ялуторовск сретенский собор адрес
Ялуторовск сретенский собор адрес
Окна Пасхи: в пасхальную ночь зажжем в мире свет
Друзья, дорогие, внимание! Тысячи верующих будут вынуждены встретить Пасху дома – в то время, пока весь мир живет в страхе. Принесем этому миру весть, побеждающую страх: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Журнал «Фома» призывает всех…
О благословении куличей и пасх в домашних условиях.
В условиях распространения коронавирусной инфекции, учитывая, что у многих прихожан не будет возможности лично посетить храмы в день Пасхи, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла…
Соверши 3D путешествие по святыням Иерусалима
В Интернете запущены два виртуальных тура для тех, кто хочет, но не имеет возможности посетить Святую землю, – крестный путь Иисуса Христа и храм Гроба Господня в Иерусалиме. …
Обращение к благочестивым прихожанам Тобольской митрополии
В связи с рапространением коронавирусной инфекции духовенство Тобольской митрополии призывает прихожан не посещать соборные богослужения, оставаться дома и совершать молитву самостоятельно. Братья и сестры, еще неделю назад мы говорили о…
В Тобольской митрополии предпринимается ряд мер для недопущения распространения коронавирусной инфекции
В связи с тревожной эпидемиологической обстановкой складывающейся в Тюменском регионе Тобольская митрополия Русской Православной Церкви вводит в храмах, а также в епархиальных учреждениях особые меры: 1. Православные гимназии, богословские курсы…
Школы г. Ялуторовска и Ялуторовского района посетили учащиеся Тюменского Духовного училища
13 марта 2020 г. ректор ТДУ протоиерей Михаил Безукладников, преподаватель и регент училища иерей Александр Вишняков, студенты посетили общеобразовательные школы города Ялуторовска и села Киёво. Ректор училища отец Михаил рассказал…
День православной молодежи
15 февраля отмечается День православной молодежи. Традиционно в Ялуторовском благочинии празднование встречается «веселыми стартами» в ближайший воскресный день после праздника. В этом году местом сбора стал Заводуковский Свято-Георгиевский храм. Спортивные соревнования…
Брак, семья, воспитание
Слушайте радио «ВЕРА»
Статьи сайта «Фома»
Мчч. Галактиона и Епистимии (III). Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (избрание на Патриарший престол 1917). Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов.
Апп. от 70-ти Патрова, Ерма, Лина, Гаия, Филолога (I). Свт. Григория, архиеп. Александрийского (IX).
Сщмч. Гавриила Масленникова пресвитера (1937).
Утр. –Ин., 36 зач., X, 9–16142.Лит. –Кол., 260 зач., IV, 2–9.Лк., 62 зач., XI, 47 – XII, 1.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Сретенский собор г.Ялуторовск
Сретенский собор г.Ялуторовск запись закреплена
ПАТРОЛОГИЯ
ЛИТУРГИЧЕСКОЕ ПРЕДАНИЕ
#литургика@patrologos
Протоиерей Владимир Воробьев
В курсе лекций по Литургическому преданию, который был прочитан перед студентами ПСТГУ, о. Владимир рассказывает о происхождении богослужения, Литургии, ее истории, форме и смысле, рассказывает о роли священника в Церкви, появлении и содержании христианских Таинств: Крещении, Миропомазании, Евхаристии, Браке, Покаянии, Рукоположении и Елеосвящении.
Показать полностью.
«Целью нашего курса «Введение в Литургическое Предание Православной Церкви» является постижение смысла православного богослужения. Дело в том, что наша церковная жизнь сейчас такова, что даже люди, постоянно приходящие в храм и участвующие в богослужении, как правило, не имеют ясного понятия о том, что же такое происходит в церкви, каков смысл тех или иных Таинств или служб. И не только не могут объяснить этого другим, но и сами не могут дать вразумительный ответ, сами имеют самые превратные и, по существу, неправославные взгляды на этот предмет. Еще печальнее то, что такая неграмотность, такое непонимание смысла богослужения у нас стало как бы нормой и уже не вменяется в какой-то грех или в ущерб церковной жизни. Причина здесь, конечно, в том, что очень часто даже и священники не могут вразумительно ответить и по-настоящему понять смысл церковной богослужебной жизни. Не случайно в последние десятилетия крупные богословы сделали литургическое богословие темой своей церковной деятельности. Возникло новое направление в богословии, получившее это название: «Литургическое богословие».
Мы еще не доберемся до этой науки и не сможем назвать то, что мы изучаем в нашем курсе, литургическим богословием, потому что это только лишь введение, начало. Но мы постараемся подойти к тому уровню, дальше которого надо читать специальную литературу или обдумывать богословскую суть тех проблем, которые возникают в связи с этим курсом. В каком-то смысле этот курс является центральным для начала обучения, потому что вся наша школа, наш институт, наше образование построены внутри Церкви, внутри церковной жизни. А церковная жизнь имеет богослужение как нечто определяющее».
Об авторе:
Владимир Николаевич Воробьев — протоиерей Русской православной церкви, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, настоятель храма святителя Николая в Кузнецкой слободе.
О. Владимир родился в 1941 г. Выпускник МГУ и МДА. Кандидата физико-математических наук. С 1979 по 1984 г. служил в храме Успения в Преображенской слободе, с 1984 по 1990 г. — в храме Успения в Вешняках, с 1990 г. — в Николо-Кузнецком храме. В 1990 г. стал одним из организаторов Богословско-катехизаторских курсов, в мае 1991 г. был избран ректором курсов, в 1992 г. — ректором Православного Свято-Тихоновского Богословского Института (ныне — университета). Старший преподаватель дисциплин «Агиография», «Агиология».
Сретенский собор г.Ялуторовск запись закреплена
Православие. Проповеди. Лекции. Беседы
По сравнению с антихристом QR-код — это детский сад.
Люди переживают, что введение QR-кодов нарушает их права. Могу им сказать только, что, по моему мнению, никаких прав у нас нет. И я говорю не только про Россию. Мне кажется, сейчас вообще везде так. Пока ты не перечишь власти, у тебя есть права и свободы. А когда ты пересекаешь эту черту, твои права и свободы заканчиваются.
Показать полностью. И никто у тебя ничего спрашивать не будет. Например, QR-код введен в большинстве стран мира, также можно посмотреть на гендерную и миграционную политику, политику в области образования в западных странах — очень многие люди против, но никто их не спрашивает.
И когда люди возмущаются, что теперь нас разъединяют и тому подобное — да, конечно, нас всех разъединяют, а где-то и нарушают права, безусловно. Но мне самому не хочется тратить на это хоть капельку своих душевных сил, потому что я давно уже проснулся. Может быть, другим тоже пора.
Меня серьезно беспокоит другое.
Очень многие люди под разным предлогом прямо или намеками сейчас говорят, что QR-код — признак конца, печать антихриста. Это в каком-то смысле ересь.
Бог удерживает антихриста Своей волей, и мы здесь никак на этот процесс глобально повлиять не можем. То есть, когда Бог увидит, что уже почти все отступили от веры, тогда Он перестанет удерживать эту тайну беззакония, которая уже в действии.
И дело не в QR-коде, не в ИНН, не в биометрии, а в том, что у нас довольно много людей, которые называют себя христианами, а Христа не любят, Священное Писание не читают, на богослужении не присутствуют — вот что приближает нас к этому времени. Это один момент.
Второй момент: написано, что антихрист придет со всей бесовской силой. Мы представляем себе, что бесы нуждаются в какой-то нашей помощи. Нет, прямо сказано, что он (антихрист) придет с великими знамениями и чудесами. И все святые отцы единогласно пишут, что это будут реальные чудеса, потому что бесы — это же падшие ангелы, но ангелы могущественные. Люди прельстятся этим и поверят антихристу, подумают, что он Бог, — и поклонятся ему. Можно даже не сомневаться, что их будет подавляющее большинство.
В Священном Писании прямо сказано, что Господь пошлет духа заблуждения на всех тех, кто в Него не верил. То есть все те, кто разлюбил Христа, лишатся благодати Божией. Разъединение в обществе, которое произойдет во времена антихриста, тоже будет по воле Божией. Господь четко разделит всех прямо перед Своим Вторым Пришествием. Те, кто поверил в Христа и возлюбил истину, будут с благодатью, а те, кто не поверил и возлюбил беззаконие, будут лишены благодати.
Очевидно, что дело будет не в каких-то QR-кодах или еще в чем-либо подобном. Человеку нужно обращать свое внимание на духовную жизнь — на то, как конкретно каждый из нас живет по заповедям Христа. Кто-то был болен — посетили, наг был — одели, хотел есть и пить — накормили, напоили. Осуждаем мы или не осуждаем, снисходим к людям или нет, высокомерно относимся или нет? Любим ли мы читать Священное Писание или не любим? Понимаем ли богослужение или не понимаем? Хотим ли мы быть со Христом или не хотим? Как у нас борьба со страстями — чревоугодием, блудной страстью, ленью, завистью, как у нас с почитанием старших?
Итог прост: для христианина важно быть со Христом. Если ты с Ним, Он тебя поведет по нужной дороге, и все будет у тебя нормально.
А если ты не будешь со Христом, то — с QR-кодом или без него, — у тебя конец света уже наступил, можешь не сомневаться.
Для нас свет — это Христос. Если ты не любишь Христа, ты уже давно сам антихрист.
О том, что антихристы уже давно вышли из нашей среды, писал апостол Иоанн Богослов двадцать веков назад. Противники Христа — те, кто говорит красивые слова, но сама их жизнь далека от того, о чем говорил Христос. И Иоанн Богослов прямо пишет, что «боящийся несовершен в любви», потому что совершенная любовь изгоняет всякий страх. Тот, кто говорит, что любит Бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, и нет в нем никакой истины.
Ялуторовск сретенский собор адрес
Окна Пасхи: в пасхальную ночь зажжем в мире свет
Друзья, дорогие, внимание! Тысячи верующих будут вынуждены встретить Пасху дома – в то время, пока весь мир живет в страхе. Принесем этому миру весть, побеждающую страх: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Журнал «Фома» призывает всех…
О благословении куличей и пасх в домашних условиях.
В условиях распространения коронавирусной инфекции, учитывая, что у многих прихожан не будет возможности лично посетить храмы в день Пасхи, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла…
Соверши 3D путешествие по святыням Иерусалима
В Интернете запущены два виртуальных тура для тех, кто хочет, но не имеет возможности посетить Святую землю, – крестный путь Иисуса Христа и храм Гроба Господня в Иерусалиме. …
Обращение к благочестивым прихожанам Тобольской митрополии
В связи с рапространением коронавирусной инфекции духовенство Тобольской митрополии призывает прихожан не посещать соборные богослужения, оставаться дома и совершать молитву самостоятельно. Братья и сестры, еще неделю назад мы говорили о…
В Тобольской митрополии предпринимается ряд мер для недопущения распространения коронавирусной инфекции
В связи с тревожной эпидемиологической обстановкой складывающейся в Тюменском регионе Тобольская митрополия Русской Православной Церкви вводит в храмах, а также в епархиальных учреждениях особые меры: 1. Православные гимназии, богословские курсы…
Школы г. Ялуторовска и Ялуторовского района посетили учащиеся Тюменского Духовного училища
13 марта 2020 г. ректор ТДУ протоиерей Михаил Безукладников, преподаватель и регент училища иерей Александр Вишняков, студенты посетили общеобразовательные школы города Ялуторовска и села Киёво. Ректор училища отец Михаил рассказал…
День православной молодежи
15 февраля отмечается День православной молодежи. Традиционно в Ялуторовском благочинии празднование встречается «веселыми стартами» в ближайший воскресный день после праздника. В этом году местом сбора стал Заводуковский Свято-Георгиевский храм. Спортивные соревнования…
Брак, семья, воспитание
Слушайте радио «ВЕРА»
Статьи сайта «Фома»
Мчч. Галактиона и Епистимии (III). Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (избрание на Патриарший престол 1917). Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов.
Апп. от 70-ти Патрова, Ерма, Лина, Гаия, Филолога (I). Свт. Григория, архиеп. Александрийского (IX).
Сщмч. Гавриила Масленникова пресвитера (1937).
Утр. –Ин., 36 зач., X, 9–16142.Лит. –Кол., 260 зач., IV, 2–9.Лк., 62 зач., XI, 47 – XII, 1.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
История собора
Сретенский собор – это самое красивое и заметное здание в Ялуторовске.
В конце 2002 года по решению городской Думы на карте Ялуторовска появилась Сретенская площадь. Это исторический центр города. Именно здесь в XVII веке основаны Ялуторовский острог и Ялуторовская слобода, а в 1777 году появились первые очертания Сретенского собора, построенного в стиле русского провинциального барокко, главной духовной и культурной святыни Ялуторовска на протяжении полутора веков.
Сретенский собор был первым каменным храмом Ялуторовска, освященным еще в конце XVIII века, и одним из самых красивых храмов Сибири.
Возведение каменного храма на месте старого деревянного, по всей видимости, началось на рубеже 60-70-х годов XVIII века.
Русские мастера построили его в 1837 году в стиле сибирского барокко на живописном берегу Тобола. Отсюда он величественно возвышался над невысокими городскими постройками, а звон колоколов был хорошо слышен с любой окраины Ялуторовска.
В начале ХХ столетия в Ялуторовске было несколько церквей. Сретенский собор был особенный: он принадлежал к немногочисленной в Тобольской епархии группе двухэтажных церквей с шестью главами. Высота четырехъярусной колокольни со шпилем достигала 35 метров. Выдающимся произведением храмового искусства считается трехъярусный иконостас высотой более 11 метров, представлявший собой уникальную художественную ценность. Исследователи полагают, что иконостас был выполнен лучшими мастерами Москвы и Санкт-Петербурга.
В 1837 году в храме был отслужен торжественный молебен в честь будущего царя Александра II, который путешествовал по Сибири со своим воспитателем — поэтом Василием Жуковским. В 1846 году в Сретенском соборе венчался с бывшей крепостной Варварой Барановой соратник Пущина князь Евгений Оболенский, один из девяти выдающихся декабристов, сосланных в Ялуторовск.
В апреле 1877 года под сводами храма стояли известные путешественники Альфред Брем и Отто Финш, издавшие после возвращения в Германию большой исторический труд, где рассказано и о посещении Ялуторовска.
Выдающимся произведением церковного искусства считался нетрадиционный иконостас Сретенского собора, выполненный, как предполагают исследователи, лучшими мастерами Москвы и Санкт-Петербурга в стиле барокко. Высота его составляла 11,3 метра. Иконы располагались в три яруса. Настенная живопись и иконы верхнего яруса иконостаса были выполнены в западноевропейской манере. В целом иконостас верхнего яруса не имел аналогов на территории Тобольской епархии. К собору были приписаны две церкви, четыре часовни и четыре молитвенных дома.
В 1931 году духовный символ Ялуторовска — Сретенский собор был разобран по кирпичику. Дело в том, что русские мастера допустили ошибку в закладке фундамента, и стены собора дали трещины.
Тревога по поводу состояния Сретенского собора появилась еще в 1903 году, когда Епископ Тобольский и Сибирский Антоний при осмотре заметил трещины в сводах и арках трапезной нижнего храма. Им было дано распоряжение о техническом осмотре храма и принятии мер к ремонту. Сумма ремонта была определена в 6 000 рублей. Собрать их предполагалось путем пожертвований. Собор был закрыт с 1908 года. Ремонт проходил медленно, и храм был капитально отремонтирован лишь перед Первой мировой войной в 1913-1914 годах, после чего служба в нем была возобновлена.
В приходе Сретенского собора действовали учебные заведения: городская школа Министерства народного просвещения, приходское училище и образцовая школа при учительской семинарии в деревне Мыс (открыта в 1904 году), приходские школы в деревнях Томиловой и Коктюль (открыты в 1913 году), сельское училище в д. Криволукской (открыто в 1909 году).
В конце 20-х годов прошлого века органы власти приняли решение о закрытии собора. Храм был закрыт, иконы вынесены, иконостас разрушен. В помещении устроили молодежный клуб, в котором собирались первые комсомольцы Ялуторовска. По воспоминаниям одной из участниц тех собраний, получавшей в стенах храма в 1930 году комсомольский билет, стены были забелены до той высоты, на которую могла дотянуться рука: «Сидим на собрании, а на нас смотрят лики святых».
В 1931 году собор взорвали. Кирпичи собора пошли на сооружение Дома культуры и бани, а остатками строительного мусора замостили улицы. В дальнейшем о нем напоминало лишь название образовавшейся Сретенской площади, где много лет шумел городской рынок. Судьбу Сретенского собора разделила и Вознесенская церковь, возведенная в Ялуторовске в честь победы русских войск над Наполеоном.
В память об утраченном Сретенском соборе на Сретенской площади в 2000 году мастерами Дома ремесел была построена деревянная часовня.
Для реализации планов по воссозданию утраченного Сретенского собора в городе, а также в целях воспитания духовности, патриотизма, возрождения лучших отечественных традиций благотворительности и меценатства общественность города Ялуторовска решила создать городской Попечительский совет. В его состав вошли представители органов местного самоуправления, предпринимательских и финансовых кругов, общественных и религиозных объединений. Глава города В.Д. Зимнев дал согласие возглавить Попечительский совет, в который вошел настоятель Успенско-Никольского храма иерей Георгий Санников.
Благодаря совместной работе администрации города в лице главы города Владимира Дмитриевича Зимнева и Архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия удалось выйти на продуктивный диалог с администрацией области. Епархии и городу было поручено подготовить техническое задание. Процесс возрождения Сретенского собора начался.
26 августа 2003 года на месте будущего собора был освящен закладной камень с текстом: «Бог благословит на месте сем возродить Сретенский собор. Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 26.08.2003 г.».
В алтарную часть собора был заложен камень, привезенный главой города Владимиром Дмитриевичем Зимневым со святой земли Иерусалима.
Радостное событие произошло 9 июня 2007 года, когда долгожданный груз – колокола – прибыли в город, чтобы занять свое место на звоннице возрождающегося собора. Самый большой из них весит 3 тонны 400 кг, высота – 1 метр 73 см. Всего 13 колоколов.
24 октября 2009 года в Ялуторовске произошло событие, которое станет заметной вехой в 350-летней истории города: во весь голос зазвучали колокола Сретенского кафед¬рального собора.
Сретенский собор вновь открыл свои ворота, в день Сретения Господня 14 февраля 2010 года. При огромном стечении прихожан началась Божественная литургия. Праздничная служба закончилась колокольным звоном, над Сретенской площадью долго разливался праздничный благовест.
Стены собора, как и раньше, венчают два больших и четыре малых купола с крестами. Высота колокольни со шпилем составляет 35 метров. Находится на Сретенской площади, отрыт для посещения с 8.00 до 19.00.
Ялуторовск. Собор Сретения Господня.
Сретенский собор
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Историю православных храмов в городе Ялуторовске следует отсчитывать с начала XVIII века. Первая церковь была встроена в острожную стену. Время ее возникновения, по мнению историков, 1701 год. Но это достаточно условная дата, так как ученые ссылаются на чертеж в книге С.У. Ремезова, где за 1701 годом показан только этот храм. В то же время с самого начала основания Ялуторовской слободы потребность в храме была очевидна. Поэтому историки не исключают, что первая церковь возникла еще в XVII в. Каменное строительство в Ялуторовске было представлено Сретенским собором.
Возведение каменного храма на месте старого деревянного, по всей видимости, началось на рубеже 60-70-х годов XVIII века. Полностью его строительство закончилось в 1837 году. В 1837 году в соборе служили торжественный молебен в честь наследника российского престола, Великого князя Александра Николаевича (будущего царя Александра II), который путешествовал по Сибири вместе со своим воспитателем, поэтом В. Жуковским. В апреле 1877 года под сводами храма стояли известные путешественники Альфред Брем и Отто Финш, издавшие после возвращения в Германию большой исторический труд, где рассказано и о посещении Ялуторовска.
Выдающимся произведением церковного искусства считался нетрадиционный иконостас Сретенского собора, выполненный, как предполагают исследователи, лучшими мастерами Москвы и Санкт-Петербурга в стиле барокко. Высота его составляла 11,3 метра. Иконы располагались в три яруса. Настенная живопись и иконы верхнего яруса иконостаса были выполнены в западноевропейской манере. В целом иконостас верхнего яруса не имел аналогов на территории Тобольской епархии. К собору были приписаны две церкви, четыре часовни и четыре молитвенных дома. Время не щадит и камень. Построенный в конце XVIII – начале XIX века, к началу XX века собор сильно обветшал.
Сохранилась переписка с императорской Археологической комиссией о постановке собора на учет как «памятника старины, замечательного по архитектуре». Тревога по поводу состояния Сретенского собора появилась еще в 1903 году, когда Епископ Тобольский и Сибирский Антоний при осмотре заметил трещины в сводах и арках трапезной нижнего храма. Им было дано распоряжение о техническом осмотре храма и принятии мер к ремонту. Сумма ремонта была определена в 6 000 рублей. Собрать их предполагалось путем пожертвований. Собор был закрыт с 1908 года. Ремонт проходил медленно, и храм был капитально отремонтирован лишь перед первой мировой войной в 1913-1914 годах, после чего служба в нем была возобновлена.
В приходе Сретенского собора действовали учебные заведения: городская школа Министерства народного просвещения, приходское училище и образцовая школа при учительской семинарии в деревне Мыс (открыта в 1904 году), приходские школы в деревнях Томиловой и Коктюль (открыты в 1913 году), сельское училище в д. Криволукской (открыто в 1909 году). В конце 1920-х годов органы власти приняли решение о закрытии собора. Храм был закрыт, иконы вынесены, иконостас разрушен. В помещении устроили молодежный клуб, в котором собирались первые комсомольцы Ялуторовска. По воспоминаниям одной из участниц тех собраний, получавшей в стенах храма в 1930 году комсомольский билет, стены были забелены до той высоты, на которую могла дотянуться рука: «Сидим на собрании, а на нас смотрят лики святых».
В 1931 году собор взорвали. Старожилы утверждают, что из его прочных конструкций потом построили Дом культуры и баню, а остатками строительного мусора замостили улицы. В 1990 году археологи из ТГУ под руководством научного сотрудника археологической лаборатории ТГУ В. Галкина провели на месте собора раскопки. Удалось обнаружить частично сохранившийся фундамент, остатки северного придела, 10 захоронений и язык от колокола весом более 100 килограммов и длиной 1,3 метра. Тогда и возникла мысль о восстановлении храма. Такая цель была поставлена в мероприятиях по подготовке к 350-летию со дня основания острога и слободы (в 2009 году).
Для реализации планов по воссозданию утраченного Сретенского собора в городе, а также в целях воспитания духовности, патриотизма, возрождения лучших отечественных традиций благотворительности и меценатства общественность города Ялуторовска решила создать городской Попечительский совет. В его состав вошли представители органов местного самоуправления, предпринимательских и финансовых кругов, общественных и религиозных объединений. Глава города В.Д. Зимнев дал согласие возглавить Попечительский совет, в который вошел настоятель Успенско-Никольского храма иерей Георгий Санников.
26 августа 2003 года в городе произошло знаменательное событие: был установлен закладной камень на территории разрушенного Сретенского собора с текстом: «Бог благословит на месте сем возродить Сретенский собор. Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 26.08.2003 г.».
15 октября 2006 года Архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием было освящено место под строительство собора. К моменту освящения начала строительства проведена большая работа по возрождению собора: установлена часовня в честь Сретенского собора (2000 г.), именем собора названа центральная историческая площадь города – Сретенская площадь (2003 г.), установлен Закладной камень на территории Сретенского собора (2003 г.).
9 октября 2006 года настоятелем Успенско-Никольского храма священником Георгием была освящена первая свая в основание строительства собора. В мае-июне 2007 года, в День славянской письменности и культуры и в праздник Святой Троицы, состоялись Крестные ходы вокруг поднимающихся из небытия стен Сретенского собора. В алтарную часть собора был заложен камень, привезенный Главой города Владимиром Дмитриевичем Зимневым со Святой Земли Иерусалима.
Радостное событие произошло 9 июня 2007 года в церковной ограде Успенско-Никольского храма Ялуторовска. Долгожданный груз – колокола – прибыли в город, чтобы занять свое место на звоннице возрождающегося собора. Самый большой из них весит 3 т 400 кг, высота – 1 метр 73 см. Всего 13 колоколов.
16 сентября 2008 года Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий в ходе рабочей поездки посетил Ялуторовск и ознакомился с ходом строительства Сретенского собора.
8 июня 2009 года Ялуторовск встречал участников Славянского хода. В Сретенском соборе прошла первая Божественная литургия, которую возглавил Архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий. 23 июля 2009 года тюменская фирма «Вертикаль» установила главный крест на центральный купол храма. Настоятель Успенско-Никольского храма иерей Георгий Санников совершил чин освящения креста перед проведением монтажных работ.