храм прокопия устюжского с чернавское
с. Чернавское, Притобольный район. Церковь во имя
Начало селу Чернавскому (Низ-Чернавскому) было положено в первой половине XVIII в., когда в составе передовой Ишимской укрепленной линии, проходящей от Куртамыша до Коркиной слободы, был устроен форпост Низ-Чернавский. Точная дата его основания не установлена, но известно, что уже в 1740-е гг. находящиеся в Царекурганской слободе Сибирский и Новоучрежденный драгунские полки в летнее время для защиты крестьян на пашнях и сенокосах занимали южную линию форпостов, в том числе у притока Тобола речки Черной. Иногда она именовалась и Верхне-Черной, вероятно, для отличия от одноименной речки, протекающей несколько ниже по течению Тобола, или от речки Черной близ с. Введенского (Черновского), расположенной еще ниже по Тоболу. Носила она и имя ручья Чернавка, дав название военному укреплению, долгое время являвшемуся крайним населенным пунктом заселенной русскими территории. После строительства в середине XVIII столетия Ново-Ишимской (Пресногорьковской) оборонительной линии, прошедшей намного южнее форпоста, его сооружения остались праздными и вскоре были заселены пришедшими на свободные земли государственными крестьянами. По некоторым сведениям, произошло это в 1752 г., а пришли предки местных жителей из Олонецкой губернии. В начале 1760-х гг. после возведения в селении приходской церкви оно начинает именоваться селом, а в гражданском отношении погостом Низ-Чернавским, административно подчиненным Утятской слободе Ялуторовского дистрикта Сибирской губернии или наместничества. В начале 1780-х гг. село вошло в состав Курганского уезда вновь учрежденной Тобольской губернии, а вскоре стало центром Чернавской волости (74).
Первая деревянная церковь в селе Чернавском был освящена в 1764 году во имя Святого Прокопия Устюжского Чудотворца. В 1789 году по разрешению Тобольской духовной консистории начался сбор средств на возведение в селе нового однопрестольного храма. Постройка его была окончена к 1793 году, и в том же году он был освящен, как и прежний, в честь Праведного Прокопия. Церковь эта была также деревянной и сгорела в 1816 году. Вскоре началось строительство деревянного двухпрестольного храма, законченное, в основном, в 1820 г. До 1828 г. церковь продолжает значиться недостроенной, что связано, вероятно, с продолжением работ по внешней и внутренней отделке здания. Престолов в новой церкви было устроено два: в холодном храме главный — во имя святого Праведного Прокопия Устюжского Чудотворца, в теплом приделе – во имя Святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Придельный престол был освящен первым уже к 1829 г. Вероятно, здесь и проводились службы до окончательного устройства главного храма, остававшегося несколько лет неосвященным по причине неготовности иконостаса, который был установлен к 1832 г. В 1833 г. главный престол был приготовлен к освящению, но из-за отсутствия необходимой богослужебной утвари оно состоялось только в 1834 г. Одновременно с храмом и в одной связи с ним была выстроена деревянная же колокольня, которая уже к 1831 г. начала склоняться на северо-восточную сторону и потребовала поправки. В связи с этим она была разобрана, и к 1836 г. была возведена новая колокольня. К этому же времени относится устройство деревянной церковной ограды. По описанию 1844 г. храм был обшит снаружи тесом, окрашенным желтой краской. В 1851 г. храм был уничтожен огнем. В том же 1851 г. прихожане ходатайствовали перед епархиальным начальством о дозволении построить в селе каменную церковь. Просьба эта была удовлетворена, по благословению Преосвященнейшего Георгия, архиепископа Тобольского и Сибирского, выдан утвержденный план и фасад нового храма, отведено для него место, разрешен сбор пожертвований на строительство. К лету 1852 г. заготовлен материал для каменной кладки и заключен контракт на проведение работ с мастером – крестьянином с. Рафайловского Ялуторовского уезда Николаем Вырыпаевым, и прихожане подали прошение о разрешении заложить храм, что и было им разрешено указом Тобольской духовной консистории. По причине того, что Преосвященнейший Георгий в апреле 1852 г. скончался, указ этот был утвержден временно управлявшим епархией епископом Екатеринбургским Преосвященным Ионой с тем, чтобы по прибытии на Тобольскую кафедру нового владыки прихожанами было подано прошение о выдаче храмозданной грамоты. Каменная церковь во имя Святых Прокопия и Иоанна Устюжских Чудотворцев с приделом во имя Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, была заложена 8 июля 1852 г. благочинным Курганского ведомства, священником крепости Пресногорьковской Никитой Розановым, согласно плану и фасаду, выданному в 1851 г. с благословением архиепископа Георгия. Храмозданная грамота на ее заложение от имени Высокопреосвященнейшего Евлампия, архиепископа Тобольского и Сибирского, была выдана 15 ноября 1852 г. Строительство велось на средства прихожан, добровольные пожертвования по епархии и деньги, выручаемые от сдачи в аренду торговых лавок и балаганов. По некоторым сведениям работы по возведению здания окончил в 1859 г. крестьянин Илья Васильевич Вырыпаев. В основном храм был выстроен уже в 1857 г. и, вероятно, в том же году освящен теплый Афанасиевский придел, а в 1859 г., после установки иконостаса, освятили и холодную Прокопиевскую церковь. Очевидно, в конце 1880-х гг. в церкви проводился значительный ремонт, в результате которого с 1888 г. внешние стены всего здания значатся обитыми тесом и обшитым по нему окрашенным листовым железом. Вероятно, ремонт коснулся и внутреннего убранства. На колокольне Чернавского храма в конце XIX в. находилось 5 колоколов, самый большой из который весом 72 пуда. Теплый Афанасьевский престол, первоначально располагавшийся в трапезной части храма, в 1913 г. был по каким-то причинам упразднен, в результате чего церковь стала однопрестольной – во имя Святых Блаженных Прокопия и Иоанна Устюжских Чудотворцев. Очевидно, к этому времени относится передача иконостаса упраздненного придела в строящуюся в д. Раскатихе приписную церковь. Службы в храме проходили до 1933 г., а официально он был закрыт Челябинским облисполкомом в январе 1937 г. на основании требования общегражданского собрания сел Чернавского и Межборского. Некоторое время помещение было занято под зернохранилище, а после 1945 г. из-за ветхости не использовалось и разрушалось. К началу 1960-х гг. в нем был размещен склад. К этому времени верхняя часть колокольни была разобрана, исчезли иконостас, крыша, кресты, уцелела только центральная крытая жестью глава (75).
К началу 1990-х годов стены пустующей долгие годы церкви начали разрушаться. В таком плачевном состоянии храм просуществовал до 2004 г., когда началось его восстановление силами прихожан, настоятелем храма был назначен иерей Павел Балин. На сохранившемся куполе 3 декабря 2005 г. был установлен старый дореволюционный крест. К 2007 г. была восстановлена главная часть храма, начались регулярные богослужения. В 2009 г. художники Ирина и Анатолий Русаковы из г. Владимира начали писать для иконостаса живописные образа, а местные мастера – изготавливать деревянную резьбу. Работа эта была завершена к 2010 г. Освящение храма в честь Святого Праведного Прокопия Устюжского в с. Чернавском состоялось 2 мая 2010 г. В конце февраля 2013 г. по причине неполадок в печном отоплении в храме случился пожар. Пламя полыхало около двух часов, выгорела трапезная часть храма с деревянными перекрытиями и кровлей, а центральная была сильно закопчена, сгорела крыша от колокольни до алтаря, частично пострадал и иконостас. В том же году храм был отремонтирован, изготовлено новое, более прочное, перекрытие трапезы, восстановлена кровля. В 2014 г. прихожане пригласили мастеров из г. Владимира, которые начали расписывать стены храма в стиле XVII в. библейскими сюжетами и сценами из жизни Святых Далмата Исетского, Прокопия Устюжского и Царской семьи (75).
Кроме православных, в с. Чернавском проживали старообрядцы поморского согласия, точное время появления которых здесь не установлено. По сведениям 1922 г. крестьяне-староверы в Чернавской волости уже проживали издавна. К 1925 г. старообрядцы с. Чернавского уже были объединены в отдельную общину, представители которой в 1926 г. участвовал и в работе собора поморских общин в д. Сосновке бывшей Камышевской волости. На соборе был организован Курганский окружной духовный совет поморских общин с местонахождением в д. Сосновке, в который вошла и Чернавская община. Очевидно, она просуществовала до конца 1920-х или начала 1930-х гг., когда распалась в связи с проведением коллективизации. Дата возведения в селе старообрядческого молитвенного дома не установлена, но известно, что в 1925 г. он уже существовал. По описанию 1927 г. это было деревянное здание, крытое тесом, в котором помещались старопечатные книги, иконы и церковная утварь. В честь какого святого или праздника он был устроен, неизвестно. В последний раз поморский молитвенный дом в с. Чернавском упоминается в 1928 г., о его дальнейшей судьбе сведений не обнаружено (74).
До с. Чернавского можно доехать по трассе Курган-Звериноголовское, поворот на Чернавское. Координаты села: 55.001439, 65.117503.
Храм прокопия устюжского с чернавское
Настоятель
Иерей Павел Балин
Мир Вам, Люди Добрые!
Храм Святого Прокопия Устюжского Чудотворца расположен в селе Чернавском Притобольного района Курганской области. История храма не проста и насчитывает почти три столетия. Первая деревянная церковь в Чернавском была освящена в 1764 году во имя Святого Прокопия Устюжского Чудотворца.
В 1789 году по разрешению Тобольской духовной консистории начался сбор средств на возведение в селе нового однопрестольного храма, строительство которого было окончено к 1793 году, и в том же году он был освящен, как и прежний, в честь Праведного Прокопия. Церковь эта была также деревянной и в 1816 году сгорела.
Вскоре началось строительство деревянного двухпрестольного храма, и до 1828 года церковь значилась недостроенной, что было связано с продолжением работ по внешней и внутренней отделке здания. Престолов в новой церкви было устроено два: в холодном храме главный — во имя святого Праведного Прокопия Устюжского Чудотворца, в теплом приделе – во имя Святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Придельный престол был освящен первым уже к 1829 году, а освящение главного престола состоялось только в 1834 году. Одновременно с храмом и в одной связи с ним была выстроена деревянная же колокольня, которая уже к 1831 году начала склоняться на северо-восточную сторону и потребовала поправки, в связи с чем была разобрана, а к 1836 году была возведена новая колокольня и устроена деревянная церковная ограда.
Правила благочестия в храме:
Одухотворенность, Поведение и Церковный этикет…
Храм прокопия устюжского с чернавское
История храма не проста, удивительна и насчитывает почти три столетия. Первая деревянная церковь в селе Чернавском была освящена в 1764 году во имя Святого Прокопия Устюжского Чудотворца. В 1789 году по разрешению Тобольской духовной консистории начался сбор средств на возведение в селе нового однопрестольного храма, строительство которого было окончено к 1793 году, и в том же году он был освящен, как и прежний, в честь Праведного Прокопия. Церковь эта была также деревянной и в 1816 году сгорела.
Вскоре началось строительство деревянного двухпрестольного храма, и до 1828 года церковь значилась недостроенной, что было связано с продолжением работ по внешней и внутренней отделке здания. Престолов в новой церкви было устроено два: в холодном храме главный — во имя святого Праведного Прокопия Устюжского Чудотворца, в теплом приделе – во имя Святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Придельный престол был освящен первым уже к 1829 году, а освящение главного престола состоялось только в 1834 году. Одновременно с храмом и в одной связи с ним была выстроена деревянная же колокольня, которая уже к 1831 году начала склоняться на северо-восточную сторону и потребовала поправки, в связи с чем была разобрана, а к 1836 году была возведена новая колокольня и устроена деревянная церковная ограда.
В 1851 году храм вновь был уничтожен огнем. В тот же год прихожане ходатайствовали перед епархиальным начальством о дозволении построить в селе каменную церковь. Просьба эта была удовлетворена, по благословению Преосвященнейшего Георгия, архиепископа Тобольского и Сибирского, выдан утвержденный план и фасад нового храма, отведено для него место, разрешен сбор пожертвований на строительство. К лету 1852 года был заготовлен материал для каменной кладки и заключен контракт на проведение работ с мастером – крестьянином села Рафайловского Ялуторовского уезда Николаем Вырыпаевым, и прихожане подали прошение о разрешении заложить храм, что и было им разрешено указом Тобольской духовной консистории. По причине того, что Преосвященнейший Георгий в апреле 1852 г. скончался, указ этот был утвержден временно управлявшим епархией епископом Екатеринбургским Преосвященным Ионой с тем, чтобы по прибытии на Тобольскую кафедру нового владыки прихожанами было подано прошение о выдаче храмозданной грамоты.
Каменная церковь во имя Святых Прокопия и Иоанна Устюжских Чудотворцев с приделом во имя Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских, была заложена 8 июля 1852 года благочинным Курганского ведомства, священником крепости Пресногорьковской Никитой Розановым. Храмозданная грамота на ее заложение от имени Высокопреосвященнейшего Евлампия, архиепископа Тобольского и Сибирского, была выдана 15 ноября 1852 года, а строительство велось на средства прихожан, добровольные пожертвования по епархии и деньги, выручаемые от сдачи в аренду торговых лавок и балаганов.
По некоторым сведениям работы по возведению здания окончил в 1859 году крестьянин Илья Васильевич Вырыпаев. В основном храм был выстроен уже в 1857 году и, вероятно, в том же году освящен теплый Афанасиевский придел, а в 1859 году, после установки иконостаса, освятили и холодную Прокопиевскую церковь.
На колокольне Чернавского храма в конце XIX века находилось 5 колоколов, самый большой из который весом 72 пуда. Теплый Афанасиевский престол, первоначально располагавшийся в трапезной части храма, в 1913 году был по каким-то неизвестным ныне причинам упразднен, в результате чего церковь стала однопрестольной – во имя Святых Блаженных Прокопия и Иоанна Устюжских Чудотворцев.
Службы в храме проходили до 1933 года, а официально он был закрыт Челябинским облисполкомом в январе 1937 года на основании требования общегражданского собрания сел Чернавского и Межборского. Некоторое время помещение было занято под зернохранилище, а после 1945 года из-за ветхости не использовалось и разрушалось. К началу 1960-х годов верхняя часть колокольни была разобрана, исчезли иконостас, крыша, кресты, уцелела только центральная крытая жестью глава, а в здании был размещен склад.
К началу 1990-х годов стены пустующей долгие годы церкви начали разрушаться.
В таком плачевном состоянии храм просуществовал до 2004 года, когда началось его восстановление силами прихожан, а настоятелем храма был назначен иерей Павел Балин.
4 декабря 2004 года в Праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы в храме была отслужена первая Божественная Литургия. К 2007 году была восстановлена главная часть храма, начались регулярные богослужения. В 2009 году художники Ирина и Анатолий Русаковы из города Владимира начали писать для иконостаса живописные образа, а местный мастер Сергей Шубин – изготавливать деревянную резьбу. Работа эта была завершена, и 2 мая 2010 года в селе Чернавском состоялось освящение храма в честь Святого Праведного Прокопия.
В конце февраля 2013 года по причине неполадок в печном отоплении в храме случился пожар. Пламя полыхало около двух часов, выгорела трапезная часть храма с деревянными перекрытиями и кровлей, а центральная была сильно закопчена, сгорела крыша от колокольни до алтаря, частично пострадал и иконостас. На восстановление Храма было потрачено два года, храм был отремонтирован, изготовлено новое более прочное перекрытие трапезы, восстановлена кровля.
В 2014 году прихожане пригласили мастеров из города Владимира, которые начали расписывать стены храма в стиле XVII века библейскими сюжетами и сценами из жизни Святых Далмата Исетского, Прокопия Устюжского и Царской семьи, а в церковной ограде прихожане решили поставить ангела, чтобы он оберегал их церковь. К началу зимы на радость людям скульптура была установлена.
Через 6 месяцев после начала работ владимирские мастера иконописи завершили роспись Храма.
Господь сотворил мир за шесть дней. Шесть долгих и трудных лет ушло на восстановление Храма (с 2004 по 2010 годы). Это было время радости и слез, боли и необыкновенного духовного подъема. Впереди ожидало много трудностей – пожар, людская боль, слезные раскаяния о грехах – всё то, чем живет духовная лечебница. Но после 70 лет разрухи Храм восстановлен, и в нём вновь живет молитва к Богу. Помоги нам, Господи, всё вытерпеть, дай нам духовной крепости, и да не оскудеет любовь наша к людям и Родине.
Храм прокопия устюжского с чернавское
Храм Святого Прокопия Устюжского Чудотворца открыт ежедневно:
— в будни с 9 часов до 12 часов.
— в субботу с 9 часов до 12 часов. С 12 часов до 17 часов храм закрыт. Вечерняя служба начинается в 17 часов.
— в воскресные и Праздничные дни с 8 часов до окончания службы. Начало Божественной Литургии – в 8 часов 30 минут.
— Крещение совершается каждое воскресенье в 12 часов.
— Исповедь – каждое воскресенье. В остальные дни Отец Павел исповедует прихожан по их просьбе.
— Причащение (причастие) – каждое воскресенье и в праздничные дни на Божественной Литургии. Начало воскресного богослужения в 8 часов 30 минут.
— Венчание совершается в понедельник, среду, пятницу и воскресенье. Не совершается во время поста и Святок. Обязательно уточните дату и время у настоятеля.
— Молебен у Храмовой Святыни совершается ежедневно в 10 часов, кроме воскресных и Праздничных дней.
В силу разных уважительных причин (совершение настоятелем паломнической поездки, выездные службы, состояние здоровья) расписание богослужений может корректироваться. Если Вы едете издалека или дорога для Вас затруднительна, чтобы цель Вашей поездки была достигнута, рекомендуем Вам сделать предварительный звонок и уточнить дату и время Вашего приезда.
Митрополит Даниил вновь посетил старинный храм в селе Чернавском
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил 30 ноября второй раз побывал в храме во имя св. Прокопия Устюжского села Чернавское Притобольного района и совершил там Божественную литургию.
Владыке сослужили настоятель Устюжского прихода протоиерей Павел Балин, благочинный Южного благочиния иерей Константин Балин и клирики благочиния.
Первый, ознакомительный, визит владыки в Чернавское состоялся без малого год назад, 14 декабря 2019 года. По словам настоятеля, для небольшого сельского прихода год был непростым:
«На нас свалилась эта эпидемия, пандемия страха. Деревня и так уже полуживая, и жизнь совсем замерла. Пандемия показала, кто как к вере относится по-настоящему. На Пасху столько страху понагнали, но пришли самые верные. Этот год очень изменил людей, распределил на овец и на козлищ, по-библейски говоря», – рассказал отец Павел. А приезд архиерея настоятель назвал праздником: «Благодать Божия прибывает вместе с владыкой и здесь остаётся».
В конце богослужения митрополит Даниил поздравил прихожан с днём памяти преподобного Никона, игумена Радонежского и напомнил об особенной его привязанности и любви к святому Сергию Радонежскому, который был его учителем. «Преподобный Сергий ещё при жизни назначил Никона своим преемником по управлению братией, и этот крест Никон нёс 36 лет. Господь за несколько лет до кончины Никона дал ему утешение – когда копали ров под строительство каменного храма, то наткнулись на гроб преподобного Сергия, чья могила была утеряна из-за набегов на Лавру хана Илигея и опустошительных пожаров. С момента кончины Сергия Радонежского прошло 30 лет, но когда вскрыли гроб, братия увидела нетленное тело преподобного. Никон вновь обнял своего учителя и был счастлив, что Господь дал ему при жизни ещё раз насладиться встречей с преподобным Сергием», – рассказал архипастырь.
По словам владыки, в Лавре есть традиция на отпусте поминать не только преподобного Сергия, основателя обители, но и Никона, потому что они очень часто являлись вместе тем, кто просил помощи у игумена земли Русской. «Мы собрались сегодня здесь, чтобы прославить великого русского святого преподобного Никона Радонежского. А самое большое прославление Бога и его святых угодников – это благодарение. И служба наша называется евхаристия – благодарение. Молитва и благодарение – это то, что мы воздаём Богу за Его великие милости», – подчеркнул владыка.
«Наше предназначение заключается в том, чтобы жить на земле и благодарить Бога за его великие и богатые милости. Святитель Иоанн Златоуст на вопрос, какое самое большое благодарение Бога, отвечает – это исповедание своих грехов. Человек понимает, что заслуживает кары Божией, но Бог его милует, и человек, исповедуя свои грехи, ещё больше, от всего сердца преклоняется пред Богом и благодарит Его».
Владыка призвал прихожан в первые дни Рождественского поста именно к этому самому высшему благодарению – исповедованию своих грехов. «Я, Господи, грешен, я недостоин Твоего Царства, но Твоя любовь к нам безмерна. Помилуй, прости, очисти и дай нам сподобиться видеть Твой лик в той жизни и наслаждаться теми благами, которые Ты уготовал любящим Тебя. Будем всегда помнить это, благодарить Бога и почитать угодников Божиих».
После проповеди настоятель поблагодарил владыку за визит и вручил архипастырю букет цветов.
Среди тех, кто присутствовал на архиерейском богослужении, были не только местные жители, но и паломники из Кургана и других населённых пунктов. Что же сподвигло их приехать в этот будний морозный день в этот сельский храм?
Храм в селе Чернавском хорошо известен не только в Курганской епархии, но и по всему Зауралью и за его пределами. И в первую очередь своей святыней – кружевным крестильным покрывальцем, которое собственными руками сшила императрица Александра Феодоровна для своего крестника, новорожденного сына своей фрейлины, которая вышла замуж за офицера конного полка Василия Юрицына. Узнав, что молодая пара ждет первенца, великая императрица пожелала стать его восприемницей. Кстати, это отражалось в свидетельстве о крещении ребенка, давало право получить в будущем бесплатное образование и наделяло другими привилегиями. На крестины Александра Феодоровна сшила невероятной красоты покрывальце и украсила кружевами, сплетенными ею же на коклюшках. Шикарный подарок, знак великой милости, она преподнесла своему крестнику – сыну Василия и Дарьи – тоже Василию. При эмиграции в 1918 году реликвия семьи Юрицыных попала вместе с ними заграницу.
Иерей Павел Балин стал тем человеком, который в паломнической поездке в Иерусалим познакомился с внучатым племянником Василия Васильевича Юрицына – Владимиром Урбаном. Вот выдержка из православного журнала «Паломник»: «… Ни у Владимира, ни у Анны (его сестры) наследников так и не появилось, и передать святыню было больше некому. Из всех потомков Юрицыных Владимир, возможно, острее других чувствовал свою кровную связь с далекой родиной, личную причастность к ее истории. После долгих размышлений он, наконец, решает вернуться в Россию. Но кто его там ждет?
Как оказалось, ждет. Отправившись в экскурсионный тур в Тюмень, он познакомился с экскурсоводом Натальей Семеновной Кармановой и вскоре на ней женился. Когда Владимир переехал жить в Россию, его сестра Анна решилась на очень важный для себя шаг – отдала брату крестильное покрывальце. Она рассудила, что вещь, которой касались руки последней русской императрицы, должна вернуться на родину. Так покрывальце оказалось в Тюмени».
Владимир Урбан и Павел Балин много времени провели вместе, к тому же стали соседями по комнате в этом путешествии на Святую Землю. Узнав, что отец Павел восстанавливает в родном селе церковь, где раньше был зерносклад и загон для скота, Владимир Игоревич решил – в этом месте, так любимом людьми, обязательно должна быть своя святыня. Так покрывало святой царицы-мученицы Александры Феодровны попало в Чернавку.
Через три года в храме случился пожар. Пламя полыхало два часа. Полностью выгорела трапезная, частично сгорела крыша; центральная часть была сильно закопчена, пострадал и иконостас. Удалось тогда спасти покрывальце – почитаемую святыню церкви. По молитвам перед ней и заступничеству святой царственной страстотерпицы, Бог дарует бездетным супругам долгожданных чад.
Храм в селе Чернавском был возведен в честь святого Прокопия Устюжского и святителя Афанасия Александрийского, что достаточно редко не только для Зауралья, но и Сибири в целом. Московский Собор 1547 года причислил праведного Прокопия к лику святых. Первопроходцы, основавшие село Чернавское, были родом с русского Севера, где находится и город Великий Устюг. Конечно, они знали о своем святом Прокопии Устюжском, в честь которого и возвели храм, который был освящен в 1857 году.
На колокольне Чернавского храма в конце XIX века находилось 5 колоколов, самый большой из которых был весом 72 пуда. Теплый Афанасиевский престол, первоначально располагавшийся в трапезной части храма, в 1913 году был по каким-то неизвестным ныне причинам упразднен, в результате чего церковь стала однопрестольной – во имя Святых Блаженных Прокопия и Иоанна Устюжских Чудотворцев.
Службы в храме проходили до 1933 года, а официально он был закрыт Челябинским облисполкомом в январе 1937 года на основании требования общегражданского собрания сел Чернавского и Межборского. Некоторое время помещение было занято под зернохранилище, а после 1945 года из-за ветхости не использовалось и разрушалось. К началу 1960-х годов верхняя часть колокольни была разобрана, исчезли иконостас, крыша, кресты, уцелела только центральная крытая жестью глава, а в здании был размещен склад.
К началу 1990-х годов стены пустующей долгие годы церкви начали разрушаться.
В таком плачевном состоянии храм просуществовал до 2004 года, когда началось его восстановление силами прихожан, а настоятелем храма был назначен иерей Павел Балин.
4 декабря 2004 года в Праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы в храме была отслужена первая Божественная Литургия. К 2007 году была восстановлена главная часть храма, начались регулярные богослужения.
В 2009 году художники Ирина и Анатолий Русаковы из города Владимира начали писать для иконостаса живописные образа, а местный мастер Сергей Шубин – изготавливать деревянную резьбу. Работа эта была завершена, и 2 мая 2010 года в селе Чернавском состоялось освящение храма в честь Святого Праведного Прокопия.
В конце февраля 2013 года по причине неполадок в печном отоплении в храме случился пожар. На восстановление храма было потрачено два года. В ходе ремонта было изготовлено новое более прочное перекрытие трапезы, восстановлена кровля.
В 2014 году прихожане пригласили мастеров из города Владимира, которые начали расписывать стены храма в стиле XVII века библейскими сюжетами и сценами из жизни Святых Далмата Исетского, Прокопия Устюжского и Царской семьи. В церковной ограде прихожане решили поставить ангела, чтобы он оберегал их церковь. К началу зимы на радость людям скульптура была установлена.
Через 6 месяцев после начала работ владимирские мастера иконописи завершили роспись храма.
Сегодня церковь в селе Чернавском – это светлейшее сооружение с куполами цвета изумруда и дореволюционным крестом.