещения возлагаю исключительно на себя, либо клириков, имеющих соответствующую делегацию.
5. Совершение обряда погребения возлагаю исключительно на себя, либо клириков, имеющих соответствующую делегацию.
6. Запретить посещение храма организованными туристическими группами.
7. Настоящий Приказ действует до его отмены мною, либо распоряжением Архиепископа.
Приказ Настоятеля, 20 марта 2020
Принимая во внимание ухудшающуюся ситуацию в связи с распространением нового коронавируса в городе Москве, учитывая распоряжения светских и церковных властей, поступивших на моё имя в последние две недели, осознавая свою пастырскую ответственность за вверенный мне епископом Народ Божий в храме Святого Людовика Французского, настоящим, в период с 21 марта по 09 апреля 2020 года,
1. Совершать ежедневное служение Святой Мессы без участия народа. Клирикам храма запрещается сослужение.
2. Подготовку групп к Таинствам Брака, Крещения, Конфирмации (Миропомазания) отсрочить по 09 апреля. До указанной даты, по возможности, проводить занятия удалённо (в формате видеоконференции).
3. Совершать Таинства Брака и Крещения лишь в исключительных случаях, при участии лишь родителей и двух свидетелей, и только после моего письменного разрешения.
4. Запретить отпевание в храме. Клирикам храма предписывается совершать обряд погребения в моргах, крематориях и на кладбищах.
5. Запретить посещение храма организованными туристическими группами.
6. В воскресные дни: 22 марта, 29 марта и 5 апреля вместо публичных Святых Месс, ежечасно с 08 по 20 часов, совершать краткий обряд Причащения верующих с предварительной молитвой «Отче наш» и формулой «Вот Агнец Божий. Господи, я не достоин». Клирикам храма предписывается соблюдать ограничение в 50 причастников одновременно.
Церковь святого людовика в москве расписание богослужений
09 Ноября 2021: Приглашаем на встречи по Синодальному пути
чтобы вместе размышлять о нашей жизни в Церкви, о том, что нас радует и печалит, в диалоге открывая новые перспективы для нашего общества и Церкви. Вся информация здесь: ссылка
04 Декабря 2021: 4–5 декабря в приходе пройдут духовные упражнения. Начало в субботу в 14:30 в приходском доме, более подробное расписание мы объявим в следующее воскресенье. И в субботу, и в воскресенье во время всех Месс будет возможность исповеди.
12 Декабря 2021: В 12:30 в нашем приходе будет отслужена Месса на латинском языке. На этой неделе мы выложим все необходимые материалы по церковной латыни на сайте приходского хора chorcantico.ru и на других интернет-ресурсах
14 Ноября 2021: После Мессы в 12:30, приглашаем всех желающих в приходской дом на чаепитие
10 Ноября 2021: Встречи по синодальному пути
Встречи по синодальному пути будут проходить с 10 ноября по средам в 19:30, по субботам в 14:30 и по воскресеньям в 14:00. Сбор около храма св. Людовика. Приходской этап синодального пути закончится в апреле 2022 года. Более подробная информация будет опубликована на доске объявлений и на сайте прихода. Те, кто хочет участвовать, могут позвонить или написать сообщение сестре Иринее на приходской телефон (8 495 506 2334) или по адресу synod@peterpaul.msk.ru.
09 Ноября 2021: Приглашаем на Святую Мессу под предстоятельством Архиепископа Пола Ричарда Галлахера, секретаря Святого Престола по отношениям с государствами, которая состоится в кафедральном соборе во вторник 9 ноября в 18 часов
12 Ноября 2021: Память св. Иосафата, епископа и мученика
11 Ноября 2021: Память св. Мартина Турского, епископа
10 Ноября 2021: Память св. Льва Великого, папы и учителя Церкви
09 Ноября 2021: ПРАЗДНИК ОСВЯЩЕНИЯ ЛАТЕРАНСКОЙ БАЗИЛИКИ
04 Ноября 2021: Поклонение Пресвятым Дарам
Накануне каждой первой пятницы месяца приводим в приходе Поклонение Пресвятым Дарам. Ближайшее Поклонение состоится в четверг 4 ноября после вечерней Св. Мессы и до 19:50. Приглашаются все, желающие побыть в общении с Христом и поразмышлять о почитании Его Святого Сердца
31 Октября 2021: Ноябрьские полные индульгенции
Апостольская пенитенциария продлила ноябрьские полные индульгенции на весь месяц: полная индульгенция, стяжаемая в день Поминовения усопших верных 2 ноября теми, кто посещает в этот день любой храм или часовню и произносит молитву «Отче наш» и Символ веры, может быть получена в любой другой день ноября.
02 Ноября 2021: Записки с именами усопших для молитвы принимаются в храме каждый день. Мессу 2 ноября в 12:30 отслужит архиепископ Павел Пецци
В связи с продолжающейся пандемией и мерами по её сдерживанию, освящение приходского дома перенесено; совместная молитва на Введенском кладбище отменяется
31 Октября 2021: Сегодня во всех приходах Архиепархии проходит Сбор милосердия
В этом году сбор осуществляется для социального центра «Школа жизни» в посёлке Яйва Пермского края, работающего с зависимыми людьми. На доске объявлений можно найти описание этого проекта. Половину средств, собранных сегодня, мы направим в этот центр.
31 Октября 2021: Изменения в связи с введением нерабочих дней
Занятия для детей 31 октября и 7 ноября отменяются. Расписание богослужений (в том числе Месс для детей) остаётся прежним. Чтобы избежать массового скопления людей, приглашаем прихожан, у которых есть такая возможность, приходить не на Сумму, а на другие воскресные Мессы: в субботу в 19:00, в воскресенье в 15:30 и в 18:30.
04 Ноября 2021: Память св. Карла Борромео, епископа
02 Ноября 2021: ПОМИНОВЕНИЕ ВСЕХ УСОПШИХ ВЕРНЫХ
01 Ноября 2021: ТОРЖЕСТВО ВСЕХ СВЯТЫХ
24 Октября 2021: Сестра Иринея является координатором синодального пути нашего прихода. Приглашаем прихожан помогать ей в этой задаче
Добровольцы могут написать SMS или сообщение WhatsApp на приходской телефон (+79255062334).
Встречи по синодальному пути в приходе начинаются уже на этой неделе и будут проходить по средам в 19.15, по субботам в 14.30 и последнее воскресенье месяца в 13:30. Приходской этап синодального пути закончится в апреле 2022 года. Будем опубликовать информацию на доске объявлений и на сайте прихода.
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS
КОСТЁЛ
СВЯТОГО ЛЮДОВИКА ФРАНЦУЗСКОГО
В МОСКВЕ
Показать полностью.
улица Малая Лубянка,
дом 12/7, строение 8,
Москва,
Российская Федерация,
101000
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
26 МАРТА.
Пятница V недели Великого поста
09:00 СВЯТАЯ МЕССА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
17:30 КРЕСТНЫЙ ПУТЬ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ
Показать полностью.
18:30 СВЯТАЯ МЕССА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
19:15 КРЕСТНЫЙ ПУТЬ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
«Будем созерцать Иисуса очами и сердцем, внимая просвещающему нас Святому Духу: это Он, Сын Божий, Агнец, принесённый в жертву из любви. Лишь Он один понёс на Себе грех мира, лишь Он пострадал, искупив наши грехи, дабы вызволить нас из рабства зла. Да, мы всё ещё бедные грешники, но уже не рабы: мы сыновья, мы дети Бога!»
(Папа Франциск, Angelus 19.01.2020).
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
26/03/2021
LECTURE DU JOUR
Lecture du livre du prophète Jérémie
(Jr 20, 10-13)
Показать полностью.
Seigneur de l’univers, toi qui scrutes l’homme juste,
toi qui vois les reins et les cœurs,
fais-moi voir la revanche que tu leur infligeras,
car c’est à toi que j’ai remis ma cause.
Chantez le Seigneur, louez le Seigneur :
il a délivré le malheureux de la main des méchants.
ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
(Jn 10, 31-42)
Il repartit de l’autre côté du Jourdain,
à l’endroit où, au début, Jean baptisait ;
et il y demeura.
Beaucoup vinrent à lui en déclarant :
« Jean n’a pas accompli de signe ;
mais tout ce que Jean a dit de celui-ci
était vrai. »
Et là, beaucoup crurent en lui.
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
25 МАРТА 2021
ТОРЖЕСТВО БЛАГОВЕЩЕНИЯ
ТРАНСЛЯЦИЯ ИЗ КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА В МОСКВЕ
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
25 МАРТА.
Благовещение Господне
09:00 СВЯТАЯ МЕССА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
18:30 СВЯТАЯ МЕССА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
«У Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк 1,37), – говорит Марии ангел. Когда мы считаем, что все зависит только от нас, мы перестаем видеть истинное положение дел, становясь пленниками своих способностей. Когда же, напротив, мы готовы принять помощь или совет, когда мы открываемся благодати, то невозможное начинает становиться реальностью» (Папа Франциск, Месса торжества Благовещения, 25.03.2017).
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
25 МАРТА
Благовещение Господне
“В ранней Церкви было принято считать 25 марта днём сотворения первого человека (по другим данным – днём сотворения мира) и Отцам Церкви казалось естественным и логичным предполагать, что дата Боговоплощения совпадает с датой сотворения, то есть ветхий Адам и новый Адам – Христос рождены в мир в один и тот же день.”
https://cathmos.ru/event/blagoveshhenie-gospodne-torz..
SAINT LOUIS DES FRANÇAIS запись закреплена
25/03/2021
LECTURE DU JOUR
Показать полностью.
Lecture du livre du prophète Isaïe
(Is 7, 10-14 ; 8, 10)
Lecture de la lettre aux Hébreux
(He 10, 4-10)
Frères,
il est impossible que du sang de taureaux et de boucs
enlève les péchés.
Aussi, en entrant dans le monde,
le Christ dit :
Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande,
mais tu m’as formé un corps.
Tu n’as pas agréé les holocaustes
ni les sacrifices pour le péché ;
alors, j’ai dit : Me voici,
je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté,
ainsi qu’il est écrit de moi dans le Livre.
Le Christ commence donc par dire :
Tu n’as pas voulu ni agréé
les sacrifices et les offrandes,
les holocaustes et les sacrifices pour le péché,
ceux que la Loi prescrit d’offrir.
Puis il déclare :
Me voici, je suis venu pour faire ta volonté.
Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second.
Et c’est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés,
par l’offrande que Jésus Christ a faite de son corps,
une fois pour toutes.
ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
(Lc 1, 26-38)
Храм Святого Людовика Французского
Храм Святого Людовика Французского (фр. Eglise Saint Louis des Français à Moscou) — римско-католический храм в Москве, расположенный на улице Малая Лубянка, дом 12А. Один из трёх действующих католических храмов Москвы, наряду с кафедральным собором Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии и храмом святой Ольги.
Недавно первый раз проходила мимо, как следует разглядела и даже зашла внутрь в один из католических храмов Москвы. Сейчас он кажется совсем крошечным, зажатым между современными зданиями, и даже «очень простым»
Но внутри это ощущение сразу уходит, он прекрасен
Французов в Москве всегда было много, но числились они среди местного населения, как и все иностранцы «немцами», то есть немтырями, безязыкими 🙂 Церкви свои строить им не разрешали очень долго. Хотя посол французского короля Людовика XIII Луи де Гай еще с 1627 года пытался добиться разрешения построить в Немецкой слободе церковь для французских купцов, первый католический храм (конечно, деревянный) появился только в 1688 году. Общий для всех «немцев»-католиков, без разбору рода-племени.
Все они стали прихожанами храма святых апостолов Петра и Павла. Проповеди в ней читали на двух языках, польском и немецком, католиков в Москве становилось все больше, французы были не очень довольны.
31 декабря 1786 года был подписан «Трактат между Россиею и Франциею, о дружбе, торговле и мореплавании», один пункт которого гласил «совершенная свобода веры дозволяется французским подданным в России». В августе 1789 года «инициативная группа» — вице-консул, священники, представители самых знатных московских французских фамилий, собрали общее собрание. Повестка дня, протокол — все как положено. Было подано прошение московским властям о разрешении строительства отдельного храма. 10 марта 1790 года была освящена часовня в доме вице-консула де Босса. Первым священником нового прихода стал аббат Пем де Матиньикур.
Практически тут же французы выкупили участок между улицей Малой Лубянкой и Милютинским переулком. Сначала была построена деревянная церковь, освящение которой, во имя французского короля Людовика IX Святого, состоялось 30 марта 1791 года.
В 1792 году архиепископ Сланислав Сестренцевич предписал следующее разделение на два католических прихода: в новый (св. Людовика) переходили все подданные французского королевства, выходцы из других стран, где говорят по-французски, могли выбрать (один раз, до конца жизни) один из двух приходов, остальные католики — остаются в старом приходе (свв. Петра и Павла).
Великая Французская революция принесла беды и московским французам. После казни Людовика XVI при дворе был объявлен траур. Екатерина Великая очень разобиделась на французов, было приостановлено действие трактата от 1786 года, статус французской церкви поменялся, ей вообще запрещалось называться французской, прикрепление к приходу и деление паствы по национальному признаку прекратилось, настоятель церкви св. Людовика был подчинен настоятелю церкви свв. Петра и Павла, даже проповеди на «ужасном» французском были запрещены и должны были читаться в обеих церквях по-немецки. Первый настоятель церкви св. Людовика, Пем де Матиньикур, был выслан из России. Вот этому человеку вообще не повезло больше всех. За что, спрашивается?
В 1812 году (главное, вовремя, ггг) московские приходы снова чётко разграничили: к французскому приходу Сен-Луи должны были принадлежать все рожденные на территории Французской империи и выходцы из неё, языковой фактор во внимание не принимался, остальные католики Москвы должны были принадлежать к Петропавловской церкви, настоятелю которой запрещалось вмешивать в дела французской церкви.
Во время Московского пожара церковь не пострадала. В 1827 году было начато, а в 1830 году закончено строительство каменного храма по проекту архитектора Доменико Жилярди. Почему-то храм освятили только через 19 лет, 17 июня 1849 года.
Конечно, при храме были и учебные заведения — приют св. Доротеи (для него в 1885 году на Малой Лубянке было выстроено отдельное здание, слева от храма, мужское реальное училище св. Филиппа Нери, женское училище св. Екатерины. Приходу также принадлежала часовня святой Марии Магдалины на Немецком кладбище (ааа, когда я напишу про него. )
В 1917 году число прихожан насчитывало 2700 человек. После революции 1917 года для храма наступили тяжёлые времена. В связи c декретом «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» Совета народных комиссаров РСФСР от 23 января 1918 года, церковное имущество было национализировано, неоднократно проводились обыски и разорялся храм, а учебные заведения при церкви к 1919 году прекратили своё существование. Но!! После закрытия двух московских католических церквей, святых Петра и Павла (1933) и Непорочного Зачатия (1938), храм св. Людовика оставался единственным открытым католическим храмом в Москве. Наряду с храмом Лурдской Божией Матери в Ленинграде, где служил французский священник Мишель Флоран, он стал одним из двух действующих католических храмов в РСФСР.
Храм — трёхнефная базилика. Классический «типовой проект» — более высокий центральный неф с полуциркульным сводом и низкие боковые нефы.
Над главным алтарём Преображение Господня.
На алтаре левого нефа в центре расположена статуя св. Людовика, слева от него — статуя св. Бернара Клервосского, справа — св. Франциска Сальского.
Немного правее, на отдельном постаменте, статуя св. Антония Падуанского.
В правом алтаре находится статуя Пресвятой Девы Марии — Царицы Розария. После советского периода сохранился лишь один старинный витраж с изображением св. Иосифа, находящийся в правой части храма.
Поразило, что воскресную мессу служат в соборе аж на шести языках!
Мне очень понравилось объявление на сайте собора по поводу пожара в Нотр-Дам де Пари «Пожар кафедрального собора парижской епархии является настоящим духовным испытанием для верующих Франции и всего мира. Вполне объяснимы порывы организовать скорейшее восстановление святыни. Однако убедительно просим воздержаться от всяких пожертвований на восстановление храма, так как пока нет официальных реквизитов для перевода пожертвований» Гггг, надеюсь, у нас по электричкам не пойдут «католические бабушки» с ящичками для сбора пожертвований!
Завтра у католиков Пасха, а сегодня Страстная суббота. Ну, с наступающим праздников братьев по вере.