висячий храм хуаншань китай

masterok

Мастерок.жж.рф

Хочу все знать

На Юго-Востоке от Датуна, недалеко от города Хуньюань на скалах возле священной горы Хэншань разместилось самое настоящее чудо архитектуры. Это Сюанькун-сы (Висячий монастырь, кит. 懸空寺, пиньинь Xuánkong Sì, палл. Сюанькун-сы), который вырезан прямо в скалах над каньоном Цзиньлун. Ему уже более 1400 лет, он построен в 491 году, при династии Северная Вэй, и аналогов подобного великолепия строительного искусства так и не найдено. Именно здесь полная изоляция и спокойное окружение, которое так ценится в духовном мире. Сюанькун-сы находится всего в нескольких стах метрах от того места, где река Хунь вырывается из узкого и короткого ущелья Цзиньлун (Jinlong, Золотой дракон), ныне перегороженного плотиной гидроэлектростанции.

Комплекс расположен на высоком утесе на левом, западном берегу реки, а священная гора Хэншань – на правом. Сюанькун-сы построен на пути паломников из столицы империи Пинчена (ныне Датон), к священной горе Хэншань. От монастыря вверх по почти отвесной скале раньше шли мостки, которые сейчас уже убраны. Видимо они вели к мосту, по которому можно было перейти через бурную реку. Для того чтобы спастись от разлива реки Хунь и сделать строение подспорьем для паломников, пришлось действовать единственным допустимым способом – разместиться как можно выше от земли.

Внутри монастыря находится более сорока помещений, залов и павильонов. Больших секций всего три, расположены они одна выше другой и соединены коридорами и переходами. Самая низкая отметка – 26 метров над уровнем земли, самая высокая – около 50 метров. Стоит учесть, что главная особенность монастыря в том, что все площади выстроены на лице скалы с использованием малейших углублений, а также поддержкой балок и опор. Единственное исключение – первая, главная секция. Она держится на фундаменте из кирпичей. Перед ней находятся входные ворота с двумя традиционными колокольными/барабанными башнями. Все павильоны и здания соединены между собой целой системой всевозможных переходов, коридоров и проходов. Внутри помещений располагаются статуи Будд и других богов. Вообще этот храмовый комплекс объединяет сразу буддийские, даосские и конфуцианские алтари.

С точки зрения нумерологии, каждая из секций Суанькун-сы имеет свой сакральный смысл.

Первая (главная) секция с кирпичным основанием – даосская и соответственно здесь расположены образы, относящиеся к пантеону даосизма. Называется она «Сань гуань», что переводится примерно как «три повелителя». Сань гуань – это триада божеств даосского пантеона, являющихся повелителями трех главных стихий: неба, земли и воды.

Вторая секция является буддистской и называется «Сань шен», что означает «три времени», соответственно на санскрите – «трикала». Это буддистский термин, обозначающий прошлую, настоящую и будущую эпохи, то есть кальпы. В буддистской скульптуре Китая была очень популярна композиция «Трикала будда»: Будда прошлого Прабхутаратна, Будда настоящего Шакьямуня и Будда будущего Майтрея.

Третья, самая верхняя секция называется «Сань цзяо» – «три учения» (т.е. даосизм, буддизм и конфуцианство) и соответственно содержит скульптурные изображения Лао Цзы, Конфуция и Будды Шакьямуни.

Нумерология же во всем этом проста: сумма всех троек дает число «9», которое является суммой цифр высшего сакрального числа многих религий «108».

Не стоит, правда, обольщаться, ведь прогуляться по всему монастырю вряд ли удастся. Некоторые секции уже подреставрированы, и радуют глаза первозданными красками, узкими мосточками и лесенками, а также низкими перилами. Однако часть переходов перекрыта из-за возможного обрушения. Но даже если бродить по тем коридорам, что открыты для посетителей, вид на лежащие вдали горы и на равнину под монастырем открывается просто уникальный.

Источник

Сюанькун-сы — висячий монастырь священной горы Хэншань.

Шаньси – одна из провинций центрального Китая. Территория с богатой историей, архитектурой, культурой и традициями. Это один из первых регионов Китая, где начал процветать буддизм. До V в н.э. один из городов провинции, Датун, раньше других городов Восточной Азии возвел буддийские храма и пагоды. Тут же возник комплекс пещерных храмов Юньган, а также мощная городская стена длиной в 16 км. Но все же особенной известностью прославился так называемый «висячий монастырь» — Сюанькун-сы.

Сюанькун-сы — настоящее чудо архитектуры и удивительная культурная достопримечательность Китая, вырезан прямо в скалах над каньоном Цзиньлун. Сюанькун-сы разместился возле священной горы Хэншань, на юго-востоке от города Датун. Монастырю уже более 1500 лет, он был построен при правлении династии Северная Вэй. Аналогов подобного великолепия строительного искусства так и не найдено. Датой его основания считается 491 год.

Издали храм напоминает яркий картонный домик, приклеенный к горе. Внизу, по узкому и короткому ущелью Цзиньлун («Золотой дракон»), ныне перегороженному дамбой, течёт река Хунь.

Сюанькун-сы построен на пути паломников из столицы империи Пинчена (ныне Датон), к священной горе Хэншань. От монастыря вверх по почти отвесной скале раньше были проложены мостки, которые сейчас уже убраны. Видимо они вели к мосту, по которому можно было перейти через бурную реку. Для того чтобы спастись от разлива реки Хунь и сделать строение подспорьем для паломников, монахи разместились как можно выше от земли. По легенде, первое сооружение монастыря Сюанькун-сы было возведено одним человеком — монахом Ляо Раном.

Внутри монастыря находится более 40 помещений, залов и павильонов. Больших секций всего три, расположены они одна выше другой и соединены коридорами и переходами. Самая низкая отметка – 26 метров над уровнем земли, самая высокая – около 50 метров. Основу несущей конструкции «висячих» сооружений составляют консольные балки, вставленные в вырубленные в скале глубокие гнезда, которые соединены между собой горизонтальными прогонами и опираются на вертикальные стойки. Первая же, главная секция. держится на фундаменте из кирпичей. Перед ней находятся входные ворота с двумя традиционными колокольными/барабанными башнями.

Все павильоны и здания соединены между собой целой системой всевозможных переходов, коридоров и проходов. Внутри помещений располагаются статуи Будд и других богов. Храмовый комплекс Сюанькун-сы объединяет буддийские, даосские и конфуцианские алтари.

С точки зрения нумерологии, каждая из секций Сюанькун-сы имеет свой сакральный смысл. Первая (главная) секция с кирпичным основанием – даосская и соответственно здесь расположены образы, относящиеся к пантеону даосизма. Называется она «Сань гуань», что переводится как «три повелителя». Сань гуань – это триада божеств даосского пантеона, являющихся повелителями трех главных стихий: неба, земли и воды.

Вторая секция является буддистской и называется «Сань шен», что означает «три времени», соответственно на санскрите – «трикала». Это буддистский термин, обозначающий прошлую, настоящую и будущую эпохи, то есть кальпы. В буддистской скульптуре Китая была очень популярна композиция «Трикала будда»: Будда прошлого Прабхутаратна, Будда настоящего Шакьямуни и Будда будущего Майтрейя.

Третья, самая верхняя секция называется «Сань цзяо» – «три учения» — даосизм, буддизм и конфуцианство, и соответственно содержит скульптурные изображения Лао Цзы, Конфуция и Будды Шакьямуни. Нумерология во всем этом проста: сумма всех троек дает число «9», которое является суммой цифр высшего сакрального числа многих религий «108».

В отличии от скального храмового комплекса Майцзишань, где были проведены грандиозные работы по замене старых переходов новыми инженерными конструкциями (в горе были установлены стальные 6-метровые балки), в Сюанькун Сы все воссоздано в первозданном виде.

Отреставрированные секции монастыря радуют глаза первозданными красками, узкими мостиками, лесенками, низкими перилами… Однако часть переходов перекрыта из-за возможного обрушения.

С 1982 г монастырь Сюанькун-сы охраняется как Национальный памятник Китая.

Сюанькун-сы – удивительное и уникальное архитектурное творение, и вместе с тем, одно из десяти самых опасных сооружений в мире. В переводе с китайского Сюанькун-сы означает «храм, парящий в воздухе».

Монастырь Сюанькун-сы в буквальном смысле висит между небом и землей, вдали от мирской суеты и забот. Постройки, словно гнёзда экзотической птицы, на большой высоте «прилеплены» к отвесной скале. Аналогов подобного строительства в мире больше нет. Сюанькун-сы — уникальное место для духовных практик…

Источник

Адрес: Китай
Дата основания: 491 год
Координаты: 39°39’30.0″N 113°42’43.7″E

Краткое описание

У заставы Великой Китайской стены, у внешних границ КНР на отвесных утёсах построен «висячий монастырь» Сюанькун-сы. Он находится в 65 километрах от Датуна — одного из древнейших городов Китая.

Общий вид на монастырь Сюанькун-сы

Издали храм напоминает яркий картонный домик, приклеенный к горе. Внизу, по узкому и короткому ущелью Цзиньлун («Золотой дракон»), ныне перегороженному дамбой, течёт река Хунь. От монастыря вверх вдоль отвесной скалы был проложен дощатый мост, нависающий над пропастью.

Сейчас он убран, а раньше по нему паломники могли перейти некогда бурную реку. По древнему поверью считается, что в этой реке обитает дракон, и чтобы его умилостивить соорудили «висячий храм». Словно огромные веера, отвесные скалы защищают Сюанькун-сы от палящего солнца, ветров, дождей и наводнений.

Вид на вход в монастырь

Благодаря скальному расположению монастырь удалось сохранить в практически неизменном виде спустя 1500 лет. Сюанькун-сы заложен в 491 году при династии Северная Вэй на пути паломников из Датуна — столицы империи — к Хэншань — священной горе даосизма. Сюанькун-сы состоит из 40 залов и павильонов. Три секции, возвышающиеся последовательно одна над другой, соединены между собой деревянными настилами. Общая длина комплекса — 150 метров, самая нижняя отметка зафиксирована на высоте 26 метров, а самая верхняя — около 50 м.

Главная особенность монастырей Сюанькун-сы заключается в том, что все здания вырублены в толще скалы и закреплены с помощью системы деревянных балок и опор. Балки покрыты тунговым маслом, которое предотвращает рассыхание древесины и спасает её от термитов. Две верхние секции — «висячие», нижняя секция держится на кирпичном фундаменте.

Перед ней установлены входные ворота с двумя традиционными барабанными башнями. Сама скала служит задней стеной помещений, а глубокие скальные ниши предназначены для изображений и статуй Будды. На утёсе высечена иероглифическая надпись: «Гун Шу Тянь Цяо», восхваляющая мастерство архитектора Гун Шунбана, создавшего «висячий храм».

На территории монастыря

Сюанькун-сы являет собой яркий пример смешения культур, в нём объединены три основные религии Китая — буддизм, даосизм и конфуцианство. Первоначально монастырь носил название Храм Сокровенной Пустоты: в даосизме иероглиф «сюань» обозначает «сокрытое», «потаённое», «сокровенное», то есть то, что противостоит внешней, видимой природе вещей. А иероглиф «кун» (вторая часть названия СюаньКУН) в буддизме символизирует пустоту, которая понимается как исток, начало всякого явления. Позднее храм переименовали в «висячий монастырь», что соответствует его местоположению.

Каждая из трёх секций Сюанькун-сына имеет сакральное значение. Нижняя секция посвящена триаде богов даосского пантеона («сань гуань») — повелителям Неба, Земли и Воды, которые управляют тремя стихиями и влияют на судьбы людей. Небесный сановник дарует счастье, владыка Земли отпускает грехи, а чиновник воды предотвращает беду. Средняя, буддийская секция называется «Сань шэн», что означает «три времени». В китайской скульптуре очень популярна композиция, изображающая трёх Будд: Шакьямуни — легендарного основателя буддизма, Прабхутаратну — одного из Будд древности и Майтрея — грядущего Учителя человечества.

Третья, самая верхняя секция, так называемая «Сань цзяо» («Три учения»), содержит скульптурные изображения духовных лидеров трёх религий — даосского мудреца Лао-Цзы, родоначальника конфуцианства Конфуция и Гаутамы, проповедовавшего буддизм. Нумерология храма проста: три секции дают число 9, которое образуется суммой цифр священного числа многих религий «108». Экскурсия по монастырю строго регламентирована: круговое движение осуществляется по указателям, так как лесенки настолько узкие, что порой сложно обойти идущего навстречу человека.

Прогуливаясь по коридорам и остановившись у перил одного из павильонов, можно насладиться панорамными видами гор, окружающих храм.

Источник

Висячий монастырь Сюанькун-сы, которому 1500 лет

И очень даже возможно!

Оказывается, в одной из северных китайских провинции есть «висячий храм», который прилеплен к скале на высоте 75 метров.

Его построили почти 1500 лет назад, в 491 году во время правления династии Северный Вэй. Китайцы называют этот храмовый комплекс Сюанькун-сы.

Монастырь находится около священной горы Хэншань, в провинции Шаньси, в 65 км к юго-востоку от города Датун.

Скала используется, как задняя стена помещений, и в ней сделаны ниши для статуй. И, понятное дело: чем больше ниши, тем больше в них статуй и тем они крупнее.

Всего в монастыре 80 бронзовых, железных, глиняных и каменных статуй.

Самая большая из них- изваяние Татхаты

Здания соединеняются переходами, мостиками и тротуарами.

Монастырь построен только из дерева, без клея и гвоздей.

его не сорвало бурей, не развалили землетрясения, балки не сгнили, их не сожрали жуки и термиты.

Оказывается, китайцы по какой то хитрой технологии, вымочили дерево в масле, и оно стало очень прочным. А части строений скреплены штифтами, и все конструкции подвижные. Поэтому вся эта красота стала сейсмоустойчивой.

Постройки собирались из отдельных блоков внизу, потом их на лебедках втаскивали наверх.
Строители висели на канатах,обвязаных вокруг талии и вокруг ног.

Источник

Гора Хуашань и тропа смерти

На Земле остается все меньше и меньше мест, где не ступала нога человека. В частности они (эти самые ноги) добрались до отвесных склонов горы Хуашань. А так как обойти гору не получилось, то пришлось проложить настоящую тропу смерти на её склоне.

Где находится гора Хуашань

Сама гора расположена примерно в центре Китая, в 120 километрах восточнее города Сиань, в провинции Шэньси. Всего в 20 километрах к северо-востоку можно увидеть изгиб знаменитой Желтой реки Хуанхэ.

Гора Хуашань

Вкратце стоит сказать непосредственно о горе Хуашань. Это западная гора Пяти великих гор Китая. Фактически гора имеет несколько пиков. Изначально её классифицировали как гору с тремя вершинами, но сейчас принято считать, что у неё пять пиков. Самый высокий — Южный Пик высотой 2 154,5 метров (по другим данным высота 2 160 метров).

На вершине горы расположилась чайная, которая на самом деле является одним из многих даосских храмов, расположенных на пяти вершинах, составляющих гору Хуашань. Учитывая, что первые жители этого региона были монахами и вели аскетичный образ жизни, их ежедневная медитация сопровождалась чашкой чая.

Таким образом, постепенно храм стал чайной, которую ежегодно посещают тысячи туристов. Но добраться до этого уединенного места не так-то просто. Чайная вершина горы расположена на её южной стороне, на высоте 2155 метров. Пройдя по тропе смерти, можно попасть на вершину.

Чайный домик на вершине гору Хуашань

Тропа смерти

Множество людей ежегодно отправляются на покорение одного из самых опасных пешеходных маршрутов в мире. Не зря её называют тропа смерти. Она состоит из шатких лестниц и досок, прибитых к камням. Каждый шаг этой дороги сопровождается мощным выбросом адреналина у любого человека.

Дорога к вершине начинается с большой лестницы, называемой «Небесная лестница». На первый взгляд она ведет в небо. Это своеобразное восхождение в облака, так как нереально увидеть, где заканчиваются ступени, а их там тысячи.

Небесная лестница

На пути к вершине можно увидеть дома и даже маленькие деревни. Однако дорога здесь не заканчивается. Это только начало и самая доступная часть путешествия. Как только вы окажетесь на южной стороне горы, вас ждет один из самых опасных маршрутов в мире.

Эта часть пути сделана из тонких досок, которые закреплены на склоне горы. Чтобы сохранить равновесие, вы должны держаться за цепи, также закрепленные на склонах. Иногда можно использовать небольшие отверстия в скале. Здесь практически нет никаких средств безопасности.

Мы думаем, что когда (и если) вы доберетесь до конца пути, чай на вершине горы в совокупности с адреналином окажется невероятно вкусным.

Миф о тропе смерти

Многие источники утверждают, что тропа смерти – единственный путь на вершину горы Хуашань. Но это не так. На самом деле на вершину можно попасть более легкими способами. 2 канатные дороги ведут соответственно на две вершины горы. А тропа смерти – это лишь очередной аттракцион на просторах Поднебесной. Но аттракцион реально опасный. Посещение тропы смерти платное.

Толпы туристов штурмуют тропу смерти

В последнее время внедряются различные системы безопасности, например, страховочные тросы.
Как бы то ни было, тропа смерти однозначно заслуживает внимания, хотя бы за виды, которые с неё открываются.

Интересные факты

Источник