анастасов монастырь одоев фото
Небо в гостях у земли
Облако Анастасова монастыря
Рождества Богородицы Анастасов мужской монастырь расположен в красивом месте на невысоком холме на правом берегу реки Упы. Напротив него — тихий провинциальный, древний город Одоев. Места здесь такой удивительной красоты, что наши предки облюбовали их очень, очень давно.
Точная дата основания монастыря неизвестна, но мы знаем имя основателя обители — это удельный князь Иван Михайлович Воротынский — потомок благоверного князя Михаила Всеволодовича Черниговского (1245), мученика и исповедника.
Как свидетельствует летописец, Иван Михайлович Воротынский отличался храбростью в войнах против литвы и татар во многих битвах.
В 1517 году он отразил набег крымских татар, неожиданно появившихся под Тулой. И, видимо, после этой победы в своей вотчине близ Одоева и был основан монастырь Рождества Богородицы, получивший название Анастасов — по имени первого настоятеля этой обители игумена Анастасия.
За 500 лет постоянных молитв, которым, благодаря монахам, полнились эти места, речная долина наполнилась чем-то таким, что очень трудно передать словами.
Сейчас это называют особой энергетикой, магнетизмом. А предки наши просто считали красотой Божьего мира.
Утром, когда в долине собирается туман, и монастырь словно парит над грешной землей, тут лишний раз вздохнуть боишься. Кажется, небо опустилось на землю и ты вместе с белокаменным собором монастыря — в облаках…
Я постарался передать это удивительное чувство покоя, гармонии, уважения и благодарности к окружающему миру.
Возвращение святыни
Ещё совсем недавно Богородице-Рождественский Анастасов монастырь был в полном запустении, умирал. Сегодня древняя православная святыня буквально на глазах обретает свой прежний облик.
О преображении обители, чем живёт она сейчас и о планах на будущее корреспондентам рассказал настоятель монастыря игумен Парфений.
Игумен Парфений: «Человек состоит из души и тела. И обе эти части должны трудиться в равной степени. Молитва – работа души, физический труд – работа тела. Перекос в одну из сторон – нарушение гармонии. Монах много работает и молится, значит, он личность гармоничная».
– Сам я родился в обычной московской семье. Был как все: учился в школе, занимался спортом – тяжёлой атлетикой. Отслужил два года в армии. Поступил в институт историко-архивный, но довольно скоро понял, изучая материалы разных партийных съездов, конференций и пленумов, что «грызу гранит» не той науки, и оставил учёбу. В начале 80-х познакомился с очень интересными, высокообразованными людьми. Некоторые имели хорошие библиотеки, и в числе прочих книг (мы тогда голодные до чтения были!) брал я у них почитать и духовную литературу. Чем больше я читал, тем яснее понимал, что строителем коммунизма быть не хочу. И что привлекает меня иная стезя – та, что ведёт к Богу.
Дорога к храму
Когда узнал, что начали восстанавливать Даниловский монастырь, пошёл туда подсобным рабочим – раствор месил, кирпичи подавал и пр. и пр. Интересные ребята в бригаде подобрались, все верующие. Большинство из них, как и я, подвизались потом по духовной линии. Год был послушником в Даниловском, потом ушёл в Оптину пустынь, принял постриг от тогдашнего наместника, архимандрита Евлогия, и остался служить на целых 14 лет.
Однажды приехал к нам знакомый мужичок из Тулы: «Был в Одоеве, где когда-то монастырь стоял. Места красивейшие! И храм Рождества Богородицы сохранился древний!» Духовник мой, схиархимандрит Илий (теперешний духовник Патриарха. – Прим. автора) и говорит: «Вот и дело тебе, займись восстановлением обители!» Позвонил тогдашнему епископу Тульскому и Белевскому Кириллу, поделился идеей, и она нашла поддержку.
В 2002 году по благословению Патриарха всея Руси Алексия II Анастасов Богородице-Рождественский монастырь было решено восстанавливать, меня назначили его настоятелем.
Начало
В феврале 2002-го приехали мы, трое оптинских монахов, на место, увидели действительно красивейшие места и… руины когда-то прекрасного храма. Зашли: сосульки сверху огромные из пролома в крыше свисают, окон и дверей нет. У нас икона с собой была, Рождества Богородицы. Отслужили молебен. А дальше что делать – не знаем, переночевать и то негде. К вечеру, правда, знакомая нашла в Одоеве маленький домишко под съём. Целыми днями занимались подготовкой к работе – документы нужные собирали, то да сё. Вечером печку затопим и возле неё спать ложимся. Потом в деревне Анастасово купили три домика-развалюшки, местные помогли их отремонтировать.
Потихонечку стала братия собираться. Из Оптиной двое иеромонахов пришли – Корнилий и Даниил. В престольный праздник Рождества Богородицы, 21 сентября, отслужили первую службу в Екатерининском приделе храма, который сами привели в относительный порядок. Рабочих-то поначалу и нанимать было не на что. Когда появились кое-какие средства, взяли строителей из Молдавии, но они оказались халтурщиками. Пришлось расстаться. Что делать, неясно. И тут, после 12 лет работы в Оптиной пустыни, освобождается бригада – каменщики прекрасные, отделочники. Пригласили их, и с тех пор они здесь и трудятся.
С Божьей помощью
Бог нас не оставляет своей помощью. Пару случаев приведу для примера. Надо было делать кровлю. Дело это непростое, мастеров немного, и к ним очередь загодя выстраивается. Нашли мы хорошего кровельщика, но он выставил очень серьёзную цену! У нас даже десятой части её не было. Тут я вспомнил архимандрита Моисея, одного из первых настоятелей и строителей Оптиной пустыни. Рассказывали, что строительные работы часто он начинал без денег, с надеждой на Божью помощь, и Господь всегда помогал – посылал в нужное время щедрых жертвователей. Помолился я ему усердно и наутро сказал кровельщику: «Начинай работу!» Буквально через неделю встречаю в Москве одноклассника, разговорились, и оказалось, что он металлом занимается. Когда узнал, что нам медь нужна, пожертвовал две тонны! Без денег, без документов, от души просто.
Проходит какое-то время, звонит мне другой человек: хочу вашему монастырю помочь. А мы до этого виделись-то один раз всего, он приезжал в самом начале восстановительных работ. Ходил долго, смотрел, в каких условиях живём, как трудимся, вздыхал, головой качал. Я отцу Пахомию, эконому, говорю – съезди, забери, что дадут. Он поехал, перезванивает: «Мне конверт дали, а в нём столько денег!» Привёз конверт – а там пачка долларов. Хватило и кровельщику заплатить, и ещё на многое.
Нынче храм почти полностью восстановлен, осталось поставить иконостас в приделе Варлаама Хутынского. Возведены братские корпуса, хозяйственные постройки, начато строительство монастырской трапезной. Обустроили источник, который назывался в народе Гремячим. Храм над ним возвели, иконостас установили, часовню с купелью. Если архиерей благословит, летом освятим в честь чуда святого Архистратига Михаила в Хонех.
Ещё гостиничку при обители хотим маленькую построить для паломников… Планов много, успеть бы их все выполнить.
Жизнь по уставу
Сейчас в монастыре 22 монаха и послушника (это те, кто собирается принять монашество). Несколько человек учатся заочно в Тульской духовной семинарии, летом, может, ещё кого-нибудь туда пошлём. Я считаю, что духовное образование выстраивает у человека правильное представление о вере, о Боге, о спасении души…
День наш в обители начинается и заканчивается молитвой. Сердце монастыря – храм, где проходят богослужения. Первая служба – в 7 утра, заканчивается в начале 11-го. В полдень обед. Потом – выполнение послушаний. С 18.00 до половины восьмого – вечерняя служба. После ужина – келейное время, когда каждый волен заниматься своими делами. Помолившись, ложимся спать.
В новой пекарне монах Архипп осваивает выпечку особого монастырского хлеба – бездрожжевого, на живой закваске.
Что касается послушаний, то они разные. Четверо человек, например, обслуживают трапезную: еду готовят, посуду моют, накрывают на стол. Другие трудятся в курятнике, в прачечной, в просфорне, убирают храм. В скиту, около источника, имеется у нас небольшая пасека, с весны до осени там дел хватает. Недавно построили хлебопекарню, хлеб печём полезный, бездрожжевой. В сезон на огороде растим овощи, зелень, делаем заготовки на зиму.
Но главная общая забота – заготовка дров, так как газ к деревне Анастасово
не подведён.
Хоть народ у нас физически довольно крепкий, но возраст большинство имеет далеко не юношеский. А дров требуется монастырю на сезон не менее 300 кубов! Молодёжь редко приходит теперь, в основном те, кто получил воспитание в советские времена. Хорошее было воспитание. И образование тоже. Нынешние – слабенькие, не привыкли к трудностям…
О Великом
Сейчас идёт Великий пост, самый долгий – 48 дней. Монахи обязаны соблюдать его очень строго. От мирян такового не требуется. Да, им предписаны некоторые ограничения, но все они связаны более с работой души, а не с угнетением желудка. Господу важнее, когда верующий сумеет воспитать в себе покаяние, осветить душу любовью к ближнему, задержаться, в конце концов, в нарастающей «гонке потребления». Ведь счастье, как с возрастом выясняет почти каждый, не зависит от богатств материальных. Понять это, осознать сердцем и есть цель Великого поста.
Богородице-Рождественский Анастасов монастырь основан в XVI веке князем Иваном Михайловичем Воротынским и назван по имени первого настоятеля, игумена Анастасия. В 1550-х годах в монастыре была построена деревянная церковь, на месте которой в 1669-1675 гг. был воздвигнут дошедший до наших времён каменный храм. Был закрыт в 1931 году, использовался в качестве зернохранилища. Анастасов монастырь является архитектурным памятником государственного значения с 1960 г.
Анастасов монастырь
На зелёных отлогих берегах умиротворённо текущей реки Упы возвышается белоснежная святая обитель. Вот уже семь веков это место свято как для братии, так и для прихожан.
Вид на сам Анастасов мужской монастырь прекрасен, а со стен его ещё прекраснее. Великолепная панорама.
Тихо здесь так! Стрижи гнездятся под скатами крыш. С луга веет душистым запахом полевых цветов. Таков ли Рай? Как знать, но здесь действительно необычайно хорошо!
Анастасов монастырь начинает свою историю в далёком XVI веке.
1517 год. Князь Воротынский отбивает набег неприятеля с юга и решает на своей земле в честь этого события основать Анастасов мужской монастырь. Почему Анастасов? По имени первого настоятеля – отца Анастасия.
В 1673 году на месте старого деревянного храма Рождества Пресвятой Богородицы строится новый, каменный. Именно его мы можем видеть в наши дни.
В 1784 году Богородице Рождественский Анастасов монастырь был упразднён и от него осталась только приходская церковь.
В 1917 году пришла власть пролетариата, и древний храм в 1931 году набили овощами для хранения. Так Анастасов монастырь, постепенно опустев, разрушался. Одоев лишился своей ярчайшей достопримечательности. Адрес храма был забыт.
Вторая жизнь пришла к обители в 2002 году, когда по чудесному стечению обстоятельств заброшенный монастырь обрёл своего настоятеля.
Сейчас в обители живут и трудятся монахи, сюда приезжают паломники со всех концов России. Здесь появилась трапезная, курятник, огород, просфорня и святой источник.
Собор монастыря является памятником архитектуры. Он имеет 5 глав и дополнительные четверики с куполом на каждом, представляющих собой пределы в честь Варлаама Хутынского и великомученицы Екатерины. Колокольня имеет вид шатра и состоит из трёх ярусов.
Все, кто приезжает в Тульскую область, в Одоев, должны посетить Богородице Рождественский Анастасов монастырь. Кроме того в городе есть музей Филимоновской игрушки и «Медовое подворье».
Так что обязательно приезжайте за благодатью, фото и впечатлениями! Мы вас уже ждём!
Богородице-Рождественский Анастасов монастырь. Приезжайте!
Не всякий сегодняшний богомолец доберется до Анастасова монастыря, что близ городка Одоева в Тульской области. Удивление на лице игумена Парфения было безмерным, когда он увидел вереницу наших машин: паломников, которых не испугал и случившийся накануне гололед. А мы были сполна вознаграждены гостеприимством отца настоятеля, рассказавшего о прошлом и настоящем древней обители.
О прошлом
Через четыре года Анастасову монастырю исполнится полтысячи лет. Точный год основания не известен. Предполагают, что обитель была основана около 1525 года. Ее устроили на своих землях благочестивые князья Воротынские. В округе они основали несколько монастырей. Первого настоятеля звали Анастасий. По его имени и стала называться обитель. Одно из предположений об именовании монастыря – отец Анастасий был человеком известным, снискавшим в народе уважение. Опять же предположительно, он был пострижеником Кирилло-Белозерского монастыря, где была устроена усыпальница князей Воротынских. Они-то, вполне возможно, и пригласили к себе из известной им обители будущего устроителя монастыря.
Неслучайность посвящения
Так и повелось из древности – Богородице-Рождественский Анастасов мужской монастырь. Посвящение главного престола Рождеству Пресвятой Богородицы связано с Куликовской битвой, произошедшей в день этого праздника, когда русские войска одержали победу над полчищами Мамая. Тогда, в XIV веке Одоев был пограничным городом, расположенным по соседству с Польско-Литовским княжеством. И именно у Одоева станом встал князь Ягайло, направлявшийся на подмогу Мамаю. Князья Одоевские, выйдя в ночи с факелами, устроили «показательные выступления», демонстрируя недюжинную силу и многочисленность войска. Пораженный увиденным, Ягайло решил поворотить вспять. Вскоре его настигла весть о разгроме войска Мамая на Куликовом поле. Предполагают, что именно на месте покинутого стана впоследствии и был устроен Анастасов монастырь. Поэтому посвящение Рождеству Богородицы совершенно не случайно.
Монастырь располагается на высоком берегу реки Упы. Здесь открывается потрясающий вид, в котором – ощущение простора необъятной Родины. Эта красота и покорила однажды и навсегда отца Парфения, нынешнего настоятеля Богородице-Рождественского Анастасова монастыря.
Он прибыл сюда в феврале 2002 года. От древнего монастыря на тот момент сохранился только каменный храм, возведенный по проекту известного в здешних местах игумена Ионы в 1673 году. При игумене Ионе случился и расцвет обители. Игумен Иона построил храм такой красоты, что одоевские жители упросили его возвести подобный и на своем городище, что и было устроено. Правда, та церковь в честь Воскресения Христова в ХХ веке была взорвана. А собор в честь Рождества Богородицы Анастасова монастыря устоял. При секуляризации церковных земель в царствование Екатерины II монастырь упразднили, храм стал действовать как приходской.
Сейчас братия Анастасова монастыря насчитывает 24 человека. С Божьей помощью привели в порядок не только собор-памятник, но и братские корпуса, гостиницу для духовенства, а также трапезную. Все здания, в том числе и хозяйственные постройки, выдержаны в стиле XVII века и составляют единый архитектурный ансамбль, который особенно гармонично смотрится с противоположного берега Упы.
А когда сюда из Оптиной пустыни приехал отец Парфений, он застал здесь полную разруху.
– В 2002 году указом Святейшего Патриарха Алексия II меня грешного, тогда иеромонаха Парфения, назначили сюда, чтобы начать монашескую жизнь в возрождающейся обители. Храм был без крыши, дверей, окон. Своды в некоторых местах полностью разрушены. Небо было видно. Сосульки такие страшные свисали. Все было разбито, загажено. Даже жить было негде. Но этот вид, тишина, безмолвность… все мне пришлось по душе. Само место наполняло душу какой-то радостью. И руины храма не пугали. Мы были тогда еще молоды. Но Бог дал нам построить…
– А мне кажется, что мало. Потихонечку еще строимся… Будем замыкать монастырское каре, – отец Парфений показывает на недостроенную стену. – Еще корпус будет, угловая башня, и туда стена пойдет…
Человек состоит из души и тела. И обе эти части должны трудиться в равной степени. Молитва – работа души, физический труд – работа тела. Перекос в одну из сторон – нарушение гармонии. Монах, который много работает и молится, – личность гармоничная, – говорит отец настоятель, ведя нас в храм.
Старец Анастасий из Анастасова монастыря
Последние десять лет своей жизни в Анастасовом монастыре подвизался архимандрит Анастасий (Швецов-Загарский), в схиме схиархимандрит Аверкий. Родившийся в 1915 году в семье священника, он прожил удивительно долгую жизнь, прошел две войны, попал в плен, иммигрировал в США. Почти 60 лет прослужил настоятелем православного собора в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско, а в 96 лет принял решение вернуться в Россию. И стал насельником Рождества Богородицы Анастасова монастыря, где провел свои последние годы. Батюшка отошел ко Господу на 103 году жизни. Он много исповедовал, никому не отказывал и в добром слове и совете. Часто говорил о том, что не мог не поехать в Россию, ведь отец Парфений его позвал и ждал!
– Мне рассказали про отца Анастасия, который уже в преклонном возрасте мечтал вернуться в Россию, на Родину. Как-то один мой знакомый спросил, не знаю ли я места, где он мог бы пребывать. А я и ответил, что лучшего места для отца Анастасия, чем Анастасов монастырь не найти. И он приехал! Ему было 96 лет. К нему потянулись люди, и он был очень рад своей нужности. Последние годы жизни смог потрудиться на Родине, в древнем монастыре…
Отец Парфений рассказывает нам, стоя на высоком крыльце перед входом в храм. Тут же он обращает наше внимание на величественный поклонный крест, установленный на месте предполагаемого захоронения Никиты Лупповича Колупаева, который в период Смутного времени не присягнул захватчикам и был сброшен с башни Одоевской крепости. Неизвестный герой… нет его имени в учебниках истории, а в древнем монастыре его поминают и рассказывают о подвиге, о жизни, отданной Отечеству…
Как икона вернулась в свою обитель
Мы заходим в большой и величественный храм. Здесь 19 лет назад состоялась первая Литургия – в день престольного праздника, 21 сентября 2002 года. Сейчас службы проходят в теплом приделе в честь великомученицы Екатерины.
Отец Парфений подводит нас к иконе великомученика Георгия Победоносца.
– Здесь написано, – переворачивает икону тыльной стороной: – «Сооружена и преподнесена в дар Одоевскому Анастасову монастырю на молитвенную память трудами и стараниями паломника Свистунова Николая Фомича 10 августа, 1900 года». Когда мы сюда пришли, я дал объявление в местную газету Одоева, спрашивал у многих, сохранились ли у кого святыни, иконочки, может быть, какая-то утварь, которая была в этом монастыре, в этом храме. В объявлении написал, что мы готовы приобрести все это за вознаграждение. Но никто не откликнулся. Ни у кого ничего не осталось, все бесследно исчезло. А в прошлом году произошло вот такое интересное событие. Я приезжаю на вернисаж в Измайлово и подхожу к одной тетушке. Она мне недорого продала икону преподобной Марии Египетской ХIХ века, которая теперь находится у нас в алтаре. Спрашиваю, есть ли что-нибудь интересное? «Есть, – говорит, – Георгий Победоносец. Вот смотри. С мощами». – И вытаскивает из своих запасников икону. Я смотрю, а там надпись – «Анастасов монастырь»! Я чуть в обморок не упал: идет игумен по вернисажу и находит икону своего монастыря. Тетушка, конечно, сумасшедшую цену заломила. Но что поделать. Уйдет ведь икона. Потом всю жизнь будешь себя корить, что не предпринял никаких усилий, чтобы вернуть ее в монастырь. И я начал торговаться. А тут еще какой-то человек подошел: «О! с мощами», – говорит. Я стал молиться Георгию Победоносцу: «Святой Великомучениче Георгие, помоги приобрести икону в обитель». Так мы в тот день ни о чем и не договорились с продавщицей. Я взял у нее номер телефона. А потом одному хорошему человеку посетовал, что дела плохо идут… И он меня выручил, дал денег. Икона, кстати, афонского письма…
«Не бойтесь»
Отец Парфений открывает нам могучие двери и вводит в летний храм в честь Рождества Богородицы. Там, конечно, прохладно. Но дух захватило от красоты. Как, наверное, и многие, начинавшие когда-либо стройку, настоятель наталкивался сперва на недобросовестных работников. Потом поиски привели к проверенным людям. Много лет в монастыре трудятся бригады, работавшие и в Оптиной пустыни. А паникадило, удивительной красоты, сделал в течение восьми месяцев тульский кузнец. И такого паникадила больше нигде нет, без аналогов.
Не могли не коснуться в беседе насущной темы – пандемии. Отец Парфений рассказал о том, как переболел коронавирусной инфекцией в самом начале мая.
– Звоню братии – копайте могилу. Они мне: «Подожди, до тебя еще очередь не дошла». Знаете, после этого ковида у меня здоровье поправилось. У меня диабет, все время сахар был 9-10, а тут – 4, 2 и 4, 6. Это все-таки такая шоковая терапия для организма. 26 килограммов сбросил. У меня два инсульта было в 2017 и в 2018 году, давление все время высокое. А сейчас 120 на 80. Так что ковид – это не происки террористов. Бог послал нам эту болезнь для нашего вразумления. Не бойтесь ковида. Это мое, возможно, необъективное, мнение.
Еще отец Парфений вспоминал благословенные 90-е годы ХХ века. С добротой говорил об Оптиной пустыни. Но Анастасово, место, наполненное красотой, тишиной и молитвой, давно стало для него своим, родным.
Недалеко от Анастасова монастыря, на месте источника, который в народе зовут Гремячим, находится монастырский скит. Там храм в честь Чуда Архистратига Михаила в Хонех, устроена пасека.
Тихо и неспешно протекает монастырская жизнь. Здесь никто никуда не торопится. Живут без претензий, радуясь, печалясь, молясь… все идет своим чередом. Строится гостиница… Приезжайте!
Материал подготовила Юлия Стихарева
Фото: Илья Гарбузов
Богородице-Рождественский Анастасов монастырь находится в Одоевском районе Тульской области в селе Анастасово.
Анастасов монастырь в Одоеве
Анастасов монастырь в Одоеве Зуев Владимир
Богородице-Рождественский Анастасов мужской монастырь — главная примечательность городка Одоев в Тульской области. Стоит он не в самом городе, а в 3 км от него, в селе Анастасово, на высоком берегу Упы. Основателем обители считается князь И. М. Воротынский, прославившийся своими военными подвигами: победу над татарами под Тулой он и ознаменовал строительством храма, тогда еще деревянного. Произошло это в 16 веке, а каменные постройки появились во второй половине 17 века.
Просуществовала обитель около 100 лет, затем ее упразднили из-за бедности до приходской церкви, а монастырский приход, составлявший на тот момент почти 250 крестьянских дворов, стал селом Анастасово. Церковь неоднократно перестраивали, а в 1931 г. закрыли, после чего она стала быстро разрушаться. Восстанавливать монастырь начали в 2012 г., и сейчас процесс практически завершен.
Что посмотреть
Главный храм монастыря выглядит необычно из-за близкого расположения друг к другу основного здания, двух приделов и колокольни, соединенной с церковью короткой галереей. Все постройки широкие, основательные, при этом они словно жмутся друг к другу. Крыша главного четверика плоская, с 5 высокими барабанами, которые венчают небольшие аккуратные купола-маковки. Шатровые крыши приделов тоже украшены башенками, но меньших размеров. Двухъярусная колокольня стоит на высоких арочных сводах, в виде арок выполнены и световые окна второго яруса — большие в месте расположения колоколов и миниатюрные — над ними.
Территория огорожена каменной стеной, вход с двускатной деревянной крышей находится между двумя башнями. Левая — угловая, прямоугольная, внешне напоминает оборонительную башню крепостной стены. Со стороны монастыря в нее есть вход с широким крыльцом. Справа — маленькая круглая башня, за которой начинается прямоугольное здание с кельями. Кроме церкви, комплекс включает несколько хозяйственных построек и собственное кладбище.
Практическая информация
Адрес: Тульская обл., Одоевский р-н, с. Анастасово. Координаты GPS: 53.945022, 36.715576.
Село Анастасово находится рядом с Одоевом и в 66 км от Тулы, откуда в Одоев ходят автобусы: время в пути — чуть больше 1 часа. До монастыря можно прогуляться пешком или взять такси. На машине нужно ехать в сторону Суворова, через Воскресенское, при въезде в Одоев будет развилка с указателем на монастырь.