вербное воскресенье храм на можайском шоссе
Вход Господень в Иерусалим «Вербное воскресенье»
25 апреля (12 апреля по старому стилю – церковному юлианскому календарю). Неделя ваий (цветоносная, Вербное воскресенье), великий двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим.
Вход Господень в Иерусалим. Один из главных церковных праздников, в народе более известный как Вербное воскресенье. Его история связана с евангельским эпизодом кануна Страстной седмицы, когда за несколько дней до Крестных страданий Христа множество народа, услышав о том, что Спаситель идёт в Иерусалим, взяли пальмовые ветви и вышли Ему навстречу, восклицая:
Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!
Многие срезали ветви с пальм и устилали ими дорогу Мессии. Евреи были готовы признать во Христе Царя, который пришёл освободить их. Однако Спаситель принёс им иное освобождение и не даровал земного владычества над другими народами. А потому уже несколько дней спустя многие из тех, кто возглашал осанну, закричали:
Вербное воскресенье завершает Великий пост и предваряет самую скорбную для христиан неделю – Страстную. Но в сам этот праздник мы радуемся – подобно тем, кто встречал Спасителя пальмовыми ветвями в Иерусалиме. Наша храмовая архитектура очень сильно отличается от иерусалимской, как и русские вербы от пальмовых ветвей Палестины. Но вот уже более тысячелетия на Руси ежегодно с особой торжественностью празднуется Вербное воскресенье – день Входа Господня в Иерусалим.
А потому и сегодня, спустя два тысячелетия после событий евангельской истории, каждому православному христианину в Вербное воскресенье важно побывать на богослужении праздника Входа Господня в Иерусалим. Праздника, который является главными вратами Пасхи Господней.
Вербное воскресенье
Вход Господень в Иерусалим стал одним из важнейших событий последних дней земной жизни Спасителя. В Православной церкви этот праздник включен в число двунадесятых.
Воспоминание этого события выпадает на воскресение предшествующее пасхальному и открывает собой Страстную седьмицу. За пять дней до иудейской Пасхи Господь пошел к селениям Виффагия и Вифания у Елеонской горы вместе со Своими учениками и поручил двум из них привести Ему молодого осла, на которого никто никогда не садился. Когда они исполнили повеление, Христос сел верхом на ослика и стал спускаться с горы к Иерусалиму под приветственные возгласы учеников и народа, который встречал Господа, постилая свои одежды и срезанные с деревьев ветви на Его пути, радостно восклицая: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» Поскольку народ, славя Спасителя, использовал пальмовые ветви – вайи, этот праздник называют Неделей ваий. В русской культуре, за неимением южной растительности на большей части территории страны, пальмовые ветви были заменены на вербы. Отсюда и произошло еще одно название Праздника — Вербное Воскресение.
Торжественному Входу Господа в Иерусалим предшествовало другое немаловажное событие — воскрешение Лазаря. Это чудо взбудоражило Иерусалим и многих жителей Палестины. Незадолго до праздника Пасхи Лазарь заболел. Марфа и Мария (сестры Лазаря) послали сказать Христу: «Господи! Тот, кого Ты любишь, болен». На это Иисус сказал: «Эта болезнь не к смерти, а к славе Божией». Прийдя в Виффанию, Спаситель повелел отварить погребальную пещеру праведника и воззвал к нему: “Лазарь! Иди вон”. Лазарь воскрес и вышел из гроба.
В дни этих светлых праздников в нашем храме состоялся ряд торжественных богослужений. Традиционно освящение верб проходило на Всенощном бдении под Вход Господень в Иерусалим. По церковному уставу, в честь Праздника Входа Господня в Иерусалим, в этот день на трапезе благословляется вкушение рыбы.
Святителя Иова Патриарха Московского и всея Руси, Чудотворца
Сайт: svt-iov.ru
Адрес: Москва, Можайское шоссе, дом 56
Телефон : +7 (901) 517 12 82
Расписание богослужений: https://svt-iov.ru/raspisanie
Проезд :
От станции метро «Киевская» автобусом №157, маршрутным такси №10 до остановки кинотеатр «Минск»
От станции метро «Славянский бульвар» автобусами №139, №157, №157к, маршрутным такси №139, №10 до остановки кинотеатр «Минск»
От станции метро «Кунцевская» автобусом №190, маршрутным такси №509м до остановки кинотеатр «Минск»
Престол
• в честь святителя Иова, Патриарха Московского и всея Руси,
престольные праздники — 2 июня, 18 апреля
• престол временного храма — в честь святителей Московских,
престольный праздник — 18 октября
Святыни
икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого) с частицей мощей
Расписание богослужений
• будни
8:00 — исповедь, утреня, часы, 9:00 — Божественная литургия
• пятница
17:00 — вечернее богослужение, исповедь
• суббота
8:30 — часы, 9:00 — Божественная литургия, панихида
17:00 — всенощное бдение, исповедь
• воскресенье
6:30 — часы, Божественная литургия, 9:00 — часы,
Божественная литургия, водосвятный молебен
в период с мая по октябрь ранняя литургия не совершается
• дни особо чтимых икон Пресвятой Богородицы и память чти-
мых святых
8:30 — часы, 9:00 — Божественная литургия,
накануне 17:00 — вечернее богослужение
• каждое второе и четвертое воскресенье месяца в 16:00 —
молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы
«Неупиваемая Чаша»
храм открыт ежедневно с 8:00 до 19:00
Духовенство храма
Настоятель – иерей Александр Александрович Нарушев, 1977 г. р.
день тезоименитства 6 декабря
пресвитерская хиротония 18.06.2005
иерей Александр Ольгердович Копеткевич, 1953 г. р.
день тезоименитства 12 сентября
пресвитерская хиротония 29.03.2015
иерей Анатолий Сергеевич Правдолюбов, 09.03.1983 г. р.
день тезоименитсва 16 июля
пресвитерская хиротония 17.05.2018
диакон Савва Николаевич Юров, 1994 г. р.
день тезоименитства 18 декабря
диаконская хиротония 01.04.2018
Социальное служение
группа « Сретение» — психологическая помощь страждущим
недугами пьянства и наркомании, а также их родственникам
суббота 15:30
Окормляемые учреждения
ГКУ Центр содействия семейному воспитанию «Сколковский»
Молодежная работа
клуб «Свеча» — воскресенье 13:30
Егор Сычев, sychevegor@bk.ru
Воскресная школа для детей от 6 до 14 лет
воскресенье 11:30 в доме причта
для взрослых
• беседы о православном богослужении
и основам православной веры
суббота 15:30
Владимир Валентинович Шульга, Shulga.v.v.@rambler.ru
• народный хор для желающих обучиться основам церковного
пения — среда 19:00, суббота 15:00, воскресенье 9:00
руководитель хора — Софья Юрьевна Старостина,
sonic.starostina@yandex.ru
Огласительные беседы
• воскресенье 12:00 — первая беседа для желающих принять таинство Крещения, восприемников, а также желающих соединить себя узами церковного брака
• суббота 10:30 — вторая беседа, непосредственно перед совершением таинств
Георгиевский собор
г. Одинцово, 2004 год
Священнослужители
В день 45-летия города Одинцово, в 2002 году, в Ледовом Дворце, Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий обратился к присутствующим в зале: «Одинцовский район – это яркий бриллиант в короне Подмосковья, но, к сожалению, в городе Одинцово нет Собора. Давайте поручим Александру Георгиевичу Гладышеву построить его». Народ дружно воскликнул: «Поручим!».
Проект храма разрабатывался главным архитектором Одинцовского района Ганкиным Валентином Григорьевичем. Строительством занимался Михаил Михайлович Панов. Величавость храма – его заслуга. 7 августа 2004 Одинцовцы принимали высоких гостей: губернатора Московской области Бориса Всеволодовича Громова и полномочного представителя президента в Центральном ФО Георгия Сергеевича Полтавченко, приехавших на закладку нового храма в честь великомученика Георгия, которую возглавил Митрополит Ювеналий.
Этот храм должен был стать одним из самых красивых и просторных, а точнее сказать грандиозных храмов не только Одинцовского района, но и всего Подмосковья. Многие жители Одинцовского района приняли участие в его строительстве. И вот, 9 сентября 2007 года, в день 50-летия г. Одинцово двери храма распахнулись для всех желающих принять участие в великом освящении и первой литургии, которую возглавил святейший патриарх Алексий II.
Три этажа храма не смогли вместить всех тех, кто пришел в этот день на службу, многие разместились на площади перед собором. Величие храма и богослужения поразили всех присутствовавших. В конце богослужения патриарх Алексий II объявил, что присваивает этому храму особый, высокий статус Собора, то есть одного из центральных храмов Подмосковья.
С того времени собор стал одним из самых любимых и значимых храмов нашего района. Его торжественная красота поражает и внешним, и внутренним убранством.
Нижний этаж, где находится крестильный храм, проектировал и строил архитектор Анисимов. Иконы нижнего придела написаны также в мастерской Анисимова. На этом этаже всё сделано в Византийском стиле из натурального белого камня. Оригинальное устройство воскресной школы (полукругом) и крестильни для взрослых спроектировано Валентином Григорьевичем Ганкиным.
Иконостас среднего этажа собора исполнен в стиле Дионисия.
Верхний этаж исполнен в стилях барокко и ампир. Полы делались мастерами из Индии (камень, так же был привезён из Индии). Иконостас верхнего этажа Собора проектировался и создавался мастерами в Палехе. Витражи на окнах третьего этажа – это авторская работа. Они изготовлены по уникальной методике восстановления – это настоящий сплав, а не рисованные картины, как может показаться на первый взгляд.
За три года в соборе великомученика Георгия Победоносца появилось много святынь: частички мощей Георгия Победоносца, мученицы Татианы, преподобного Александра Свирского, который сподобился, подобно ветхозаветному патриарху Аврааму, явления Пресвятой Троицы в виде трех Ангелов; великомученика и целителя Пантелеимона, блаженной старицы Матроны Московской, преподобного Антония Оптинского. Большинство икон, располагающихся в семи пределах Собора, написаны на Святой Горе Афон, в Греции. Также, по милости Божией, в соборе великомученика Георгия Победоносца находится единственная в районе и написанная специального для собора икона Hовомученников Одинцовских.
Развивается и приходская жизнь: открыта Воскресная школа, и она действует не только для детей. Родители могут также остаться на беседы со священником, пока их дети занимаются в классах. Существуют различные кружки для маленьких прихожан: вышивания, бисероплетения, рисования, пения. В течение богослужебного года на большие праздники, такие как Рождество, Пасха, день памяти св. Кирилла и Мефодия силами родителей и учеников воскресной школы ставятся сценки, спектакли.
Словом сказать, собор великомученика Георгия за прошедшие годы стал одним из духовных центров города. Множество людей стекаются на воскресное богослужение под стройный звон колоколов, а уж сколько народа собирается во время служб на Пасху и Рождество! На ночные службы невозможно войти: храм полон людьми, желающими помолиться и встретить праздник в этом величественном храме.
Мы верим, что собор во имя Великомученика Георгия Победоносца будет и дальше пополняться новыми святынями и новыми людьми, ощутившими в своем сердце зажегшийся огонек Веры.
Общая информация
С 2009 года при Георгиевском Соборе действует воскресная школа. Учителями и наставниками детей являются опытные педагоги, большинство из которых закончилимиссионерско-катехизаторские курсы.
Директором воскресной школы ныне является клирик Георгиевского собора священник Александр Красильников.
Деятельность воскресной школы начиналась с трех групп. Сейчас школа разрослась до 8 детских групп, включающих дошкольную, основную и старшую ступени,действует 1 группа для взрослых, 2 кружка рукоделия, детско-юношеский хор, клуб любителей истории отечества, православный киноклуб. Регулярно совершаются паломнические поездки. Учащиеся приобщаются к культурному наследию нашего Отечества, изучают жизнь своих предков и подвиг Новомучеников и Исповедников одинцовской земли.
I. Дошкольная ступень воскресной школы
Дети в младшую группу набираются с 3,5 лет. В этом отделении действует 3 группы. Каждый педагог ведет свою группу на протяжении трех лет. Малыши приобщаются к Храму через игру, рисование, сказки, т.е. те доступные для них средства, через которые малышам можно донести: Бог совсем рядом, Он всегда рядом с тобой, Бог создал для тебя этот прекрасный мир, в котором так здорово жить, любить маму, папу, не обижать других. На занятия малыши приходят вместе со своими родителями, ведь в этом возрасте родители – самые важные, главные люди для своих детей. Именно через родителей, через семью ребенок впитывает чувства, отношения, впечатления – то, что в дальнейшем станет основой его мировоззрения.
Учебная программа строится по программе «Добрый мир» (православная культура для малышей).Все занятия для дошкольников дополнены авторскими тематическими уроками рисования, которые проводит опытный педагог дошкольник с 40-летним стажем.
II. Средняя ступень Воскресной школы
На этой ступени занимаются ребята с 7 до 13 лет. В этом отделении действует 4 группы. В этом возрасте основным занятием детей является учеба в школе, ребята стремятся к освоению новых знаний, в Воскресную школу они приходят с родителями. На занятиях дети узнают основные понятия о храме и поведении в нем, Богослужении, Священном Писании, церковных праздниках, начинают открывать для себя удивительный церковнославянский язык, погружаются в удивительную атмосферу древних повествований.
Занятия на данной ступени ведутся по учебно-методической программе «Вертоград».
С этого возраста ребята начинаютзаниматься в театральном кружке готовить спектакли на такие праздники как Рождество Христово, Благовещение, Пасха, День славянской письменности, Деньнародного единства, День матери, День Победы.
Каждый год на праздники Богоявления и в Светлую Пасхальную неделю воспитанники воскресной школы посещают отделение Одинцовской ЦРБ. Ребята поют песнопения, раздают духовную литературу и подарки, неся Свет Христов, тепло своей души идобро другим людям.
Наиболее достойные ученики к празднику Рождества Христова получают благословение на помощь в Алтаре Георгиевского Собора г. Одинцово.
III. Старшая ступень воскресной школы для детей
В этом отделении действует 2 группы, девочки и мальчики занимаются отдельно. Ребята в подростковом возрасте посещают беседы со священником. Воспитанники обсуждают Евангельские повествования, говорят на нравственные темы, затрагивают волнующие школьников общественные и личные проблемы, смотрят и обсуждают различные фильмы. Задачей священника является передача своего опыта и актуализация для ребят тех знаний, которые дети получили на предыдущих ступенях. В этом возрасте подростки перепроверяют на личном опыте и определяют жизненные приоритеты для будущей жизни.
Детские кружки при воскресной школе
1. Детско-юношеский хор. Многие воспитанники воскресной школы поют на регулярных «детских» Литургиях. Службы проходят в Иоанно-Предтеченским приделе, на нижнем ярусе Собора, где и находятся помещения Воскресной школы. Для участия в богослужении и концертах, посвященных значимым для православной культуры праздникам, ребята регулярно участвуют в хоровых спевках и изучают сольфеджио.Действуют две подготовительные группы для хора: «Кнопочки» и «Звездочки».
2. Кружок гитары. Воспитанники воскресной школы готовят гитарные выступления для внутренних концертов в воскресной школе.
3. Кружок народного творчества (работает детское и взрослое отделение).
На Рождество, на Вербное воскресение и на праздник Святой Троицы силами кружка народного творчества проводятся ярмарки. Желающим передать свои работы можно позвонить: 8-916-619-77-94 Ирина.
4. Кружок журналистики. Ребята готовят выпуски приходской газеты «Росток».
5. Клуб любителей истории отечества
Совершаются регулярные паломнические поездки с профессиональным экскурсоводом, участником приходского клуба. Регулярно совершаются обзорные экскурсии по Георгиевскому Собору. Все желающие могут присоединиться к бесплатным пешеходным тематическим экскурсиям по Москве. О ближайших мероприятиях можно узнать по телефону: 8-916-906-92-00 Ольга.
6. Молодежный киноклуб
При храме действует православный молодежный киноклуб, узнать о ближайшем кинопросмотре можно позвонив по телефону: 8-926-852-00-94 Кирилл.
Взрослая воскресная школа
Действует 2 взрослые группы: общеознакомительная и с углубленным изучением. Занятия проходят по воскресениям с 12.00.
На занятиях учащиеся познают основы христианской веры, могут задать вопрос священнику на волнующую их тему.Большинство учащихся взрослой воскресной несут различные послушания при храме.Желающие могут заниматься в кружке народного творчества, помогать убирать и благоукрашать храм. Многие участвуют в деятельности клуба любителей истории Отечества, приобщаясь к духовному и культурному наследию нашей Родины. Для взрослых действует кружок златошвейного шитья.
Как начать ходить в воскресную школу?
Воскресная школа ждет всех – и маленьких, и больших – в свои стены. Наши двери открыты!
Принятие учащегося происходит на основе письменного прошения учащегося на имя директора (если это взрослые группы), его родителя или опекуна (если это детские группы).
В детскую Воскресную школу принимаются дети с 3,5 лет, запись совершается в июле-сентябре за свечным ящиком Георгиевского Собора. Телефон для справок: 8-916-983-67-48 Надежда.
Во взрослую Воскресную школу может записаться любой человек в течении всего года. Принимаются люди желающие больше узнать оСвященном Писании, богослужении и православном вероучении. Узнать текущее расписание можно позвонив по телефону: 8-903-007-43-25 или написав на адрес электронной почты : mromanova991@gmail.com (Мария).
Информация о воскресной школе
О деятельности воскресной школы можно узнать на странице Георгиевского Собора в социальной сети вконтакте: https://vk.com/club15152226
Текущие расписание и объявления можно найти по ссылке: https://vk.com/album-15152226_245907027
Местная религиозная организация православный приход Георгиевского собора г. Одинцово Московской области Московской епархии Русской православной церкви
ИНН 5032130971
КПП 503201001
Р/с 40703810701770000058
ФИЛИАЛ «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ» БАНКА ВТБ (ПАО) г. Москва
К/с 30101810145250000411
БИК 044525411
ОКПО 75303557
ОКАТО 46241501000
143005 г. Одинцово, Можайское шоссе д. 57
Храм свт.Иова Патриаршее подворье Старицкого м-я
«Если на вашу долю выпала честь строить Дом Божий,
примите это как великий дар Творца,
ибо десница Господа касается того,
кто строит храмы и многие грехи простит тому Господь»
Святой преподобный Серафим Саровский
Воспринял это послушание и как крест, и как милость Божию.
Дело даже не в том, кто будет потом служить в этом храме и проч. Дело в том, что Господь призвал участвовать в возведении Дома Его! Именно это и вызывает трепет, именно это и воспринимается как Милость Его. Ведь для многих строительство храма так и остается несбыточной мечтой всей их жизни.
Но такое великое дело сложно совершать в одиночестве! И даже при могучем спонсоре, всегда есть место для подвига и личного участия в благом деле тех, чье сердце пылает любовью к Богу и желанием потрудиться ради Него.
Не останется незамеченным никто из потрудившихся в этом благом делании. Вспоминается Пасхальное слово свт. Иоанна Златоуста «Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит».
Храму нужна ВАША помощь, возлюбленные о Господе! Религиозная организация «Патриаршее подворье Свято-Успенского Старицкого монастыря при храме свт. Иова, Патриарха Московского и всея Руси г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)» Наименование:
Религиозная организация «Патриаршее подворье Свято-Успенского Старицкого монастыря при храме свт.Иова, Патриарха Московского и всея Руси, г.Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Назначение : Пожертвование на уставную деятельность.
Храм свт.Иова Патриаршее подворье Старицкого м-я запись закреплена
Поездка в Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь
Храм свт.Иова Патриаршее подворье Старицкого м-я запись закреплена
Заседание пленума Комиссии по церковному просвещению и деятельности воскресных школ г.Москвы
9 ноября в храме свт.Иова на Можайском шоссе состоялось очередное заседание пленума Комиссии по церковному просвещению и деятельности воскресных школ при Епархиальном совете г.Москвы.
На заседании обсуждались планы работы Комиссии на новый учебный год, прорабатывались методы взаимодействия по вопросам аттестации воскресных школ и проведения совместных мероприятий с ОРО г.Москвы и прочие текущие вопросы.
Елена Кирикова запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/135133/
Показ «Вестника Духовно-просветительского центра» Сестрорецка состоится 7 ноября на ТК «Залив ТВ». Репортаж также будет показан на телеканале «Союз». Он приурочен к роковой дате Октябрьской революции в истории России.
В программу включен репортаж о посещении митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием храма Тихвинской иконы Божией Матери и совершении правящим архиереем Всенощного бдения.
Показать полностью.
Казачья община подарила владыке икону Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкую). https://www.sestroretsk.com/main/95171/
Образ, родившийся на берегах Разлива, выражает молитвенное воздыхание к Царице Небесной о разрушении коммунистических капищ, победе над идолопоклонничеством и искоренении классовой непримиримости.
А так же предлагаем Вашему вниманию Фильм архимандрита Гавриила (Коневиченко) «Набат к покаянию» https://www.youtube.com/watch?v=hMiAqrx9flE
Храм свт.Иова Патриаршее подворье Старицкого м-я запись закреплена
Роман Саталкин
Храм свт.Иова Патриаршее подворье Старицкого м-я запись закреплена
Казанская икона Божией Матери
4 ноября — 394-я годовщина со дня избавления Москвы и России от польской интервенции. В этот день Православная Церковь прославляет доблестное русское ополчение, спасшее Отчизну и веру православную в тяжкую годину Смутного времени. Но более всего в этот день чтут «Заступницу усердную рода христианского» — Казанскую икону Божией Матери, незримую покровительницу русских людей в час испытаний.
Показать полностью.
15 лет в истории России (с 1598 по 1613 г.), названных потом Смутным временем, вместили в себя так много событий, что в истории любого другого государства их с лихвой хватило бы на добрую сотню лет. Судите сами:
– три царя — Борис Годунов (1598–1605), Лжедмитрий I (1605–1606) и Василий Шуйский (1606–1610);
– засуха, голод, эпидемия чумы;
– восстание Ивана Болотникова (1606);
– самозванец Лжедмитрий II («тушинский вор») (1607–1610);
– одновременное существование двух правительств — про-польского в Москве и «тушинского»;
– осада Троице-Сергиева монастыря (1608–1610);
– избрание на московский престол польского королевича Владислава (1610);
– Первое народное ополчение под предводительством Прокопия Ляпунова (1611);
– война с Польшей (1609–1618);
– шведская оккупация Новгорода и северных земель — Корелы, Копорья, Ладоги, Порхова, Иван-города, Тихвина и Орешка;
– Второе народное ополчение и освобождение Москвы (1612);
– выборы нового русского царя — 16-летнего Михаила Романова.
Нам сегодня трудно себе представить, что пришлось пережить тогда русским людям. Вот лишь три исторических факта польской интервенции:
– 16 месяцев (с сентября 1608 г. по январь 1610 г.) длилась осада Троице-Сергиева монастыря. 15 тысяч поляков не могли сломить дух двух с половиной (!) тысяч русских, из которых к последнему штурму 31 июля 1609 г. остался в живых лишь каждый десятый;
– в сентябре 1609 г. польский король Сигизмунд осадил Смоленск. Город стойко держался 20 месяцев, хотя из-за страшной цинги (всего-то не было соли!) его население уменьшилось в 9 раз;
– в марте 1611 г. поляки выжгли Москву до Китай-города и Кремля, где укрылись сами. Убитых и сгоревших москвичей было около 60 тысяч.
«Никогда Россия не была в столь бедственном положении, — отмечал известный русский писатель начала XIX в. Михаил Загоскин в своем романе «Юрий Милославский, или Русские в 1612 году», — как в начале XVII столетия: внешние враги, внутренние раздоры, смуты бояр, а более всего совершенное безначалие — все угрожало неизбежной погибелью земле Русской».
И как всегда, в самых тяжелых жизненных обстоятельствах обратился русский человек к Богу, «чтобы Он пощадил останок рода христианского». Начался беспримерный религиозный подъем всего народа. Иерархи Русской Церкви, многие из которых погибли от рук поляков, но не предали веру своих отцов, показывали пример служения Родине. Это архиепископы Феоктист Тверской, Иосиф Коломенский, Сергий Смоленский, епископы Галактион Суздальский, Геннадий Псковский, Феодосий Астраханский, преподобные Галактион Вологодский, Евфросин-прозорливец Синозерский, Иринарх-затворник Ростовский и оставшиеся безымянными многие и многие монахи и священнослужители.
По всей России набатом разносился голос патриарха Ермогена, «несокрушимого столпа Православия»: «Посмотрите, как Отечество наше расхищается и разоряется чужими; какому поруганию предаются святые иконы и церкви, как проливается кровь неповинных, вопиющая к Богу!» (ноябрь 1609 г.).
После мученической смерти 80-летнего русского патриарха в заточении у поляков в Кремле в феврале 1612 г. его дело по возрождению национально-патриотического сознания русских людей продолжила обитель преподобного Сергия. Ее архимандрит Дионисий (Зобниновский) и келарь старец Авраамий (Палицын) призывали: «Всем православным христианам [надо] стать сообща против вечных врагов Креста Христова — польских и литовских людей. Бога ради, поспешите в Москву на сход»; «…постоять за благочестие и Отечество крепко и мужественно». Эти послания оказывали на людей сильнейшее воздействие. Пришло время долгожданного перелома…
Сказалась и Божья помощь: из уст в уста передавались рассказы о чудесных видениях и явлениях Богородицы, зафиксированные потом в летописях. Так, нижегородскому торговцу мясом, земскому старосте Кузьме Минину-Сухоруку явился преподобный Сергий Радонежский и повелел «разбудить спящих». В этом бесспорном факте (открытом Мининым на исповеди), думается, кроется ответ на вопрос, как один простой человек смог организовать народные массы. Без сомнения, то был Божий Промысл — ведь еще апостол Павел сказал: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп. 4, 13). Ближайшим помощником Минина стал нижегородский протопоп Савва.
Пламенный призыв Минина: «Станем за святую Русь, за Дом Пречистой Богородицы! Продадим жен и детей, но освободим Отечество!» — нашел отклик не только у нижегородцев. Вскоре свои рати и казну прислали Коломна, Рязань, Казань и другие русские города. Второе народное ополчение, составившееся, по словам летописца, из «последних людей от земли», возглавил 35-летний князь Дмитрий Михайлович Пожарский, участник Первого русского ополчения. Минин заведовал казной (кстати, Минин — не фамилия, а отчество Кузьмы Минича Сухорука: простолюдины не имели фамилии, и Минин — значит «Минич», «Минин сын»). Духовным руководителем ополчения стал митрополит Кирилл Ростовский.
Осада Китай-города продолжалась уже два месяца. Русские теряли уверенность в своих силах, сомневаясь в возможности захвата каменной твердыни — надежды на освобождение Москвы становилось все меньше. Казалось, что дух русского воинства сломлен. В столь горестном положении оставалась лишь одна надежда, — на помощь свыше — и опять обратились русские люди к Царице Небесной: отслужили торжественный молебен перед Ее чудотворным Казанским образом и наложили на себя строгий трехдневный пост. Князь Пожарский дал тогда обет: в случае дарования победы русскому воинству построить храм в честь Казанской иконы Божией Матери и украсить икону драгоценным окладом.
И небесная помощь не замедлила явиться — Богоматерь простерла Свой милостивый покров над Русской землей. Греческому архиепископу Арсению Елассонскому, которого поляки удерживали в плену в Кремле, явился преподобный Сергий Радонежский и предрек: «Предстательством Богоматери суд об Отечестве нашем преложен на милость — завтра же Москва будет в руках осаждающих, а Россия спасена».
Эта невероятно-радостная весть проникла в ряды ополченцев. Их сердца преисполнились таким мужеством и отвагой, что на следующий день, 22 октября (4 ноября по новому стилю), с упованием на помощь Заступницы Небесной, русские устремились на поляков — Китай-город был взят! А еще через три дня поляки, потерявшие всякую надежду удержать Кремль, сами сдали его русским. Благодарность русских людей к Заступнице Небесной не знала границ… Была зафиксирована она и в летописи: «Иконою Казанскою Пресвятой Богородицы 22 октября была первовзята круглая башня Китай-города».
А через три дня, в воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, крестным ходом направились в Кремль, неся Казанскую икону Божией Матери. На Лобном месте крестный ход был встречен вышедшим навстречу из Кремля архиепископом Арсением, который нес Владимирскую икону Богородицы, «бывшую в плену» у поляков. Так встретились две русские святыни! В Успенском соборе Кремля было совершено богослужение, и все русские люди в сердечной радости воссылали благодарение Богу и Его Пречистой Матери за избавление от бедствий.
В торжественные дни венчания на царство нового русского государя Михаила Федоровича Романова (22 февраля 1613 г.) оба великих мужа — Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин — были вознаграждены за свой подвиг во славу Отчизны: первый был пожалован в боярство, второй — в думные дворяне (отчество — Минин — теперь стало фамилией). В память столь чудесного заступничества Царицы Небесной было установлено ежегодное празднование Казанской иконы Божией Матери: в день ее обретения — 8 июля (21 июля по н. ст.) и в день избавления Москвы от поляков — 22 октября (4 ноября по н. ст.).
А слово свое боярин Пожарский сдержал: в 20-х годах XVII в. при его деятельном участии на Красной площади был воздвигнут первый деревянный Казанский храм, куда им собственноручно и была перенесена та самая Казанская икона Божией Матери, хранившаяся в его усадьбе на Лубянке.
По материалам: Православие.РУ
Храм свт.Иова Патриаршее подворье Старицкого м-я запись закреплена
Результат по сбору вещей и продуктов для нуждающихся
В понедельник 1 ноября, волонтеры из группы Милосердие храма свт.Иова упаковали, собранные прихожанами вещи и продукты для бездомных. Мы собрали 18 мешков одежды и обуви, 4 коробки средств личной гигиены, 3 мешка и 9 коробок продуктов.
А сегодня, были отправлены женские и детские вещи в Воронежскую епархию.
Радостно и благословенно в трудное время помнить не только о своих, но и о чужих нуждах.
Благодарим наших прихожан и всех кто отозвался и принял участие в этом общем добром деле.
#храмыМосквы #православие #христианство #вера
Храм свт.Иова Патриаршее подворье Старицкого м-я запись закреплена
Сбор вещей и продуктов для бездомных
Дорогие братья и сестры!
В наступающее холодное время года многие люди, лишенные крова и вынужденные обстоятельствами жить на улице, вновь поставлены на грань жизни и смерти.
Показать полностью.
С 24 ПО 30 ОКТЯБРЯ 2021 ГОДА
В ХРАМАХ ЗАПАДНОГО ВИКАРИАТСТВА ОБЪЯВЛЕН СБОР ВЕЩЕЙ И ПРОДУКТОВ ДЛЯ БЕЗДОМНЫХ
Собранные Вами вещи и продукты будут розданы бездомным людям на улицах Москвы через православные благотворительные организации, а также будут передаваться бездомным, проживающим ЦСА.
С 24 по 30 октября Вы можете принести и передать приходскому социальному сотруднику. В нашем храме установлены ящики для сбора на крыльце дома причта.
Прошу неравнодушных принять, по возможности, участие в проведении этой акции.
ОДЕЖДА, ТОЛЬКО МУЖСКАЯ!
куртки демисезонные
куртки зимние, пальто
брюки, свитера
рубашки, футболки
шапки, шарфы
перчатки, обувь, ремни
ПРОДУКТЫ ПИТАНИЯ:
лапша и картофель быстрого приготовления
заварные чаши
чай, сахар
крупы (рис, гречка, горох, манка)
макароны, мука
масло подсолнечное
консервы, мед
ПРЕДМЕТЫ ЛИЧНОЙ ГИГИЕНЫ: мыло, одноразовы бритвенные станки, пена для бритья.
Просьба приносить только мужские вещи, чистые и годные к использованию.
Детская и женская одежда не принимается!
Елена Кирикова запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/134752/
9 октября 2021 года. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель архимандрит Гавриил (Коневиченко) с клиром, иерей Павел Ермошкин и другие священнослужители.
За Богослужением вместе с прихожанами и гостями храма молились казаки общины «Невская сечь». В числе молящихся был помощник Председателя Законодательного Собрания Санкт-Петербурга А. А. Ваймер.
Во время чтения канона владыка попросил отца Гавриила показать приход. Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка архимандрит Гавриил (Коневиченко) показал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию поклонный Царский крест, который установлен у Духовно-просветительского центра и Библиотеку памяти Государя Императора Николая II. В Библиотеке Памяти Государя Императора Николая II отец Гавриил рассказал владыке об истории ее создания. Фонды библиотеки сейчас насчитывают более 28 000 единиц хранения.
Также отец Гавриил показал владыке вещевую службу «Петербургской станицы».
Затем владыка и отец Гавриил спустились в Мемориал памяти мученического подвига Царской Семьи «Расстрельная комната», в то место, которое напоминает о доме Ипатьева и о подвале Ипатьевского дома, где пролилась Царская кровь, где Царская Семья приняла мученическую кончину. В «Расстрельной комнате» отец Гавриил рассказал о написании картины «Преисподняя Ипатьевского дома».
Царский мемориал «Расстрельная комната» очень впечатлил владыку Варсонофия.
Затем батюшка Гавриил показал владыке выставочный павильон «Спасская башня», который находится перед зданием на территории Духовно-просветительского центра и храма Тихвинской иконы Божией Матери. Сейчас в павильоне инсталляция, посвященная 800-летию святого благоверного великого князя Александра Невского, установленная 11 сентября 2021 года.
«Каждый воскресный вечер на богослужении мы прославляем воскресшего Господа, благодарим Его за подвиг, совершенный ради нашего спасения, — сказал владыка в проповеди. — Поклоняясь Его Воскресению, Святая Церковь совершает память угодников Божиих. Мы должны внимательно слушать чтение за Всенощным бдением канонов, стихир: в них раскрывается суть подвига святых. Если слушаем внимательно, можем их примером вдохновиться. Нам кажется, что мы живем трудно, молимся, соблюдаем посты, все правильно делаем. Но если посмотреть на подвиг святых, то все наши дела далеки от этого, как земля от неба. Сегодня мы чтим память нескольких святых, я кратко о некоторых из них скажу. Например, мученик Каллистрат, который жил во втором веке, в еще языческом мире. Его дед стоял у Креста на Голгофе, был из Карфагена, служил в войске Понтия Пилата. Увидев, как распинают Сына Божия, уверовал во Христа и передал свою веру сыну Нестору, который тоже был военным, как и его сын Каллистрат, отличавшийся кротким нравом. По ночам, когда в казарме все спали, он уходил молиться в тайное место. Его выследили и донесли начальству. Начальники стали угрожать, что если он не откажется от веры, его замучают. Он не принес жертвы языческим богам и выбрал Христа. После истязаний его зашили в мешок и бросили в море. Мешок зацепился за острую скалу и разорвался, а дельфины по промыслу Божию вынесли Каллистрата на берег. Сорок пять воинов были поражены этому чуду и уверовали во Христа. Всех их бросили в темницу, и там Каллистрат рассказал воинам, что Христос — Сын Божий и не нужно бояться смерти: они получат мученические венцы. Военачальник приказал воинов утопить, но не в море, а в пруду, где дельфинов нет. Их связали по рукам и ногам и бросили в пруд. Но веревки развязались. Видя это чудо, еще сто тридцать пять воинов уверовали во Христа. Тогда этих сорок пять казнили, а те сто тридцать пять их погребли».
«Второй святой, о котором я хочу рассказать, это преподобный Савватий Соловецкий, — продолжил архипастырь. — Он жил в пятнадцатом веке в монастырях, устроенных учениками преподобного Сергия Радонежского. Начал подвизаться в Кирилло-Белозерской обители, принял там монашеский постриг и решил уйти в более уединенное место. Пришел сначала на Валаам, но и здесь не нашел покоя, и направился дальше на север. Достиг Белого моря и Соловецких островов. Здесь вместе с преподобным Германом основал монастырь, позже к ним присоединился преподобный Зосима. Так появилась обитель, где они подвизались в суровейших условиях. Это сейчас на Соловках все благоустроено, а тогда ничего не было. Остров не был населен, иногда приплывали туда охотники или рыбаки. В уединении, в суровых условиях они подвизались много лет. Я не знаю, какими для этого нужно обладать духовными силами. Господь укреплял их, посылал им ангела, и в конце концов они все стали святыми. Прошли века, Соловецкая обитель тоже стала известной, но наступили революционные времена, и мощи святых угодников «помешали» советской власти. Их осквернили. Тогда многие святыни привозили в Казанский собор, где был антирелигиозный музей. Мощи преподобного Савватия были здесь до 1990 года. Патриарх Алексий Второй обратился к властям, и их передали Церкви. Два года они находились в Александро-Невской лавре, а потом были перенесены в обитель».
За усердное служение Святой Церкви и в связи с 55-летием настоятель был награжден патриаршей грамотой.
Правящему архиерею была подарена икона Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). «Мы находимся у озера Разлив, в котором истории больше, чем воды, — сказал отец Гавриил. — На его берегах — шалаш и сарай, это второе место поклонения злодею, из-за которого погибла Царская Семья и Великая Империя. Первое — это мавзолей на Красной площади, где заблудшие поклоняются идолу. Иконописный образ — это видимое молитвенное воздыхание нашей казачьей общины Церкви Небесной. Мы взываем ко Господу, Божией Матери, святым. Божия Матерь на этой иконе является с Крестом, на котором был распят Ее Божественный Сын. Крестом Она попирает мавзолей, это капище проваливается в преисподнюю, оттуда выползает змей, его прокалывают архангелы Михаил и Гавриил, а святой Лонгин сотник делает контрольный прокол. Здесь изображены и священномученики Вениамин и Серафим Петроградские, и архимандрит Гавриил (Ургебадзе), и священномученик Николай, епископ Сестрорецкий, небесный ангел нашего города, и лейб-медик Боткин, и профессор права Юрий Новицкий — новомученики. Мы также видим Успенский собор Кремля с Владимирской иконой Божией Матери на фасаде, храм Христа Спасителя, Никольскую башню с воинственным образом Николая Чудотворца. Этот образ родился здесь, мы назвали его «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). Доска сделана в виде креста. Казаки написали две иконы: одну подарили нашему храму, другую мы приготовили к вашему приезду».
Храм построен в 2004 году, освящен 4 мая 2005 года. При нем действуют духовно-просветительский центр и библиотека.
По материалам ИА «Вода живая»,
09. 10.21